江苏导游词大赛(合集40篇)

时间:2024-03-19 13:50:09 作者:admin

江苏导游词大赛 第1篇

寄畅园是一处始建于明代的汉族古典园林构筑,位于江苏省无锡市惠山横街。园址原为惠山寺沤寓房等二僧舍,明嘉靖初年(约公元1527年前后)曾任南京兵部尚书的.秦金得之,辟为园,名_凤谷山庄_。秦金殁,民族风情,园归族侄秦瀚及其子江西布政使秦梁。嘉靖三十九年(公元1560年),秦瀚修葺园居,凿池、叠山,亦称_凤谷山庄_。秦梁卒,园改属秦梁之侄都察院右副都御使、湖广巡抚秦耀。

万历十九年(公元1591年),秦耀因座师张居正被追论而解职。回无锡后,寄烦闷之情于山川之间,疏浚池塘,改筑园居,构园景二十,每景题诗一首,披发出汉民族传统文化的精力、气质、神韵。

寄畅园坐落在无锡市西郊东侧的惠山东麓,面积为亩,南北长,对象狭。园景机关以山池为中心,巧于因借,混淆天然。园内大树参天,竹影婆娑,古朴寂静,在江南园林中独具匠心。

寄畅园原本的主人秦金是宋代闻名词人秦观的后代。康熙初年,秦耀曾孙秦德藻,请人改建寄畅园,机关从头布置,使园景更为富厚。1999至2000年修复了凌虚阁、先月榭、卧云堂等构筑,使整个古园气机意会,布满文雅。

江苏导游词大赛 第2篇

各位游客:在华东线的旅游城市中,无锡是因濒临美丽的太湖而著名的。在这个“充满温情和水”的城市中,景色宜人,人文答本,吸引了南来北往的佳宾。今天就让我们一同前去欣赏这颗“太湖明珠”的迷人风采。

无锡地处江苏省南部、太湖之滨,北临长江,南接浙江、安徽两省,西邻常州市,东靠苏州市。西距南京183公里,东距上海128公里。著名的贯通中国南北的京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带,土地肥沃,物产丰富,渠流纵横,河网密布,是我国著名的“鱼米之乡”。辖锡山、江阴和宜兴3个县级市。全市总面积4656平方公里,人口约426万。其中市区面积343平方公里,人口约二“万,是江苏地区仅次于南京的第二大城市。目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市。

无锡是我国江南的一座古城,距今已有3000多年的历史。据《史记》记载,商朝末年,周大王长子泰伯及其弟仲雍从陕西来到这里定居,筑城于梅里(今锡山市梅村一带),建“勾吴”国,这是无锡建城的开始。

无锡之名最早见于《汉书》,相传周平王东迁时(约在公元前770年),惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料,于是爆发了当地人和外来者长达几百年的冲突。到了战国末期锡矿日渐减少。公元前224年,秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑,上面刻有:有锡兵,天下争;无锡宁,天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活,因此“无锡”的名字就这样流传了下来,成为城市的名称。

无锡的`经济发展有着深厚的基础。早在明代时,织布、陶瓷、制砖等手工业非常发达。19世纪中期,无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。本世纪以来,无锡更是依靠自身优越的自然条件,成为中国民族工业的原料基地和工商业发达的城市,被誉为“小上海”。

无锡经济的发展与良好的气候条件有一定的关系。无锡属北亚热带季风气候区,气候温和、湿润,雨量充沛,四季分明,成为太湖流域的富庶之地。地理和气候也为养殖业提供了条件,太湖中出产的各种水产品种达数十种,尤其以银鱼、蟹最为著名。此外,无锡的土特产品:假(惠山泥人)、大(无锡酱排骨)、空(无锡油面筋)已成为馈赠亲友的佳品。

便利的交通为到无锡旅游的宾客提供了方便。航空:无锡硕放机场已开通北京、福州、佛山、惠阳等多条航线。铁路:无锡地处京沪线上,每天在无锡停留的快车逾百列,全国各大城市都有火车可直达无锡。公路:沪宁高速公路经过无锡,与华东每个城市每天均有旅游汽车往返;九条国道、省道成放射状通向全国、全省。水路:从浙江湖州可乘旅游船经太湖到无锡;从苏州、镇江、丹阳可乘游船经古运河到无锡。

无锡的旅游资源更是得天独厚,这里有被誉为“太湖佳绝处”的鼋头渚、“江南第一山”的惠山;还有因范蠡而得名的蠡园;江南著名赏梅胜地梅园和著名的“园中园”寄畅园等。也有近几年新建的“唐城”、“三国城”、“水游城”等影视拍摄基地。这些景观,使游客们在观赏大湖山水秀色的同时,又领略了中国古典名著中波澜壮阔的`历史画面。

游客们,太湖的山水,众多的历史人物和文化古迹,使无锡成为融自然景观和人文景观为一体的旅游胜地。今天我们来到这座温馨美丽的城市,请调动您的思维,展开您的想象,尽情游赏吧!

江苏导游词大赛 第3篇

接下来我们去看看恐龙蛋,这个陈列厅了共放了128枚近20个品种出土于我国各地,有长的、圆形的、扁圆的、橄榄形的很多中,这个是杨氏母驼龙。这家伙专门偷蛋吃。

要想知道恐龙是如何消失的,请随我到楼上去。这两个正在打架的是肿头龙。下面是模拟的科学家发掘现场。请随我往前走,这是箭龙。我们现在去恐龙天地觅(恐龙灭绝之厅)恐龙成功统治地球一亿六千万年,但却在中生代的白垩纪突然消失,给我们留下无限遐想。灭绝的四个最主流的假说分别是小行星撞击地球、彗星碰撞论、气候骤变论、空气中氧气和二氧化碳比例变化论。这个下面是万龙坑。我们在这里可以看到电影投影的方式来演示恐龙灭绝的假说!

其实呢恐龙没有灭绝,让我们走进馆内最后一个展厅,镶嵌在玻璃罩里的是阴阳面的中华龙鸟化石,这是第三件镇馆之宝。这是一幅电脑制作的中华龙鸟外形复原图。他是生活在中生代小型食肉恐龙和鸟类之间的`过渡型生物。我们在来看看东方吉祥鸟是目前发现的最古老的拥有角质喙(HUI)和飞行能力的真正的鸟类

请随我这边走我们一起走进“侏罗纪历险“。注意脚下,小心台阶。这里是火山爆发区,往前是原始雨林在与凶狠的霸王龙亲密接触后中华恐龙馆的讲解告一段落了。下面的时间请大家自由活动可以参加园内的各项活动。我们下午3点在这里集合!

江苏导游词大赛 第4篇

云龙山导游词

(东坡石床)大家看这块石头,这就是传说中赫赫有名的东坡石床。苏东坡酷爱旅游,又喜欢喝酒,但酒量不大,常常几杯酒下肚,就醉了。“醉中走上黄茅冈”,便是其中的一次。宋神宗元丰元年(1078年)九月十七日,苏东坡和他的好友在张天骥处饮酒作诗。此时,正值苏东坡率领徐州军民取得抗洪胜利不久,心情舒畅,不觉就多喝了两杯。酒后忽起游兴,就约几个朋友一起登云龙山。醉意朦胧的苏东坡走到冈头时,就不胜酒力,只好仰卧在一块较为平整巨石上休息。路人瞧见,禁不住拍手大笑:太守醉了!此情此景,激发了苏东坡的诗兴。他出口成章,吟诗一首:

醉中走上黄茅冈

满冈乱石如群羊

冈头醉倒石作床

仰看白云天茫茫

歌声落谷秋风长

路人举首东南望

拍手大笑使君狂

这石头,于是就成了苏东坡在徐州的一处遗迹。

东坡石床长米,宽米,其貌不扬,但因为有了这个传说,而变得不平凡起来。

大家看看苏轼的雕像,端着酒杯,望天而坐,尽显豪迈之气。

爱旅游的人能长寿。苏轼那个年代,人的平均寿命只有30多岁, 苏轼体弱多病,又屡遭贬官,但最终还是活到66岁,当时也算是长寿了,这很大程度上归结于他对旅游的热爱。希望大家工作之余,能多出来走走,大李在这里祝各位健康长寿。

盐城大丰麋鹿旅游导游词

尊敬的各位游客,大家好。

下一站,我们将参观大丰麋鹿国家级自然保护区。利用车上的这段时间,让我为大家简要介绍一下麋鹿。麋,动物名,即麋鹿,哺乳纲,鹿科,通常体长2米多,高1米多。毛色淡褐,背部较浓,腹部较浅。雄的有角,多为二叉分枝,形状比较整齐。尾长,尾端下垂到脚髁。性情温驯,以植物为食,已有300多万年的悠久生命历史,是我国特有的世界珍稀动物。它的角似鹿,颈似驼,蹄似牛,尾似驴,俗称“四不象”。

远古时期,中华大地上森林遮天,草原无际,水域广阔,沼泽葱茏。据《山海经》记载,大群的麋鹿在那个年代,纵横驰骋,来去如风,足迹遍及东北、华北、华南、华东各地。尤其是长江两岸和沿海各地,大片水草丰茂的草甸,成为麋鹿自由繁衍的家园,特别是我们江苏黄海之滨。据西晋史学家张华《博物志》记载,“海陵抚江接海,多麋兽,千万为群”。“千万为群”的麋鹿在海滩上奔驰追逐,可以想象当时的景象是多么壮观。可是,由于人类活动的影响,大片的土地被开垦,广阔的自然草甸被种植植被所代替,麋鹿和其他野生动物的生存空间越来越小,野生麋鹿也越来越少,由“千万为群”到“百十成群”,再由“百十成群”到“溃不成群”,最终在地上灭绝了,剩下最后一批人工饲养的麋鹿,生活在北京南郊皇家园林。 1865年,一个名叫爱尔文.大卫的法国传教士骑着一头毛驴来到北平南海子皇家林园的门外,他听说这里豢养着几头四不像的动物,想一睹风采。起初他受到满族哨兵的呵斥。后来,这位中国通买通了管理人员,在林园一处阴沟洞的两侧进行了一桩肮脏的买卖。洋人先从洞口塞进十块大洋,那官员指头一弹有颤音,满意入囊,随之一架麋鹿头骨探出阴沟洞口。洋人又塞进十块银元,洞口又出现两张鹿皮。两年之后,大卫关于发现新物种的论文轰动世界动物研究界。就这样,在中华大地上生存了数百万年的麋鹿被屈辱地安上了一个不伦不类的名字——大卫鹿。19,八国联军攻陷北京,生存于皇家园林的最后几只麋鹿终于在一个凄苦的夜晚,被掠到海外,从此在我国灭绝。

二十世纪八十年代,世界野生动物基金会和联合国人与自然组织发出倡议,恢复野生种群,让麋鹿回归故里。有关专家经实地考察,最终认定位于黄海之滨的大丰市境内东南沿海滩涂最适宜麋鹿的放养。经过紧张的筹备,大丰麋鹿国家级自然保护区于1985年10月正式成立,1986年8月14日,由英国无偿赠送的39头麋鹿回到祖国,在大丰麋鹿国家级自然保护区放养。十多年来,麋鹿繁衍状况良好,由原来的39头繁衍到现在的516头,是世界上第一个也是最大的的重返大自然野生麋鹿自然保护区,其野生种群总量、繁殖率和存活率均居世界首位。为恢复麋鹿野性,目前已有8头麋鹿被做上标记放到围栏外的大自然,对它进行跟踪研究。去年在野外成功地产下一头幼仔,这是目前地球上惟一一头真正意义上的野生麋鹿。

麋鹿是一种食草兽,夏季常栖息于沼泽地中,避暑降温,避开吸血昆虫的叮咬,喜爱潮湿,耐寒,冬季在零下15~18度的环境中,可安全度过寒冷关。它喜爱过群居生活,胆小怕人,善于奔跑。麋鹿的皮毛每年换两次,夏季毛为棕色,冬季毛呈灰褐色,雄鹿体形较大,有角,每年元旦前后脱角生茸一次,体重比雌鹿重的多。雌鹿无角,体形较雄鹿小,发情期一般为每年的5~7月,孕期为270~290天,母鹿一胎一仔,初生的小鹿常潜藏在草丛中,身上有许多白色大丹斑,体重为9~15公斤,平均12公斤左右,胎毛呈棕色,哺乳期为4~7个月,2~3周后才随鹿群活动,一个月后身上的白斑才消失。

各位游客,现在我们已来到了保护区。前面就是保护区的大门,古色古香,色调新颖,号称大丰滩涂“第一门”,门上“大丰麋鹿苑”五个大字虬劲有力,是由我国_著名人士费孝通先生亲笔题写的。 前面这个直径达30米的圆盘中央是麋鹿三口之家的塑像,四周分别有马、牛、驴、鹿的塑像,正好是麋鹿四不像的成员动物塑像,有助于人们进一步了解麋鹿体态特征。

前面便是麋鹿展览室和点教馆。展览室主要介绍麋鹿的分布、生长过程和习性,同时展出麋鹿和其它野生动物的标本。电教馆里有专门的录像厅,将为大家播放专题风光片《麋鹿故乡》。请大家下车,到展览室看标本,然后去电教馆看专题风光片。

好了,看完录像,请大家随我一起去麋鹿驯养场,一睹麋鹿的风采。各位游客,大家现在看到的就是名闻遐尔的麋鹿。体形较大、头上有角的是雄鹿,体形较小、头上没角的是雌鹿,嬉戏玩耍的是小鹿。大家看到,麋鹿友好相处,悠然自得,可每年五月下旬,一年一次的鹿王争霸大赛之时,雄鹿与雄鹿之间就不那么友好相处了。每当夕阳西下的时候,几十头雄鹿开始聚集,看不出谁是组织者,也没有主客场之分。但整个赛场秩序井然。几十头雌鹿、幼鹿在50米处观战,数百只白鹭在河边观战,还有无数牙獐、野兔、狗獾等等,都在远处的草坡上观战。第一轮格斗总是在太阳落山时突然爆发。两头一组,很像乒乓球单打淘汰赛。几十头雄麋在100米见方的光滩上厮杀混战,月光之下只听噼噼啪啪的鹿角撞击声,鹿影晃动,战局纷乱,时有战败者落荒而逃,时有战胜者在骄傲吼叫。经过一番激烈的角斗,赛场上最后只剩下两头雄鹿在较量。这是冠亚军的决赛,也是争夺鹿王的最后较量。两头雄鹿先抬头生硬地盯瞧对方,企图在气势上压倒对手,然后低下头,左右晃动三四下,仿佛格斗的绅士,有礼貌地做一个请的姿势。鹿王之间的争斗往往要数十回合才能见胜负。不但斗勇,有时还要斗智,佯装逃跑,跳越沟河,趁追赶者在水中立足未稳之际,猛回头奋力撞击,致对方陷入泥潭后再连连出招,从而稳稳获胜。

鹿王一旦取得资格,一般在一个时辰内到任。此时,太阳刚刚跃出海面。新任鹿王不顾战斗的劳累,立即奔向雌鹿群,召集所有“妃嫔”集训,并宣布:“我是你们的大王,大家要听从我的命令,服从我的指挥。”鹿王的领导工作有条不紊,管理非常严密。少数雌鹿曾经与其它雄鹿恋爱过,有过海誓山盟,见新鹿王是个陌生者,就想“私奔”,寻找心上鹿。为维护自己的绝对权威,鹿王在自己的领地内对各个“情侣”察其行,观其色,发现私奔者,就施展四个绝招:其一是用叫声(语言)说服教育,动之以情,晓之以理;其二为两眼怒瞪,眶下腺张开,发出警告;其三则用角顶击,实施武力惩罚;其四是追,追得私奔雌鹿精疲力尽,放弃邪念。麋鹿王在独霸雌鹿期间,为麋鹿家族的兴旺,简直是日夜操劳不息,很少吃草、喝水。鹿王争霸完全是靠力量争天下的,因而没有资历可讲,更没有情面可言,所以鹿王很少有连任的,一般一年一任。从外观上看,鹿王一般都是健壮魁梧者,体重250公斤左右,鹿角长近2米。3个月的发情期,鹿王耗尽了精力,体重下降几十斤。发情交配结束后,所有麋鹿又聚集在一起活动,大家还是朋友,并一直友好相处到下一年。鹿王卸任以后,不再享有其它任何特权,作为一头普普通通的公鹿回到鹿群,除夜晚正常轮换值班放哨,大部分时间都逍遥自在,自得其乐。到了冬季,寻一处草丛浓密处,自动脱下鹿角,直到第二年春,再生新锐。古人所讲福禄寿喜的禄,就是指麋鹿角的再生能力。雄鹿发情期的血,雄鹿的角和茸,都有相当高的药用价值。

麋鹿保护区内除麋鹿外,还栖息着大量的野生动物,有丹顶鹤、白枕鹤、天鹅、白尾海雕、牙獐等20多种国家一、二类保护动物。经过人工驯养的麋鹿可与游客合影留念,胆大的游客不妨与麋鹿合影,做个留念。保护区还辟有百鸟园、人工狩猎场和垂钓中心,供游人游玩,大家可以自由活动。

好了,各位游客朋友,我的讲解到此结束。30分钟后集合登车,前往下一站参观考察。谢谢大家!

吴东水乡服饰导游词

生活在苏州以东吴县甪直、胜浦、唯亭、陆墓一带的农村妇女, 依然保留着传统的民俗服饰。她们历来以梳愿摄头、扎包头巾, 穿拼接衫、拼挡裤、柬倔裙、裹卷膀、着绣花鞋为主要特征的传统服饰,颇具江南水乡特色,故有“苏州少数民族”美称。水乡妇女很重视愿摄头的梳理和装饰,她们以乌黑的头发、硕大的发留、 众多的饰品,辅以精美的包头内和服饰,显示出自己的心灵手巧 和端庄秀美。其服饰的地方特色非常浓郁,传承性稳定,但随着 季节的变化,年龄的差异和礼仪的需要,而有明显的差别。

一般来说,春秋季节服饰的特点尤为突出。春秋季服饰上装以拼接衫为主,面料多以花布、土布、深浅士林布为主要基调,色彩对比鲜明,鲜而不艳、艳而不俗,常用几种色彩的面料拼接而成,剪裁得体,缝工精细,装饰性很强,它的特点也是通过服装的装饰工艺宋体现的:有拼接、滚边、纽攀、带饰、绣花等。而裤于多用蓝地白印花布或白地蓝印花布,裤挡用蓝或黑色士林布拼接。这些服饰最初由于受布幅的限制和省料而拼接,拼接时由实现实际需要的拼接发展到主观意识的拼接,无不讲究整齐均衡和对称的形式美。腰部的瞩裙也很有特色,长度齐膝,裙搁极细,搁面和裙带上均有不同工艺的花饰,裙外面系上一条小穿腰,穿腰是与蹋裙相联的辅件。穿腰上缝着一个大口袋,穿腰四周及带上绣着各种图案的花纹,是服饰中的重要装饰物。

水乡妇女服饰,随着年岁的大小,有着不同的要求,青年妇女以花俏为主,精地利用服饰上的有限空间,巧妙地运用色彩对比、衬托、交错的手法,以达到显眼,花俏的艺术效果,恰到好处地特出了水乡妇女的人体美和装饰美,给人轻盈洒脱之感。而中年老年妇女则以深色调为主,服饰重稳定,穿着要求的舒展宽大,故而给人古朴持重之感。

水乡妇女服饰历史悠久,世代相传,相因成习,传承性很强。多少年来,经过劳动群众的筛选,设计了一系列具有水乡特色的民俗服饰。适合水乡妇女的穿戴,尤其适宜于水乡生产劳动,实用价值较高,深受人们的喜爱。这些服饰在长期的发展中,不断地变化和更新,形成了具有水乡地区民族文化传统特色的审美观念,并证明了人类是按照美的规律,塑造自身,美化自身的。至今甪直地区仍保留着江南水乡妇女传统特色的民俗服装。

江苏导游词大赛 第5篇

花果山位于江苏省连云港市,玉女峰是花果山的最高峰,也就是江苏省的最高峰。高峰与山谷咫尺为邻,这便是花果山。爬过花果山的很多,而徒步爬上玉女峰的人却为数不多,我就是其中一位。

花果山有很多美丽壮观的景色,水帘洞就是其一,如果把花果山比作玉女,那水帘洞就是玉女的眼睛。当你怀着无限的'渴望走进玉女的眼睛时,里面黑乎乎的,随时有水滴滴到你的身上,冰冰凉凉的真好玩,走出洞口时,眼前豁然开朗,好明亮的世界,好美的水帘洞,就像断了线的珠子洒下来,我一次又一次打着雨伞穿越水帘洞,感受西游记之美。历经“苦难”终于爬上了玉女峰,它的美丽无法描述出来,看到玉女石像和写有“江苏省最高峰”的碑时,顿时觉得自己好骄傲,好有成就感,从山顶鸟瞰高低不平的山崖,真是雄伟。

花果山的美还体现在可爱的猴子们上,它们有属于自己的“猴国”和“猴王”。“猴王”看样子已经很老了,可还是一心一意地“服务”于“猴民”,保护好“猴国”。最令我感动的是,在我们给一只调皮的小猴子喂面包时,小猴子正准备吃,“猴王”一把抢过去,当时我还埋怨呢,也不知道让着小猴子,就在这时“猴王”闻了闻面包,又递给了小猴子。可怜天下父母心,猴子之间也是有亲情的,更何况我们人类呢?

多么雄伟壮观的花果山,你想去游览吗?

江苏导游词大赛 第6篇

虎丘山海拔米,面积平方公里。山体由侏罗系火山岩浆构成,千人石、试剑石、剑池等山石为流纹岩。虎丘山往东、北、西三个方向的整个平原地区第四系冲积层之下都分布着侏罗系火山岩。

景区现有面积100公顷,保护区面积公顷,作为苏州的一个重要旅游窗口,虎丘屡获殊荣,先后被评为全国首批十佳文明风景旅游区示范点,国家AAAAA级旅游景区,全国文明单位。虎丘,原名海涌山,据《史记》记载,吴王阖闾葬于此,传说葬后三日有“白虎蹲其上”,故名虎丘。又一说为“丘如蹲虎”,以形为名。虎丘山高仅30多米,却有“江左丘壑之表”的`风范,绝岩耸壑,气象万千,并有三绝九宜十八景之胜,其中最为著名的是云岩寺塔、剑池和千人石:云岩寺塔已有1000多年历史,是世界第二斜塔,成为苏州古城的标志性建筑;剑池埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜;千人石留下了“生公讲座,下有千人列坐”的佳话。

位于虎丘东麓的万景山庄汇集苏派盆景之精华,借山光塔影,恬美如画。虎丘后山植被茂密,林相丰富,群鸟绕塔盘旋,蔚为壮观。近两年又恢复了“虎丘十景”中的“西溪环翠”和“书台松影”两处景点,2007又完成了虎丘山灯光亮化二期工程,千年斜塔在夜色的映衬下熠熠生辉,成为苏州古城夜景的新亮点。

江苏导游词大赛 第7篇

各位游客

大家好!

欢迎您来水浒城游览,我是导游员小张。今天有幸陪同大家游览水浒城,共度美好时光,我感到十分荣幸。

“水浒城”是中央电视台为拍摄大型电视连续《水浒传》而建的仿宋建筑群,规模宏大、场景群集,背枕三万六顷烟波浩渺的太湖,面瞰十里葱茏的军嶂山,更兼其东北部一座林木茂盛的小山,半入城内、半倚城外,水浒城陆地面积589亩,(约38公顷),是唐城的倍,三国城的倍,并拥有1500多亩太湖水面积,更为得天独厚的是,水浒城东北部紧邻湖水的那座小山,正好可以修饰成为当年一百零八将聚义的梁山泊,这就使得水浒城可以自然景为主,以真山真水取胜,人文景观巧妙穿插于自然景观之间,非常和谐地融为一体。这是水浒城地理的优势,在规划布局方面,水浒城从东到西主体景观分别为梁山区、州县区、京城区,这就使水浒城内部的建筑形式相当丰富,或气热雄伟、或精巧绝伦、或古相粗犷、或野趣横生。《水浒传》的故事发生在北宋年间,而中国的建筑史至北宋时期进入了一个新的发展阶段,其建筑风格不山同于汉唐的刚劲雄浑,它的特点是追求工细柔美、秀丽绚烂而富有变化,所以说根据建筑文献《营造法式》来说,当年的`官式建筑必需按照营造法,才能体现封建社会严格的等级制度。

(翠仙楼)走进城门后下台阶后,进入内门,左边有一处宅第,在《水浒传》中武松为报兄仇,杀潘金莲和西门庆被发配至孟州,多亏管营大人金眼彪施恩的厚待,义气相投,结拜为兄弟,后又帮公义夺快活林,醉打蒋门神,这里就是当初剧组拍摄施恩家外院的地方。右前方这一楼阁便是翠云楼,梁山好汉为救玉麒麟卢俊义,派鼓上蚤时迁在元宵节火烧翠云楼,众好汉大闹北京需,救出这个后来坐了梁山第二把交椅的卢俊义。这翠云楼其实是座酒楼,在当时是河北第一大酒楼,全楼三檐滴水,有上百个阁子,规模宏大,是大名府的标志性建筑。

江苏导游词大赛 第8篇

中华恐龙园坐落在常州新区现代旅游休闲区。园区一期投资3亿人民币,占地500亩。经过两年多的建设。中华恐龙园目前已初具规模,形成了个具特色、相互衬托的四大块旅游休闲功能区,凭借出众的创意设计、领先的技术手段、新颖的艺术效果营造了中国规模较大的主体乐园。

中华恐龙园的主体建筑,外观充分运用现代仿生建筑语言,三只高扬的龙头近似三条恐龙在窃窃私语,一条丰盈巨硕的恐龙龙体呈现出了大写意的造型。全馆总面积逾20_0平方米。龙首最高处达71米。馆体穹顶最高处达36米,这在国内旅游建筑史上是绝无仅有的。中华恐龙馆以其宏大的气势和别具一格的建筑语言,成为了常州旅游的标志性建筑。

中华恐龙馆共分展示、游乐、科研三大功能区,馆内陈列有永川龙、马门溪龙、山东龙、巴刻龙、霸王龙等36架各个地质年代的恐龙化石骨架,中华龙鸟化石以其珍贵的学术研究价值已成为恐龙馆的镇馆之宝。各展示厅通过逻辑路线,互相关联,运用高科技声、光、电以及影视成像、卡通动画、网络游戏、科技制作等手段,是中华恐龙馆突破了传统的_博物_观念;设计师以生物演变史为背景,重点突出恐龙从生存、繁衍、演化直至毁灭的发展历程,揭示出人类必须保护生态、保护环境这一生态主体;别具匠心的运用瀑布、山岩、海洋、丛林、洞窟等仿真手段,再现古地质年代特有的生存环境,由此构筑各展厅独特的艺术氛围,此外,模仿美国好莱坞影城侏罗纪公园的“穿越侏罗纪”和48座6维立体动感电影“恐龙毁灭”等使全馆成为集博物、科普、观赏、游乐、动感参与为一体的现代新型恐龙博物馆。

园区西部、南部及恐龙馆的东部合理布置了20余项风行国内外的大中型游乐设备,命名为“欢乐世界”。这些游乐设备的引进,使游客在参观恐龙馆之余尽情享受现代乐园的欢娱,对博物馆静态的游览形式作了充分必要的补充。

结合恐龙馆南部高低起伏的地形,我们设置了一片小巧别致的植物园。植物园内绿树成阴、鸟语花香、种类各异的树木花草点缀着浅水区、观鱼池、烧烤区、居树、恐龙山探险、小鸟表演、鳄鱼池、翼龙表演舞台等新颖别致的娱乐表演项目,该植物园的建成将更好的优化恐龙馆的周边环境,为日后乐园的规模经营提供良好的前景。

紧靠中华恐龙馆北部,中国台湾飞宏开发股份有限公司投资建设了一座高档的休闲娱乐场馆,建有以高尔夫练习场、会馆设施为主导的集“商务、活动、休闲”三大功能为一体的健康休闲中心。恐龙园与三九高科技公司合作开发的大型娱乐项目---太空月光城坐落于恐龙馆的观光厅。

江苏导游词大赛 第9篇

欢迎大家来拙政园参观。

拙政园和我市的留园、北京的颐和园、承德的避暑山庄合称为我国的“四大名园”。后两个属北方皇家园林,规模宏大,装饰繁复,金碧辉煌,充满满清的审美趣味;而我们苏州的两个花园是典型的南方文人写意园,宅园紧凑小巧,素朴精雅,是文人现实生活中的桃花源。

拙政园是中国古代造园艺术的集大成者。风格疏朗,创造的山水亲和喜人,蕴含着丰富多彩的人生哲学,是中国最典型的明代园林作品。同时,在中部花园山水处理上的伟大成就,“一池三岛”的格局成为了后世园林创作的范本。被世人誉为“中国园林之母”。

第一任园主王献臣是明朝的监察使,相当于现在的检察官,监督地方的吏政情况,职位显赫;官场失意后还乡,在苏州城内东北角置地建屋,就是现在的“拙政园”。名字源于晋代潘岳的文章,“灌园鬻蔬”,“此亦拙者之为政也”。自嘲地说,自己才学浅薄不能得到皇帝的赏识而行治国平天下的壮志,只配回家作一农夫,从此不理朝政,享受隐退林泉的雅兴。就象这座“兰雪堂”的名字,取自诗句“清风洒兰雪”,表达主人洁白自持、潇洒大方的志趣。

在这幅漆雕屏风上我们可以清楚地看到拙政园由两条游廊分成三部分:东部以田园风光为主,明代王心一买下后取名为“归田园居”。曾经遭到严重的破坏,保留的建筑很少。如今在这一部分我们可以看到很多高大的珍贵树种和典型的古典建筑。中部是全园的精华所在,又称“复园”,完好地保留了明代简雅而铺张、敦厚而轻灵的风格,在布局设计、建筑造型、书画雕塑、花木园艺上有很高的艺术造诣。西部是清代主人张履谦重修的,称“补园”,色彩上有了蓝色的装点,风格上带有明显的清代时尚特征。

同时,我们从这幅漆雕画上可以看到,园中绝大部分的建筑都与水相邻,面对水面或者挑起凌空于水面之上,它们的名字也都得灵感于流动着连接着园中各处的水,把江南水乡特有的风致描摹得精彩绝伦。特别是水中遍植的荷花,或拥翠堆绿,或红白点缀,或枯枝待雨,古人赋予它的“出污泥而不染”的高尚情操和园主青睐于它的“香远益清”,这些催发诗人清愁的物事在这里都因园景需要各有表现。如今,拙政园一年一度的“荷花节”,不但集及了百余种荷花品种,还精心使千年古莲子发芽,并培育出碗莲等珍贵的观赏品种,赢得了游客啧啧称赞。

【出兰雪堂西门,在缀云峰前】

一来到花园里,园主给我们观赏的竟然是一块巨大的湖石,遮挡了园中秀丽的景色,反而更激起我们游园的兴趣。进门见山这种处理方法,在造园手法上,称作“抑景”。既是屏障,相当于园门入口处屏风的功能;又因自身的美感淡化了它本身的实用功能而成为一景。就好象“犹抱琵琶半遮面”一样,遮遮挡挡的,却使欣赏者更想见识“庐山真面目”了。含蓄而委婉的表达艺术是蕴藉在我们东方人血液中的,也正是所谓的“东方魅力”吧。在拙政园的任何一点看花园,你都看不到它的全部,以围墙、游廊、树木等把整个花园分割并连接成一个个相对独立的部分,园中有园,园外还有园,别有洞天。一个个障景,象眼前的“缀云峰”,闭合、展开的过程谱写了游园的节奏之美。而园中道路曲折起伏,连石桥都是一波三折,使我们观园的视角时刻发生变化,园林景色在光影变化中精彩纷呈,达到“移步换景”的审美感觉,如同展开一幅描绘主人心迹的山水古画。在这点上,拙政园由画而园、游园成画的特色是中国画和苏州古典园林相互结合、相互影响最好的例证了。

中西方文化截然不同,以凡尔赛宫为代表的西方花园是古典主义时期笛卡儿理论的实践。它的开阔与部分功能和我们先秦的宫苑有相似之处。走出宫殿,整个花园一览无遗,可以一直望到尽头的阿波罗池塘,好象和西方人的直率不谋而合。在中轴线大道两旁,苗圃以各种几何形图案修剪排列着,工整有序,同时树木也修成锥形、柱形或圆形,用笛卡儿几何原理来塑造自然,来迎合当时朝廷讲究礼仪、寻求秩序的潮流。它产生的背景是路易十四希望迁都凡尔赛,重造王室的威望,所以成为园中最重要的“阿波罗”。也许因为其直也失去了很多“柳暗花明”的乐趣。

我们的.拙政园和法国的凡尔赛花园都是一种文化的沉淀和时代的产物。尽管在形式上两者千差万别,但都是把人类的意志强加于大自然,按主人的趣味、文化加以修饰,只不过我们的花园更自然化,已经超越了第一次的抽象,把抽象再赋予具体的自然形式,进入返朴归真的新境界。同时我们还在建筑上创造了千变万化的建筑形式,优美的曲线与自然的曲折相映衬,使人类的活动一直在大自然的怀抱中。整饬山水而使野趣天成,这一理念同时极大地影响了十八世纪的欧洲造园事业,在德国、法国、英国、都出现了仿苏州式的花园的出现。

熟悉《红楼梦》的游客注意往左看,两座湖石站在路口象守护神一样,正好和书中描述的大观园门口的情况一致,一象猛兽,一象鬼怪。右面这鬼怪石,藤萝似散发,有耳有鼻,形神兼备。曹雪芹先生的祖父在苏州织造府为官多年,小时候居住园中,耳濡目染,把拙政园的胜景嫁接到他心目中的大观园也在情在理,秫香馆也成了稻香村,见山楼成了藕香榭等等,为我们的拙政园也添色不少。

江苏导游词大赛 第10篇

景点位于西湖的西部水域,西距湖西岸约500米,范围约公顷。它是由苏堤和六桥、御碑及御亭、御书楼遗址等组成。在堤上可欣赏到堤体东西两侧景域内的整个西湖水域和环湖景观,即:堤西的西里湖水域,堤东的外湖水域、湖南、西、北群山山峦,以及湖中三岛和湖东面的沿湖景观。

宋元祐四年(1089年)苏轼(东坡)第二次来杭做知州(任期1089年-1091年)时,见西湖草长水涸,葑田已占西湖之半,于是在第二年上书朝廷,要求疏浚西湖。凭着朝廷给他的100道僧人的“度牒”,采用以工代赈的方法募民开湖,花了20多万人工,终于把葑草打撩干净,并用挖出的'葑草和淤泥筑起了这条长堤。后人为缅怀他,称此堤为“苏公堤”,简称“苏堤”。南宋年间,在堤上先后辟建了亭台楼阁,成了湖上游览的喧闹之地。1988年,在堤的南端建起了杭州苏东坡纪念馆,内有苏东坡雕像和苏东坡历史资料展厅。

苏堤历史悠久,景致迷人,环境幽静,地理位置得天独厚。当春日的拂晓晨光初启,宿雾还未散去,堤上垂柳轻拂、桃花绽放,洋溢着春机盎然的活泼景象。沿堤漫行时如画图般逐渐展开的湖山胜景让人心醉。因此素有“烟柳画桥”之称,自古至今均为观赏西湖全景最佳处。

江苏导游词大赛 第11篇

各位游客,

大家好。我是你们今天的导游。东关街是扬州城里最具有代表性的一条历史老街。它东至古运河边,西至国庆路,全长1122米,原街道路面为长条板石铺设,这条街以前不仅是扬州水陆交通要冲,而且是商业、手工业和宗教文化中心。街面上市井繁华、商家林立,行当俱全,生意兴隆。陆陈行、油米坊、鲜鱼行、八鲜行、瓜果行、竹木行近百家之多。

东关街也是美食街,整个东关街有很多着名小吃,最好吃的是建湖藕粉圆子,藕粉圆子是建湖地区最有特色的小吃,已有200多年的历史。传统的汤圆都以糯米粉作原料,而藕粉圆子的制作可谓独具匠心,除以藕粉做外皮外,其馅心也很精美,是将腌渍过的糖+猪油做馅料,然后以金桔饼、核桃仁、花生仁等多种果料混合制成。藕粉圆子既可作为时令小吃,亦可作为筵席佳肴,其特别是外层均匀圆滑,富有弹性,色泽透明而呈深咖啡色;馅心甜润爽口,汤汁带有浓郁的桂花味。

东关街条街上“老字号”商家就有开业于1817年的四美酱园、1830年的谢馥春香粉店、1862年的潘广和五金店、1901年的夏广盛豆腐店、1909年的`陈同兴鞋子店、1912年的乾大昌纸店、1923年的震泰昌香粉店、1936年的张_当铺、1938年的庆丰茶食店、1940年的四流春茶社、1941年的协丰南货店、1945年的凌大兴茶食店、1946年的富记当铺,此外还有周广兴帽子店、恒茂油麻店、顺泰南货店、恒泰祥颜色店,_记面粉店等。这里是扬州手工业的集中地,前店后坊的连家店遍及全街,如樊顺兴伞店、曹顺兴箩匾老铺、孙铸臣漆器作坊、源泰祥糖坊、孙记玉器作坊、董厚和袜厂等。

江苏导游词大赛 第12篇

狮子林位于江苏省苏州市城区东北角的园林路23号,面积约14亩。狮子林是苏州古典园林的代表之一,将被列入《世界文化遗产名录》,拥有国内尚存最大的古代假山群。湖石假山出神入化,被誉为“假山王国”。

狮子林始建于元代。公元1341年,高僧天如禅师来到苏州讲经,受到弟子们拥戴。元至正二年(1342),弟子们买地置屋为天如禅师建禅林。天如禅师因师傅中峰和尚得道于浙江西天目山狮子岩,为纪念自已的师傅,取名“师子林”,又因园内多怪石,形如狮子,亦名“狮子林”。

天如禅师谢世以后,弟子散去,寺园逐渐荒芜。明万历十七年(1589),明性和尚托钵化缘于长安,重建狮子林圣恩寺、佛殿,再现兴旺景象。至康熙年间,寺、园分开,后为黄熙之父、衡州知府黄兴祖买下,取名“涉园”。清代乾隆三十六年(1771),黄熙高中状元,精修府第,重整庭院,取名“五松园”。至清光绪中叶黄氏家道衰败,园已倾圯,惟假山依旧。19,上海颜料_贝润生(世界著名建筑大师贝聿铭的叔祖父)从民政总长李钟钰手中购得狮子林,花80万银元,用了将近七年的时间整修,新增了部分景点,并冠以“狮子林”旧名,狮子林一时冠盖苏城。贝氏原准名筹备开放,但因_暴发未能如愿。贝润生1945年病故后,狮子林由其孙贝焕章管理。解放后,贝氏后人将园捐献给国家,苏州园林管理处接管整修后,于1954年对公众开放。

狮子林假山是中国古典园林中堆山最曲折,最复杂的实例之一。元末明初建园时,搜集了大量北宋“花石纲”的遗物,经过叠石名家的精妙构思,假山群气势磅礴,以“适、漏、瘦、皱”的太湖石推叠的假山,玲珑俊秀,洞壑盘旋。象一座曲折迷离的大迷宫。假山上有石峰和石笋,石缝间长着古树和松柏。石笋上悬葛垂萝,富有野趣。把狮子林假山迷宫比作诸葛亮的八阵图,毫不为过。个中滋味,非亲临不能体察也。

江苏导游词大赛 第13篇

尊敬的来宾和朋友:

大家早上好。很高兴见到你。我将陪你去中国著名的历史文化名城和旅游胜地苏州,看园林,享受人间天堂的一天。

在到达景区之前,我先介绍一下苏州园林的基本情况。“上有天堂,下有苏杭。”苏州是典型的江南水乡,素有“东方威尼斯”之称。当然,请注意环境卫生,做文明游客。

我们立即到达了今天黄金之旅的第一站——柳园。好了,是时候呆在花园里了。柳园位于苏州市园林路。它采用了分离组合、明暗对比等对比手法。大家好好享受吧!

如果我们不呆在花园里,我们去狮子森林吧!狮子森林来了。跟我来。《狮子林》变幻莫测,值得一看。

穿过狮子林,出门5公里左右,可以看到寒山寺。你现在为什么不休息一下?说到寒山寺,你自然会想到“姑苏城外寒山寺,夜半钟声去客船”这句诗!之所以得名,是因为初唐有个寒山,他还没在这里住过。目前,寺庙的`一侧有一首张继写的诗《枫桥附近的夜泊》。

告别寒山寺,大家还是舍不得走。希望能给你留下美好的回忆。

亲爱的朋友们,今天我们在苏州度过了美好的一天,苏州是地球上的天堂。谢谢大家!祝大家旅途平安愉快。再见!

江苏导游词大赛 第14篇

木渎古镇是与苏州城同龄的水乡古镇,迄今已有2500多年历史。相传春秋末年,吴越纷争,越国战败,越王勾践施用“美人计”,献美女西施于吴王。吴王夫差专宠西施,特地为她在秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫,又在紫石山增筑姑苏台,“三年聚材,五年乃成”,源源而来的木材堵塞了山下的河流港渎,“木塞于渎”,木渎之名便由此而来。木渎古镇位于苏州西郊城西南15公里处的灵岩山麓,依山而筑,傍水而居,其独特的格局为江南诸多古镇少有,有“吴中第一镇”之称;坊间传“先有木渎镇、后有姑苏城”之说。木渎古镇又有“园林之镇”的美誉,有严家花园、古松园、榜眼府第等古典园林多处,镇上老街纵横,山塘、下塘、下沙、中市街,历经沧桑,风貌犹存。

木渎景区名列太湖风景区十三个景区之首。木渎更是江南唯一的中国园林古镇。明清时有私家园林30多处,现已修复严家花园,虹饮山房、灵岩山馆、古松园、榜眼府第,盘隐草堂等,其中严家花园为江南名园,为中国台湾政要严家淦先生故居;虹饮山房是乾隆民间行宫,内有二十道清代圣旨,弥足珍贵。其深厚的文化蕴积,幽雅的园林环境,脍炙人口的历史传说,为现代都市人提供了一个放松身心、陶冶情操的旅游休闲的好去处。

木渎古镇有丰富的历史文化沉积,经国家批准的文物保护单位有12处。1983年被列为太湖13个风景区之一,享有“秀绝冠江南”之誉。镇西有风景名山灵岩山,山上建有“馆娃宫”,是中国历史上第一座山顶_,给后人留下了诸多遗迹。雄距山顶的灵岩寺为梁代建筑,气宇轩昂。灵岩山以中国佛教和游览胜地著称于世。清康熙、乾隆二帝多次南巡,皆驻跸灵岩山行宫。与灵岩山遥遥相对的天平山位于镇西北,更以“红枫、清泉、怪石”三绝闻名江南,“天平观枫”成为江南的一大奇观。木渎镇明清文化遗存丰富,清代《姑苏繁华图》描写木渎景致占一半。明清时代镇上有私家园林30余处,享有“园林之镇”的美誉。

江苏导游词大赛 第15篇

虎丘位于苏州古城西北角的虎丘山风景名胜区,已有二千五百多年悠久历史,素有“吴中第一名胜”的美誉,宋代大诗人苏东坡“到苏州不游虎丘乃憾事也!”的千古名言,使虎丘成为旅游者的神往之地。景区现有面积100公顷,保护区面积公顷,作为苏州的'一个重要旅游窗口,虎丘屡获殊荣,先后评为全国首批十佳文明风景旅游区示范点,全国AAAA级风景区,并于2001年12月份通过了ISO9001—14001双体系认证。

虎丘,原名海涌山,据《史记》载吴王阖闾葬于此,传说葬后三日有“白虎蹲其上”故名。虎丘占地仅三百余亩,山高仅三十多米,却有“江左丘壑之表”的风范,绝岩耸壑,气象万千,并有三绝九宜十八景之胜,其中最为著名的是云岩寺塔、剑池和千人石:高耸入云的云岩寺塔已有一千多年历史,是世界第二斜塔,古朴雄奇,早已成为苏州古城的标志性建筑;剑池幽奇神秘,埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜,令人留连忘返;千人石气势磅礴,留下了“生公讲座,下有千人列坐”的佳话。位于虎丘西麓的万景山庄汇集苏派盆景之精华,借山光塔影,恬美如画;虎丘后山植被茂密,林相丰富,群鸟绕塔盘旋,蔚为壮观。近两年又恢复了“虎丘十景”中的“西溪环翠”和“书台松影”两处景点,2005年又完成了虎丘山灯光亮化一期工程,千年斜塔在夜色的映衬下熠熠生辉,成为苏州古城夜景的新亮点。

虎丘还是苏州民间集会的重要场所,根据吴地“三市三节”的历史,虎丘山风景名胜区管理处每年春季都举办艺术花会,展出牡丹、郁金香、比利时杜鹃、百合等大批名贵花卉17万盆,数百个品种;秋季举办民俗风情浓郁的民俗庙会,展演南北交融的民俗节目,深受游客喜爱,一年两会已成为苏州特色旅游项目中的热点节目。景区还在2004年春节推出了春节特色花展,主展催花牡丹,随着景区灯光亮化工程的顺利竣工,景区还将推出中秋赏月灯会等特色游览活动。

虎丘山风景名胜区在保护开发风景名胜资源时,向五湖四海的游人展现了一幅吴地文化与江南山水完美结合的秀美画卷,是华东众多旅游景区中一颗璀璨的明珠。

江苏导游词大赛 第16篇

三峡是翟塘峡、巫峡、西陵峡的总称,位于重庆市、湖北省交界处,西起重庆市奉节县白帝城,东至湖北省宜昌市南津关,全长193公里,是世界上著名的大峡谷,被誉为山水画廊,是国家重点风景名胜区。位于重庆市内的有瞿塘峡和巫峡,西陵峡属湖北省地域。翟塘峡为长江三峡第一峡,又称夔峡。西起奉节白帝城、东至巫山县大溪镇,全长8公里,以雄伟壮丽著称。长江南岸的白盐山与北岸的赤甲山对峙,岩壁如斧劈刀削,恰似一扇屋门,紧锁六江。江水在峡中咆啸奔腾,旋涡四起,山雄水急,气势磅礴,令人叹为观止。峡内有铁锁关、古栈道、风箱峡、粉壁墙、孟良梯、倒吊和尚、凤凰饮泉、犀牛望月、黄金洞、七道门洞等多处景点。巫峡为长江三峡第二峡。西起巫山县人宁河口,东至湖北省巴东县官渡口,峡长45公里。其特征是峡长谷深,迂回曲折,幽深秀丽,似一条美不胜收的山水画廊。巫峡景区由“三台八景十二峰”组成。三台是“楚阳台、授书台、斩龙台”,八景为“南陵春晓、夕阳返照、宁河晚渡、 青溪鱼钓、澄潭秋月、秀峰掸刹、女观贞石、朝云暮雨”;十二峰是“净坛峰、集仙峰、聚鹤峰、朝云峰、起去峰、上升峰、神女峰、翠屏峰、登龙峰、飞凤峰、松峦峰、圣泉峰”。此外,峡区还有金盔银甲峡、铁棺峡、孔明碑、楚蜀鸿沟等景点。西陵峡为长江三峡第三峡。得名于宜昌市南津关口的西陵山。它是三峡中最长的一个峡,东起宜昌南津关,西至秭归香溪河口。峡谷内,两岸怪石嶙峋,险崖峭立,猿猴难攀。滩多流急,以“险”出名,以“奇”著称,“奇”、“险”化为西陵峡的壮美。西陵峡中有“三滩”(泄滩、青滩、崆岭滩)、“四峡”(灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡)。整个峡区都是高山、峡谷、险滩、暗礁。峡中有峡、滩中有滩,大滩含小滩,自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。“西陵峡中行节稠,滩滩都是鬼见愁。”

江苏导游词大赛 第17篇

гора Цися расположена в 22 километрах к северо - востоку от нанкина, такжеизвестна как горные горы, и на юге в горах была построена ? хися?. гора Цисяимеет три пика, главный пик в море из трех мао набережной 286 метров, такжеизвестный как Фэнсянь, северо - восток горы, как горизонтальный дракон,известный как гора дракона, северо - запад горы, такие как хуаху, называют горатигров. достопримечательностями являются горы Цися, и ее глубокая осень икрасные листья, особенно пещера _Восточный полет_, которая была открыта в 20xxгоду, стали достопримечательностями как в море, так и за его пределами. гораЦися не имеет возвышенности над горой чжуншань, но чистый и спокойный, пейзажочаровательный, достопримечательности, разбросанные по горам, были названы_золотой холм первой красавицы_. особенно глубокая зима кленовый лес, как огонь,как красивый свиток, всегда есть _весенняя корова, осенний приют_.

гора Цися известна как цзян нань, потому что не только храм Цися, но иизвестная в древней династии цин и династии суй секалита, но и потому, что еегоры Тай - линь, Цюнь цин цин камень, великолепный пейзаж, известный как _Перваягора мин - Сюшань в золотых горах_, народ всегда был _Чуньцю коров, цюй Цися_. кзападу от горы называют кленовый хребет, есть кусочки клена, осенняя заря,красные листья, как огонь, высоко смотреть, очень зрелище, пейзаж оченьочаровательный.

первый пейзаж в Цзися - шань является озеро Линь, с надписью _радуга -зеркало_ стоит у озера, он расположен к западу от ворот храма Цися, площадьоколо 3000 квадратных метров, построен в период цяньлунь, в озере есть башняозера, и девять коленных мостов, соединяемых с берегом, искусно оформлены, квостоку есть Лунный пруд, прямо к воротам храма Цися.

храм Цися расположен к западу от горы Цися. в первый год династии Южная Циюнмин (483 года) затворник Минский монастырь, известный как _дом Цися_, сталместом отправления трех буддийских сект в провинции цзяньнань. храм Цисяявляется крупнейшим буддийским храмом в Нанкине, в настоящее время в горах,храме тяньваньвана, храме Пелу, здании тибетского канона, МемориальномМемориальном храме и других основных зданиях.

храм Цися расположен к западу от горы Цися. в первый год династии Южная Циюнмин (483 года) затворник Минский монастырь, известный как _дом Цися_, сталместом отправления трех буддийских сект в провинции цзяньнань. , в периоддинастии Тан, известный как храм дэдэ, построено более 40 храмов, большойразмер, и шаньдун, Чанцин линь Шиянь храм юйцюань провинции Хубэй, чжэцзянТяньтай храм гоцин и называют четыре больших джунглей в мире. в годы очищенияарахиса он был разрушен в результате пожара. цин Гуанъя была восстановлена в 34году (1908), в настоящее время основные здания, такие, как горные ворота, храмтяньвана, дом Пелу, терем, тибетский буддийский храм и так далее, являетсякрупнейшим храмом Нанкина.

тифлит находится в Юго - западном предгорье Фэнсян. знаменитый _Восточныйполет_ находится в средне - 102 - й буддийской нише. В течение семи лет (489год) с юга ци - юнмина сын мин - Сэн - шао сотрудничал с мудрецами - буддистамив деле создания трех икон в память о Минском монахе - шо. лян и шесть лет (540)три иконы буддизма появились на киоско Будды, потрясая дворянство, и пришли ккамень для создания статуи, постепенно с юга на два года циюнмин и десять леттюрьмы лянь (484 - 511). и стало известно, что монах - основатель храма Цисямечтал о том, что на стене Западного камня будет свет Будды, и он решил вырезатьздесь статую Будды.

после болезни его сын в течение двух лет (484) в наньцзиньмине начал смонаха - мудреца выколоть буддистскую нишу на западной стене, вырезав три статуиБудды, названные ? три святыни Запада?, которые также известны как ? три храма?.все статуи Будды или пять или шесть киосков, или семь или восемь комнат. статуяБудды насчитывает 515 статуй, выколотых из 294 буддийских ниш, таких, какгоршечная голубиная хижина, известная как Террас.

Впоследствии династия Тан, Сун, юань и мин, в конце концов, были вскрыты,даже Южная династия, в общей сложности 700 почитаемых. Будда велик, а мал толькометр. среди них _большой будда павильон_ является первым и крупнейшим в масштабекаменной пещеры, долото в течение 7 лет (489 г.

В 20xx году в нанкине туристического сообщества, чтобы сказать, что важныевещи, боюсь, что только гора Цися обнаружит _Восточный полет небо_, крупнейшиесредства массовой информации, особенно схватив эту горячую точку, широкоосвещались, научные круги развернули интенсивные дискуссии, так что _дуньхуань_и _Восточный полет неба_ в море и за его пределами, многие люди приходят наславу. _Восточный полет_ находится в нише 102 - го калибра.

Эта ниша очень мала, и в ней было пять статуй Будды, две группы над нейлетали в оранжевый цвет, четкая линия была ясна, а Пламя над срединной статуейбудды было скрыто. Хотя эти две пары летают, это самый восточный _дуньхуанскийпамятник_, обнаруженный в нашей стране. недавно появилось сообщение о том, чтона шеритской башне рядом с нефритом был обнаружен еще один рельеф неба, еготехнические методы и линии персонажей сходны с дуньхуаном, который, согласносообщениям, еще больше обогатил культурное содержание _дуньхуана_.

шелита была основана в первый год династии суй жэньшоу (601 год), былаоснована в качестве Муги, которая была разрушена в период правления у цзун - чанв тан. Существующая башня была построена в Наньчане, хайго и линь инчжао.недалеко от южной стороны стены храма Цися на восток шла дорога с горы, и былавидна башня шелита, возведенная из белого камня, пять этажей с восемью сторонамина высоте около 18 метров. на внешней стене башни изображены рельефные фигуры,которые живо передаются Богу.

на Таге были высечены рассказы шакья - муни о выезде из дома, впоследовательном порядке: по рождению, по походу, по походу, по походу, попоходу, по походу, в чань, по выражению, по покорению духа, по нелью. Эта башняпредставляет собой восьмигранную крытую вышку пятого класса, высота которойсоставляет 18,04 метров. на талки изображены восемь шакья - шакья и гранат,рыба, дракон, Феникс, цветы и другие узоры; на башне изображены изображение царяГао рельеф, изображение его верховой езды на слоне и статуя бодисатва вэньЦзюня, как и на надписи ? художник Сюй цицзянь?.

под навесом башни высохло небо, веселье, кормилец и др. на втором этаже надкаждой плоскостью высечены две круглые арки, в каждой из них резные шедеврысидят в ожидании Будды, всего 64 уважения, гравировка тонкой, очень живой. всябашня изобразительна, красива, изящна, изящна, украшена великолепна, длябуддийского искусства в лице цзян Наня, занимает важное место в истории древнейкитайской архитектуры. В 1988 году шерита была отнесена к числу приоритетныхнациональных учреждений по охране памятников культуры.

на горе Цися ещё было несколько природных чудес и интересного. как к северо- востоку от храма Цися, на южном склоне горы находится синяя горная порода, сволнообразной поверхностью, известная как _волноприбойная порода_, очень редкая.Кроме того, есть такие удивительные явления, как _меч Цинфэн_, _скала неба_,_луч неба_ и другие природные топоры.

южные каменные скульптуры

художественная драгоценность, воплощающая в себе древнейшие поговоркинанкина с древней столицей – мавзолей наньчжоу, в провинции цзянсу насчитывается32, в том числе 19 нанкина, разбросанных в провинции Цзяннин, Цися ит.д., ихвозраст начинается с южной династии Лю Сун, который в настоящее время длитсяоколо 1500 лет, 19 могильных гравий, в общей сложности 3, но также потерял 7могил.

Большинство из них расположено в северном направлении к югу, примерно вкилометрах от мавзолея, и, как правило, включает в себя гробницы в городах,каменные столбы, памятники и т.д. гробница Богородицы город делится на два рога:дракон единорог, единорог и бесрогая эпоха зла три вида, форма в основном схожа,все тело высокого, с высоко поднятой головой, грудь, рот рот рот рот рот рот ротрот рот рот, глаза с злыми светом, брюшной полости с двойными крыльями, четырестопы вперед и сзади, крест Вперед, внешний вид сильно и торжественно. императорЛу и единорог ограничены только императорской могилой, а провидение - толькоперед императорской могилой.

лев, находящийся в районе Цися, князь Чэнь вэнь - ди Чэнь цянь - юннинглин,тянь лу, единорог, представитель императорского каменного зверя. Они стояли другс другом, отличались стройностью и гибкостью, тщательно и тщательноспланированными манерами гравировки, были сняты с китайского упрощенного стиля,чтобы создать впечатление, которое отличалось настойчивостью и изобилием. инаходится в селе Чжан цзяоцзюй, лян линьчуань Ван Сяохун гробницы, перед могилойxiaoxianghung jiang, гравировка мастерство, форма в целом и часть оченьгармонично, чтобы показать стройную красоту, это ван хоу перед гробницей эпохизло от имени.

каменная колонна, известная также как китайские часы, сохранила наиболеесохранённую надпись на гробнице гробницы у пинчжун, в деревне Цися в октябре. Вюжных династиях было меньше памятников, и сотни памятников были разрушены иразрушены, и их было очень мало, и они сохранились в одиночестве. высотакаменного столба составляет 5,16 метра, а его голова, эпитафия и черепахаскрепляются тремя частями. эпитафия с надписью, написанной курсивом более 2840иероглифов, написанных знаменитым каллиграфом бай юанем, была редкойхудожественной ценностью каллиграфии.

в мавзолей Нань на каменных скульптурах цинь Хань, нижняя эпоха эпохи эпохиэпохи эпохи эпохи эпохи эпохи эпохи эпохи Северной династии каменные пещеры, иискусство занимает очень важное место в истории китайского каменного искусства.Это не только шедевр древнего китайского скульптурного искусства, но и сокровищев сокровищнице мирового искусства. в 1988 году он был отнесен к числунациональных приоритетных памятников культуры.

гравировка императора

изысканный человек, который находится в селе Цися на камне Чэнь вэнь - диЮннин. тянь лу также известен как _олень_, известный также как _провокация_,_знаки вызова_, является древнейшим легендарным зверем, связанным с _судьбойнеба_ и _полом_. единорог является легендарный _джень - зверь_, его появление,часто ассоциируемое с рождением мудреца, является символом мира и процветания,существующих в юньнлин иситянь - Лу, единорог - по одному, стоя с высокоподнятой головой, летает с лета, чувством эйфории, произвело сильноевпечатление.

江苏导游词大赛 第18篇

俗语说:“江南园林甲全国,苏州园林甲江南。”苏州园林从总体上说,具有三个特点,一是造园图景摹仿自然:以自然山水为主题,因地制宜地利用人工去仿造自然景致,沿阜垒山,洼地建池,巧建亭榭,点缀树木,讲求诗情画意。二是造园注重淡雅幽静:造园图景小中见大,内外借景,画中有画,布局自然,秀丽庄重。三是建园突出民族风格:园中的古代建筑用绘画、书法、诗文等艺术手法将其综合在一起,景中有诗,诗中有画,为我国古代文化艺术的结晶。苏州园林是中国南方古典园林的典型代表,园林中以拙政园、沧浪亭、狮子林、留园为著名,被誉为苏州四大古代名园。

拙政园,在苏州城区东北隅娄门内,为苏州四大古代名园之一。拙政园最初是唐代诗人陆龟蒙的住宅,在元代时将其改建为大宏寺;到了明代正德年间,御史王献臣辞职还乡,买下大宏寺遗址并改建成宅园,取名为“拙政园”。初建时规模较大,园内景物很多,除正宅外,还包括现在的东花园(归田园)和西花园等景物30余处。拙政园园内面积现有60余亩,以水面为主,建筑群多临水而建,全园景物分为东中西三部分。东部的入园处是解放后,在归田园(东花园)废址上重新扩建而成的,主要有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香馆等。

拙政园中部正中央为水池,山石、树木、亭榭等景物;其中的远香堂位于园部的正中,南北有门,东西皆窗,是一座建造别致的四面厅,耸立于低平的青石台基上。前堂有假山,后堂平台临水而建,台北湖中以土山分割成两座小岛,岛上建有亭阁,并恰与厅堂成对景;山上林木葱郁,有雪香云蔚亭,高踞一园之上;沿湖植柳,周围有梅,冬春花开,冷香四溢。还有岸边远香堂东面的枇杷园,岛上的侍霜亭,北墙边的绿绮亭等,都各有独道之处;亭阁翼然,环以回廊,相互借映,彼此互应。长廊北面的见山楼立于荷花池中,为两层低矮的水阁,三面环水,一侧为假山,在静水衬托下产生一种山水楼亭、和协幽静的艺术效果。最值得说的是远香堂西南面的小沧浪水院,是架在湖水上面的三间水阁,南边窗外是幽静的水庭,可静观穿阁而过的绿水和南壁墙前的竹石;北边可掠过荷花池四面亭,远望弄影荷池的见山楼,景色优美。

拙政园的西部是风格独特的鸳鸯厅,它是一个在屋顶下面分为南北两部分方形的、独特的建筑厅;厅的北半部是“三十六鸳鸯馆”,南半部称为“十八曼陀罗花馆”;北馆临水池,适宜夏居,南馆靠花院,适宜冬住;在大厅四角各有一小间耳房,形成了一个大厅带四只小耳的格局,为我国古建筑中奇特的一例。拙政园中还有听雨轩、枇杷园、留听阁等各式景物,都为园林增添不少的艺术华彩。园内水池面积很大,有聚有分,山径水廊,起伏曲折,古树敝日,花香浓郁,富有自然色彩。这种运用分割空间,利用自然,对比借景的手法,因地造景,景随步移,成为具有江南园林特色和古代园林风格的典范。

沧浪亭,在苏州市南部三元坊附近,是现存的历史最久的江南古代园林之一。它原是五代末年吴军节度使的别墅,后几经兴衰,到南宋初年辟为抗金名将韩世忠的住宅,并加以扩建,到了明清两代又加以修整,成为现在沧浪亭的主要基础和规模,全园面积约16亩。沧浪亭最大的特点是未入园先见景,一条清清溪水绕园而过,隔河相望,亭阁起伏,波光倒影。走过小桥后方能步入沧浪亭园内,园内的结构以假山为胜,建筑物均环绕山丘而建,上山小路曲曲弯弯,迂回盘上,道路两帝翠竹丛生,山上林木葱郁,沧浪亭就屹立于山顶林木之中,景色自然。山南有明道堂、五百名贤祠、看山楼等;园内有藕香榭、闻妙香室、瑶华境界等处,各自组成院落,风格独特。

狮子林,在苏州市的园林路,为苏州四大古代园林之一。元代的高僧天如禅师为纪念其师中峰禅师,在这里修建了菩提正宗寺,后更名为狮子林;乾隆十二年(1747年)时,改名为画禅寺,狮子林就成为寺后的大花园。因为中峰禅师曾在天目山狮子岩居住过,轩内又有许多怪石形态都很像狮子,故取名为狮子林。该园几经兴废,后为清代的贝氏花园,并进行了重新修整,始成现在的规模。

江苏导游词大赛 第19篇

各位游客:在游览了金山、焦山之后,下面我们将去“京口三山”之一的北固山。北固山位于镇江市东北江滨,居金山和焦山之间。高约53米,长2公里,北临长江,山壁陡峭,形势险因,因名“北固”,向以“天下江山”而著称于世。因山上甘露寺等寺庙院落都集中在北固山顶峰,所以北固山又有“寺冠山”之说。

北固山由前峰、中峰、后峰三部分组成,后峰是北固山的主峰,背临长江,峭壁如削,为风景之所。山上古迹大多与甘露寺“刘备招亲”有关。新中国成立后,中峰、后峰辟为后甘露寺公园,1986年更名为北固山公园。北固山风光壮丽,景色宜人,历代诗人墨客,如李白、苏武、米布、陆游、辛弃疾等都在此留下了千古传诵的名篇。

各位游客:现在我们来到了北固山公园的大门。进入大门,我们在左侧看到的这一汪池水,叫做“凤凰他”,传说明太祖朱元璋曾临池召选儒生。古时他水经甘露港通江。池中的那座亭名叫“凤凰亭”。

在凤凰池右边,有一块平直一分为二的巨石,这就是“试剑石”,又名“恨石”。石为两块,高的一块约米,矮的一块减半,中间都有裂缝,平整如削。石上“试剑石”3字清晰可辨。

说起试剑石,还有这么一段故事:相传孙刘联姻,弄假成真。有一天,孙权和刘备同游凤凰池,刘备见池边有一块巨石,即拨下随从身上的佩剑,仰天暗自默祷:“我若能顺利返回荆州,成霸主之业,剑下石裂;着死于此地,剁石不开。”手起剑落,只见火花飞溅,巨石应声而裂。孙权见此即问刘备:“你为何恨这块石头?”刘备假意地回答说:“我年近五十,不能为国清除贼党,心中异常愤慨。现蒙国太招我为婿,是我一生幸事。我向天门卦,如能破曹兴汉,就劈开这块石头,现果真如愿。”这时孙权暗想,“刘备莫非用此话来蒙骗我的?”也将宝剑拔出对刘备说:“我也来问问天意,如能彼得曹操,也将石头劈开。”暗中祈祷:“如能再取荆州,兴旺东吴,石头也裂为两半。”随即挥剑劈开另一块石头。两人暗暗自喜,于是就这样留下了两块试剑石。

其实,试剑石的形成来源于地质的演变:距今约一亿多年前的白垩纪时代,因火山爆发岩浆喷溢出地表而形成了火山岩,由于其质地坚硬,且多裂缝,再经风化剥蚀成为现今的形状,这些石头并非什么钢刀利剑能劈开。

各位游客:北固山的主要景观我们都已欣赏到了,回顾我们刚才走过的景点,这里的寺庙、楼阁、山石、草木仿佛都凝聚了历史的瞬间。往事成过去,青山依旧在,但愿北固山的游览能让您得到历史的启迪,美好的观感!

江苏导游词大赛 第20篇

各位贵宾,各位朋友:

大家早上好,很高兴认识大家,并由我陪同大家去我国的著名历史文化名城和旅游胜地——苏州观赏园林,到人间天堂去享受一天。

在车到景点之前,我先为大家介绍苏州园林的基本情况。“上有天堂,下有苏杭。”苏州为典型的江南水乡城市,素有“东方威尼斯”之美誉。当然,也请大家注意环境卫生,做一个文明游客。

我们马上到了今日黄金游的第一站——留园。好,留园到了。留园位于苏州市园林路。它应用了分合,明暗等对比手法。大家好好观赏吧!

留园不留我们,那我们就去狮子林吧!狮子林到了,你们跟我来,狮子林变幻莫测,值得一览。

穿过狮子林,出去约5千米,可见寒山寺,要不现在大家休息一会儿吧。说到寒山寺,大家自然会想起“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的`诗句吧!因唐初有个叫寒山的和尚未在这里住过而得名。现在寺内存碑一方,上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。

告别寒山寺,大家还恋恋不舍。希望它能给你们留下一个美好的回忆。

各位朋友,今天我们在人间天堂——苏州度过了美好的一天。谢谢各位!愿大家旅途平安愉快,再见!

江苏导游词大赛 第21篇

各位游客朋友:

大家好!

欢迎游览我国四大名园之一的——苏州拙政园。是我国私家园林的代表之作,并且拙政园被称为“天下园林之母”。

好,现在就让我们走进园林。拙政园分为三部分,其中精华部分在中间一部分。为什么取名为拙政园呢?因为拙政园的主人是王献臣,他的意思就是说:我不适合当官,当官的我是个傻傻的人。经过拙政园的墙门和“通幽”“入胜”腰门,我们就来到了拙政园的.东部。东部花园的南部有一座三开间的堂屋,名为“兰雪堂”。“兰雪”两字出自李白“春风洒兰雪”之句,象征着主人潇洒如春风,洁净如兰雪的高尚情操。除了“兰雪堂”,还有_秫香馆_、_天泉阁_、_芙蓉榭_等。

现在我们将走进精华部分。走廊墙壁上有的各式各样的窗花,如果往里看的话,将会看到25幅不同风格的画。现在,我们继续向前走,前面的是“倒影楼”。_倒影楼_前面有一条曲折婉蜒的水廊。池面上波光粼粼。看看楼顶,好像一把扇子,楼顶的瓦面像折扇的扇面,后面_笠亭_的尖顶恰似折扇的扇把,简直连接得天衣无缝。

这次的游览到这就结束了,游客朋友们再见!

江苏导游词大赛 第22篇

“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”,各位游客:这是唐朝大诗人李白的千古绝句。此外杜甫、白居易、刘禹锡、杜牧等也曾将数百首歌颂扬州风光的诗歌留给了后人。今天,我们将去领略这座古老而美丽的城市风采。

游客们:扬州地处长江下游北岸,江苏中部,江淮平原南端,京杭大运河纵贯南北,通扬运河贯穿东西。境内有长江岸线公里。扬州是苏北重镇之一,江淮地区水陆交通枢纽。辖广陵、郊区2区,仪征、高邮、江都3市和邗江、宝应2县。全市总面积6658平方公里,总人口439万,其中市区面积148平方公里,人口44万。

扬州市境内地形西高东低,以仪征境内的丘陵山区为最高,从西向东逐渐倾斜,高邮市、宝应县与泰州市、兴化市交界一带最低,为浅水湖荡地区。仪征市、邗江县和扬州市郊区的北部为丘陵。沿江和沿湖一带为平原。境内主要湖泊有白马湖、宝应湖、高邮湖和邵伯湖等。

扬州有2480多年文字可考的历史。吴王夫差构筑耶城是扬州建城的开始。楚怀王十年(公元前319年),楚国打败了越国,在邢城基址上第二次筑城,因城墙“广被丘陵”,改称“广陵”。这是扬州定名广陵的开始。秦汉之际,因广陵县城靠近长江,为一县之都会,所以,又更名为江都。东晋南北朝时期,中原南来的移民带来了先进的生产技术和文化,促进了长江下游一带的生产发展和经济繁荣。隋代统一中国后,才改称扬州,据说大禹治水以后,把天下分为九州,扬州的改名取意于《禹贡》中的“淮海惟扬州”。

扬州的繁华,使身在北方的隋场帝杨广不胜向往,他在夜间也“吾梦扬州好”。于是他征调了数以万计的民夫开挖了南起临安(杭州),中经东都洛阳,北至琢郡(北京)的南北大运河,并在扬州蜀冈、雷塘一带大建宫殿、苑囿。三次由洛阳乘龙舟南游扬州,使当时的扬州成为拥有50万人口的重要商港。唐时,扬州商业的繁荣,在全国范围内居第一位,超过四川,有“扬一蜀二”之说,“雄富冠天下”之誉。这时的扬州还成为国际贸易港口,东南亚及西亚诸国的商船都来到扬州进行贸易。

唐天宝六年(747年),扬州人口达47万,仅阿拉伯商人就有5000多人。来这里学取真经和汉文化的日本遣唐僧人和留学生络绎不绝。唐天宝十二年,大明寺高僧鉴真大师,由扬州出发东渡日本。元时意大利商人马可·波罗曾被元世祖忽必烈委任为东宣抚使,在扬州做了3年官。

清末以后,漕运不经运河,扬州也就逐渐衰落下来。到了抗日战争前,扬州人口只有12万,只有唐朝繁荣时的五分之一。

江苏导游词大赛 第23篇

虎丘山海拔米,面积平方公里。山体由侏罗系火山岩浆构成,千人石、试剑石、剑池等山石为流纹岩。虎丘山往东、北、西三个方向的整个平原地区第四系冲积层之下都分布着侏罗系火山岩。

景区现有面积100公顷,保护区面积公顷,作为苏州的一个重要旅游窗口,虎丘屡获殊荣,先后被评为全国首批十佳文明风景旅游区示范点,国家AAAAA级旅游景区,全国文明单位。虎丘,原名海涌山,据《史记》记载,吴王阖闾葬于此,传说葬后三日有“白虎蹲其上”,故名虎丘。又一说为“丘如蹲虎”,以形为名。虎丘山高仅30多米,却有“江左丘壑之表”的风范,绝岩耸壑,气象万千,并有三绝九宜十八景之胜,其中最为著名的是云岩寺塔、剑池和千人石:云岩寺塔已有1000多年历史,是世界第二斜塔,成为苏州古城的标志性建筑;剑池埋有吴王阖闾墓葬的'千古之谜;千人石留下了“生公讲座,下有千人列坐”的佳话。

位于虎丘东麓的万景山庄汇集苏派盆景之精华,借山光塔影,恬美如画。虎丘后山植被茂密,林相丰富,群鸟绕塔盘旋,蔚为壮观。近两年又恢复了“虎丘十景”中的“西溪环翠”和“书台松影”两处景点,2007又完成了虎丘山灯光亮化二期工程,千年斜塔在夜色的映衬下熠熠生辉,成为苏州古城夜景的新亮点。

江苏导游词大赛 第24篇

蠡湖,又名五里湖,是太湖伸入无锡的内湖,位于江南名城无锡西南郊,离市中心约10公里,形如葫芦状。

蠡湖的名字,来自于范蠡与西施的传说:相传在2400多年前的春秋时期,吴越在夫椒一战,越王勾践战败被俘。越国大夫范蠡出谋划策,勾践忍辱负重,采取“卧薪尝胆,励精图治”的决策,并在诸暨苎罗山若耶溪觅得绝色美人西施,授以辱身报国的使命,进献吴王,使吴王夫差沉湎于酒色,对越失去戒备,并杀掉了忠臣伍子胥。吴国被灭,范蠡功居首位。勾践猜疑心重,只能共患难,不可共安乐。范蠡功成身退,偕西施泛舟于太湖,遨游于七十二峰。进入五里湖后,留恋这里的秀丽景色,终日泛舟湖上,久久不忍离去,此后,民间就把五里湖改称为蠡湖。

蠡湖公园也有好景致,湖中菱花星星点点,芦苇菖蒲随风而起倒也雅致.还有一处人造沙滩虽不比天然海滩有点小家子气倒也是个戏水的好去处,凉丝丝的水在脚面漾漾,很惬意的感觉。

蠡湖公园建设坚持以人为本,以水为魂。造园艺术中西合壁,在碧水环绕的园中,一座座造型各异的小桥、栈桥构通全园各景点。园中之园——施苑,绿荫拥抱。筑有流韵、天远、悦红、清辉四亭,环水而筑的百米长廊——水镜廊,将集古今赞美太湖的名人诗词、绘画、摄影精品,展示蠡湖深厚的`文化底蕴。亦可作为市民参与蠡湖文化活动,进行交流展览的平台。蠡湖公园是观赏蠡湖大桥的最佳位置。

无锡蠡湖公园为免费开放公园。位于中国江苏省无锡市滨湖区蠡湖北岸,2005年10月1日起正式对外开放。该园占地面积300亩,由美国泛亚易道公司和无锡园林设计所合作设计。园内以植物造景为主,建有“春之媚”、“夏之秀”、“秋之韵”、“冬之凝”四季花木林带。环水而筑圆形百米长廊——水镜廊,展示古今赞美太湖的名人诗词、绘画、雕塑精品。

江苏导游词大赛 第25篇

蠡园,离无锡市区10公里,坐落在蠡湖北岸的青祁村,面积公顷,水面占公顷。园以湖名,湖因园胜,曲岸枕水,秀丽明媚。错落在绿树花影中的亭廊桥榭,散发出水乡园林的特有风姿。

民国初年,青祁村人虞循真在此建“青祁八景”。1927年,同村民族工商界人士王禹卿“慨慕范大夫蠡之为人”而兴建蠡园。1930年,当地小陈巷人陈梅芳,在上海经营致富,紧靠蠡园建渔庄,1936年,王禹卿的儿子王亢元,又分别营建了湖心亭、凝春塔等建筑。1952年,无锡市人民政府把两园合并,以蠡园为名开放。1987年又建新区“层波叠影”。1996年,又以范蠡西施为题,布置了“吴越争霸、西施浣纱、小榭沉鱼、范蠡制陶”等小景。

蠡园门头和百花山房 蠡园大门,古朴端庄,保留了原来渔庄的`风格,上立砖刻“蠡园”两字。内有面阔三间,进深九架的敞厅。从正门入室,进暗廊、月洞,穿过假山屏障,景色豁然开朗。 只见修竹土岗,自成一坞,坞中有建于1930年的“百花山房”,面阔五间,雕花门窗。房后有长廊,名“浣芳”,布置“范蠡西施故事”的画廊,有“夷光出世、溪畔浣纱、范蠡用计、勾践献美、吴王骄淫、伍员被害、越国灭吴、范蠡隐退、泛舟五湖、经商制陶”等10幅画面。廊端接小亭,名“思越”,内有西施、郑旦蜡像。循径向前,有1985年建成的“濯锦”茶楼,两层三开间。在此透过湖水远望,雪浪的烟绿,漆塘的山岗,长广的溪水构成美景。

江苏导游词大赛 第26篇

各位游客,

大家好。我是你们今天的导游。原街道路面为长条板石铺设,东关街以前不仅是扬州水陆交通要道,而且是商业、手工业和宗教文化中心。街面上市井繁华、商家林立,行当俱全,生意兴隆。陆陈行、油米坊、鲜鱼行、八鲜行、瓜果行、竹木行近百家之多。

东关街上的“老字号”商家就有开业于1817年的四美酱园、1830年的谢馥春香粉店、1862年的潘广和五金店、1901年的夏广盛豆腐店、1909年的陈同兴鞋子店、1912年的乾大昌纸店、1923年的震泰昌香粉店、1936年的张_当铺、1938年的庆丰茶食店、1940年的四流春茶社1941年的协丰南货店、1945年的凌大兴茶食店、1946年的富记当铺,此外还有周广兴帽子店、恒茂油麻店、顺泰南货店、恒泰祥颜色店,_记面粉店等。东关街是扬州手工业的集中地,前店后坊的连家店遍及全街,如樊顺兴伞店、曹顺兴箩匾老铺、孙铸臣漆器作坊、源泰祥糖坊、孙记玉器作坊、董厚和袜厂等。

和东关街紧紧相连的是东圈门的古街区。两条街现已结合起来共同规划、整治、开发,更能凸现扬州文化名城的非凡品位。形成扬州文化商圈——双东文化商圈。这里除有老字号店铺外,还集中了众多古迹文物有个园、逸圃、汪氏小苑,还有扬州较早创办的`广陵书院、安定书院、仪董学堂,和明代的武当行宫、明代的准提寺、马监巷内有建于康熙五十三年(1714年)的清真寺,在东关街西头有香火很旺的财神庙和广储门街口的砖砌圈门,

拱门上还镶嵌有“盛世岩关”四个大字。

如今在东关街东街口又发现了宋大城东门双瓮城遗址。名人故居就更有不少,其中有江上青(东圈门16号)、刘文淇(东圈门14号)金农(三祝庵)、汪伯屏(地官第14号)、何廉舫(东圈门22号)、洪兰友(地官第10号)、熊成基(韦家井6号),曹起蟳(东关街238号)等。

江苏导游词大赛 第27篇

各位游客:

现在我们将去游览的景点是雨花台。

雨花台,位于中华门外雨花路南端,是一处悼念民族英雄和革命先烈的参观游览胜地。

因雨花台产雨花宝石,古人将这一带山岗称为聚宝山和玛瑙岗,孙吴时还称其为石子岗。至于雨花台的来历,还有传说:在1400多年前的南朝梁武帝时,有位叫云光法师的'和尚,曾在岗上的高座寺讲经说法。他的一片诚心感动苍天,顿时落花如雨,变成宝石,于是人们就把这里称为雨花台。明、清时期,这里分别被列为金陵十八景和金陵四十八景之一,成为江南登高览胜的佳地。

雨花石因为色彩艳丽,又有各种生动形象的山水、花鸟、鱼虫、奇花异卉等图案,形状也丰富多样,有球状、饼状、卵状、核桃状等,所以深受人们喜爱。常被用作案头、茶几、书架上的摆设;大块的雨花石经加工后,还可成为项链、鸡心、领带结等雨花石巧件。其实早在5000多年前,当地已开始将雨花石作为装饰品了。在鼓楼北阴阳营的氏族公共葬地,发现死者的口中和身旁有雨花石。我国著名的现代画家徐悲鸿、敬爱的_也都曾对雨花石情有独钟。

江苏导游词大赛 第28篇

大家看到的牌楼是仿明建筑,它是同里古镇众多明清建筑的代表,“中国历史文化名镇”由原_的常委会副委员长费孝通先生题写。

走过三元桥,我们就进人了具有一千多年建镇史的同里古镇区。根据清嘉庆年间的《同里志》记载,同里“唐初名铜,宋改为同。旧名富士,以其名太侈,乃析田加土为同里”。而改富土为同里则另有一个民间传说。相传很久以前,浙江富阳一带灾荒不断,不少人背井离乡来到这里垦荒种地。辛勤劳作加上风调雨顺,而使物产丰饶,人们安居乐业,就将这里称为“富土”。直到隋炀帝即位,因其骄奢淫逸,不理朝政,致使国库日渐亏空,有一年北旱南涝,许多地方粮食歉收,交不上“皇粮”。于是,皇上下旨,江南富土每人增缴三斗粮,限十天缴清,违者将处以重罚。富土百姓得讯,焦急万分。便请教当时镇上一名姓金的秀才,金秀才便如此这般地作了安排。

转眼十天限期已到,催粮的钦差乘船来到富土。金秀才率众乡亲在岸上跪地迎候,钦差一上岸,便催问加缴皇粮之事,金秀才从容答道:“今年受灾,收成大减,难以为缴”。钦差不信,大怒“休得胡言!富土乃富有之地,焉能无粮?若不如数上缴,定要遵旨重罚。”金秀才不卑不亢,陪笑解释说:“大人息怒,请听在下细说。此地原叫‘同里’,并非‘富士’,请大人明察。”钦差听后迷惑不解,顺着街面东西南北巡视了一大圈,见到的都是“同里”,而绝无半点“富上”痕迹,于是只好罢休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原来金秀才关照众乡亲用拆字法,将“富”字一拆为二,上去一点,拆田连土,便成为“同里”二字。而当时的书写习惯与今日不同,是竖写的,因此化险为夷,躲过了这一劫难。同里同里,同为乡里,看着叫着都很平白、亲切,因而沿用至今。

今天,我给大家讲解同里的一园二堂三桥,请各位随我一起寻找江南水乡“小桥、流水、人家”的韵味。

同里古镇布局与众不同,市河如网,小桥遍布,街市民居依水而成,并拥有大量的深宅大院和园林古迹。因此在1982年就有幸成为江苏省文物保护镇。

现在,我们来到了被余秋雨先生称为中国古典园林中特别让他称心满意的和最吸引人的去处,这就是被列为世界文化遗产苏州古典园林增补名单的退思园。

退思园建于1885~1887年。园主任兰生,字畹香,号南云,生于1838年,26岁时到安徽投靠巡抚乔松年,并在前敌营务处任职。因作战有功,先后担任记名盐运史、候补道布政使,并兼淮北平厘局及凤阳钞关等职。光绪五年(1879年)始任凤颖六泗兵备道,筑城垣,治驿路,建桥梁,开船塘及设育婴堂、戒烟局等,综合治理,效果显著。光绪十一年(1885年)因镇压捻军不力,被人参奏,革职回乡。取《左传》“进思尽忠,退思补过”之意,建造了退思园。

江苏导游词大赛 第29篇

寄畅园是一处始建于明代的汉族古典园林构筑,位于江苏省无锡市惠山横街。园址原为惠山寺沤寓房等二僧舍,明嘉靖初年(约公元1527年前后)曾任南京兵部尚书的.秦金得之,辟为园,名_凤谷山庄_。秦金殁,民族风情,园归族侄秦瀚及其子江西布政使秦梁。嘉靖三十九年(公元1560年),秦瀚修葺园居,凿池、叠山,亦称_凤谷山庄_。秦梁卒,园改属秦梁之侄都察院右副都御使、湖广巡抚秦耀。

万历十九年(公元1591年),秦耀因座师张居正被追论而解职。回无锡后,寄烦闷之情于山川之间,疏浚池塘,改筑园居,构园景二十,每景题诗一首,披发出汉民族传统文化的精力、气质、神韵。

寄畅园坐落在无锡市西郊东侧的惠山东麓,面积为亩,南北长,对象狭。园景机关以山池为中心,巧于因借,混淆天然。园内大树参天,竹影婆娑,古朴寂静,在江南园林中独具匠心。

寄畅园原本的主人秦金是宋代闻名词人秦观的后代。康熙初年,秦耀曾孙秦德藻,请人改建寄畅园,机关从头布置,使园景更为富厚。1999至20xx年修复了凌虚阁、先月榭、卧云堂等构筑,使整个古园气机意会,布满文雅。

江苏导游词大赛 第30篇

盐城1983年撤地建市,下辖2市5县3区,面积万平方公里,人口810万。

历史悠久,因盐得名。西汉武帝元狩4年(公元前119年)建立盐渎县,至今已有2100多年历史。东晋安帝义熙7年(公元411年)时,因“环城皆盐场”而更名为盐城县。境内海盐遗迹众多,市区建有串场河海盐历史文化景区,中国海盐博物馆于20_年11月建成开放。

资源丰富,生态独特。全市耕地总面积1170万亩,占全省的,是江苏省面积最大的农副产品生产基地,粮食、棉花、油料、家禽、生猪、水产品等大宗农产品的产量在13个省辖市中均居首位。东部海岸线长582公里,滩涂面积45万公顷,是江苏后备土地资源潜力最大的地区,沿海综合开发前景广阔。风力发电蕴藏能力达20_万千瓦,大型风电场项目正在建设,部分风机已并网发电。建有麋鹿和珍禽(丹顶鹤)两个国家级自然保护区,为联合国人与自然生物圈成员。

革命老区,百河之城。皖南事变后,_军在盐城重建军部,盐城成为华中_中心,_等老一辈无产阶级革命家都曾在这里战斗和生活过,时有“陕北有延安、苏北有盐城”之说。目前,_军军部旧址是全国重点文物保护单位,_军纪念馆是全国规模最大、资料最全、最具代表性的_军纪念设施。盐城市区地处苏北里下河地区,水网密布,市区420平方公里规划控制区范围内有大小河流近百条,人称“百河之城”。

崇文重教,民风淳朴。盐城自古崇文重教、人文荟萃。古有“建安七子”之一的陈琳和陆秀夫、施耐庵等,近现代有“二乔”(_和_)等著名人物。基础教育扎实,职业教育发展较快,拥有49所大中专院校,每年培养3万名大学生和8万名技术工人。盐城历史上的人口来源主要来自于明清两代的大规模移民,民风淳朴,勤劳好学,包容性强。

交通便捷,区位优越。盐城交通便捷,3条高速公路贯穿全境,新长铁路盐城站开通全国客货运,盐城南洋国际机场开通至首尔、香港、北京、广州、昆明、哈尔滨等航线,大丰港开通至韩国、日本国际班轮航线,并被国家列为“两岸三通”直航港口。盐城成为江苏唯一、全国第十家同时拥有海港、空港两个一类开放口岸的地级市。

江苏导游词大赛 第31篇

如果说江南的许多古镇虽山美水美,但却因商业化而沾染了大都市的喧嚣,那么江南的锦溪小镇绝对是清心寡者的最好去处了。与其它江南古镇不同,锦溪氤氲的水气里保持着它宁静的面容。最理想的方式是找个客栈歇脚,然后不管不顾地住上个十天半个月,迎着清凉的风,听船上大娘悠远辽阔的歌声,尽情享受古镇淳淳的古韵和水乡的清凉,让数月来的疲惫和烦恼一扫而空!

锦溪古镇位于江苏省昆山市西南,距离著名的周庄仅8公里,被誉为苏南的_四颗明珠_之一,因一条美似流霞的小河_锦溪_贯穿全镇、支流如网而得名。水巷、河埠、拱桥、骑楼、廊坊、街市二千余年的历史文化蕴积的水乡神韵,宛若一幅动人心魄的绝妙画卷。沈从文喻她为_睡梦中的少女_,已故大师刘海粟赞誉她是_江南之最_,冯英子则称她_淡抹浓妆总相宜_。

第一站:水巷古桥烟雨梦

锦溪的生命是水做的,锦溪最引人入胜的也是湖光水色。

_镇为泽国,四面环水_,_咫尺往来,皆须舟楫_,锦溪全镇共有大小湖泊16个,河道238条。细水蜿蜒,静默地流过镇上人家的窗前;水巷两边的绿树,在风中轻摆枝柳,映衬着座座灰白古石桥,加上远近的石驳、河埠、青瓦、红柱、_美人靠_,就像进入画境一般。

古诗说:故宫闲地少,水巷小桥多。锦溪桥梁的密度之高,也属国内少见,_三十六座桥,七十二只窑_便是锦溪古镇的特色。一平方公里的老镇上分布着三十六座桥,从唐朝的红木桥,到宋时的里和桥、太平桥以及明清的天水桥、普庆桥、十眼桥唐宋元明清,从古到今,桥上的碑记、柱联、花纹等镌刻精细,历历在目。

沿着古桥散步,静听游船飘出的江南丝竹,流连两岸的枕河人家,在那一刹那,一切的一切都一如几百年前的`世界,瞬间如梦。

第二站:莲池禅院祭香魂

锦溪在南宋孝宗之后的八个多世纪里一直被称为_陈墓_,是因为南宋时孝宋皇帝赵玮为怀念金兵入侵时救过其命的陈妃,在此筑有莲池禅院而得名。如今皇妃香消玉殒之地早已无迹可寻,而这座皇帝钦赐的禅院却成了江南一带很有名气的佛门胜地。

莲池禅院静卧在碧波荡漾的湖面上,院里的古莲池内萦绕着满湖的荷香,荷叶残枝倒映在水中,宛如一幅现代水墨画。禅院前有座三层楼的文昌阁,旧时文人雅士喜欢在此切磋文才。由于锦溪地方崇尚读书,出了不少科学家和文学家,所以文昌阁一直被认为是文运昌盛的象征。整个禅院散发着醇醇的古韵,被誉为冠盖昆南的_世外桃源_。

第三站:民俗藏馆话传奇

锦溪水之美,桥之多,街之奇,巷之幽,园之静,不临其境,难言其妙。以中国古砖瓦博物馆为代表的各类民间收藏品博物馆、艺术馆,更有探不尽的珍稀瑰宝,听不完的美丽传说。

拥有众多名胜古迹的锦溪,不仅以似诗如画的水乡美景吸引着无数游客,各类民间藏馆景点更赋予了古镇新的文化内涵。_中国第一古砖瓦博物馆_,唐志云的_金石人家_书画篆刻艺术馆,陆家衡及其父之_柿园_书法碑贴艺术陈列馆,苏州陶都宜兴的_紫砂博物馆_,以及徐州古钱币收藏家黄风子先生开设的_中国历代钱币珍藏馆_,已故工艺美术大师刘海粟老先生的关站弟子——我国著名青年画家张省先生的_张省美术馆_、_中国根雕博物馆_、_中华奇石珍品馆_等,藏馆中藏品种类丰富、品位高、内涵深。这些民间收藏博物馆的相继开设,极大地提升着锦溪旅游的文化品位,使锦溪成为名符其实的_中国民间博物馆之乡_。

江苏导游词大赛 第32篇

各位:

大家好,我是你们的导游,各人可以叫我卢导,接待各人来到景致宜人,竹苞松茂的苏州园林,你们将会和我渡过如痴如醉的一天。

苏州园林997年12月被列入天下文化遗产之一。苏州是闻名的汗青文假名城和国度重点风光旅游都市,物华天宝,人杰地灵。苏州园林汗青久长,气派宏伟,个人简历,实为中华民族的`艺术宝贝。

沧浪亭,位于苏州南三元坊四面,在苏州汗青最为久长,是苏舜钦的私家花圃,沧浪亭占地公顷,内有一泓净水贯串,波光倒影,情况万千。

下面我给你们讲个传说,乾隆天子颠末苏州,传闻有种对象叫说书,就请了王周士来说书,王周士名气响彻江浙,来了但不说,天子问他为什么,王说没有灯和椅子,天子就给了他一盏灯和一把椅子。王周士把三弦一拨,叮叮当当的声音既像百鸟朝凤,又像金鼓齐鸣,天子听的眉飞色舞便把他请进宫内,王周士反而过不惯,请了一天假,便回了苏州。他说不是他的说书吸引了天子,而是苏州的差异凡响,独具匠心的景致吸引了乾隆天子。可见苏州自古即是游览的最佳行止,也就是人们常说的“上有天国下有苏杭‘。

我的先容完毕,百闻不如一见,各人快快启航吧。

江苏导游词大赛 第33篇

各位游客大家好!

欢迎您来蠡园游览,我是导游员小萌。今天有幸陪同大家游览蠡园,共度美好时光,我感到十分荣幸。

我们现在将去游览的景点是蠡园。蠡园距无锡市区10公里,位于前湖北岸的青祁村,是一处以“堆造假山、巧借真水”而闻名的江南水乡园林.

蠡园简史:得名由来—创建历史—景区分布

蠡园因蠡湖而得名,蠡湖原名“五里湖”,是太湖东北岸的一个内湖,湖面平方公里。相传20多年前,越国大夫范合助越王灭亡吴国后,功成名就,携西施隐居于此。后人把范蠡、西施当年泛舟的五里湖叫做“蠡湖”,蠡园也因此而得名。

蠡园的建设,最早是在民国初年,当时的青祁村人虞循真在蠡湖岸边种植了柳树、菱藕,然后筑堤围坎,建造茅亭,形成了“梅埠香雪”、“南堤春晓”、“曲渊观鱼”等“青祁八景”,并设立“山明水秀之区”牌额以示游人,从而奠定了蠡园风景开发的基础。

1920年,又一位青祁村人王禹卿,在上海经营面粉生意致富后,回到乡里,在“青祁八景”的基础上辟地30亩,凿池引水,叠石为峰,历时三年建成蠡园。1930年,台园的另一位建造者陈梅芳在蠡园旁建造了另一个园林,据范蠡在此与乡亲们一起养鱼的传闻,取名“渔庄”,并声称要胜过蠡园,因名“赛蠡园”。1936年,王禹卿的儿子王亢元,又分别营建了湖心亭、凝春塔等建筑。解放后,1952年无锡市政府经全面整修,在台园与渔庄之间,建筑了一条千步长廊,从而将两国连成一体,统称“蠡园”。1978年又在长廊之东拓建新园,形成了如今的规模。

台园现占地123亩,其中水面占40%以上,全园分为四个景区:东部有百花山房、月波平眺、南堤春晓和四季亭;西部有千步长廊、湖心亭、凝春塔;中部有假山群、莲防;新辟的有春秋阁等名胜景观。

蠡园大门—百花山房

各位游客:我们现在来到了蠡园大门,这是由原渔庄大门改建而成的。进门是90平方米的敞厅,右侧墙上刻有蠡园风景图。向前过暗廊、月洞门,穿过假山屏障,只见右边堆砌着湖石、假山,这就是著名的百花山房。它建于1934年,外观为落地长窗,配以各种花纹雕刻。厅里陈设古式家具,房后种植芭蕉、棕榈。百花山房回廊中的墙上装饰着彩绘壁画,它以西施故事为线索,形象地展现了西施~生的主要经历。西施是我国古代四大美女之一,浙江诸暨人。在吴越争战中,越国谋臣范合帮助越王勾践设“美人计”,将西施献给吴王夫差,从而使夫差沉迷酒色,最终亡国。

由回廊向前,二层楼建筑是“濯锦楼”。

假山群—莲舫—洗耳泉—桂林天香

假山石阵是台园景区的主要特征。1930年陈梅芳建渔庄时,用太湖石堆砌假山群,由浙江东阳人蒋字元设计建造。来到假山群,只觉峰回路转,曲折盘旋,置身其中,如入迷宫。假山群的建造丰富了园林内容,增加了山林野趣,又分隔了景区空间。这些假山都以“云”字题名,有云窝、云脚、穿云、朵云、盘云、归云、留云等。假山最高处是“归云洞”,高12米。在此可以眺望全园景色。我们到此,是否有一种“身在此山中,不知云深处”的感觉呢!假山虽小,却风景独特。在假山群旁,还配置着小亭、池塘、小溪、曲桥、石笋,并且种植了各种名贵花木,大有会稽兰亭之风光。

假山群中最大的建筑是“莲航”。它建于1930年,三面临池,一侧和驳岸相连,分成三个舱:前舱是落地长窗,中舱装饰着矮墙花窗,尾舱隔有粉墙栏杆。航是园林湖泊中建造的一种船形建筑,主要供人在游览时驻足停留,观赏水景。江南园林造园多以水为中心,蠡园又建在太湖边,因此陈梅芳在假山群中造了这座莲航,使游人不在水中划船,却如同置身舟中的感觉,充分体现了造园者的用意。

看完莲访,我们沿石路向南,前方有一口直径约一米的泉井,周围叠石形如耳廓,这就是著名的“洗耳泉”。泉旁这块大石,状如狮子,似在守护着清泉。再看泉畔石路两旁分布着这些湖石,倘若游客们仔细辨认,就能看出12生肖的动物形态。跨溪石桥上有“潜鱼”两字。此处景观以景状物,让我们不得不叹服造园者的别具匠心。

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下面让我们绕过假山,来到一片豁然开朗的景区。这里平地上种植着数十株古老的桂树,郁郁苍苍,香溢满园,因而名叫“桂林天香”。倘若中秋时节来到这里,定能使您感受一番“天香云外飘,桂子月中落”的情趣。

酒虚亭—四季亭—月波平跳—空界桥

走出假山群,过月老亭石拱桥,前面看到的攒尖敞开的亭子,就是“涵虚亭”。此亭本来在蠡园东部,建渔庄时迁到这里。原先亭子分成八面,有矮墙,上装花格长窗,1958年整修时,拆除了花窗和矮墙,成为现在开敞的样子。1983年还塑有“西施浣纱”像。

“涵虚亭”前是“四季亭”。四个亭子外形虽然一样,寓意却十分深刻,它们代表了一年中的春、夏、秋、冬四时。四季亭于1954年建造,造型别致,歇山式亭顶。亭内三面扶手称作“美人靠”,亭顶上装饰着水生植物——荷花、荷叶、莲蓬。我国古代把水生植物看作吉祥物,认为可以避免火灾。那么这四个亭如何加以区别呢?一是看亭边种的植物:春亭旁种梅花和迎春;夏亭畔种夹竹桃;秋亭边种桂花;冬亭侧种腊梅。二是看四亭所处的方位,无锡地处近海,纬度较低,属亚热带气候,春、夏、秋、冬四季风向分别以吹东、南、西、北风为主,所以“四季亭”以东、南、西、北方位确定。

四季亭还各有一个更好听的`名字,这是在1980年《无锡日报》上公开征集评选的,它们分别是:春亭叫“溢红”,夏亭名“滴翠”,秋亭为“醉黄”,冬亭称“吟白”。

在蠡园西南角,临湖建“六角亭”,这就是蠡园风景之最的“月波平眺”。它飞檐翘角,绿瓦红柱,因亭顶原立有一只仙鹤,故又叫“仙鹤亭”。 1958年整修时拆除了,换成现在的葫芦攒尖顶。顶上有12根楞木,斗拱相连,雕刻着60只金凤凰,每五只凤凰由一条龙率领,中间绘有双龙戏珠,所以也叫 “龙凤亭”。1981年,无锡书画家倪小近写的“月波平眺”匾悬挂在亭正中央。站在亭中可以眺望五里湖,领略湖光山色,所以也叫“望湖事”。

各位游客:如果我们在这里坐船游览蠡湖,便能眺望到远处的宝界桥,它是荣德生在1934年做60大寿时,出资建造的。桥的全长375米,宽 米,高米,桥下架有60个桥孔,象征荣德生60大寿。因桥在宝界山下,故名“宝界桥”,又因为此桥是无锡最长的桥,所以人们也称它为“长桥”。

南境春晓—千步长廊—暗红烟绿—凝春塔

在“望湖亭”前沿湖边的是“南堤”。长二三百米,30年代初,虞循真在这里种植桃树和柳树,称“南堤春晓”,成为“青祁八景”之首。如今共有 300多棵柳树,600多株桃树。每到春天,红碧桃、紫叶桃,以及从外引进的金散金碧桃、重瓣白碧桃等十多个品种的桃花竞相开放,争奇斗艳,将这里点缀得分外美丽。

沿南堤向东,走过假山石洞,是一个小天井,左边是木香树,右边是一棵紫藤,再向前穿过月洞门,就是长廊。长廊全长289米,也称“千步长廊”,建成于1952年。它既连接了老蠡湖和渔庄,也构成了一道独特的景致。长廊一面临蠡湖,另一面是长墙,墙上开有80多个漏窗,并用青瓦砌成各式图案,大家仔细端详就会发现,每个图案各不相同,别具匠心。长廊东边,嵌有38块砖刻,刻的是苏东坡、米芾、王阳明等人的作品,这是在1920年建园时镶嵌上去的。整个长廊临水一边设置长椅,既装饰游廊,又能供游人休息,倚栏观景,人在其中,确能领略到“山光照槛水绕廊”的意境。

于步长廊东边的尽头,用栈桥和长廊相连的是湖心亭。湖心亭采用平桥涵洞的建筑结构,伸向湖中约50米,它是1935年由王亢元出资建造的。整座亭呈长方形,飞檐翘角,四面通敞,上部金色琉璃瓦顶,底部用黄色架筑材料。一面墙上雕刻有《嘉湖佳话》壁画;另一面有“晴红烟绿”匾,表明五里湖景色四时多变,因此也叫“暗红烟绿”水谢。和湖心亭隔水相望的是“凝春塔”,高约数米,五层八角,红砖青瓦,小巧玲戏,中西结合,是蠡园中的著名一景。

半亭—春秋阁

现在我们从千步长廊返回,可看到长廊一端,有一段独特的建筑,它与长廊相连,一半是走廊,一半是亭子,因此名叫“半亭”。半亭是千步长廊的延伸,它连接着蠡园新区,起到了一个过渡作用。这里也是观赏春秋阁的最佳地方。

游客们:前方这座三层楼的高阁就是“春秋阁”,它建于1978年。让我们走近阁旁,各位请看:这幢单檐歇山顶的建筑矗立在整个园林的最高处,给台园建筑增添了层次错落的变化。檐下高挂一块“春秋阁”的横匾,是著名书画家刘海粟的手笔。阁名取自春秋时期范麦和西施的故事。游客们:阁内有回廊,可以登临远眺,阁的底层还有一幅大型壁画《范蠡西施泛舟图》可供欣赏。下面请大家跟我一起登上春秋阁,居高临下地领略一番蠡园的壮丽景观吧!

江苏导游词大赛 第34篇

东关街是扬州城里最具有代表性的一条历史老街。它东至古运河边,西至国庆路,全长1122米,原街道路面为长条板石铺设,这条街以前不仅是扬州水陆交通要冲,而且是商业、手工业和宗教文化中心。街面上市井繁华、商家林立,行当俱全,生意兴隆。陆陈行、油米坊、鲜鱼行、八鲜行、瓜果行、竹木行近百家之多。这条街上“老字号”商家就有开业于1817年的四美酱园、1830年的谢馥春香粉店、1862年的潘广和五金店、1901年的夏广盛豆腐店、1909年的陈同兴鞋子店、1912年的乾大昌纸店、1923年的震泰昌香粉店、1936年的张_当铺、1938年的庆丰茶食店、1940年的四流春茶社、1941年的协丰南货店、1945年的凌大兴茶食店、1946年的富记当铺,此外还有周广兴帽子店、恒茂油麻店、顺泰南货店、恒泰祥颜色店,_记面粉店等。这里是扬州手工业的集中地,前店后坊的连家店遍及全街,如樊顺兴伞店、曹顺兴箩匾老铺、孙铸臣漆器作坊、源泰祥糖坊、孙记玉器作坊、董厚和袜厂等。

和东关街紧紧相连的是东圈门古街区。两条街现已结合起来共同规划、整治、开发,能凸现扬州文化名城的'非凡品位。这里除有老字号店铺外,还集中了众多古迹文物有个园、逸圃、汪氏小苑,有扬州较早创办的广陵书院、安定书院、仪董学堂,有明代的武当行宫、明代的准提寺、马监巷内有建于康熙五十三年(1714年)的清真寺,有东关街西头香火很旺的财神庙,广储门街口的砖砌圈门,拱门上还镶嵌有“盛世岩关”四个大字。如今东关街东街口又发现了宋大城东门双瓮城遗址。名人故居就更有不少,其中有江上青(东圈门16号)、刘文淇(东圈门14号)、金农(三祝庵)、汪伯屏(地官第14号)、何廉舫(东圈门22号)、洪兰友(地官第10号)、熊成基(韦家井6号),曹起蟳(东关街238号)等。

东关街也是美食街,整个东关街有很多着名小吃,最好吃的是建湖藕粉圆子,藕粉圆子是建湖地区最有特色的小吃,已有200多年的历史。传统的汤圆都以糯米粉作原料,而藕粉圆子的制作可谓独具匠心,除以藕粉做外皮外,其馅心也很精美,是将腌渍过的糖+猪油做馅料,然后以金桔饼、核桃仁、花生仁等多种果料混合制成。藕粉圆子既可作为时令小吃,亦可作为筵席佳肴,其特别是外层均匀圆滑,富有弹性,色泽透明而呈深咖啡色;馅心甜润爽口,汤汁带有浓郁的桂花味。

江苏导游词大赛 第35篇

藕场地处娄、相二门间的小新桥巷。全园机关,颇为得法。黄石假山作为全园主题,堆叠天然,位置适当,陡峭峻拔,情景雄浑,为苏州园林黄石假山中较为乐成的一座。实为值得游赏流连的行止。

此园因在住宅对象两侧各有一园,故名藕园。古时两人耕作称为为“藕”,“藕”、“偶”相通,寓有佳偶归田隐居之意。

东园面积约四亩,以山为主,以池为辅,重点突出,配搭适合。主体构筑坐北朝南,为一组重檐楼厅。这在苏州园林中较为少见。其东南角有小院三处,重楼复道,总称“城曲草堂”。西园面积更小,以书斋及织老屋为中心,前有月台,宽敞豁亮,后有小院,幽雅秀气,隔山石树木又建书楼一座;其南亦有一院,为犯科则外形,西南角设假山,配置花木,间置湖石,显得幽曲风趣。

全园主景黄石假山,筑于城曲草堂楼厅之前,石块巨细相间,伎俩传神天然。假山东半部较大,自厅前石径可通山上东侧的平台及西侧的.石室;平台之东,山势增高,转为绝壁,直削而下,临于水池,绝壁东南设磴道,依势下至池边,此处气魄为全山最出色处,假山西半部较小,自东而西逐级低落,坡度渐缓,止于小厅右壁。

对象两半部之间有谷道,两侧削壁如悬崖。而绝壁东临水池,假山体量与池面宽度共同恰当,空间相当。山上不建亭阁,而于山顶山后铺土之处,散置十余种花木,随风摇曳,平添了山林意见意义。而池水随假山向南舒展,曲桥架于水上,池南端有阁跨水而筑,称“山川阁”,隔山与城曲草堂相对,形成以山为主体的美妙景区。

藕园为江苏省文物掩护单元,已被连系国教科文组织列入天下文化遗产。

据《处所志》记实,藕园在城东北小新桥巷6、8号,一面对街,三面环水,其东与城垣隔河相望。宅园面积近12亩,个中东花圃为5亩。

清雍正保宁知府、郡人陆锦(字闇亭)致仕后始建涉园,又名小郁林。园不甚广,有观鱼槛、吾爱亭、藤花舫、浮红漾碧、宛虹桥诸胜。一度由书家郭风梁赁居。时集名士,诗酒高会。

后为崇明祝氏别墅,咸丰十年战争中毁。同治十三年阁下,按察使湖州沈秉成因病寓吴,购得涉园废址,聘画家顾坛等操持,又扩地增建西花圃。沈好金石书画,精于保藏,继配严永华娴词赋,工字画。为寓佳偶相与啸吟终老之意,又有对象两园,遂称藕(与偶通)园。沈请仁和吴昌绶教长孙迈士念书园中,潘祖荫、李鸿裔、吴云、郑文焯等常来摩挲古玩,诗酒唱酬。后沈回复任官他省,百口随往,园亭徐徐萧条。光绪二十一年沈卒于园中。从此园荒秽不治,主人出余屋以收租值,渐为民居。

江苏导游词大赛 第36篇

虎丘位于苏州古城西北角的虎丘山风景名胜区,已有二千五百多年悠久历史,素有“吴中第一名胜”的美誉,宋代大诗人苏东坡“到苏州不游虎丘乃憾事也!”的千古名言,使虎丘成为旅游者的神往之地。景区现有面积100公顷,保护区面积公顷,作为苏州的一个重要旅游窗口,虎丘屡获殊荣,先后评为全国首批十佳文明风景旅游区示范点,全国AAAA级风景区,并于20xx年12月份通过了ISO9001—14001双体系认证。

虎丘,原名海涌山,据《史记》载吴王阖闾葬于此,传说葬后三日有“白虎蹲其上”故名。虎丘占地仅三百余亩,山高仅三十多米,却有“江左丘壑之表”的风范,绝岩耸壑,气象万千,并有三绝九宜十八景之胜,其中最为著名的是云岩寺塔、剑池和千人石:高耸入云的云岩寺塔已有一千多年历史,是世界第二斜塔,古朴雄奇,早已成为苏州古城的标志性建筑;剑池幽奇神秘,埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜,令人留连忘返;千人石气势磅礴,留下了“生公讲座,下有千人列坐”的佳话。位于虎丘西麓的万景山庄汇集苏派盆景之精华,借山光塔影,恬美如画;虎丘后山植被茂密,林相丰富,群鸟绕塔盘旋,蔚为壮观。近两年又恢复了“虎丘十景”中的“西溪环翠”和“书台松影”两处景点,20xx年又完成了虎丘山灯光亮化一期工程,千年斜塔在夜色的映衬下熠熠生辉,成为苏州古城夜景的新亮点。

虎丘还是苏州民间集会的重要场所,根据吴地“三市三节”的历史,虎丘山风景名胜区管理处每年春季都举办艺术花会,展出牡丹、郁金香、比利时杜鹃、百合等大批名贵花卉17万盆,数百个品种;秋季举办民俗风情浓郁的民俗庙会,展演南北交融的民俗节目,深受游客喜爱,一年两会已成为苏州特色旅游项目中的热点节目。景区还在20xx年春节推出了春节特色花展,主展催花牡丹,随着景区灯光亮化工程的顺利竣工,景区还将推出中秋赏月灯会等特色游览活动。

虎丘山风景名胜区在保护开发风景名胜资源时,向五湖四海的游人展现了一幅吴地文化与江南山水完美结合的秀美画卷,是华东众多旅游景区中一颗璀璨的明珠。

江苏导游词大赛 第37篇

游览大三巴牌坊,除欣赏巍峨壮观的前壁之外,更要留意牌坊(前壁)上精致的浮雕及其含义。

位于大三巴斜港,右边邻近大炮台和澳门博物馆的大三巴牌坊,已有350多年历史,是澳门最为众熟悉的标志,是圣保禄教堂前壁的遗迹。“三巴”是“圣保禄”的译音,又因教堂前壁遗迹貌若中国传统的牌坊,所以称大三巴牌坊。这间教堂与火结下不解之缘,从其雏型起台至现时仅存的前壁牌坊,先后经历三次大火,屡焚屡建,见证了活生生的历史。当年的圣保罗教堂建筑,糅合了欧洲文艺复兴时期建筑与东方建筑的风格,中西合璧、雕刻精细,仅大三巴牌坊的造价,320xx年前已达3万两白银。

大三巴牌坊视为一座不朽的祭台。牌坊分为上下四层,顶部为三角楣。就整体而言,牌坊表达着两组意义:一组由下两层的方形构成,主要反映耶稣会宗徒及传教士的工作,属于周游地球传教的现世教会一派;另一组是由上层的三角形构成,主要表现至圣圣三(圣父、耶稣基督、圣神)与在天主面前为人类代褥的童贞玛利亚。

从下往上看,在底层大门上方刻有耶稣会(IHS)祭记和学院名称(天主圣母),第二层立有四位耶稣会圣人全身塑像,第三层正中为无原罪玛利亚升天,两边由身着白袍的修士之石刻围绕,极富东方特色。第四层正中为天父之子耶稣雕像,两旁刻着其救赎苦难的象征。牌坊顶部十字架下的三角形,象征着天父的召唤,正中有一幅鸽子形状的铜像,传说代表圣神,四周环绕的太阳月亮星辰象征圣母童贞怀孕时的刹那时光。

江苏导游词大赛 第38篇

各位游客:在游览了重头清后,我们将从北岸的渡船码头乘船前往鼋头渚景区内的一组湖中小岛——_太湖仙岛_去参观。

我们从船上眺望三山,只见岛上松竹苍翠,枫香染红,距我们约公里处的湖中小岛,如神龟静优水面,绰约多姿。

太湖仙岛的原名叫_太湖三山_,三山是著帽山、乌龟山及笔架山的俗称,由东鸭、西鸭、大矶、小矶4个小岛组成,总面积约2平方公里,周长约公里。岛内景色迷人,素有_三山映碧_之称。1993年,凭借天然山水,巧设人文建筑,建成了一处太湖旅游的新景观,有道是:太湖佳绝在鼋头,三山仙岛胜天堂。

游客们:我们走过长长的游船码头,首先看到的是用汉白玉大理石雕刻的太湖仙岛牌坊。这座三重飞檐翘角的牌坊,红色琉璃瓦在阳光的照耀下闪闪发光,正中有_太湖仙岛_4字。门楼前的台阶上雕刻着一条盘龙,形态逼真,栩栩如生。

牌坊后是_玉帝巡天图_汉白玉浮雕。玉帝端坐在龙椅之上,文武群臣簇拥左右,仙鹤道游云间,游人置身其中真好像仙境浮现人间。

现在我们右转沿山路向上,便可到_洞天福地_景区。这里有花果山、水帘洞、演武场,还可以观赏歌舞,如有雅兴还可观看猴戏,逗逗猴子。

向东走是_会仙桥_,它连接着西鸭山和大矶山,是通往三山岛的主景区。此桥原名_五洞环桥_,是座仿古建筑,桥上建有四面开敞的亭子,雕梁画栋,仿佛引导人们由此进入仙境。

灵霄宫后山上是三层圆形天坛,摆设镇山之宝——太乙丹炉。沿林间小路下山,可以到达后山的_月老词_,里面有_鸿喜堂_。

游客们,太湖仙岛我们就游览到这里,最后出南天门,乘船返回鼋头渚。再去下一个景点游览。谢谢大家!

江苏导游词大赛 第39篇

无锡惠山古镇地处无锡市西、锡山与惠山的东北坡麓,海拔高8米,东经120°16'、北纬31°34'。距市中心仅公里,京杭大运河紧靠其北流经。无锡史前文化距今已4000余年,有锡山先民施墩遗址。它以地理位置独特、自然环境优美、古祠堂群密集分布为特色,是无锡老街坊风貌保存完好的唯一街区。20_年6月,经_批准,公布惠山古镇祠堂群为全国重点文物保护单位。惠山古镇已被纳入世界文化遗产预备录名单。

古镇的文化底蕴丰厚,大运河支流惠山浜直达古镇腹地。两岸历史文物林立,人文荟萃,又是无锡地名的发源地_无锡锡山山无锡_。

惠山古镇各行业会所占一定数量,其中山货公所、耍货公所、石作公所、盐业公所、建筑业行会,婺源会馆等。成为古镇亮点。惠山古镇具有水陆二条交通线,水路由京杭大运支流三里至古镇腹地,陆路离城五里,交通十分便利。

惠山寺始建于南北朝,香火旺盛。无锡的标志性建筑锡山龙光塔,始建于明万历间,是古镇一景。唐代陆羽品宜茗者,惠泉第二,“天下第二泉”因之得名。惠麓一带林茂石壑,泉水丰富,素有九龙十三泉之称美誉。唐、宋惠山寺石经幢耸立古镇中心。始建于北宋金莲桥、唐听松石床在古镇中重要位子。唐皮日休诗“千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘,殿前日暮高风起,松子声声打石床”。明洪武初年600余年古银杏,400余年古玉兰,古香樟,根深叶茂。始建于明代的寄畅园、愚公谷旧貌依旧。

明代“千人报德坊”、“华氏四面牌坊”是古镇牌坊群的佼佼者。惠山古镇祠堂建筑群占居古镇主体位子,始建于唐而盛于明清,先后出现120处祠堂建筑体,其中宰相祠堂九处,楚相春申君黄歇;唐相李绅、陆贽、张柬之;宋相司马光、王旦、范仲淹、李纲;清代李鸿章。惠山祠堂群按规制可分为尚书祠、侍郎祠、御史祠、巡抚祠、忠节祠、贞节祠等,祠堂名目繁多。涉及80余姓氏,180余名历史人物,是寻根问祖,追根溯源姓氏文化的源泉。

惠山古镇历史悠久,古迹众多,文化底蕴丰厚,号称无锡历史文化的露天博物馆。上自新石器时代,下至近现代,文化遗存及历史性建筑比比皆是,并有国家、省级和市级文物保护单位25处。惠山古镇已发现ll8处历代祠堂建筑和重要遗迹,汇集了自唐代至民国时期的80个姓氏,180个历史名人。其数量之多、密度之高、类别之全、风貌之古朴,为国内所罕见。引起社会各界的极大关注和参与兴趣感,今后是探胜访迹、寻根文化体验互动、凭吊先贤道德哲理、了解中华民族传统文化丰富内涵之源。

江苏导游词大赛 第40篇

各位游客们,欢迎诸位来江苏灵山参观游览。灵山自然风景区距京城122公里,其顶峰海拔2303米,是北京市的第一峰。西与龙门森林公园毗邻;东与龙门涧景区相连;南与109国道相通,由于其海拔高度所致,使灵山在方圆25平方公里内形成北京地区集断层山、褶皱山为一体,奇峰峻俏、花卉无垠的自然风景区。灵山自然风景区位于京西门头沟的西北部,距京城122公里,奇顶303米,是北京的第一高峰,北京的屋脊。北接河北的涿鹿县;西与龙门森林公园毗邻;东与龙门涧景区相连;南与109国道相通。由于海拔高度所致,使灵山在方圆25平方公里范围内形成北京地区集断层山、褶皱山奇峰峻峭、花卉无限的风光为一体的自然风景区。

这里天然景观独特,夏季气候变幻莫测,山间云雾缭绕,既有暖温带植被又有西伯利亚寒冷地带亲缘植被,生长着杜鹃、丁香、白桦林和榛子、黄花、玫瑰等植物,尤以高山草甸最为著名,是新疆细毛羊、伊犁马、青藏牦牛在北京唯一的天然繁衍养殖场。灵山无霜期短,四季气候变化与京城出现极大的变异,呈现春秋短、冬夏长的独特气候,日温与京城的差值是10—12摄氏度。

灵山的.植被也是随海拔高度的上升而变化。这里既有暖温带植被,又有西伯利亚寒冷地带亲缘植被。其中1900米以上的高山草甸最为出名,他是新疆细毛羊、伊梨马、青藏牦牛在北京生活的唯一天然繁殖养殖场。这里是野生动物的乐园,山林里活跃着松鼠、野兔、山猪、狍子等野生动物,还有可能见到稀世珍禽褐马鸡。