甘肃省旅游景点导游词(通用46篇)

时间:2024-02-26 15:21:05 作者:admin

甘肃省旅游景点导游词 第1篇

风景如画的丹霞地貌是怎么形成的?科学地说,它是漫长历史时期地壳运动的产物,是大自然的杰作。丹霞地质构造是岩石堆积形成的,是指红砂岩长期受流水的风化、剥离和侵蚀,结合特殊的地质构造、气候变化和风等自然环境的影响,形成孤立的山峰和陡峭的怪石,主要发育在侏罗纪至第三纪的水平或缓倾斜的红色地层中,是在厚的红砂岩和砾岩层中沿垂直节理发育的各种丹霞怪峰的总称。张掖祁连山的丹霞山主要由红砾石、砂岩和泥岩组成,以干旱半干旱气候为标志。其特点是层理交错,墙壁陡峭,接缝垂直,景色丰富多彩。它是一个以自然风光为主的自然风景区,集广东丹霞山的美、美、美、美、美于一体,集新疆多姿多彩的城市于一体。

男的意思是威严。它的山峰由悬崖组成,许多高达数百米,是从平川或河岸上拔下来的。险峻的悬崖明亮、光滑、整齐,气势磅礴。可谓“霞山拟代宗,师父耳”,“我觉日月低微,宇宙小”,“我巍然独立,心阔”,气势磅礴,充满力量。

风险很大。“无限风光在于险峰”,只有险峻才能激发人向上探索的精神,聪明勇敢的人才会攀登。以赤壁丹崖为地貌特征,绝大部分斜坡都是直立或反向的,令人望而生畏,近而可怕,绝大部分悬崖无法攀登。古人有“栈道依松画,危楼叠石”,“绝壁千里,危崖一线开”,“鸟不敢归项”等诗句,不能太形容祁连山丹霞山的险峻之美。

奇怪就是奇怪。看丹霞地貌群,奇石如林,变化很大,似物似景,似堡似锥,似塔似人,似物似鸟,似兽,形象各异,栩栩如生,有序组合,如“古今城市”,如千年石堡,真可谓“横看林边山峰,由远及近,高低不一”。尤其是在晨雾中或云海上,像海市蜃楼,又像仙山琼阁,让你觉得它们是雕塑大师的杰作,但都来自大自然的鬼斧神工。

你,就是,安静。游览总长3公里的芦苇沟,可以看到千里之外的赤壁,群峰一转,风景一步一步变化,人动了,风景也变了。环顾四周,有奇怪的危险,奇怪的.事情,危险的情况,参差不齐的岩石和深深的洞穴。石径两旁的山峰高耸入云,山顶的石堡盘踞不下,就像是向世人演绎传奇童话的神秘城堡,让人无法抑制自己无边的遐想和古老的思念。“我思天地,无止境,无止境”充满古今万物。雾霾之下,峰峦与深谷之间,隐藏着许多未解之谜,勾起人们寻找你、探索的遐想。

美是形式美、结构美、色彩美、意境美、变化美。丹霞之美,是没有雕琢的自然美。丹霞地貌以峰林结构为特征,山石凹凸不平,密密麻麻,峰峦众多,组合有序,富有韵律和层次感。它的悬崖在远处仿佛染满了彩霞,但在不远的将来却五彩缤纷。很多悬崖,像刀斧一样,直接指向蓝天,景色相当美。赤壁的悬崖在流水或有机物沉淀的作用下,被染成一片片黑色青色、深褐色、红色,五彩缤纷。蓝天白云下,和谐中有对比,形成五彩缤纷的画面。随着时间和天气的变化,山峰的颜色和景色也在不断变化,层次分明。早上,你可以看到日出的奇观,晚上,你可以看到美丽的日落和宁静的夜晚。下雨天可以看很远的风景,让人豁达又省心。一天之内,一年四季,不管是晴天还是雨天,都有不同的风景供游客观赏。

甘肃省旅游景点导游词 第2篇

张掖马蹄寺风景名胜区,地处甘肃省肃南裕固族自治县境内,距张掖市60公里的临松山下。山顶一石窟内留有深深的马蹄印迹,史载系天马神迹,马蹄寺由此而得名。

被誉为人间仙境的马蹄寺风景名胜区集石窟艺术、宗教文化、民族风情、自然风光为一体,是国家AAAA级旅游区、省级风景名胜区和省级森林公园。

马蹄寺石窟群属全国重点文物保护单位,石窟群开凿于十六国北凉时期,距今约1600多年的历史,由胜果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下观音洞和金塔寺七处组成,分布在100多平方公里的区域内。金塔寺、千佛洞等石窟内一些早期的形制、造像与壁画都保留着古拙挺拔和淳厚朴实的特点和风格。

马蹄寺是历史上河西走廊的佛教圣地之一,早期崇信汉传佛教,元代以后藏传佛教在此兴盛,藏语为“卓玛让象”,意为菩萨自然出现的地方。汉传和藏传佛教同时并存,是马蹄寺的一大特点。

形似观音菩萨莲花宝座的`莲花仙峰脚下,五彩缤纷的民族帐篷,似朵朵烂漫的山花争奇斗艳。饱蘸裕固族、藏族、蒙古族民族盛情的风俗接待服务,为游客提供草原特有的风味食品、帐篷旅馆和民族歌舞,会使您亲身体验到少数民族的独特的风情习俗。

甘肃省旅游景点导游词 第3篇

公园前121年,汉武帝派骠骑将军霍去病西征匈奴,与匈奴打了一场著名的河西之战,大获全胜,武帝从长安赐御酒一坛犒劳征霍去病将军,霍将军认为功劳属于全军将士,于是将酒倒入泉中,与将士取而共饮,所以“ 酒泉 ” 的美名便传承至今。古酒泉流淌至今已有 2100多年的历史,它是汉王朝凿空西域、开疆扩土的历史见证。享有塞上江南、瀚海明珠之美誉。是酒泉地方文化的核心和载体。

西汉酒泉胜迹位于甘肃省酒泉市肃州区城东 公里 处,占地面积 27 万平方米,其中有天然湖泊 5 万平方米。是一座源于西汉史实、表现大汉雄风、融合江南灵秀的古典园林。是河西走廊唯一保存完整的一座汉式园林,迄今已有20__多年的历史。园内有泉有湖,有山有石,建有酒泉胜迹、月洞金珠、西汉胜境、祁连澄波、烟云深处、曲苑餐秀、花月双清、芦伴晚舟八大景区。古树名木,参天蔽日;亭台楼阁,雕梁画栋,素有_塞外江南_、_瀚海明珠_之美誉。如今,这里已被国家旅游局命名为AAAA级旅游景点。

矗立在面前的仿汉阙式门楼建筑,是酒泉公园的南门,也是公园的正门。主体由子、母阙构成,风格古朴自然,气势恢宏雄壮。中堂上悬挂的两块牌匾,揭示了酒泉公园的独特风光和深厚的历史内涵。其中,_瀚海明珠_是中国书法家协会理事张道兴所题,_泉湖胜景_是曹无所题。匾额的上方镶嵌着一幅牛头浮雕,是采用祁连山深处特有的花岗岩石精雕而成的。相传明末清初时,酒泉城中经常洪水泛滥,据说有妖魔鬼怪在作祟,人们就在钟鼓楼的西北角和西南角各建了一座寺庙来镇邪。因为两座寺庙与钟鼓楼形成一个牛头的形状,所以人们又把酒泉城叫做_卧牛城_。

甘肃省旅游景点导游词 第4篇

在我国美丽辽阔的大西北,不仅仅有戈壁荒滩和那苍茫无边的孤烟沙场,而且还有许多如诗如画的风景名胜,如那颇具盛名的鸣沙山。远远望去,晴空万里,山体恍如一条横卧着的黄色巨龙,绵延柔软平滑似镜,山脊如刃峰若削,好一派罕见的流沙景观,让人叹为观止。

人要上山只有赤脚踏沙,人行沙中,顿感一种细软滑圆,踩入沙坑,表层蒸热里面凉爽又是另一番微妙。登沙山虽无惊险却很艰难,沙流软绵绵,进一步偏又下塌半步;踩着他人脚印好像省点力气,偶尔也小跑一阵往前冲刺。如此这般向上攀登,虽汗水淋漓,但也其乐无穷。

登上山峰,举目远视,天苍苍,沙茫茫,一览无遗,令人心旷神怡。远处层层叠叠的峰峦,挥洒出道道优美的曲线;近处沙浪萦回,看似澎湃汹涌却如波涛凝固。“鸣沙”之说更给此山抹上一层神秘色彩。阳光下掬沙细撒,指缝间倏然流下,五彩俱全,晶莹闪亮,沙脊两边阴阳分割呈强烈反差。一边是黑乎乎清凉凉,一边呈金灿灿热腾腾。真是东边日出西边凉。

再俯瞰山下,沙山环抱的荒漠中,一形似月牙之泉透露着粼粼波光;泉边芦苇垂柳摇曳,湖中轻波涟漪荡漾。据说,自东汉以来便有此泉记载,千百年来,不为流沙淹没不因干旱枯竭,创造了沙泉共存的奇迹,无愧于天下沙漠第一泉之美称。面对着蓝天、沙海、碧泉,和谐恬谧相映成趣,人们无不赞叹着大自然鬼斧神工造化之神奇。

甘肃省旅游景点导游词 第5篇

兰州,始建于公元前86年。据记载,因初次在这里筑城时挖出金子,故取名金城,还有一种说法是依据“金城汤池”的典故,喻其坚固。两汉、魏晋时在此设置金城县。隋开皇三年(公元583年),隋文帝废郡置州,在此设立兰州总管府,“兰州”之称,始见于史册。后来虽然州、郡数次易名,但兰州的建置沿革基本固定下来,相沿至今。

西汉初,依秦建制,兰州仍为陇西郡辖地。汉武帝元狩二年(公元前121年),霍去病率军西征匈奴,在兰州西设令居塞驻军,为汉开辟河西四郡打通了道路。昭帝始元元年(公元前86年),在今兰州始置金城县,属天水郡管辖。汉昭帝始元六年,又置金城郡。汉宣帝神爵二年,赵充国平定西羌、屯兵湟中后,西汉在金城郡的`统治得到加强,先后又新置七县。

东汉光武帝建武十二年,并金城郡于陇西郡。汉安帝永初四年,西羌起义,金城郡地大部被占,郡治由允吾迁至襄武,今甘肃陇西县,十二年后又迁回允吾。东汉末年,分金城郡新置西平郡,从此,金城郡治由允吾迁至榆中,今榆中县城西。

西晋建立后,仍置金城郡。西晋末年,前凉永安元年(314年),分金城郡所属的枝阳、令居二县,又与新立的永登县,在今兰州市红古区窑街附近三县合置广武郡,同年,金城郡治由榆中迁至金城,从此金城郡治与县治同驻一城。

隋文帝开皇三年(583年),改金城郡为兰州,置总管府。因城南有皋兰山,故名兰州。隋炀帝大业三年,改子城县为金城县,复改兰州为金城郡,领金城、狄道二县,郡治金城。大业十三年(617年),金城校尉薛举起兵反隋,称西秦霸王,年号秦兴,建都金城。不久迁都于天水,后为唐所灭。

唐统一中国后,于唐高祖武德二年(619年)复置兰州。八年,置都督府。唐高宗显庆元年(656年),又改为州。唐玄宗天宝元年,复改为金城郡。唐肃宗乾元二年,又改金城郡为兰州,州治五泉,管辖五泉,广武二县。唐代宗宝应元年,兰州被吐蕃所占。唐宣宗大中二年,河州人张义潮起义,收复陇右十一州地,兰州又归唐属。然而此时的唐朝已经衰落,无力西顾。不久又被吐蕃所占。

在北宋宋真宗、仁宗年间,党项族屡败吐蕃诸部。宋仁宗景祐三年(1036年),党项元昊击败吐蕃,占领河西及兰州地区。宋神宗元丰四年(1081年),北宋乘西夏廷内乱,调军攻夏,收复兰州。此后宋夏隔河对峙,时相攻伐。

南宋宋高宗绍兴元年(1131年),兰州在宋廷统治半个世纪后,被金将宗弼(即金兀术)攻占。此后兰州虽曾在金大定元年(1161年)被宋收复过,但旋即丢失。因此,南宋后兰州又进入了金与西夏新一轮的争夺之中。直至金哀宗天兴三年(1234年),蒙古灭金,占领兰州。

兰州全景(2)明太祖洪武二年(1369年),明军战败元军,攻取兰州,次年置兰州卫,洪武五年置庄浪卫;建文帝元年(1399年),肃王朱楧率甘州中护卫移藩兰县(兰州),以三分军士守城,七分军士屯田,加之东南诸省移民不断移兰屯垦,兴修水利,促进经济发展,人口增殖,至成化时兰州“城郭内外,军民庐舍不下万馀区”。

清初依明建制,兰州隶属临洮府,卫属陕西都指挥使司。顺治十三年裁卫归州。康熙二年复设兰州卫。康熙五年(1666年)陕甘分治,设甘肃行省,省会由巩昌,今陇西迁至兰州。从此,兰州一直为甘肃的政治中心。

乾隆三年(1738年)临洮府治由狄道移至兰州,改称兰州府,又改州为皋兰县。当时兰州府辖管狄道、河州二州;皋兰、金县、渭源、靖远四县。乾隆二十九年,陕甘总督衙门自西安移驻兰州,裁减甘肃巡抚。自此兰州成为西北政治、军事重镇,用以“节制三秦”、“怀柔西域”。

辛亥革命后,于民国二年废府州设道,并兰山、巩昌二府为兰山道,辖管皋兰、红水、榆中、狄道、导河、宁定、洮沙、靖远、渭源、定西、临潭、陇西、岷县、会宁、漳县等十五县。道尹驻省会皋兰县。民国十六年改道为区,变兰山道为兰山区。民国二十五年,划甘肃省为七个行政督察专员公署,皋兰、榆中属第一行政督察区,专署驻岷县。民国三十年,将皋兰县城郊划出,新设置兰州市,与皋兰县同治今兰州城关区。市区面积16平方公里,人口万余人。民国三十三年,市区扩大,东至阳洼山,西至土门墩,不含马滩,南到石咀子、八里窑、皋兰山顶,北至盐场堡、十里店,面积达146平方公里。

1949年8月26日,兰州解放。从此兰州进入了一个新的历史时期。建国以来,兰州市建置曾几度变更。兰州市现辖城关、七里河、安宁、西固、红古五个区以及榆中、皋兰、永登三个县。

20xx年08月20日,_以国函【20xx】104号文件印发了《_关于同意设立兰州新区的批复》,同意设立兰州新区,原则同意《兰州新区建设指导意见》。

甘肃省旅游景点导游词 第6篇

麦积山风景名胜区在西秦岭北支脉的东段,总面积215平方公里,包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇。其中,以麦积山石窟最为著名。麦积山为典型的丹霞地貌,因形如农家麦垛而得名,山崖拔地而起,高80米,山势险峻,周围绿树成林,环境清幽。西汉末年,麦积山已成为天水名将隗嚣的避暑宫。十六国后秦(公元384-417年)时期,始修凿石窟,后经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清十多个朝代,1500多年的开凿重修,已成为我国著名的大型石窟群之一。

麦积山石窟有洞窟194个,泥塑和石刻造像7200余身,壁画1300多平方米,尤以泥塑艺术见长,被誉为“东方雕塑艺术馆”。麦积山石窟是中国诸多石窟寺庙中风景最为秀丽的一座,以七佛阁、万佛洞、牛儿堂、寂陵等最为著名。泥塑以形传神,神形兼备,反映的内容具有彻底的世俗和浓厚的生活情趣。塑绘手法是上彩不重彩,特色显明。麦积山景区有一植物园可供参观游览。

麦积山石窟是中国四大名石窟之一,于一九六一年被_公布为第一批全国重点文物保护单位。并和仙人崖、石门、曲溪、街亭温泉一起于一九八二年被_公布为第一批重点风景名胜区。

甘肃省旅游景点导游词 第7篇

吐鲁沟国家森林公园地处甘肃永登县连城林区腹地,距省城兰州市、青海省西宁市均为160公里,属祁连山脉的东麓,总面积5848。4公顷,海拔1998——3165米。吐鲁沟因峰奇石怪,林木青翠,终年常绿而又名_吐绿沟_。这里地貌徒刑奇特,风光秀丽,植被垂直分布极为明显,顶部是丰富的草场,辽阔的牧场,山腰林木矗立,山脚农田覆盖。园内地貌起伏剧烈,山势嶙峋,可充分欣赏自然风光,被誉为_神话般的绿色山谷_。

_吐鲁_是古代蒙语,意为_大,好_,或_美好的果园_。吐鲁沟曾为多民族杂居地区。这里受山地气候影响,降雨丰沛,沟内峰峦叠嶂,林木苍翠,曲径通幽,吐奇纳秀,成为一毫无人工雕凿的原始自然风景区。区内有发源于俄博峰的吐鲁河由西北向东南流过,至三岔汇合后,经前沟汇入大通河,沿河谷修有公路直通沟内,两岸步移景异,所象万千。

被称为沙漠之舟,丝绸之路使者的驼峰岭,绿装翠裹,巍然屹立,迎接着游客的来临。风光无限的'天窗眼更乃天下奇观。世之罕见,在高插插云天的山壁上_洞天石扉,訇然中开_,仿佛观察天体的放远镜,使我们看到那山外青山峰外峰的壮美景致。天窗眼往前,群山环绕,峭壁耸峙,壁角有藏龙洞,溪水入洞复出,婉若龙口吐珠;洞侧有一巨石相对而立,称虎探龙穴之石;抬头仰望,天空被峭壁裁为月牙形,曰藏龙卧虎半月天。金刚峰和七夕桥中间的针叶林中,有一片特别引人注目的红桦林,在绿色的点缀下,极为艳丽,惹人喜爱。那气冠苍穹,摩天顶立的玉柱,更使游人叹为观止。

被称为兰州市十大景观之一的石壁泻珠,又构成了一处扑朔迷离的神话世界。瀑布高80余米,身临其境,诗人_飞流直下三千尺,疑是银河落九天_的感觉复出脑海。此外还有弥勒石、通天门,观音寺等天然景观20余处,丰姿多彩,各具特色。

公园地貌起伏剧烈,山势险峻巍峨,植被的垂直分布在这里表现的淋漓尽致。顶部是丰富的草原,辽阔的牧场,时而传来悠扬婉转的民歌,令游人心旷神怡,尽享高原独特风光。山腰林木矗立,五颜六色的花草争奇斗艳,竞相开放,鲜美甘甜的果实笑逐颜开,深入其中,平日牵肠挂肚的思绪和烦恼烟消云散,山脚农田覆盖,久居闹市的游人在这里又体会到田园风光的悠然自得。小桥流水人家,仿佛又一个世外桃园。

公园内生物种类繁多,可谓天然生物园,是学者、专家、学生考察、科研、实习和实践的理想场所。据考证:园内有种子植物122科,1614种。其中乔木103种,灌木261种,草本1250种,盛产柳花,羊壮菌、鹿角菜、蘑菇、蕨菜等山珍。林内栖息着马鹿、林麝、狍鹿、石羊、猞猁、鼯鼠和兰马鸡等多种珍禽异兽,也是部分尺蛾昆虫世界新种的模式标本产地。

甘肃省旅游景点导游词 第8篇

位于兰州市黄河北岸的白塔山,以元代白塔命名。白塔山巍峨起伏,有俯首抱金城之势。白塔最初是为了纪念一位西藏萨迦喇嘛,他在蒙古拜访成吉思汗后在兰州去世。现存白塔属明代景泰时期(1450-1456),镇守甘肃内监刘永诚重建。清康熙五十四年(1720_),巡抚补旧加新,扩建庙址,取名“赓集”。

白塔有七级八面,高约17米。它下面有一个圆形底座,上面有一个绿色的顶部。每面雕有佛像,檐角系有铁铃铛。塔外涂白膏,如白玉。白塔山1958年改为公园,总建筑面积8000多平方米。它分为三个建筑,建在山上,红色的柱子,参差不齐的屋檐。这些建筑由亭子和走廊连接起来,向四面八方延伸。山上有象皮鼓、铜钟、紫荆树,古代称之为“山镇三宝”。现在羊蹄甲树已经死了。经过多年的绿化,白塔山树高林密,曲径通幽。公园三台厅内独一无二的“黄河石博物馆”,石藏丰富,风格独特。

山脚下是中山桥,已经成为兰州旅游的'必去之地。兰州市白塔山以东约1公里处,有元代王宝宝城遗址。相传明初,大将徐达、盛丰奉命攻打元军王宝宝,但长期未破。就在元宵节前夕,徐达命令军士打一面又粗又长的大鼓,扮成社会消防队,混进城中,以大旗为号,终于突破了王宝宝城。为了纪念这场战斗的胜利,这面鼓被命名为“太平鼓”,成为兰州社火的主要表演形式。从此,王宝宝城和太平鼓变得更加出名。

甘肃省旅游景点导游词 第9篇

兰州城隍庙位于张掖路步行街,创建于北宋,系祭祀汉大将军纪信为城隍而建。现存的古建筑为明清建筑,是一座四进式宫殿式木结构园林古建筑群。

庙宇大门3间,为忠烈侯坊,二门为硬山顶式环廊戏楼,北有卷棚歇山顶式享殿,后为重檐歇山顶式正殿,左右有厢房、钟鼓楼等。回廊下原有壁画,现已不存。现有建筑按中轴线依次为牌坊、享殿、正殿、寝官、客堂,牌楼由节园颜妃墓前的'贞列遗旰牌坊改建而成,院内石狮一对,距今已有200多年历史。

城隍庙现为兰州市第一工人俱乐部,形成集古玩、字画、文房四宝、玉器、瓷器、铜器、刻葫芦、雕砚台、绣品、文化礼品、黄河奇石、古旧书籍、钱币、邮票等具有地方特色兰州最大的文化古玩市场,有近300商户常年在此经营。每年春节传统文化庙会为兰州市民提供了一道丰富的文化大餐,听秦腔、看展览、猜谜语、耍狮子,各种民间手工艺、地方小吃云集此地。成为市民休闲、娱乐的固定场所。

甘肃省旅游景点导游词 第10篇

天梯山石窟(又称大佛寺)是凉州颇负盛名的旅游胜地,省级文物保护单位。其位于甘肃省武威市凉州区,地处中路乡灯山村,创建于东晋十六国时期的北凉,距今约有1620xx年历史。天梯山山峰巍峨,陡峭峻拔,高入云霄,山有石阶,拾级而上,道路崎岖,形如悬梯,故称天梯山。山巅常年积雪,俗称“天梯积雪”,为凉州八景之一。石窟中大佛依山而坐,脚下碧波荡漾,薄云缠绕其身,构成了一幅山、水、佛、云浑然一体的壮观奇景。

石窟艺术是一种宗教文化,取材于佛教故事,兴于魏晋,盛于隋唐。它吸收了印度健陀罗艺术精华,融汇了中国绘画和雕塑的传统技法和审美情趣,反映了佛教思想及其汉化过程,是研究中国社会史、佛教史、艺术史及中外文化交流史的珍贵资料。

石窟艺术与佛教是十分密切的。石窟艺术是为当时信佛的人们服务的。因信仰佛教的各阶级、各阶层人物不同,他们所属的佛教宗派也不一样,因而在造像与壁画的题材上,也要根据自己那一宗派的经典造像。所以石窟艺术的发展,因时间、地点的不同,发展情况也不一样。如新疆石窟,除唐代或以后汉人所开的窟画出一些大乘经变以外,其余早期开凿的各窟,全看不到反映大乘经中的故事造像。这些石窟群中,遗存到今天的雕像,主要是释迦和菩萨等单独的形象,其次则多是佛本生、佛本行(即如何苦行、忍辱、寻求解脱)等故事画像。这些画像多数是根据《声闻藏》各经创造出的,与外国商人竺婆勒子竺法度学小乘教唯礼释迦的记载相同,与法显、玄奘等人所记天山南簏各国信仰小乘教的记录也完全吻合。

石窟艺术是佛教艺术,它反映了佛教思想及其发生、发展的过程,它所创造的像、菩萨、罗汉、护法,以及佛本行、佛本生的各种故事形象,都是通过具体人的生活形象而创造出来的。因而它不能割断与历史时期人们的生活联系,它不像其他艺术那样直接地反映社会生活,但它却曲折地反映了各历史时期、各阶层人物的生活景象。这应该是石窟艺术的一个特点。

人们往往从年代上确定石窟艺术在佛教史和美术史中的地位。这当然有一定道理,但更重要的是看其在石窟中影响。

如果单从年代上看,新疆的许多石窟都比敦煌石窟和中原石窟要早,但它对中原石窟没有产生直接影响或影响甚微。按史料记载,莫高窟始创于前秦建元二年,即前凉升平十年(366),炳灵寺石窟169号的题记是公元420xx年,天梯山石窟创建于412~439年。从年代上看天梯山石窟比莫高窟迟一些,与炳灵寺石窟基本相当。但这两个石窟尤其是莫高窟影响非常大,一提石窟,必称莫高窟和云冈、龙门。但北魏时期莫高窟并不有名,也没有对云冈与龙门产生直接影响,反而是凉州僧人及天梯山石窟,声名显著,对莫高窟和敦煌佛教发展产生过一定影响。

甘肃省旅游景点导游词 第11篇

天水 玉泉观 坐落在天水城北天靖山麓,初称城北寺、崇宁寺、山寺,后因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉,且元代秦州教谕梁公弼建寺时,吟有“卦山寺北郊,名山有玉泉”之佳名而得名,历代为天水市的道教胜地。

建于元大德三年(1299)。据《秦州志》、《天水县志》记载 :元长春真人邱处机的弟子梁志通西行至此,爱其美景,遂筑庵修洞,死葬庵中。现玉泉观还有梁志通于元世祖至元丙子年(公元1281年)所遗寺碑。其主要建筑有老君殿、文殊殿、文昌宫、玉皇阁、神仙洞、碑亭等。从现存“创建玉泉观碑石”得知,最高层建筑老君殿为元大德六年(公元1320xx年)所建。现存建筑大多为明清时重修。

玉泉观内秦州八景之一的.“玉泉仙洞”,相传为芦、梁、马三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭,内藏元代书法家赵孟草书四幢,书五言绝句四首,笔法苍劲圆浑,流朗明丽,质朴豪放,为赵书中别一面目,观者无不为此珍品而赞叹。每年古历正月初九,是玉泉观庙会,当地人称为“朝观”。

甘肃省旅游景点导游词 第12篇

如诗似画的丹霞地貌是如何形成的?科学地说,它是漫长历史时期地壳运动的产物,是大自然鬼斧神工的杰作。丹霞地质构造是岩石堆积形成的,它是指红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀,加之特殊的地质结构、气候变化以及风力等自然环境的影响,形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石,主要发育于侏罗纪至第三纪的水平或缓倾的红色地层中,是巨厚红色砂、砾岩层中沿垂直节理发育的各种丹霞奇峰的总称。张掖祁连山丹霞主要由红色砾石、砂岩和泥岩组成,有明显的干旱、半干旱气候的印迹,以交错层理、四壁陡峭、垂直节理、色彩斑斓而示奇,它是一个以自然风光为主的自然风景区,集广东丹霞山的雄、险、奇、幽、美于一身,揽新疆五彩城的色彩斑斓为一体。

雄,即雄伟。它的山峰由悬崖峭壁构成,许多崖壁高达几百米,拔起于平川或河岸之上,危崖劲露,光滑削齐,气势磅礴,苍劲雄浑,可谓“霞山拟岱宗,锦石梁父耳”,“仰觉日月低,俯睇宇宙小”,“巍峨独标峙,登之心旷然”,雄伟而富有力度,就是小尺度的石峰,也似有擎天之力,充满阳刚之美。

险,即险峻。“无限风光在险峰”,唯险峻能激发人们的向上、探讨精神,故智勇者登之。以赤壁丹崖为其地貌特征,大多山坡直立或呈反坡,令人望而生畏,近而发怵,大部分悬崖无法攀登。古人有“栈道依松划,危楼叠石连”,“绝壁当千仞,危崖一线开”,“飞鸟回翔不敢度”等诗句,形容祁连山丹霞的'险峻之美亦不为过。

奇,即奇特。纵目丹霞地貌群,怪石如林,变化万千,似物似景,堡状、锥状、塔状,似人、似物、似鸟、似兽,形象各异,栩栩如生,组合有序,如“万古今城”,似千年石堡,真可谓“横看成林侧成峰,远近高低各不同”。尤其晨雾之中或云海之上,仿佛海市蜃楼,又如仙山琼阁,观之令人赞叹不已,让你觉得它们是雕塑大师的艺术杰作,但却无一不是出自于大自然的鬼斧神工。

幽,即幽静。游览总长3公里的芦苇沟,只见赤壁千仞,峰回路转,一步一景,人移景变,别有一番情趣。环望四周,雄奇诡险,千怪万状,险象环生,怪石嶙峋,幽洞通天。石径两旁山峰耸峙,高山之巅石堡盘踞,犹如神秘的古堡给世人演绎传奇的神话故事,让人禁不住展开漫无边际的遐想与思古之情,“念天地之悠悠”,怀古今之万事,那烟岚雾霭之下,群峰深壑之间,人迹罕至之处,不知隐藏着多少未解之谜,撩拨着人们寻幽探秘的遐想。

美,即形态之美,结构之美,色彩之美,意境之美,变幻之美。丹霞之美是一种无需雕饰的自然美。丹霞地貌表现为峰林结构,其山石高下参差、疏密相生,群峰林立,组合有序,富有韵律感和层次感。它的山崖,远看似染红霞,近看则色彩斑斓,许多悬崖峭壁,像刀削斧辟,直指蓝天,景色相当奇丽。赤壁丹崖上受流水作用或有机质沉淀,被染成片片黛青色、暗褐色、丹红色,七彩斑斓,在蓝天、白云衬映之下,和谐中产生对比,构成一幅幅多彩的画面。山峰随着时间、天气的变化,色彩景色也在不断变换,层次分明,早上可以看到日出的奇观,晚上可以看到绚丽的晚霞和恬静的夜色,雨天极目远眺,使人胸怀开阔,万虑顿消。一日之中,一年四季,无论晴雨早晚,都有不同的景色供游人观赏。

甘肃省旅游景点导游词 第13篇

各位旅客:

现在我们的汽车正行驶在八达岭高速公路上,马上就要进入即将参观的八达岭景区。前面的那座山就是军都山,八达岭长城就盘踞在这座山上。在春秋战国时期,我国古代人民就已经开始修建长城了,那个时候诸侯争霸,为了保护自己的领地不被侵犯,所以在各自的边界上纷纷修筑了长城,叫做互防长城。

刚才我们所经过的路,就位于关沟中。关沟是燕山山脉和军都山山脉的交会处,南起昌平区南口镇,西北到延庆县八达岭长城的池,全长40里。是中原地区通往西北高原的咽喉要道。明代在这里布置了四道防线,分别是南口关,居庸关,上关,八达岭。在关沟中的叠翠山上,曾有金代著名的燕京八景之一:居庸叠翠,可惜现在景观已经不复存在了。八达岭长城是明长城中的杰出代表,因为这里四通八达,故成为八达岭。可能大家会问,为什么要讲长城修筑在这里?其实这主要是因为八达岭地区重要的地理位置。它不仅守卫着明皇陵,而且也是京师的西北大门。

八达岭长城是历史上许多重大事件的见证,例如萧太后巡幸,元太祖入关,慈禧太后西逃等等,八达岭都是毕竟之路。说到这里,还有一个故事要讲给大家:位于关城东门路旁,有一块巨石,传说在1920_年八国联军攻入北京,慈禧在西逃的途中经过这里,曾经站在这块石头上回望京城,所以这块石头也就被叫做望京石。但现在这块石头已经不那么突出了。

有一句话大家一定都知道:不到长城非好汉。刚才介绍了那么多景观,您一定急切的想来到景区游览一番,不用着急,马上您也要成为好汉了。好,这里就是著名的八达岭长城远处是壮丽的景色,而往下看就是长城重要的组成部分翁城,他一般都修建在地形险要的交通要道上。翁城两门之间相距米,西门匾额:北门锁钥,我在前面已经讲过了。东门的匾额为:居庸外镇,意思是居庸关外又一重镇。现在我们向右下放看,在登城口的南侧陈列着一门大炮,名为:神威大将军。是崇祯年间制造的。

甘肃省旅游景点导游词 第14篇

黄河铁桥又叫中山桥,这是一座跨黄河铁桥,建于清光绪年间。建桥的工程师是美国人和德国人,施工负责人为天津人刘永起。建桥时间是三年,造价也是非常之昂贵,有天下黄河第一桥 之称。下面我以自己的理解对兰州黄河铁桥简介,希望游客能对兰州有更多的认识和理解。

大桥历史兰州黄河铁桥之宏伟让人惊叹,兰州历来是东西交通要塞,中原与西域的往来比穿过此地。黄河穿成而过,民间曾有 隔河如隔天,渡河如渡鬼门关的歌谣。从明洪武五年起,宋国公冯胜、卫国公邓愈都曾因军事需要在兰州黄河段修建过浮桥,但都很快被拆或被毁了。此后500多年间,用以构筑浮桥的船数和用以固定的铁柱与木柱数都有变化,但镇远浮桥却以其扼守要津的重要地位,被誉为天下第一桥。镇远浮桥并非坚固安全,遇到大洪水和冰棱,常常会发生桥毁人亡的惨剧。而且,冬季黄河封冻,浮桥必须拆除,车马均由冰上通行。冬春之交冰将消未消之时,经常有人畜因冰裂落水而亡。春天冰融之后,又需重建浮桥,所费甚巨。进入20世纪,清政府鼓励洋务,为建设黄河铁桥提供了历史契机。于是他决定借助外国的先进技术与设备来实施他的`建桥计划。天时、地利、人和,一切冥冥中如有天助,僻居西部的兰州注定要在20世纪初叶、在积贫积弱的中国完成一件惊世伟业。

桥梁规格是中山铁桥长234米,宽米,有6墩5孔,桥上飞架5座弧形钢架拱梁。我感叹这座宏伟的大桥和人们的智慧和汗水,这座宏伟的建筑让中国人骄傲。大桥的历史价值大桥留给人们的不只是外表的宏伟,还有带给国人的历史反思。随着时间的流逝,兰州市区已架起了10多座造型美观、结构新颖、工艺先进、气势不凡的铁路公路桥,这座古老的黄河铁桥已不是沟通黄河南北的唯一通道了。尽管如此,人们还是敬仰它、观赏它,因为它就像一部史诗,刻着兰州古往今来历史的变迁,展示了兰州人民灿烂艺术的画卷。兰州铁桥游客观赏人数在逐年曾加,越来越多的人来到这里感受历史的洗礼,中山桥的观赏和纪念价值似乎比交通作用更有意义。兰州黄河铁桥是我最喜欢的大桥之一,站在上面我会立刻感觉到自己像是穿越了时间的变迁,感受到人们的经济生活的迅速发展。兰州黄河铁桥简介的内容还有很多很多,文字不能一一描述,只有自己去亲身感受。

甘肃省旅游景点导游词 第15篇

天梯山游览区位于邢台市西东牛庄,距市中心22公里,面积18平方公里。这里山势突兀,雄浑险峻,千余级石阶直上云霄;山腰有远古洞群,洞连洞、洞套洞,曲折回环,幽深莫测;洞中遍布石花石瀑石钟乳,肖人肖兽,千奇百怪,目不暇接;山脚有暗河金水洞,泛舟洞中,灯影浆声,如入仙境。

游人登临绝顶长寿峰,但见群山环拱,村庄历历,田畴锦绣,川口湖烟波浩淼,令人心旷神怡。景区西部,冷风洞天下绝伦,宝剑峡壁如刀削,黑龙潭清冷沉绿,另有一番野趣。

特别难得的是,这里是抗金名将牛皋的家乡。牛大将军曾在这里依山凭险,率众抗金。至今山腰间遗迹尚存。另外还有众多美丽动人的民间故事世代流传。

这里的54景景景美,36洞洞洞奇。在这里可登山、可戏水、可垂钓、可泛舟、可考古、可科研,是邢台不可多得的一处西郊公园。

甘肃省旅游景点导游词 第16篇

天水伏羲庙,是目前我国规模最宏大、保存最完整的纪念上古_三皇_之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位。伏羲庙址位于天水市秦城区西关伏羲路。卦台山的古建筑被破坏无遗;而天水城里的伏羲庙主要建筑、塑像和其它文物,却由于天水市文化部门及时地采取了一系列的保护措施,基本保存完好。国内不少专家、学者认为:重视保护这一建筑群,对于研究我国远古历史、探讨明代建筑艺术、考察天水地方民俗风情等,有着相当重要的实物资料价值。史料记载,元代统治者对_三皇_个性推崇。他们认为,_三皇_应为伏羲、神农、轩辕。

伏羲庙本名太昊宫,俗称人宗庙,伏羲庙临街而建,院落重重相套,四进四院,宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座;新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。新旧建筑共计76间。整个建筑群坐北朝南。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列,层层推进,庄严雄伟。

全庙坊、亭、房、廊等建筑,严格安排在纵贯南北的主轴线两侧,布局对称而紧凑,疏密相宜而有致;主体建筑依次排列在主轴线上,统领全局,雄浑端庄。当游人沿天水城内大街西行来到伏羲路时,远远就可望见一座掩映在绿萌之中的大牌坊,那便是伏羲庙前大门。这牌坊,巍然矗立于高二米、宽六点五米、长十七点六米的台基之上。台基围以砖砌勾栏,东、西、南三面均有垂带式踏跺。拾级而上,可见牌坊面宽三间,单檐歇山顶,正脊两端饰有鸱尾螭兽;檐下斗拱为四攒七铺作,六抄单拱,两柱头有转角斗拱,均系精雕细镂的上乘佳作。对于研究明代木构建筑很有参考价值。牌坊正中,悬有巨幅匾额,上书_开天明道_四个大字,为清乾隆湟中观察史杨应举手迹,笔力遒劲,潇洒流畅,向来为游人所称道。原先,伏羲庙门前东西两侧,还有横跨大街的两座牌坊,面向相,上楣分别题有_开物成务_、_继天立_,与大门匾额之_开天明道_一样,都是对伏羲功德的极端颂词。庙门南面,与大门牌坊隔街相望,有一座建于清代乾隆年间的戏楼,三间宽,两层楼高,飞檐挑角,造型精巧,深受群众喜爱。

形制结构

进大门牌坊,即入正门。此门五间门面,共宽十八米,进深两间。正中门楣,原挂有祖籍天水的明代著名书法家胡缵宗所书_与天地准_巨匾一方,现悬挂_太昊宫_匾一,含义同_与天地准_相似,都是颂扬伏羲造福人类的恩德广大无边。伏羲庙的这座正门,虽也经清代局部修缮,但其主体部分,仍然保留了明代建筑风格,实为难能可贵。至今,屋顶完整无损,正脊两端施龙吻,尾向内,背兽齐全,中央置宝瓶;脊身饰缠技牡丹。这套质朴典雅、玲斑剔透的饰品构件,工艺、艺术价值相当之高,曾引起国内不少建筑专家和艺术家的重视。步入前院,可见院东有棵古槐,传为唐代栽植。岁月流逝,已逾千年;虽然屡经兵燹天灾,阅尽人间春色,至今依旧昂然挺拔,令人叹为观止。

先天殿

先天殿在中院月台的当间部位。此殿异常宏大壮观。看着它踞高凌空、庄重威严的风格,游人往往啧啧赞叹。这座大殿通高二十六点七米,纵深十三点五米,面宽七间,通长二十六点四米,是一座典型的明代风格建筑。殿顶上覆琉璃简瓦,正脊两端亦施龙吻,垂脊、戗脊施螭兽仙人。正脊中有桥亭火珠,脊面乃饰缠枝牡丹。其奇巧精致,耐人寻味。这座宫殿的门窗雕饰工艺,堪为上选艺术品,往往吸引不少游人,由于为其精美的工艺所倾倒,而总是流连忘返。这些门窗,全系木质结构,上面镂刻雕饰有金钱、艾叶、仙鹤、孔雀、蝙蝠、蝴蝶,还有二龙戏珠、鹿宿松下等图案,花纹细密,栩栩如生,有很高的欣赏价值。入大殿内,即见一中心方柱似的神龛,这便是供奉伏羲塑像的地方。完高五米有余,上根悬挂_礼貌肇启_匾额,系清代嘉庆年间秦州牧王赐均所书。匾文是对伏羲始创八卦、教民克愚的巨大功绩的高度赞颂。

文祖殿

迎面为一座碧瓦覆项、结构宏伟的大型古建筑,就是文祖殿。此殿虽系清乾隆三年(公元一七三八年)重建,但其彩绘风格却持续了明代暖色基调,向为专家所称道。穿过仪门,来到中院。由于场面开阔,令人襟怀顿觉释然。那里是伏裁庙建筑群的中心部分。正中位置为一月台,殿、阁、亭、榭,高下相间,与院内星罗棋布的株株参天古柏,构成一个有机的整体,妙趣横生。民间说法,前后院内原先共有古柏六十四株,是按照伏羲八卦推演的六十四个方位栽植的。此刻尚存三十七株,冬夏常青,生机盎然。这些忘年古柏,现已成了珍贵的文物树了。

民间传说

天水民间相传,伏羲既为人文之祖,那他就肯定是无所不能、无所不会的。所以一遇到什么事情,就想着找伏羲_商量_、_求教_。当地人相传伏羲的生日是农历正月十六,因而祭奠伏羲最隆重的就是这一天。人们在这一天赶庙会、唱戏、烧香、磕头、施舍,在心里把许多话_告诉_伏羲,以求从他那里获得智慧,找到解决问题的办法。最突出的事情,就是求伏羲医病。伏羲庙院里原有八八六十四棵柏树,人们说那是伏羲按八卦的演化序列排列的;说那些树,每一棵都能懂凡人之言,都能解伏羲之意。人们按照天干地支(六十花甲子)的循环规律来套,每一年都要推选出一棵柏树,让它在庙院内_值班_;轮流到值班的树,便是_神树_了,也就是伏羲的代表。正月十六这天,前来赶庙会的部分人,还带来要用红纸剪的纸人儿,有的人剪得很精致,就连面部的五官七窍都维妙维肖地剪出来。到了伏羲庙,就把这红纸人儿贴在值班的神树身上;然后,自己在过去的一年里,身体哪个部位闹过病,或不舒服,就用点燃的香头头(或者用点着的艾草绳头头)去烧那红纸人的那个部位,必须要烧一个洞才算,头疼烧头,脚疼烧脚。说是把红纸人必须要贴在值班树上用香烧,可实际上,多数人才不管那回事,乱贴哩,贴到哪个树上就是那个树,贴了,烧了,据说心

上就舒服了,千灾百祸都能够免除了。

因此,正月十六日一过,伏羲庙院子里柏树身上,棵棵都贴满了红纸人儿,风一吹,_哗哗哗_地响哩,就好象它们为了祝福人们在新的一年里身体健康、万事如意而发出的笑声一样。

甘肃省旅游景点导游词 第17篇

天水南郭寺 南郭寺,又名妙胜院,俗称四月八山。位于天水市城南两公里处的龙王沟东侧慧音山坳。它依山傍水,气势恢弘。背负幽林,古柏苍翠,巨槐参天,泉水北流,风景秀美,是遐迩闻名的古“秦州八景”之一的“南山古柏”所在地,被誉为天水第一名刹。 南郭寺座南面北,由三座山门自西向东组成西院、中院、东院三个院落。

西院是南郭寺的主院,它主要包括山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、东西二配殿、东西二禅林院以及卧佛院。其中,山门前挺拔如盖的'“唐槐”和大雄宝殿院内南北横逸斜出的“古柏”,被称为“稀世珍宝”;而东禅林院则为“杜少陵祠”,塑有诗圣杜甫及其二子宗文、宗武像;西禅林院现为南郭寺公园接待处和办公室;卧佛院紧临西禅林院,建有卧佛殿一座,内供缅甸玉体卧佛一尊,该院内原 有七级舍利砖塔一座,已塌毁。中院有关圣殿(也叫财神殿,传说最早曾是南郭寺的藏经楼,毁于大火,清乾隆年间在其旧址改建关圣殿)、月季园、盆景园和花架通道。东院有驰名的“北流泉”和新建的“二妙轩”诗碑长廊以及梅园等。

甘肃省旅游景点导游词 第18篇

Hereinafter referred to as the _gan_ or _(_ in gansu province, is the ancient ganzhou (now zhang ye) and the state (now the jiuquan) ancient qi acronym. Gansu province is located in the qinghai-tibet, Inner Mongolia, three loess plateau interchange, vast territory, abundant resources, natural condition is complicated. The provincial jurisdiction over 14 province, 87 counties, land with a total area of square kilometers, the seventh in the nation. , at the end of 20** total population of 20** people, including han, Tibetan, Mongolian, yulin, dongxiang, 45 nations such as security, dongxiang, yulin, special ethnic people transforming of gansu. The province terrain is long and narrow, 1655 km long, north and south 530 kilometers wide, the end of 500 meters above sea level, the highest for nearly 5000 meters. Rolling of the Yellow River in gansu provides abundant hydropower resources, the qilian mountain snow to irrigate the hexi corridor thousands of lies; Rich and vast longdong loess plateau; (3) in the vast land, longnan mountain climate is mild, the fragrance of rice, gannan, qilian mountain foothills of grassland, is one of the five major pastoral areas.

Gansu province, in the development of the Chinese nation, has a long history and splendid culture. Bay site proves that the earth here is one of the cradles of the Chinese nation, the humanities ancestor fu was born in wei river upstream. More than three thousand years ago, zhou ancestors intelligence in longdong area. Since the han and tang dynasties, gansu as Chinese and western cultural exchange, the commerce of the silk road, left a rich historical relics. The world civilization the mogao grottoes, magnificent jiayuguan, underground treasure slips, resplendent and magnificent, don't stare blankly temple and ancient Great Wall, etc., by its unique charm to attract tourists.

Gansu province, in the liberation for fifty years, especially since the reform and opening, has undergone earth-shaking changes, industrial and agricultural production, each enterprise vigorous development. In 20**, the province's gross domestic product (GDP) completed billion yuan, urban per capita disposable income reached yuan, per capita net income of farmers reached yuan. To achieve a grain self-sufficiency in the province; In industry has been initially formed to non-ferrous metals, petrochemicals, machinery and electricity coal as the main body, the structure is reasonable, relatively complete categories, has a strong industrial base material technology base. Convenient railway, highway, civil aviation. Lanzhou city has become the northwest traffic, post and communications hub and business center. Of culture, education, sports, health, and scientific research career has great development, people's living standards have improved significantly.

甘肃省旅游景点导游词 第19篇

很高兴能与来自五湖四海的朋友们相聚在麦积山。我是本次旅行的导游小潘,希望我们一行游览快乐。

麦积山地处甘肃天水东南约50公里处,是我国秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。景区总面积215平方公里,包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇。麦积山石窟属全国重点文物保护单位,也是闻名世界的艺术宝库。在悬崖峭壁上开凿成百上千的洞窟和佛像,难度之大,智慧之高,这在我国的石窟中是非常罕见的。下来,咱们就去看一看吧。

进了景区,大家现在看麦积山像什么呢?对,像一个麦垛。麦积山是典型的丹霞地貌,高80米,这里荟萃着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的塑像7200余尊,壁画1300多平方米,分布在194个洞窟里,与敦煌莫高窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟被誉为我国四大石窟。如果就艺术特色来分,敦煌侧重于绚丽的壁画,云岗、龙门著名于壮丽的石刻,而麦积山则以精美的塑像闻名于世。正如我国雕塑家刘开渠所赞美的:麦积山是“我国历代的一个大雕塑馆。”

大家步入栈道一定注意安全,不要拥挤。现在大家看到的是凭崖而凿的一组雕刻造像。中间一座佛,高达15米,左右两尊菩萨侍立,喜笑颜开,迎送来往游客。这也是麦积山最大的佛像。现在大家看到的是最壮丽的4号窟上七佛阁。7间佛龛里有42尊菩萨塑像,神态庄严可亲,华美而不俗。

现在大家来到西崖石窟,这里以133号和127号石窟为最大。133号碑洞,是麦积山最特殊的一个洞窟。洞中不仅有许多泥塑作品,而且有18块石碑,有几块碑面密列贤动千佛小佛像,因此又称“万佛堂”。其中10号、11号、16号为众碑之精华。127号窟更为精彩,这座雕像,不要说在麦积山,就是在世界佛教艺术中,都是稀有珍品。

麦积山的主景区我们先观赏到这里,再次感谢大家对小潘工作的支持!欢迎大家再次光临甘肃、光临麦积山!

谢谢大家!

甘肃省旅游景点导游词 第20篇

兰州。它是甘肃省省会。

位于陇中皋兰山北麓,黄河流经市区,自古以来就是中原通往西南、西北的交通要冲。 兰州有许多著名的景观。其中我经常去的地方就是五泉山了,因山有“甘露泉”,“蒙泉”,“掬月泉”,“摸子泉”,“惠泉”而得名。传说,霍去病西征,因口渴找不到水喝,便用马鞭大出五个泉眼。

春天,山上春花烂漫,正是人们踏青的去处;夏天,树木郁郁葱葱,在树荫下乘凉的人特别多;秋天,树叶像蝴蝶一样从树上飘下来,给大地妈妈穿上了一层外衣,人们相约登高望远;冬天,白雪皑皑,孩子们在雪地上堆雪人、打雪仗……欢乐的笑声在群山间回荡! 我喜欢的另一处就是黄河风情线了。因为那里有兰州的标志性建筑—“黄河母亲”雕像。那是用石头雕刻的一位慈祥的母亲怀抱着一个顽皮的孩子。人们常把黄河比喻成母亲,站在雕像前更能感受到母亲的伟大。风情线上还能看见一排又打又整齐的水车,远远望去多么想一排排士兵肃立在那里守卫黄河啊!到了夜晚,黄河岸边的音乐喷泉随音乐起伏,河水中映出红的光、绿的光、蓝的光、紫的光,真像童话世界!

我爱我的祖国,更爱我美丽的家乡—兰州!

甘肃省旅游景点导游词 第21篇

位于兰州市黄河北岸的白塔山上,因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势巍峨起伏,蟠结城郊,有拱抱金城之势。白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的一西藏萨迦派喇嘛而建。现存白塔系明景泰年间(1450-1456年),镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙54年(1720_年),巡抚绰奇补旧增新,扩大寺址,起名“慈恩寺”。

白塔七级八面,高约17米,下筑圆基,上着绿顶,各面雕有佛像,檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆,如白玉砌成。白塔山1958年辟为公园,总建筑面积8,000多平方米,分为三台建筑群,依山而筑,飞檐红柱,参差有致,各建筑以亭榭回廊相连,四通八达。山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树,古称“镇山三宝”,现紫荆树已枯死。白塔山经过多年绿化,树高林密,曲径通幽。公园三台大殿内独特的“黄河奇石馆”藏石丰富,独具风格。

山下为中山桥,二者已连为一体,成为兰州旅游的必游之地。兰州市白塔山东约1公里处有元代的王保保城遗址。相传明初,大将徐达、冯胜奉命攻打元军王保保,久攻不破,恰至元宵节,徐达命军士做成又粗又长的.鼓,扮成社火队混入城内,以大旗为号,里应外合,终于攻破了王保保城。为纪念这场战斗的胜利,这种鼓被命名为“太平鼓”,并成为兰州社火的主要表演形式。从此,王保保城和太平鼓更加闻名。

甘肃省旅游景点导游词 第22篇

敦煌,是我国特定历史时期中西文化融合的交汇点,因此产生了灿烂辉煌的敦煌古代文化和民俗文化,其中墓葬文化也是一个重要的组成部分。位于敦煌市城东六公里处的佛爷庙湾西晋画像砖墓是敦煌汉唐文化的一个缩影。现在已挖掘面世的三座墓为西晋至东晋时期的墓葬,其中一座的明确纪年为年号,为东晋咸和4年公元3建兴17年,是东晋时期凉的29年。

西晋是一个矛盾异常突出,变革空前急剧的年代华夏大地没有形成稳定的中央集权,而是军阀割据,风烟四起;但处于西部边陲的敦煌却未受中央集权更迭的影响,保持了人民的休养生息与经济的相对繁华。西晋画像砖墓的内容则是这一时期敦煌人民社会经济及文化生活的真实写照的一个侧面。

敦煌画像砖墓与嘉峪关、酒泉的'不同点是:其一:前者以墓葬照墙为施画区域兼及内室,而后者以墓室四壁为施画区域;其二是前者以神龛灵兽及历史故事为主,而后者以生活和生产的场景为主。他们的共同点是二者均饰以复杂的仿木构彩绘砖雕,以象征高坞深堡的庄园门阙。从砖画的内容可以看出,当时的民间绘画的技艺以达到相当纯熟和普及,也反映出敦煌人民的精神文化生活受到各种宗教文化的影响而非常的活跃。这也为佛教文化的发展与敦煌莫高窟的产生创造了条件。通过下面的参观,一块块古朴的画像砖,将把您带到遥远的天国,让您亲身感受一下古代敦煌民俗艺术的神奇与魅力。

甘肃省旅游景点导游词 第23篇

位于肃南裕固族自治县,是集石窟艺术、祁连山风景、裕固族风情为一体的旅游区。北梁石窟由郭盛寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下观音洞七处组成,有70多个石窟。马蹄寺石窟是一个大型石窟群。它由7个小石窟组成,相距近30公里,并设立了家庭级文物保护单位。民间传说:天马从天而降时,一只蹄子落在这里的一块石头上,踩在一个蹄印上,因此得名天坛。马蹄寺石窟包括千佛洞、南北马蹄寺、上中下观音洞、金塔寺等七个小石窟。每个小岩洞群有30多个岩洞,小岩洞群有两个岩洞,共70多个岩洞。

这些石窟中最早的'建于金代,由敦煌人郭芙和他的弟子们雕刻而成。先为郭隐居讲学之所,后人加佛像。鼎盛时期,僧尼三百余人。

明朝永乐年间改名为普光寺,寺内原有的金鞍龙袍为清代乾隆赐御物。马蹄形石窟历史悠久,与敦煌莫高窟、安溪玉林石窟并称为河西佛教胜地的三大艺术瑰宝。

马蹄寺石窟自东晋以来已有1600多年的历史,历经北魏、北周、隋、唐、宋(西夏)、元、明、清、民国。它是历史悠久、艺术价值高的文物之一。马蹄寺石窟的独特之处在于千佛洞内有500多座悬崖宝塔,规模宏大,是草原游牧民族独特的生活方式和文化特征。

甘肃省旅游景点导游词 第24篇

各位游客朋友,传说毕竟是传说。按现在人们对月牙泉起源较为科学的解释有以下四种。

一是古河道残留湖:认为月牙泉是附近党河的一段古河道。很久以前,党河改道,大部分古河道被流沙淹没,仅月牙泉一段地势较低,由于地下潜流涌出,汇集成湖。

湖水不断得到地下潜流的补给,因而不会枯竭。20世纪50年代,测量月牙泉水面东西长218米,南北最宽处54米,平均水深5米,最深处7米有余。

二是断层渗泉:认为月牙泉南侧有一东西向的断层,断层上盘抬高了地下含水层,下盘降到附近潜水面时,潜流涌出成泉。

三是风蚀湖:即原始风蚀洼地随风蚀作用的加剧,当达到潜水面深度时,在新月形沙丘内湾形成泉湖。由于环绕月牙泉的沙山南北高,中间低,自东吹进环山洼地风会向上方走,风力作用下的沙子总是沿山梁和沙面向上卷,因而沙子不会刮到泉里,沙山也总保持似脊似刃的`形状,这才形成沙泉共存的奇景。

四是人工挖掘:认为月牙泉形状与半轮新月惟妙惟肖,好似人工刻意修饰的结果,加之古籍中有“沙井”的记载,既然称井必须是人力劳作的结果。

各位游客朋友,鸣沙山月牙泉风景名胜区开发了滑沙、骑骆驼、驾乘沙漠越野车、卡丁车、跳牵引伞、滑翔伞,还有沙浴、沙疗等活动。大家可以自行选择几个项目活动一下。其中,最值得体验的是骑骆驼项目。景区现有运营骆驼1215峰,乘骑胳驼项目由216户农户、400多名专业牵驼人员从事驼运服务业。另外,越野车、卡丁车、滑沙等也是大家比较喜欢的游乐项目,你们不妨选择一两个玩一下。

甘肃省旅游景点导游词 第25篇

自1988年开始,天水市政府每年在伏羲诞辰日农历五月十三日(传说中龙的生日)举办规模盛大的公祭典礼,吸引了众多的海内外炎黄子孙前来拜祭。

伏羲,炎黄儿女共同敬卯的仙祖,中华民族悠久历史的先明,正是由于耸开天名道,诏起礼貌,才有了我们这个在世界礼貌史山占据举足轻重地位的古老而伟大的民族。伏羲庙,又名太吴官,俗称人宗庙,是目前我国规模最宏大,气势最雄伟,保存最完整地伏羲氏礼祭祀庙宇。1963年被列为甘肃省重点文物保护单位,这天已成为海内外炎黄子孙寻根祭祖地重要地点。走进伏羲庙,但见庭院疏阔,古树森森,相传院内原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列种成,遗憾的是此刻只剩37棵,这些古柏苍劲挺拨,冠盖参天,自然得到园林专家的称赞,喻为国内罕见的古木殂品,明静清雅的环境衬抚出伏羲庙的周易,堪称一部世界性经著作,它不仅仅对哲学、宗教、军事学产生过重大影响,而且对数学、物理、天文、地理遗传不科领域也起到了推动作用。

近代和现代一些重要科学技术的进展,都与周易的思想有着密切关系,正是由于伏羲以上古礼貌的伟大贡献,所以我国祭祀伏羲之礼世代绵延,经久不衰,每年春秋两次,每年正月十六为伏羲诞辰,实为春祭,农历七月十九,为伏羲_,举行秋祭,昔皇故里天水对这位人文使祖的祭祀更加重视,每年春秋二季都在伏羲庙隆重举行,在那里多次举办伏羲文化节,吸引海内外各界人士前来旅游观光,寻幽访古,唱着我的中国人,迎着月是故乡明怀着浓浓的乡情,与深深的'敬意,海峡两岸的专家学者,侨居异国的炎黄子孙一批批越过万水千山,轻轻地步入伏羲庙寻根祭庙,显示了优秀的传统文化在华夏儿女中产的强大凝聚力和向心力。

甘肃省旅游景点导游词 第26篇

如诗似画的丹霞地貌是如何形成的?科学地说,它是漫长历史时期地壳运动的产物,是大自然鬼斧神工的杰作。丹霞地质构造是岩石堆积形成的,它是指红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀,加之特殊的地质结构、气候变化以及风力等自然环境的影响,形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石,主要发育于侏罗纪至第三纪的水平或缓倾的`红色地层中,是巨厚红色砂、砾岩层中沿垂直节理发育的各种丹霞奇峰的总称。张掖祁连山丹霞主要由红色砾石、砂岩和泥岩组成,有明显的干旱、半干旱气候的印迹,以交错层理、四壁陡峭、垂直节理、色彩斑斓而示奇,它是一个以自然风光为主的自然风景区,集广东丹霞山的雄、险、奇、幽、美于一身,揽新疆五彩城的色彩斑斓为一体。

雄,即雄伟。它的山峰由悬崖峭壁构成,许多崖壁高达几百米,拔起于平川或河岸之上,危崖劲露,光滑削齐,气势磅礴,苍劲雄浑,可谓“霞山拟岱宗,锦石梁父耳”,“仰觉日月低,俯睇宇宙小”,“巍峨独标峙,登之心旷然”,雄伟而富有力度,就是小尺度的石峰,也似有擎天之力,充满阳刚之美。

险,即险峻。“无限风光在险峰”,唯险峻能激发人们的向上、探讨精神,故智勇者登之。以赤壁丹崖为其地貌特征,大多山坡直立或呈反坡,令人望而生畏,近而发怵,大部分悬崖无法攀登。古人有“栈道依松划,危楼叠石连”,“绝壁当千仞,危崖一线开”,“飞鸟回翔不敢度”等诗句,形容祁连山丹霞的险峻之美亦不为过。

奇,即奇特。纵目丹霞地貌群,怪石如林,变化万千,似物似景,堡状、锥状、塔状,似人、似物、似鸟、似兽,形象各异,栩栩如生,组合有序,如“万古今城”,似千年石堡,真可谓“横看成林侧成峰,远近高低各不同”。尤其晨雾之中或云海之上,仿佛海市蜃楼,又如仙山琼阁,观之令人赞叹不已,让你觉得它们是雕塑大师的艺术杰作,但却无一不是出自于大自然的鬼斧神工。

幽,即幽静。游览总长3公里的芦苇沟,只见赤壁千仞,峰回路转,一步一景,人移景变,别有一番情趣。环望四周,雄奇诡险,千怪万状,险象环生,怪石嶙峋,幽洞通天。石径两旁山峰耸峙,高山之巅石堡盘踞,犹如神秘的古堡给世人演绎传奇的神话故事,让人禁不住展开漫无边际的遐想与思古之情,“念天地之悠悠”,怀古今之万事,那烟岚雾霭之下,群峰深壑之间,人迹罕至之处,不知隐藏着多少未解之谜,撩拨着人们寻幽探秘的遐想。

美,即形态之美,结构之美,色彩之美,意境之美,变幻之美。丹霞之美是一种无需雕饰的自然美。丹霞地貌表现为峰林结构,其山石高下参差、疏密相生,群峰林立,组合有序,富有韵律感和层次感。它的山崖,远看似染红霞,近看则色彩斑斓,许多悬崖峭壁,像刀削斧辟,直指蓝天,景色相当奇丽。赤壁丹崖上受流水作用或有机质沉淀,被染成片片黛青色、暗褐色、丹红色,七彩斑斓,在蓝天、白云衬映之下,和谐中产生对比,构成一幅幅多彩的画面。山峰随着时间、天气的变化,色彩景色也在不断变换,层次分明,早上可以看到日出的奇观,晚上可以看到绚丽的晚霞和恬静的夜色,雨天极目远眺,使人胸怀开阔,万虑顿消。一日之中,一年四季,无论晴雨早晚,都有不同的景色供游人观赏。

甘肃省旅游景点导游词 第27篇

各位旅客朋友们:

大家好!

大地湾遗址位于甘肃省天水市秦安县东北的五营乡邵店村,分布在葫芦河支流清水河南岸的二、三级阶地相接的缓山坡上,距天水市102公里。为新石器早期及仰韶文化早、中、晚各期文化遗址,遗址面积约275万平方米,文化层厚1-4米,距今4900-8120_年,是中国西北地区考古发现中最早的新石器文化,1988年被公布为全国重点文物保护单位。大地湾遗址以文化类型多、延续时间长、历史渊源早、技艺水平高、分布面积广、面貌保存好而备受考古界关注。

据考证,大地湾遗址大致可分为五期文化:前仰韶文化、仰韶文化早、中、晚期和常山下层文化,其历史年代从距今8020_年一直延续到距今5020_年。其中一期文化距今约8020_年,是中国西北地区考古发现中最早的'新石器文化。

常山下层文化是仰韶文化向齐家文化过渡性质的遗存,它的发现对于探讨渭河流域仰韶文化的发展方向以及齐家文化的渊源提供了重要启示和新鲜资料。大地湾遗址对于建立渭河上游史前文化序列、研究黄河流域新石器文化的产生、发展以及探索中华文明起源的历史进程具有十分重要的意义。

甘肃省旅游景点导游词 第28篇

从兰州到敦煌,行走丝路是很久以来的梦想,合着几位亲密好友,开着一辆舒适的车,唱着悠远缠绵的歌,沿着祁连山下蜿蜒的路,就这样不停往前走。

奔驰在兰州到武威的高速公路上,远处是高耸的天祝雪山,还有那飘在蔚蓝天空上低矮的云,车窗外飞速而过的是一望无际光秃秃的荒漠,公路笔直的伸向前方,仿佛有种开往天边的感觉。我的思绪早已飞到了车窗以外,渴望着穿越时空,去寻觅当年那些坚毅背影。

那时候汉军远征西域,在这片戈壁荒漠前,满面风霜的将军可曾停下过飞驰的骏马,默默怀念着远方的故乡。那时候玄奘西行取经路上,可曾沿着这么冷漠无情的道路行走,他真的相信,穿过这片仿佛无边无际的土地,就能够取到传说中的真经。

兰州到武威并不远,大约280公里,高速公路应该是刚修好的,路面有些地方还在完善,假期里的车有些多,一路走的慢,不过今天的行程也不赶,我们是去拜访有“石窟之祖”称号的天梯山石窟。

天梯山石窟位于武威城南50公里处的中路乡灯山村,始创建于东晋十六国时期的北凉,距今已有1620xx年历史。天梯山石窟被称为“石窟之祖”,可并不是因为他的历史悠久。佛教从西域传入的时候,新疆的一些石窟开凿都在天梯山石窟的前面,可是这些早先的石窟却没有对当时和后来的中原石窟产生任何的影响,直到天梯山石窟的出现。天梯山石窟的佛教造像艺术对中国以后时期的石窟造像产生了很深远的影响,后来建造的龙门石窟,云冈石窟,莫高窟的佛像就和天梯山石窟属于一脉传承的产物,所以天梯山石窟被称为“石窟之祖”。

天梯山石窟历经1620xx年的战乱、自然灾害,还是保存了下来,成为重要的历史遗产。可是在解放后,1958年,为了解决缺水问题,政府开始大规模的开建水库。由于当时对历史遗迹重视不够,天梯山石窟旁被规划了黄羊河水库。按照水库蓄水设计,天梯山石窟将被水库完全淹没。有关部门于是对天梯山石窟进行了抢救性保护,石窟中的大量塑像和壁画被拆除,搬运到了甘肃省博物馆,石窟中因为非常巨大而无法搬迁的大佛窟,则修了一个小水坝进行保护。可是那时候的中国文物保护经验匮乏,所谓的抢救保护却对文物造成了最大的破坏,拆除过程中各种石像壁画就受到了一定损害,在运输到兰州的过程中,又因为当时有限的条件,对文物保护不足,在运输的过程中大量文物遭到了毁坏,让人心痛至极。至此,天梯山石窟仅剩下大佛窟,作为曾经的辉煌代表向世人展示。

更加遗憾的是,随后的几十年,水利专家多次对黄羊河水库进行测量,才发现当初过高估计了蓄水位,水库其实对天梯山的文物根本不造成威胁。只是可惜,这样一个错误的决策,却毁掉了曾经的“石窟之祖”,久负盛名的天梯山石窟已经名存实亡了。

甘肃省旅游景点导游词 第29篇

马蹄寺这里有数不清的石塔和凿于峭壁上的千佛洞,三十三天、藏佛殿、马蹄殿、药王殿、格萨尔王殿等,堪称中国石窟艺术的杰作。此外,开阔宽敞的兰花坪,如五朵莲花盛开的莲花峰,飞流直下的临松瀑布,葱茏的原始森林和可一试骑姿的草原,更是叫人流连忘返。马蹄寺距张掖市区62公里。

属国家4A级景区。张掖肃南裕固民族自治县境内有山,其名为马蹄,传说天马降至人间,留马蹄印于此山之巅,遂有马蹄山之称,而山下寺庙也因山得名。马蹄寺,也叫普光寺,建于东晋十六国时期的北凉,距今已逾1600年,然而令人痛惜的是,由于当时的北方军阀割据,混乱一片,加之历代王朝更替,战火绵延,马蹄寺原有规模宏大的建筑群多被毁于战火之中,这其中就包括金塔寺、千佛洞、南北马蹄寺、观音洞以及众多石窟等。

马蹄寺在北凉时期,最早为汉传佛教寺院,后来逐渐成为藏传佛教寺院,属于藏传佛教格鲁派青海东科尔寺的属寺。寺院自建寺以来,香火就极为鼎盛,最盛时的僧众可达1000余人,而建国初期僧众也尚有50余人,足可见历史上马蹄寺的辉煌。时期,马蹄寺再一次遭到严重破坏,不仅寺中石窟、壁画、佛像几乎被毁坏殆尽,就连石窟外的建筑都荡然无存。现在的马蹄寺所存的'三十三天石窟、马蹄印石窟、藏佛殿石窟、胜果寺、千佛洞石窟等,多为改革开放之后重新修复,而寺中主要的建筑如大雄宝殿、站佛殿、观音殿、药师殿等多为明万历年间旧迹,实为不幸中之大幸。

这些殿阁虽经历百年风雨侵袭,但仍巍峨屹立于百丈悬崖之上,给人以视觉与心灵的巨大震撼。而寺中收藏的晋代的站佛、北魏时的文殊菩萨宝剑、清康熙帝的龙袍、乾隆帝的马鞍等众多文物,更令人感叹历史风雨沧桑和马蹄寺曾有的辉煌。44元(包含风景区内所有景点)西关车站和汽车南站每天定时有班车开往马蹄寺。或者全程包车,费用120元左右。可以在马蹄寺裕固民族帐篷内欣赏到裕固民族欢快热情的草原歌舞,并品尝独特的银碗美酒和手抓羊肉。

甘肃省旅游景点导游词 第30篇

庆阳市位于甘肃省东部,俗称“陇东”。东接陕西省,北接陕西和宁夏,西与宁夏相连,南临平凉市和陕西。辖庆城县、华池县、环县、合水县、正宁县、镇原县、宁县和西峰区,总面积约万平方公里,总人口244万,有汉、回、蒙、满等20个民族,其中汉族占98%以上,少数民族主要是回族。全市北部为黄土丘陵沟壑,东部黄土丘陵区,中南部为

黄土高原沟壑。庆阳市属内陆性季风气候,冬寒较短,夏少酷暑,秋季多雨。

庆阳—名系沿用古“庆阳府”名称,最早取决于宋代政和年间,后设环庆路,又设“庆阳军”节度,庆阳之名,方见于史册,沿用至今。北宋的政治家,文学家范仲淹曾任”环庆路经略抚缘边招讨使”与其子驻防庆阳,驻城练兵,保境安民。庆阳市有着悠久灿烂的历史文化。早在20万年前这一带就有人类生存。五六千年前,先民就在此农耕,养殖,制陶。据《史记》记载皇帝轩辕氏再这一带和医祖歧伯合著《内经》。夏代,周祖不出失官率部族赴此,驻城拓荒,安邦定居,今庆阳县城据传就是建于此时的“不出城”故有“周旧邦”之称。庆阳市也是陕甘宁革命根据地的主要组成部分,俗称:“陇东老区”。

庆阳市是一个传统的农业地区。是有名的烤烟生产基地,作物以半干旱的小麦、玉米等为主。

甘肃省旅游景点导游词 第31篇

甘肃自古多奇景。酒泉占据了奇景的小半。去之前,做导游的朋友这么跟我说。回来后我就写了这个甘肃旅游心得,给爱旅游的朋友们分享一下经验。

说是甘肃奇景小半在酒泉,但是我们的首站还是在兰州。去兰州最大的好处是可以吃到最正宗的兰州拉面。这份体验可不是其他城市的拉面馆里可以获得的。这里的拉面味道正宗,价格还不贵,真是可以称的上兰州文化食品。其实,说兰州拉面是兰州的城市名片也不为过了,大多数人知道兰州也都是通过兰州拉面知道的。热腾腾的拉面,浇上红红的辣椒,极度的刺激着味觉,而且这里的辣椒吃了不会上火,据说还有美容的'功效,经常可以看到很多MM吃拉面,放上厚厚的一层辣椒。

从兰州出发,先去的酒泉。酒泉是个有典故的名字。据说汉武帝赏赐给霍去病的美酒,被霍去病倒入泉水中,并与全军将士共饮。所以才有了酒泉的名字。这里有保存完好的汉代园林,走进去恍如穿越了时空的隔离,听得到大汉王朝的精神呼转,响越千年。如今,这古老的酒泉泉水依然流淌,在见证了历史之后,又在见证我华夏的民族复兴。当然,去甘肃要去敦煌。这里的文化价值不用多说,飞天就是最耳熟能详的宣传了。这里还有“魔鬼城”的雅丹地貌,景色奇诡,震慑人心。

不过说到地质奇观,自然还少不了张掖的丹霞地貌。既有广东丹霞地貌的石柱林立,险奇并重,又有新疆五彩城的多彩迷离,有古诗云,“高峰壁立老龙蟋,削出芙蓉作画看。”据说老谋子的“三枪拍案惊奇”就是在这里拍的,景色非常好。甘肃除了莫高窟还有麦积山石窟,二者都是我国四大石窟之一。仅仅为了这两个文化胜地就值得专门跑一趟甘肃了,更何况还有这么多其他景色呢。号称天下第一雄关的嘉峪关,古时是西北要塞,现今保存完好的城关和长城已经失去最初的防卫意义,就像巨大的骨骼,长眠在空旷的大地上。但是看到它,依然能让人看到过去的烽火延绵,家书抵万金的时代。

甘肃就是这么一个奇景多的地方,只是我的甘肃旅游心得能记述的太少了。更何况甘肃景色的美,又怎么是我的文笔能够描写的呢。

甘肃省旅游景点导游词 第32篇

各位游客朋友:

大家,早上好!欢迎大家来到神奇美丽的张掖丹霞旅游,我是景区讲解员小时。现为景区的一名实习生。由于是初次讲解,所以在整个服务过程中有什么失误,请大家谅解。

现在我们的观光车要去的是一号观景台,所以在去景区的过程中,我就对我们的景区做以下简单的介绍。我们景区位于祁连山北麓,东距张掖市区40公里,北距临泽县城20公里。它是东西长约50公里,南北宽约10公里,总面积有510平方公里的省级风景名胜区,省级地质公园的张掖丹霞的一部分。现为3A级旅游景区,正规化升级为4A级旅游景区。

其实我们通常所听说的丹霞,它是一个地理学的名词。是指巨厚的红色砂砾岩体,在风力侵蚀和流水冲蚀的长期作用下所形成的奇峰怪石的总称。它以广东仁化县的丹霞山最为著称,所以被称为是丹霞地貌。其实早在上世纪70、80年代中国著名的矿床学家,现中科院资深院士,曾经为美国哥伦比亚大学博士生导师的冯景兰就已经发现了地球上存在着这么一种由红色砂砾岩体所组成的地质地貌类景观,也许是因为太忙的原因,并没有为这种地貌景观取名。在经历了一段时期之后,我国中科院的另一位院士程国达教授,他在经过多年研究以后,为这种地貌景观写了一首诗。其中有两句写到丹霞景观是“色如渥丹,灿若明霞”,取其其中的两个字丹霞,于是我们今天所说的丹霞便应运而生了。大家请看车窗右边,展现在大家面前的像贝壳一样的景观,在我们景区叫大扇贝,为什么叫这样的名字呢,那是因为它真的像海滩上的贝壳一样美丽。这样的贝壳在我们景区共有九个,所以景区人员又将其称作九龙腾云,待会儿到观景台了,有兴趣的游客可以数一数哦!大家再看车子的两边。你就会发现两边的山体都是表层被薄薄的一层红色岩体覆盖,所以大家在待会儿登上观景台之后,请以栏杆为界,彩色山体是禁止攀爬的,因为如果你留下一个脚印,它的自然恢复时间需要60年。现在我们的车子要上一个比较陡的坡,请大家抓好扶手注意安全!大家请看我左手边,展现在大家眼前的就是我们的主景区了,我们景区的门票等各种对外宣传册上采用的都是这里的景区,大家在看我右手边,刚才给大家讲的大扇贝和九龙腾云都在这儿,朋友们在这儿你还可以看到的景观有众僧拜佛景观,待会儿大家登上那边的观景台就可以看见了。

各位朋友,观看完了一号观景台,想必大家已经注意到观景台上的那个大石头了吧,它可是从我国的第二大内陆河黑河的支流梨园河所运送过来的,上面的四个大字想必大家已经看到了,对了,是“丹霞观止”。它的意思就是看了我们这儿的丹霞就不用再去其他地方了。也许有人会问为什么,那是因为我们这儿的丹霞是彩色丘陵与丹霞奇观的结合地,在国内仅此一处。丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧、澳大利亚。而一提到国内的丹霞景观,我们首先会想到以广东仁化丹霞山。其实丹霞地貌在北方分布也是很广的,我们甘肃作为旅游资源大省,其丹霞资源也居全国第三。其中我们有都熟知的有“东方雕塑陈列馆”之称的天水麦积山,“道教第一名山”崆峒武术的发源地平凉崆峒山,以及我们张掖市的名片之一肃南马蹄寺,它们都属于丹霞地貌,只是没有我们张掖丹霞景观发育齐全而已。在20xx年由中国国家地理联合国内外34家大型媒体评选中国最美的地方的活动中,我们张掖丹霞从全国483出丹霞景观中脱颖而出,被评选为中国最美的七大丹霞之一。当时它排列第六。其它的依次是:排列第一的广东丹霞山、排列第二的福建武夷山、排列第三的福建大金湖、排列第四的'江西龙虎山、排列第五的由两处景观组合而成它们是湖南崀山和广西资_角寨、排列第七的贵州赤水丹霞。20xx年又被《图说天下国家地理》编委会评为“奇险灵秀美如画——中国最美的6处奇异地貌”之一,当时排行第二(依次是九寨沟、张掖丹霞地貌、黄龙、野柳(台湾)、澎湖列岛(台湾)、天山托木尔冰川)。而在去年三月又被美国最具权威性和导向性的地理杂志《美国地理》评选为“世界10大神奇地理奇观”之一。我们中国做为资源大国共有3出入选,分别是排第六的张掖丹霞,排列第八的路南石林和排列第九的湖南武陵岩。

其实一提到丹霞地貌好多人都会想到雅丹地貌,去新疆魔鬼城的朋友也许会同样被它的神奇所吸引。但雅丹地貌和丹霞地貌有什么不同呢?其实它们的最大的不同点就是作用力不同,雅丹主要是地球的外力作用,如我们经常听说的分化、剥离、侵蚀、搬运等。而我们的丹霞景观主要是内力作用,就是我们经常所听说的地壳运动、岩浆活动等作用。也许还会由朋友问到内外力作用的区别,其实告诉大家,内力作用就是把平的变得凹凸不平,而外力作用就是把高的削平,矮的填平。弹指间,我们的2号观景台就到了,在2号观景台大家可以看到的景观有左边的睡美人和右边的夕辉归帆以及主景区七彩屏和七彩塔的一部分,而这个睡美人可需要有三分观察和七分想象的,提示大家一下,我们的睡美人可是头西南足东北的。我们的观光车在这儿停留十分钟,请大家以路为界,进行拍照,彩色山体不许攀爬。各位朋友,大家请看车子的左边,细心的游客就会发现路边的相邻的两个土丘其景色却大不相同,其中一个土层的下面也已经出现了淡淡的彩色,而另一个则是光秃秃的什么也没有,为什么这样呢,那是因为在景区刚开发,由于管理不够完善,加之部分游客不服管理,在这个山体上随意踩踏,才造成了现在的这个样子。大家再看看车子的两边,你会发现一边是黄土丘另一边是彩色山体,为什么会是这样呢,那是因为大家左手边的黄土层形成于第四纪,而右手边的彩色山体形成于侏罗纪时期,而侏罗纪是早于第四纪的,所以说,大家左手边的这些黄土层之下仍然是彩色山体,不信的朋友可以看看路基部分,就会明白的。现在映入大家眼帘的就是我们的主景区的近景,其中上面的红色的像屏障一样的东西就是,七彩屏,它的来历就是夕阳落山时,太阳余辉照耀其上如一个红色的屏障,在七彩屏下面的五颜六色的成三角形状的就是七彩塔了。各位朋友大家右手边的这个山坡就是小沈阳MV《哥只是个传说》的拍摄地,登上小土丘,大家同样可以看到山对面的水墨丹霞景观,请大家一路为界进行拍照,十分钟后车上恭候大驾。

各位朋友,我们甘肃是一个多名族的省份,其中、保安、东乡为甘肃特有三民族。而族全国只有10227人,主要分布在我们张掖的肃南族自治县境内。族是一个能歌善舞的民族,所以在民间就流传这样一句话“族的姑娘只要会说话就会唱歌,只要会走路就会跳舞”而族的典型服饰就是红缨帽,所以,好多对族风情有所了解的人都将七彩塔形象的比喻为红缨帽。也许细心的游客已经发现了,我们这儿的山体上很少有植被,但是你还是会发现有那么一种绿色的植物生长在七彩屏之上。那就是骆驼草,骆驼刺的一种,别看叶子小小,但根系特别的发达,一般可以长到1-2米,也这是因为这样它们才会在这红色的砂砾岩上生长。大家再看看车子的右边,你就会发现在不远的山坡上还长着一些黑色的植被,它可是我们景区的宝贝,发菜、地卷皮、肉苁蓉。肉苁蓉是一种寄生在沙漠树木梭梭、红柳根部的寄生植物,对土壤、水分要求不高,是一项较有前景的产业。其实在我们这儿也拍摄过好多电影,除了20xx年的贺岁大片《三枪拍案惊奇》外,还有刘德华拍的《见龙卸甲》,周荣发拍的《黄石的孩子》、姜文自导自演的《太阳照常升起》以及严秋雁导演的神探狄仁杰第三部。各位朋友,现在展现在我们眼前的这块空地,是我们景区未来的旅游规划重点区域,像游客接待中心,旅游商店以及我们地质类公园所允许建设的设施,在前面则是我们景区目前唯一的娱乐设施场地-滑翔机场。在滑翔机场旁边有两匹骆驼,它可是我们景区的明星,其中三枪和神探狄仁杰里面都有它们母子的身影。大家请看前面,待会儿大家下车后就可以沿着台阶登上山顶去看一看。那里的景色有麻子面馆的远景,为一灰色建筑,其所需材料是张艺谋花68万巨资从河北运过来的。还有就是正对面的刀山和火海景观。我们的观光车一般在这儿停留半个小时的时间,如果大家觉得时间不够,可以凭车票乘坐下一趟车,返回景区大门或去其他景点。同时提醒大家,在登台阶时一定要注意安全。好了,现在大家可以下车去一览丹霞景观的神奇美景了。

甘肃省旅游景点导游词 第33篇

麦积山石窟,是麦积山国家5A级旅游景区五大子景区之一,位于秦岭西端北侧,距城区28公里。凿于十六国后秦时期,经北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等10多个朝代的不断开凿、重修,遂成为仅次于敦煌莫高窟的我国第二大艺术宝窟,现存194个洞窟,泥塑、石雕7800多件,壁画1000多平方米,崖阁8座,以其精美的泥塑艺术闻名中外,被誉为“东方艺术雕塑馆”,是古丝绸之路上的一朵艺术奇葩,与敦煌莫高窟、山西云岗石窟、河南龙门石窟并称为中国四大石窟,而麦积山石窟则以独特的泥塑艺术独树一帜。

中国大型石窟群之一,_丝绸之路_上重要的宗教艺术古迹,全国重点文物保护单位,中国著名风景名胜区之一。位于甘肃天水县麦积乡南侧,是西秦岭山脉北支小陇山前山区的孤峰,相对高度142米。峰顶呈圆锥状,红色砂砾岩层略近水平,因岩体形如农村麦垛而得名,为陇原上麦垛式丹霞地貌。石窟创建于十六国姚秦时期(约384),大兴于北魏太和元年(477)以后,西魏再修崖阁寺宇,北周造七佛阁,隋初建舍利塔,又于七佛阁下雕出高达15米的摩崖大石佛三身,为麦积山最大雕像。唐开元二十二年(734)天水一带发生大地震,崖面中部塌毁,分窟群为东崖和西崖两部分,即五代时所谓东阁和西阁。唐、五代、宋、元、明、清各代均曾增建重修。

东崖以涅□窟、千佛廊、散花楼、上七佛阁、中七佛阁和牛儿堂等最为重要,规模宏大;西崖共140窟,最重要的三大窟中以万佛堂最大,天堂洞次之,127号窟最小,皆开凿于6世纪。石窟高峻惊险,凌空凿于20~80米的悬崖峭壁上,星罗棋布,层层相叠。有崖阁、摩崖窟、摩崖龛、山楼、走廊及不同类型的窟形与窟龛等,是研究中西文化交流和古代政治、经济、文化、宗教及建筑结构演变发展的重要依据。石窟以精美泥塑艺术著称于世,还有少量石刻像和像碑,反映出中国历代雕塑。

甘肃省旅游景点导游词 第34篇

甘肃历史悠久,是中华文化的发祥地之一,华夏始祖伏羲氏在这里推八卦、授渔猎,马可·波罗东游中国时也曾在此停留。甘肃以古甘州(今张掖)、肃州(今酒泉)两地首字而得名,简称甘。又因省境大部分在陇山之西,古代曾有陇西郡和陇右道的设置,故又称陇。现全省设11市(兰州、天水、嘉峪关、白银、金昌、武威、酒泉、张掖、定西、平凉、庆阳)、1地区(陇南)和两个自治州(临夏回族自治州、甘南藏族自治州)。

作为我国东南部通向西北的交通要道、汉唐丝绸之路的必经之地,甘肃大地上,散布着上千处人文景观,其中有堪称世界石窟壁画艺术宝库的敦煌莫高窟、万里长城的最西端嘉峪关、以泥塑著称于世的天水麦积山石窟等。

甘肃地域辽阔,自然风光优美,茫茫的戈壁、淳朴的黄土高原、广袤无垠的草原、洁白莹润的冰川共同构成了一幅雄浑壮丽的画卷。鸣沙山、月牙泉的奇异组合,给神秘沉重的丝路古道增添了一丝轻松惬意。

甘肃是一个多民族的地区,独具魅力的甘南藏族风情、肃南裕固族民俗,让许多国人甚至外国客人都新奇不已。

甘肃的石窟分布于河西走廊两侧,这里原是丝绸之路的要冲,当年那些远走漠漠塞外丝路的人为保平安, 纷纷在这个艰辛跋涉之地开窟造像,这些历千年而不毁的`石窟,既是宗教、文化、艺术的结晶,也是丝路历史的见证。于是有了敦煌的莫高窟、安西县的榆林窟、玉门的昌马石窟、肃南裕固族自治县的文殊山石窟和马蹄寺石窟、永靖县的炳灵寺石窟、武山县的水濂洞石窟、甘谷县的大像山石窟、天水的麦积山石窟、泾川县的王母宫石窟、庆阳县的北石窟寺等,简直是一条石窟走廊。

这里除有兰新铁路贯通之外,县、市、城、乡均有公交车可达,交通相当便利。

甘肃省旅游景点导游词 第35篇

位于肃南裕固民族自治县境内,是集石窟艺术、祁连山风光和裕固民族风情于一体的旅游区。石窟始建于北凉,由胜果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下观音洞七处组成,共有70余处窟龛。马蹄寺石窟是一规模宏大的石窟群体。它包括七个小石窟群,迤逦近三十公里,竖家级文物保护单位。民间传说:天马下凡时一蹄落在了这里的一块岩石上,踩下了一只蹄印,寺院由此而得名。马蹄寺石窟群,包括千佛洞、南北马蹄寺、上中下观音洞和金塔寺七个小石窟群。每个小窟群,多的有三十余窟,少的有两窟,总共有七十多窟。

这些石窟中最早的建于晋代,是敦煌人郭瑀及其弟子所凿,先为郭的隐居讲学处,后人增塑像佛,鼎盛时期曾有僧众三百多人。

到了明朝永乐年间改名普光寺,寺内原存的金鞍、龙袍,系清代乾隆赐给的御物。马蹄石窟由于历史悠久,同敦煌的莫高窟、安西的榆林窟齐称为河西佛教胜地的三大艺术宝窟。

马蹄寺石窟群,从东晋以来,历经北魏、北周、隋、唐、宋(西夏)、元、明、清、民国到现在有1600多年的`历史,它是省历史悠久、艺术价值很高的文物古迹之一。马蹄寺石窟的独特之处在于千佛洞有500多个摩崖佛塔窟龛,规模宠大,是体验草原游牧民族独特的生活方式和文化特色。

甘肃省旅游景点导游词 第36篇

榆林窟又名万佛峡,位于甘肃省瓜州县(原安西县)城南70公里处。洞窟开凿在榆林河峡谷两岸直立的东西峭壁上,因河岸榆树成林而得名。1961年被_首批公布为全国重点文物保护单位。

榆林窟是我国著名的石窟之一。从洞窟形式、表现内容和艺术风格看,与莫高窟十分相似,是莫高窟艺术系统的一个分支,历来被国内外学者所重视。创建年代虽无文字可考,但从洞窟形式和有关题记推断,当开创于隋唐以前。从现存壁画风格和游人题记结衔看,唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有开凿和绘塑,进行过大规模的兴建。现存有完整壁画的洞窟43个,其中东崖32窟、西崖11窟。保存着彩塑272身、壁画5650余平方米。第6窟高约25米的弥勒佛,全身金箔敷就,灿然如新、金碧辉煌,显得极其庄严雄伟。第11窟的十八罗汉,神态各异,形象逼真。尤其是塑在南壁西端的哑罗汉,上身前倾,张口瞠目,欲言不能的神情,活灵活现,堪称榆林窟彩塑的代表。

榆林窟榆林窟保存至今的彩塑共有250余身,壁画约5000余平方米,约占莫高窟壁画总面积的九分之一。如果说敦煌莫高窟的壁画无论在数量上和质量上都居于全国石窟之冠,那么,榆林窟就是仅次于莫高窟的壁画艺术宝库。壁画多为唐代至元代820年间的作品。内容十分丰富,有场面宏大的巨幅经变画,形象生动的单幅佛像画、装饰图案和种类繁多的奇花异草、飞禽走兽,还有一定数量的当时社会生活、生产、科技等现实画面。从唐到元,历代都有佳作,其中第25窟的唐代壁画,更是世所罕见的珍品。

洞窟形制主要有中心佛坛窟、中心塔柱窟、大像窟等三种。各类窟形均始于唐代,以后成定式沿用。但东西两崖上层洞窟前面多有较深的甬道,且横开连通毗邻各窟的长穿道,不同于莫高窟。塑绘结合的彩塑内容主要有佛、菩萨、弟子、天王、力士像等,形式有圆塑、浮塑等。除6窟大佛殿宋代塑的高米的善跏坐佛像和第5窟长13米的卧佛像各一身为石胎泥塑外,其余均为木骨泥塑。彩塑破坏较甚,所存极少。现存300余身塑像均经重妆。大多属等身群像,一铺三至九身不等。

初唐壁画只存残迹,其余4565平方米壁画大多保存尚好,根据特点可分为中唐(吐蕃统治时期)、五代、北宋、回鹘、西夏、元六个时期。唐代洞窟有14个,保存完整的仅存第25窟。该窟艺术价值颇高,在整个敦煌石窟中也属于珍品。前室正壁门两侧分别绘毗琉璃天王像和毗沙门天王像。主室窟顶可见千佛残迹。正壁中部绘卢舍那佛像和虚空藏、弥勒、地藏、文殊等八大菩萨像,北侧绘释迦行像,南侧已毁。南、北两侧壁分别绘观无量寿经变、弥勒经变。前壁门两侧绘文殊变、_变。全窟壁画构图严谨、造型逼真,色彩绚丽。威武有力的天王、力士、庄严慈祥的菩萨,栩栩如生的昆仑奴及狮子、白象,神态生动,线条潇洒流畅,充分体现了唐代风格和精湛技艺。尤其是“弥勒经变”中的农作、扫街、宴会、探亲、写经、剃度等描绘社会生活的画面,充满了浓郁的生活气息。此窟细密精致而秀丽的壁画艺术,是敦煌石窟中唐壁画的典范。

五代、北宋时期,兴建和重修洞窟23个。壁画题材主要有经变画、尊像画、佛传故事画、佛教史迹画、瑞像故事画和供养人画像等五类。其中的供养人画像,数量较多,分为三种:即曹氏归义军_的统治者及其眷属、大小官吏的画像;与曹氏联姻的少数民族地方_统治者画像,如于阗国王和王后,吐谷浑慕容归盈出行图等;特别是出现了曹氏画院的“都勾当画院使”、“知画手”、“都画匠作”、“画匠”等的画像,是重要的历史资料。

西夏、元时期,共兴建和重建洞窟16个、使榆林窟出现了最后的兴盛局面。壁画题材主要有经变画、佛像画、供养人画像、装饰图案等几类。供养人画像中有人物和衣冠服饰迥异的`党项羌、回鹘、蒙古族贵族官吏和侍从的画像。西夏早期壁画艺术与宋代壁画一脉相承,后期的第2、3、29窟与元代的第4、10窟等典型洞窟的壁画艺术表现了三种新风格:(1)中原绘画风格,人物衣冠如道教神仙,线描精致流畅,变化丰富,色彩清淡典雅,这是受宋辽影响而出现的新的艺术风格。(2)藏传_风格,人物比例适度,形象有明显的尼泊尔和印度的影响,线描圆润秀劲,设色冷峻浓艳,具有浓厚的神秘气氛。(3)西夏艺术风格。人物造型和服饰具有西夏的民族特征。第2窟水月观音图,第3窟文殊变、_变、西方净土变、千手千眼观音变。第4窟释迦、多宝曼茶罗、不空绢索曼茶罗等是代表这个时期高度艺术水平的作品。

甘肃省旅游景点导游词 第37篇

张掖马蹄寺风景名胜区,地处甘肃省肃南裕固民族自治县境内,距张掖市60公里的临松山下。山顶一石窟内留有深深的马蹄印迹,史载系天马神迹,马蹄寺由此而得名。

被誉为人间仙境的马蹄寺风景名胜区集石窟艺术、宗教文化、民族风情、自然风光为一体,竖家AAAA级旅游区、省级风景名胜区和省级森林公园。

马蹄寺石窟群属全国重点文物保护单位,石窟群开凿于十六国北凉时期,距今约1600多年的历史,由胜果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下观音洞和金塔寺七处组成,分布在100多平方公里的区域内。金塔寺、千佛洞等石窟内一些早期的形制、造像与壁画都保留着古拙挺拔和淳厚朴实的特点和风格。

马蹄寺是历史上河西走廊的佛教圣地之一,早期崇信汉传佛教,元代以后藏传佛教在此兴盛,藏语为“卓玛让象”,意为菩萨自然出现的地方。汉传和藏传佛教同时并存,是马蹄寺的一大特点。

形似观音菩萨莲花宝座的莲花仙峰脚下,五彩缤纷的民族帐篷,似朵朵烂漫的山花争奇斗艳。饱蘸裕固民族、藏族、蒙古族民族盛情的风俗接待服务,为游客提供草原特有的风味食品、帐篷旅馆和民族歌舞,会使您亲身体验到少数民族的独特的风情习俗。

甘肃省旅游景点导游词 第38篇

各位游客,当初我们的汽车正行驶在八达岭高速公路上,立刻就要进入行将参观的八达岭景区。前面的那座山就是军都山,八达岭长城就占据在这座山上。在年龄战国时代,我国古代国民就已经开始营建长城了,那个时候诸侯争霸,为了保护本人的领地不被侵略,所以在各自的边界上纷纭修筑了长城,叫做互防长城。

而我国曾经呈现了三个修筑长城的高峰,分辨是秦长城,汉长城,明长城。秦始皇在公元前221年统一中原,树立了秦王朝,为了加强统治,防御北方游牧民族的入侵,所以派大将蒙恬30万部队和良多劳力将本来北方的燕、赵、秦长城连了起来,并加以裁减,历时9年修筑了一条西起临洮东到辽东连绵万里的长城,这也就是中国历史上第一道万里长城。到了汉朝,汉武帝也是为了增强防备,“不叫胡马度阴山”,修筑了一条近两万里的长城,同时这也维护了新开发的丝绸之路,汉长城是秦长城的一道前沿阵地和防线,它西起新疆,东到辽东,是中国历史上修筑长城最长的朝代。而明长城则是中国历史上修筑长城的最顶峰,工程之大,技巧之精是举世无双的。当年朱元璋在同一全国建破明王朝的进程中,采用了“高筑墙,广积粮,缓称王”的倡议。当时元朝虽然已经消亡,但是还坚持着比拟完全的军事实力,加上逐步突起的女真族的一直侵扰,所以开端修筑长城。明朝大范围修筑长城到达了18次之多,到了明朝末年才根本竣工,东起辽宁丹东鸭绿江边的虎山,西到甘肃嘉峪关的明长城全长6350公里。明长城具备三个特色,筑构齐备,治理完美,布局周密。而我们今天所看到的八达岭长城就是明长城的一局部。而长城在我国古代最原始的目标固然是防备,然而它同时还起到了其余的作用。第一就是军事作用,第二则是经济作用,它不仅增进了屯田的开发跟北疆经济的发展,而且也是中原的庶民安居乐业,第三是促进了各民族的融会。此外,它还掩护了通信和促进了对外开放。值得一提的是,在我国古代,不仅仅只有这三次修筑长城的阅历,据统计,在高低两千年里,先后有20多个诸侯国和封建王朝都建筑过长城,有人做过粗略的盘算,假如将长城改建成一道高5米,厚1米的大墙,绕地球10圈儿多都有富饶。有名的民间传说:战火戏诸侯和孟姜女哭长城也是产生在万里长城上的。现在,长城在经由几回修整之后,基础恢复了以往的面孔,在1987年被结合国教科文组织列入《世界文明遗产名录》,而且它仍是当今世界上畛さ姆烙性城墙!遍布了6个地域,全长达到了万里。

刚才我们所经过的路,就位于关沟中。关沟是燕山山脉和军都山山脉的交会处,南起昌平区南口镇,西北到延庆县八达岭长城的城关,全长40里。是中原地区通往西北高原的咽喉要道。明代在这里安排了四道防线,分别是南口关,居庸关,上关,八达岭。在关沟中的叠翠山上,曾有金代著名的燕京八景之一:居庸叠翠,惋惜现在景观已经不复存在了。

刚才我们所看到的那条铁路就是由我们中国人自己设计建造的第一条铁路,由詹天佑设计的京张铁路。因为八达岭地区地势庞杂,技术难点许多,所以詹天佑所设计的人字型铁路,胜利解决了车不能直接爬坡和转弯的困难,而买通长达1091米的地道也令中外人士叹服。现在在青龙桥火车站建立的铜像就是詹天助的,还有留念碑。关沟因为居庸关而著名,我们能够看到前面雄伟的建造就是居庸关,它的名字来源于秦朝,以秦始皇迁徙“庸徒”在这里寓居所以得名。在关内,有一个著名的汉白玉石台,就是云台。它是元代的一坐过街塔,上边原来有三座藏式佛塔,在后来的地震中损坏了。明代又在原处]建立了泰安寺,而在康熙年间又被毁了,只留下现在我们所看到的柱础和望柱。云台的面积有310平方米台下的`券门上刻有狮、象、四不象、金翅鸟等浮雕,分离代表了佛教_五方五佛的座骑,还有_护法天神的浮雕。内壁上还有四大天王浮雕和神兽图案,券顶上还充满了曼陀罗的图样,花中刻有佛像,共2215尊。还有六种文字镌刻的《陀罗尼经咒》和《造塔功德记》,这些都是元代的艺术精品,存在很高的艺术价值。

八达岭长城是明长城中的出色代表,因为这里四通八达,故成为八达岭。可能大家会问,为什么要讲长城修筑在这里?实在这重要是由于八达岭地区主要的地舆地位。它不仅保卫着明皇陵,而且也是京师的西北大门。

八达岭长城是历史上很多重大事件的见证,例如萧太后巡幸,元太祖入关,慈禧太后西逃等等,八达岭都是究竟之路。说到这里,还有一个故事要讲给大家:位于关城东途径旁,有一块巨石,传说在1900年八国联军攻入北京,慈禧在西逃的途中经过这里,曾经站在这块石头上回望京城,所以这块石头也就被叫做望京石。但现在这块石头已经不那么凸起了。

有一句话大家一定都晓得:不到长城非好汉。方才先容了那么多景观,您必定迫切的想来到景区旅行一番,毋须着急,马上你也要成为英雄了。好,这里就是著名的八达岭长城远处是绚丽的风景,而往下看就是长城重要的组成部门翁城,他个别都修建在地形险要的交通要道上。翁城两门之间相距米,西门匾额:北门锁钥,我在前面已经讲过了。

东门的匾额为:居庸外镇,意思是居庸关外又一重镇。

现在我们向右下放看,在登城口的南侧摆设着一门大炮,名为:神威大将军。是崇祯年间制作的。

甘肃省旅游景点导游词 第39篇

石窟中大佛依山而坐,脚下碧波荡漾,薄云缠绕其身,构成了一幅山、水、佛、云浑然一体的壮观奇景,是凉州颇负盛名的旅游胜地。 天梯山石窟也称大佛寺,位于城南50公里处的中路乡灯山村,创建于东晋十六国时期的北凉,距今约有1620xx年历史。天梯山山峰巍峨,陡峭峻拔,高入云...

霄,山有石阶,拾级而上,道路崎岖,形如悬梯,故称天梯山。 北魏、隋、唐、西夏期间均有扩建,至明、清时期已成为喇嘛教寺院。由于天梯山石窟地质结构松软,在历次地震中有不同程度的损坏,仅凉州大地震,就震毁洞窟10余处。

1959年9月,因修建黄羊水库,窟址处水库淹没区,部分造像、壁画搬迁至甘肃省博物馆,北魏、隋唐时期的藏文经卷、绢画等由敦煌文物研究所保存。 现在天梯山石窟仅存3层,大小洞窟17处。最大的洞窟残高30米,宽19米,深6米。窟内有_造像1尊,高15米,宽10米,大佛左右两旁有文殊、_菩萨,广目、多闻天王和迦叶、阿难等6尊造像,造形生动,神态威严,形象各异。 窟内南北两壁上绘有大幅壁画。南壁为云纹青龙,中部为大象梅花鹿,大象背部驮有熠熠发光的经卷,下部是猛虎和树木花卉。

北壁上部绘有青龙,中部绘有白马、墨虎、菩提树,马背上经卷闪闪发光,下部绘有牡丹花卉。整个壁画笔触清新,色泽艳丽,气势磅礴,形象逼真。 天梯山石窟是我国早期石窟的代表。石窟建成后,世人仿此陆续开凿了金塔寺、马蹄寺、文殊山、榆林窟等。20xx年,天梯山石窟被公布为第五批国家重点文物保护单位。石窟景区内建有天梯山庄和石窟文物陈列馆。

甘肃省旅游景点导游词 第40篇

尊敬的各位领导、各位贵宾:

大家好!

欢迎各位来到素有“陇上小江南”之称的天水观光游览。非常感谢大家选择XXX旅行社,在这里我谨代表秦之旅的全体员工对大家的到来表示热烈地欢迎。

首先,自我介绍一下,我是各位领导此次在天水期间的导游,我叫曹艳很好记的一个名字,大家叫我小曹就可以了。坐在前面的是我们具有多年驾驶经验的×师傅,负责我们此次行程的驾驶任务。x师傅和我将全程为大家提供接待服务。

如果我们那里有做的不周到的地方还希望各位领导提出您宝贵的建议和意见,我们会尽我们最大的努力提供好这次服务的。在此也祝愿各位领导此次的天水之行顺利、圆满、难忘。希望大家都能高兴而来,满意而归。

我们今天要去的第一站是麦积山石窟,从这里出发到麦积山需要半个小时的车程,在这里小曹给大家把麦积山石窟做一个简要的介绍。麦积山石窟属全国重点文物保护单位,建自公元384年,后来经过十多个朝代的不断开凿、重修,遂成为我国著名的大型石窟之一,也是闻名世界的艺术宝库。现存洞窟194个,其中有从4世纪到19世纪以来的历代泥塑、石雕7200余件,壁画1300多平方米。

麦积山石窟的一个显着特点是洞窟所处位置极其惊险,大都开凿在悬崖峭壁之上,洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达。游人攀登上这些蜿蜒曲折的凌空栈道,不禁惊心动魄。古人曾称赞这些工程:“峭壁之间,镌石成佛,万龛千窟。碎自人力,疑是神功。”附近群众中还流传着“砍完南山柴,修起麦积崖”,“先有万丈柴,后有麦积崖”的谚语。可见当时开凿洞窟,修建栈道工程之艰巨、宏大。麦积山石窟艺术,以其精湛的泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉麦积山为“陈列塑像的大展览馆”。

如果说敦煌是一个大壁画馆的话,那么,麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像,大的高达15米多,小的仅20多厘米,体现了千余年来各个时代塑像的特点,系统地反映了我国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑,完全离开墙面的.圆塑,粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑,极富生活情趣,被视为珍品。麦积山的塑像有两大明显的特点:强烈的民族意识和世俗化的趋向。

除早期作品外,从北魏塑像开始,差不多所有的佛像都是俯首下视的体态,都有和蔼可亲的面容,虽是天堂的神,却象世俗的人,成为人们美好愿望的化身。从塑像的体形和服饰看,也逐渐在摆脱外来艺术的影响,体现出汉民族的特点来。麦积山的洞窟很多修成别具一格的“崖阁”。在东崖泥塑大佛头上15米高处的七佛阁,是我国典型的汉式崖阁建筑,建在离地面50米以上的峭壁上,开凿于公元6世纪中叶。麦积山石窟虽以泥塑为主,但也有一定数量的石雕和壁画。

麦积山石窟被列为国家重点文物保护单位,新架和修复了1300多米的凌空栈道,使游人能顺利登临所有洞窟。麦积山石窟的造像最高大者达16米,最小者仅为10余厘米。其中第44窟造像被日本人称为“东方的维纳斯”。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣细致地绘出了图案。建于七十余米高的的七佛阁上塑像俊秀,过道顶上残存的壁画精美绝伦,其中西端顶部的车马行人图,无论从哪个角度看车马所走方向均不相同,堪称国内壁画构图之经典之作。

我们马上就到达麦积山了,因为麦积山时修建在悬崖峭壁之上的所以我们游览的时候一定要注意安全,走路不观景,观景不走路,出来旅游安全是第一位的。而且麦积山全都是凌空的栈道在这里要强调的是有恐高症,心脏病的各位领导就只能很遗憾的在山下一睹麦积山的风采了,如果没有的一定要上石窟去看一看。

还要提醒各位的是在进入石窟区大家拍照的时候不要用闪光灯,这对我们的佛像和壁画都是有损害的,我们每个人都来保护我们的文物以后我们的子孙才能够欣赏到这么美得做品大家说是不是。

好了我们已经到达麦积山了大家随身携带您的贵重物品,以轻简为宜。

甘肃省旅游景点导游词 第41篇

兰州是黄河流域唯一黄河穿城而过的城市,市区依山傍水,山静水动,形成了独特的城市景观。为了突出山水城市特色,目前正在加快实施南北两山环境绿化和黄河风情旅游线综合开发工程,把黄河市区段40公里两岸道路桥梁建设、河堤修砌加固、航运河道疏浚、旅游景点开发、城市建筑风格以及绿化美化亮化融为一体,将丝绸之路文化、黄河文化和民族文化汇集其中。

黄河不仅养育了兰州人民,也给这里带来丰富的特产,白兰瓜、软儿梨、冬果梨、桃等瓜果久负盛名,百合、黑瓜子、玫瑰、蕨菜、水烟等土特产品蜚声中外,使兰州成为享誉海内外的瓜果城。

兰州是古丝绸之路上的重镇。早在5000年前,人类就在这里繁衍生息。西汉设立县治,取_金城汤池_之意而称金城。隋初改置兰州总管府,始称兰州。古丝绸之路也在这里留下了众多名胜古迹和灿烂文化,吸引了大批中外游客前来观光旅游,使兰州成为横跨2000公里,连接敦煌莫高窟、天水麦积山、永靖炳灵寺、夏河拉卜楞寺等著名景点的丝绸之路大旅游区的中心。

甘肃省旅游景点导游词 第42篇

各位游客:

你们好!

我是你们这次参观的导游,我姓徐,大家也可以叫我徐导,大家本次的参观由我为大家讲解。

现在我们所在的敦煌莫高窟位于敦煌市西大约25公里处,为中国的四大石窟之一,国家的重点保护单位,也是全世界洞窟艺术的瑰宝!莫高窟开始建造于公元339年,后面的几个朝代也继续建造,最后完成的壁画面积近45000平方米,飞天约2400尊,佛像约4000座,分布于492个石窟中。

游客们,你们现在所看到的就是第292窟的飞天壁画!飞天是中国古代佛教中的`八大护法之一,形象接近于着盛装的美女,这些在空中飞舞的飞天神态各异,轻盈灵动,手上拿着佛教中的传说的宝器:莲花、笛子、砗磲、鲜花……在你们的左手边是一尊高大的佛像,佛像身上雕刻的线条清晰,颜色绚丽,体现着中国古代精湛的雕刻和绘画技巧。

现在各位游客们注意了,你们来到了著名的第17号石窟,这里的飞天和佛像相比于其它洞窟不仅数量多,而且雕刻的特别精致。比如这座佛像,双腿盘坐于莲花座上,双手捏了一个手势放在膝盖上,手心朝天,双眼细咪,神态安详,仿佛若有所思;另外那个佛像则是一副满脸不高兴的样子,真是好笑;另外天空中的飞天衣带飘飘,洒落的花瓣就像是为人间送上的祝福。

甘肃省旅游景点导游词 第43篇

出桥湾古城,转向东南行至嘉峪关市途中,在安西境内彭家桥和玉门镇一带,少许参天的杨柳即为左公杨柳,屹立道旁,前人精心保护而能福荫后世,令人多少有点欣慰。左宗棠开发西北,功烈长存。

左宗棠(1812-1885年)字季高,湖南湘阴人,是清代晚期著名的儒将。左公从小生活在湘江之滨,对绿树有着特殊的偏爱。他率领的.湘兵来到西北大漠,深感气候干燥,寥无生气,而又水土不服,左公遂命令筑路军队,在大道沿途、宜林地带和近城道旁遍栽杨树、柳树和沙枣树,名曰道柳。其用意在于,一是巩固路基,二是防风固沙,三是限戎马之足,四是利行人遮凉,凡他所到之处,都要动员军民植树造林,并且制定保护树林的措施,严加执行。据左公自己记载,光是从陕甘交界的长武县境起到甘肃会宁止,种活的树就达万株。自古河西种树最为难事,可是在左公倡导督促下,泾州以西,竟然形成道柳连绵数千里绿如帷幄的塞外奇观。

左公开发西北的功绩不仅于此。他来到地荒人稀,民生凋弊的西北大漠,为解决军需给养而效汉赵充国之法,开渠凿井屯垦农田,振兴农牧蚕桑,仅新疆境内就种桑树万株。自泾州至敦煌,教民试种水稻;铺砂保墒,广植棉花,以釜底抽薪之策禁绝西土,禁烟成效显著。他创办了甘肃制造局和甘肃织呢总局,开创了西北最早的现代工业,并教民纺纱织布。左公还积极兴办文教事业,兴办了兰山书院,又命地方一律兴办义学,对提高当时西北人的文化素质起到了积极作用。

甘肃省旅游景点导游词 第44篇

宕昌县位于甘肃省陇南地区西北部,总面积3331平方公里,全县辖6镇19乡,总人口29万。宕昌地处亚热带向暖温带过渡地段,境内气候温和,四季分明,山青水秀,物产众多,是一片亟待开发的宝地。

宕昌人文荟萃,景观奇特。早在新石器时代,这里就有人类繁衍;三国时,邓艾伐蜀过境;西晋永嘉元年(公元320年),羌人始建宕昌国。1935年至1936年,红军一、二、四三个方面军先后两次经过境内哈达铺,并作出了到陕北建立革命根据地的决策,哈达铺被誉为红军长征的“加油站”。哈达铺长征纪念馆现已被列为全国爱国主义教育基地和国家级文物保护单位。宕昌境内地形特殊,表现各异,既具北国之雄奇,又有南国之秀丽,特别是官鹅沟国家森林公园,景点繁多,风光奇特,被称为“小九寨沟”,是有名的旅游胜地。古老的宕昌国遗址、险峻的三国古栈道、闻名全国的哈达铺红军长征纪念馆、风景如画的官鹅沟自然风光,加上独特的风俗民情、多彩的民间艺术,使人文和自然景观交相辉映,旅游开发前景十分广阔。

宕昌物华天宝,资源丰富。一是生物资源富集。境内有I77万亩森林,125万亩草场,适宜多种植物生长,发展畜牧养殖得大独厚。中药材种类达692种,其中当归、党参、大黄、红芪、柴胡、黄芪等名贵药材种植达10万亩,年产量6000万公斤以上,素有“千年药乡”的美誉。著名的八马牦牛肉、车拉高山羊、松花蛋、羊肚菌、刺龙芽、野生蕨菜、高淀粉洋芋、大红袍花椒、大白蚕豆等农特产品量大质优,是天然的绿色食品。二是矿产资源储量大。境内已发现金属矿和非金属矿16种,尤其是铅、锌、金、铜、锑储量大,为优势矿种。三是水力资源开发潜力大。境内有白龙江、岷江等大小河流10多条,水能理论蕴藏量万千瓦,现已开发4129千瓦,占可开发量的。四是基础设施条件良好。国道212线纵贯全境,县城距省会兰州330公里,距陇西县城200公里,可直达天水、成都等大中城市。省道直通周边各县,县乡道路四通八达。通讯设施完善,电力供应充足,专业农贸市场遍及城乡。

宕昌是一个资源富县,也是一个亟待开发的贫困山区,更是一处发展潜力巨大的开发热土。宕昌目前虽然比较贫困,但这只是现状,并不是未来。随着时代的发展,宕昌这块充满生机与希望的热土,定会成为外界客商投资生财、谋求发展的理想家园。开放的宕昌将以物产丰饶之优势、能源通讯完善之地利、改革开放之天时、优惠互利之政策,竭诚欢迎海内外朋友来投资兴业,与宕昌人民一道共创辉煌,共享收获。

历史地理

宕昌县属长江流域,位于甘肃南部、陇南地区西北部,地处青藏高原边缘岷山山系与西秦岭延伸部分的交错地带,全县总面积3331平方公里,有耕地45万亩,其中山地40万亩,川地5万亩,人均耕地亩,有林地127万亩,草山125万亩,荒山荒坡200万亩,森林覆盖率为。全县辖1区6镇25乡,334个行政村。有两个藏族乡,总人口万人 ,其中农业人口万人。

宕昌历史较为悠久,但建县比较迟,是一片古老而又年轻的土地。早在新石器时代,这里就有人类繁衍生息,春秋战国时为羌族居地。三国时邓艾伐蜀过境,西晋永嘉元年(公元320年),羌族首领梁勤建立宕昌国,直到公元566年被北周所灭,历时259年。隋初为宕州,唐天宝元年改为怀道郡,“安史之乱”后陷于吐蕃,北宋时收复置宕州。明清时由土司统治,长达561年。1935年和1936年,中国工农红军一、二、四三个方面军先后两次经过我县哈达铺,在哈达铺进行了一系列革命活动,_在哈达铺召开了重要会议,整编了红军,建立了地方,作出到陕北建立革命根据地的'重大决策。红军在宕昌境内建立了四十六个苏维埃_,3000多名宕昌儿女参加了红军,红军走后留下的陇南地下党组织,领导陇南人民进行了长期艰苦卓绝的革命斗争。哈达铺不仅是红军去陕北的决策地和中国革命的转折点,而且是红军长征的加油站。现在哈达铺红军长征纪念馆被确定为全国爱国主义教育基地、国家重点文物保护单位。1949年解放后,成立西固县,县址在舟曲,属武都专区。1954年6月,西固县址迁至宕昌,11月更名为宕昌县,由岷县、舟曲、武都三县边缘地带组合而成为一个新县。1958年4月划归天水专区;12月与岷县合并,划归定西专区。1961年恢复宕昌县建制,划归武都地区;1985年,武都地区更名为陇南地区。

宕昌地形地貌复杂,生产生活条件恶劣。具有亚热带、温带、寒带三种气候,县境海拔在1138—4154米之间,平均海拔2300米,县城海拔1748米,年均气温℃,年均日照2085小时,降水量毫米,无霜期181天。境内西北高东南低,山大沟深,海拔相对差大,地形分为山地、丘陵、河谷三大单元,气候垂直分布明显,地域性差异大,天地相对不合。光热气候资源好的河谷地区气候温暖,农作物可一年两熟,但阶地狭窄,河谷不宽,河流急剧下切,小规模岩浆活动频繁,泥石流、滑坡经常发生,水土流失严重,生产生活环境恶劣。土地资源较好的西北部丘陵和高山地区属寒温带,光热水资源严重不足,作物只能一年一熟或两年三熟,与全国相比,仅次于青藏高原,且冰雹等自然灾害连年发生。

甘肃省旅游景点导游词 第45篇

麦积山位于甘肃省天水市东南约45公里处,是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰,山高只142米,但山的形状奇特,孤峰崛起,犹如麦垛,人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁,石窟就开凿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像,在我国的石窟中是罕见的。

麦积山周围风景秀丽,山峦上密布着翠柏苍松,野花茂草。攀上山顶,极目远望,四面全是郁郁葱葱的青山,只见千山万壑,重峦叠嶂,青松似海,云雾阵阵,远景近物交织在一起,构成了一幅美丽的`图景,这图景被称为天水八景之首的“麦积烟雨”。在我国的著名石窟中,自然景色以麦积山为最佳。

麦积山石窟属全国重点文物保护单位,建自公元384年,后来经过十多个朝代的不断开凿、重修,遂成为我国著名的大型

甘肃省旅游景点导游词 第46篇

鸣沙山和月牙泉风景名胜区位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代“丝绸之路”上的名城重镇。在漫长的.中西文化交流的历史长河中,这里曾经是中西文化名流荟萃之地。由于彼此之间的取精用宏,相互交融,创造了世界瞩目的“敦煌文化”,为人类留下了众多的文化瑰宝。

它不仅有举世闻名的文物宝库——莫高窟,还有“大漠孤烟、边墙障,古道驼铃,清泉绿洲”等多姿多采的自然风貌和人文景观。其中鸣沙山月牙泉风景名胜区,就是敦煌诸多自然景观中的姣姣者。古往今来以“沙漠奇观”著称于世,被誉为“塞外风光之一绝”。

它和鸣沙山东的莫高窟艺术景观、融为一体是敦煌城南一脉相连的“三大奇迹”。成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。鸣沙山位距城南五公里,因沙动成响而得名。山为流沙积成,沙分红、黄、绿、白、黑五色。汉代称沙角山,又名神沙山,晋代始称鸣沙山。其山东西绵亘40余公里,南北宽约20余公里,主峰海拔1715米,沙垄相衔,盘桓回环。沙随足落,经宿复初,此种景观实属世界所罕风。

月牙泉处于鸣沙山环抱之中,其形酷似一弯新月而得名。古称沙井,又名药泉,一度讹传渥洼池,清代正名月牙泉。面积亩,平均水深米。水质甘冽,澄清如镜。流沙与泉水之间仅数十米。但虽遇烈风而泉不被流沙所掩没,地处戈壁而泉水不浊不涸。这种沙泉共生,泉沙共存的独特地貌,确为“天下奇观”。

鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹,“山以灵而故鸣,水以神而益秀”。游人无论从山顶鸟瞰,还是泉边畅游,都会骋怀神往。确有“鸣沙山怡性,月牙泉洗心”之感。

近年随着旅游事业的蓬勃发展,当地政府地对风景区采取了各种建设和保护措施,使其面貌大为改观,同时还开展了沙疗、涌滑沙、滑翔跳伞,骑驼遨游等沙漠娱乐项目,使游人趣味盎然,络绎不绝。