介绍成都景点的导游词(最新50篇)

时间:2024-03-04 12:00:19 作者:admin

介绍成都景点的导游词 第1篇

朋友们,我们现在已经站在三千年前金沙遗址的土地上了,让我们走进金沙,一起开始一次金沙发现之旅。

(走进大门办好相关入圆手续后)

金沙遗址发现于__年2月8日,是一处商周时期的古蜀文化遗址。它位于成都市的西北部,介于二环路与三环路之间,距离我们市中心天府广场约5公里。金 沙遗址是在一个基建工地的施工中偶然被发现的。发现的当年,就被评选为“__年中国十大考古发现”。经过几年来的考古勘探与发掘,目前已经基本确认遗 址的分布范围在5平方公里以上。在遗址内已发现了大型宫殿式建筑、祭祀活动场所、一般居住区、墓地等重要遗迹现象。在金沙遗址内已经出土了金器、铜器、玉 器、石器、漆木器等珍贵文物6000余件,还有大量的陶器、象牙以及野猪獠牙和鹿角。这些发现使我们对金沙时期古蜀人的生活、生产、丧葬习俗、宗教祭祀有 了初步的了解,同时对遗址的性质、年代等也有了基本的结论。从这个遗址的规模和一些高规格的重要遗迹、遗物的发现推测,金沙遗址是继三星堆文明之后,商代晚期至西周时期古代蜀国的都邑所在。

金沙遗址是二十一世纪初中国第一个重大的考古发现,也是四川省继三星堆之后又一个重大的考古发现。金沙遗址的发现,极大地拓展了古蜀文化的内涵与外延,对 蜀文化起源、发展、衰亡的研究有着重大意义,特别是为三星堆文明突然消亡之迷找到了有力的证据,可以说金沙遗址再现了古代蜀国的辉煌,复活了一段失落 /span>的历史,揭示了一个沉睡了三千多年的古代文明。并将成都市的建城史从距今23__年提前到距今30__年左右。

金沙遗址的发现再次掀起了古蜀王国神秘的面纱。而金沙村这个成都市西北郊平淡无奇的小村庄,在__年初顿时成为西部的磁场,社会关注的焦点,吸引着世人的目光。

【到遗迹馆的路上】

金沙遗址发现后受到了社会各界的广泛关注。党和国家领导非常关心、关注金沙遗址的发掘、保护与建设工作,__、__、_、_、_、尉建行、王 乐泉、_、李岚清、_、_、_等二十多位中央领导先后视察了金沙遗址,并指示要把金沙遗址发掘好、保护好、建设好。金沙遗址的保护与建设得 到了国家_、四川省委、省政府、市委、市政府的高度重视与支持。成都市委、市政府在__年底就划定了遗址的保护范围和建设控制地带,__年开 始进行遗址的文物保护总体规划和可行性研究报告。__年底金沙遗址博物馆立项建设,__年底全面建成。

金沙遗址博物馆是在金沙遗址原址上建立起来的,占地面积达456亩(30公顷),总建筑面积约35000平方米,由遗迹馆、陈列馆、文物保护中心、园林区 等几个部分组成。建筑投资达3. 9亿元(不含土地费用)。园林区以生态保护为主,强调对遗址的保护,选择了大量长绿植物,如桢楠、银杏、水杉等。为了不破坏下面的地层,这些树木全部栽种 在深达2米的垫土之上。

沿着我们左边的这条小路设置有“玉石之路”。我们远古的先民就是在一片荆棘中从遥远的高山上采选、运输出一块块玉石,为我们留下了一件件精美的作品。今天 我们走在这条玉石之路,不知你能不能感受到古人玉石之路上的艰辛。在我们的右边竖立着古老沧桑的“乌木林”。成都平原在李冰修凿都江堰之前,水患较为严 重,河流经常改道,上游发洪水时常将各种树木冲埋于古河道中,经过30__年—1__年后都不腐烂,由于这种树木从表面到树芯都是乌黑色,四川人称之 为乌木,乌木的树种可以是多种多样的。由于乌木致密、有机质已分解完毕,不变形,不生虫,所以较为珍贵,俗话说“家有黄金万两,不如乌木一方”。金沙遗址 和成都平原附近都发现有大量的乌木,这些都是活的“化石”,充分说明远古时代的成都平原有着良好的生态环境。

在我们面前的这座雕塑,它源于金沙遗址中出土的一件黄金饰品“太阳神鸟”金饰。其原件外径仅厘米,厚度 厘米, 这件雕塑作品在原物的基础上放大了近30倍。由于其造型寓意深远,构图严谨,线条流畅,极富韵律,充满强烈的动感,是中国商周时期黄金工艺辉煌成就的典型 代表。太阳神鸟图案所表达的追求光明、团结奋进、和谐包容的精神寓意,也彰显了_和人民保护祖国文化遗产的强烈责任心和神圣使命感。__年8月 16日被选定为中国文化遗产的标志。__年10月17日,太阳神鸟蜀绣制品又搭载神舟六号飞船在太空中遨游后返回地球。__年12月18日,这个 永久性的纪念性雕塑作品在金沙遗址博物馆内揭幕。

【遗迹馆门外】

在我们眼前的这座建筑是金沙遗址的遗迹馆。这座近圆形的斜坡式全钢结构建筑,总面积约7588平方米,高度19米,跨度63 米;是金沙遗址大型祭祀活动场所的发掘地点,保存有中国目前最为完整的大型祭祀遗迹场所;同时,这里的考古发掘还在继续进行。大家在这里一方面可现场感受 30__年前古蜀国宏大的祭祀场面,另一方面还可以在这里近距离实地观看考古发掘的过程,亲身体验考古工作的科学性与严谨性,还可亲眼目睹一件件珍贵文物 的出土。

【遗迹馆内】

__年2月8日,金沙王国尘封已久的大门在这里被悄然地打开。从现有的现象分析,这里是古蜀王国一处专用的滨河祭祀场所,它沿着古河道的南岸分布,面 积约10000平方米。古蜀人最初很可能是在河岸上进行祭祀,仪式结束后将祭品埋在河滩上,用土进行敷盖。下次祭祀仪式后又将祭品掩埋,层层垒叠,从商代 晚期直至春秋早期,经历了长约5__年的漫长岁月。

祭祀区的发掘从__年初就开始了,目前已经出土的金、铜、玉、石、漆木器、陶器等文物的数量已达6000余件,还有大量珍贵的象牙、数以千计的野猪獠 牙、鹿角等。由于祭祀区的堆积情况极为复杂,出土的文物极其珍贵,很多文物还需即时进行保护,因此考古发掘的进度非常缓慢,发掘的面积和深度都还很有限。 我们大量的探方目前只到西周晚期的地层,离生土还有近3米深span style=_font-family: 宋体; color: #333333; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: ; mso-hansi-font-family: _>在考古工作中,有较几个专业术语:

一是“探方”,这是考古中最常使用的方法。我们现在看到地一个个小方格就是“探方”。通俗地讲,探方就是在平地上竖直向 下挖一个正方形的土坑,但这个土坑不是随意乱挖的,先挖哪里,再挖哪里,要根据地层单位间的早晚关系来确定。有时根据具体情况或发掘的目的,可挖10米× 10米的探方或2米×10米的探沟等多种形式。探方主要有三个作用:(1)控制地层:在一个范围内,每一点的地层并不完全相同,如果范围大了,对于地层的 变化就不容易控制,在一个探方内,因面积较小,相对来说,控制地层要容易一些;(2)建立座标:就是每一个遗迹现象或出土文物在探方中都有一个确切的位 置,都有一个座标;(3)方便记录。在考古发掘中,探方是记录或资料整理的一个基本单位。

二是“隔梁”,探方与探方之间的土梁就称为隔梁,隔梁的主要作用是观察地层的变化。在隔梁壁的剖面上,有用手铲划的很多条线,这些线是用来区分地层单位 的。划地层单位关系的线是做考古记录的重要步骤。当两个相邻探方内的地层单位全部发掘完后,会对隔梁进行考古发掘。互为相邻的四个探方间的隔梁都发掘完 后,最后中间就会剩下一个四方形的土墩,它的作用是统领四个探方的层位关系,所以它的地位非常重要,因此被称为“关键柱”。它也是考古工地中最后一个被发 掘的东西。

三是“地层”,地层是考古发掘的的依据。由于土质土色的不同而呈现出上下堆积的差异,这种差异是有早晚区别的。即早期的堆积在下,晚期的堆积在上。每一个 时期的堆积土质土色都不同,出土文物也不相同。遗址中未有人类活动前天然堆积的土层叫“生土”。当人类居住或进行其它长期活动时,会在地表大面积形成新的 土层,其中夹杂人们有意抛弃的垃圾和无意失落的物品,叫“熟土”。熟土层的形成是不断进行的过程,在堆积成分大体不变的情况下,呈现基本一致的色和质。但 当遗址中人的活动或自然环境有所变化而使堆积成分也有显著改变时,新形成的熟土层和旧的熟土层在色、质等方面会产生差别,这样就出现了考古工作中可以辨别 的不同熟土层。考古上把生土层、各熟土层统称为“地层”。遗迹和遗迹堆积的形成是和一定的地层堆积层面相联系的。层位与层位关系是地层学中的两个重要概 念,地层学的根本问题就是划分层位、确定层位关系。因此,现在又称地层学为层位学。地层学确定年代的方法是依靠层位关系卡年代。而层位是堆积单位在堆积先 后次序体系中的位置,因此,堆积单位的划分得粗与细,直接影响所卡年代的精度。所以堆积单位划分越细越好。田野考古学就是要凭借带有时空坐标的实物资料构 建起“历史的骨架”,供人们去复原历史,或复原历史的某一部分。(以上内容可随机调整,视观众兴趣可长可短。重点是要对考古的基本方法有所交待)

在我们祭祀活动场所的发掘中,目前已经发现了60多处与祭祀有关的遗存。从遗存情况与埋藏物品分析,这里的祭祀活动大体可以分为三个不同的阶段,每个阶段,甚至同一个阶段里使用的祭祀用品还有较大的差别。

第一阶段的祭祀用品以象牙、石器为主,还有一些陶器、漆木器和极少量的玉器,时代约当殷墟二、三期(大约公元前1200前后)。

第二阶段的最大特点就是大量使用金器、铜器、玉器作为祭品,第一阶段使用的象牙仍大量使用,但石器和漆木器则很少使用,时代约当殷墟三、四期之际至西周中期(大约公元前11__年--前850年)。

第三阶段的特点是大量使用野猪獠牙、鹿角、美石和陶器,前一阶段大量使用的铜器、玉器、象牙的数量骤减,时代约为西周晚期至春秋早期(大约公元前850—前650年)。

在那里发现的11号遗存(指示位置),是第一阶段中用象牙和漆木器作为祭品的遗存。该坑掩埋于沙层之中,祭品可分为上、中、下三层。在坑底首先放置较多的 柱状象牙段和一件玉器,中层放置象臼齿、木胎虎头漆器和少量柱状象牙段,上层则放置10余根完整的象牙和一件镶嵌玉片的漆器,最长的一根象牙长达 米,是到目前金沙遗址发现的最大的象牙。

在第一阶段最盛行的祭品还有石璧、石饼形器和石璋。位居最前面的就是一件制作规整,直径达85厘米的特大石璧(一会儿大家可以在陈列馆里看到);石饼形器 大多数用页岩打制而成,器体较薄,外缘制作较为规整;石璋一般只有器身部分,而无柄部,但刃部磨制较好,石璋多放置在石璧旁边。出土石璋的刃部均磨制较 好,柄部还细刻有阴线纹,有的石璋上的阴线中还涂有朱砂。这批石器是作什么用的呢,我们认为是与祭祀活动有关。因为在这里我们没有发现任何与加工石器有关 的加工工具、废料和作坊的残留痕迹,排除了石器加工作坊的可能;如果是半成品的堆放场所,也不可能堆积成这种形状。同时,这些石器均西北高东南低倾斜放 置,层层叠压,形成扇形、环状的布局结构,这种倾斜的方向和金沙遗址的墓葬方向完全一致。我们都知道,墓葬的方向是古代民族丧葬思想的主要内容之一,有特 别的意义。众多石璧的倾斜方向与墓葬方向完全一致,也不会是一种偶然的巧合。传说中古蜀人的祖先来自于西北的岷山之中,这样的摆放方向是否表现了古蜀人对 祖先的一种缅怀呢?

在第一阶段,还发现了一处用石璧和石雕像为祭品的埋藏坑。(指示位置)。在整个祭祀区里,已发掘出土的石器近1000件,品种主要有璋、璧、钺、斧、锛、 凿、跪坐人像、虎、蛇、龟等,这些器物大都已不具有实用性。出土时石虎张开的大嘴正对着石跪坐人像的胸部,旁边还摆放着一件石蛇和一些石璧。这应该是一种 特殊的祭祀行为。

在第二阶段,发现较多用金器、铜器、玉器为祭品的祭祀遗存。祭品的数量差异也较大,有用几件的,也有用数百件的。这些物品基本没有使用的痕迹,等级较高, 制作也很精细。从其基本功用和性质来看,宗教色彩极为浓厚。它们既是当时统治阶层财富、身份、地位的实物载体,也是巫师沟通神灵,祭祀天地、山川、祖先的 媒介与法物,透过这些物品可以了解到金沙人的精神世界。

目前祭祀区内已出土了200多件金器,主要有“太阳神鸟”金饰、金王冠带、金人面具、金蛙形器等,工艺精湛,艺术表现力极强。__年2月25日,中国文化遗产的标志-----“太阳神鸟”金饰就出土在这里(指示出土位置)。

祭祀区内出土器物最多的是玉器,总量已达到__多件(指示位置),种类丰富,制作精细。玉器表面大多呈现出缤纷艳丽的色泽,与过去其他地区发现的玉用象牙和玉器一起埋葬在这一阶段也较为流行,以10号祭祀遗存(指l10出土地点)最典型。该遗存面积仅平方 米左右,祭品分为两层,下层以玉器为主,上层则全部为象牙,共平放了7根。在这个遗存中出土的一件玉璋上雕刻有四组对称的肩扛象牙的跪坐人像,这件玉璋的 出土对于研究古蜀人是如何用象牙进行祭祀活动提供了极为重要的资料,也为金沙遗址、三星堆遗址为什么有如此众多的象牙找到了可靠的依据。在这里发现的一号坑(指象牙坑位置)是目前金沙遗址祭祀区发现的形状最规整,也是埋藏文物最集中的祭祀遗存。虽然由于机械施工破坏,原坑的形制已不清楚, 但从残存的坑部情况看,坑内的器物分层叠放。其上层全部堆积象牙,从断面观察,象牙多达8层,最长的象牙近米。摆放极有规律,场面非常壮观。在这个 坑的下层还埋葬着玉器和铜器等,由于还没有发掘至底部,玉器、铜器的数量还是未知数。

介绍成都景点的导游词 第2篇

游客朋友们,接下来我们要去的地方就是宽窄巷子了。从酒店出发,沿总府路、蜀都大道,途经天府广场、人民公园,最后抵达成都宽窄巷子,行程约20分钟。现在我们已经过了天府广场,正行驶在蜀都大道上,蜀都大道是贯穿成都市区东西部的一条交通大动脉。

现在我想问一下,在大家眼里,成都是一座怎样的城市呢?没错,安逸(川话)。李白有诗云:“九天开出一成都,万户千门入画图”;在诗圣杜甫眼里,“晓看红湿处,花重锦官城”,诗人陆游又以“当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。二十里路香不断,青羊宫到浣花溪”的诗句,真切道出当年成都的优美环境与休闲生活。近年来,成都又先后荣获“国家历史文化名城”“中国最佳旅游城市”“全国文明城市”等称号。上个月,国内首个休闲城市排名公布,成都因其“幸福度高、人情味浓、包容性强、好逸不恶劳,既享受生活,更创造生活”而获得“20__中国最佳休闲城市”称号。

美国时代周刊曾经这样评价成都:china’s china——最中国。那我们今天要去的宽窄巷子堪称是最成都。

宽窄巷子可以说是最能体现成都人对于休闲生活的理解和表达的地方。宽窄巷子是成都遗留下来的较有规模的清朝古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。它由宽巷子、窄巷子、井巷子三条平行的巷子组成。宽窄巷子是成都这个古老又年轻的城市往昔的缩影。康熙五十七年(1718年),准噶尔部进兵骚扰西藏。清朝廷派三千官兵平息叛乱。1721年,康熙皇帝应川人之情,派旗兵驻防成都。当时的四川总督年羹尧下令在秦代少城遗址上修建“满城”,给旗兵居住。清制规定森严,满蒙官兵一律不得擅自离开少城接触商务买卖,他们只靠每年少城公园,也就是今天的人民公园春秋两季的比武大会,论成绩优异领取皇粮过日子。然而风雨飘零,如今的少城只剩下了宽窄两条巷子。那时,宽巷子住的是文武官员,窄巷子住的是士兵,等级森严。其后,宽窄巷子的人员结构也就这样延续下来了,宽巷子多为达官显贵,窄巷子聚居的则是平民。但其实从街道的结构和规模来说,宽巷子与窄巷子并无太大差异,只是显贵们住的地方当然“宽”,平民住的地方自然就“窄”。所以民间便有了“宽巷子不宽,窄巷子不窄”的说法。

宽巷子与窄巷子的建筑风格说是川西民居,却又留有北方四合院建筑的痕迹。

巷子两边大大小小的院落,三面环墙,临街只留一道门脸儿,雕花的窗户,气派的门楼,讲究的门饰,虽已有些破落,却依然在诉说着老巷子里的沧桑历史。宽窄巷子是最能再现老成都人生活场景的地方。街坊邻居习惯了端把竹椅坐在巷口摆龙门阵,茶余饭后就在墙下摆上一桌麻将,品着茶坐在树下的石凳上看巷子里的人来车往。或者一家人在院子里喝着稀饭,用温婉而幽默的成都话聊着家常。

不过,今天大家要看到的宽窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。20__年,成都市宽窄巷子历史文化片区主体改造工程确立,该区域在保护老成都原真建筑的基础上,形成以旅游、休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街,打造具有“老成都底片,新都市客厅”内涵的“天府少城”。08年6月为期三年的宽窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的宽窄巷子由45个清末民初风格的四合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落组成。重新梳理后的宽窄巷子,不仅保留了原有的院落文化,也使整个街区肌理更加清晰,同时为现代宽窄巷子梳理出更清晰的气质:闲在宽巷子,品在窄巷子,泡在井巷子。

朋友们,前面大概还有3分钟就将抵达成都宽窄巷子了。等到了宽窄巷子,你就会发现成都的“休闲”真的是名不虚传。

好了,请大家收拾好随身物品,跟着我一起去品位宽窄巷子的休闲气息吧。游客朋友们,现在我们已经抵达宽窄巷子了,接下来我会为大家细细地讲解宽窄巷子里的一些特色建筑,请大家跟好我。

总体来说,宽窄巷子的修护过程中,街巷形态进行了空间上的梳理调整,精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了适度的“减法”,拆除片区内与历史风貌不符的现代建筑。

我们知道宽窄巷子一共只有45座建筑,所以说可以进驻宽窄巷子的商家都是非常幸运的。

现在呢,我们是在宽巷子。宽巷子在清朝宣统年间的名字叫兴仁胡同。据说这里所驻的是镶红旗的清军,宽巷子中一位懂蒙语的满族人介绍,胡同是蒙语的音译,关于胡同的起源,有一种说法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之间的通道。而到了民国年间,在中国一片反帝反封建的革命风气下,清朝的叫法“兴仁胡同”改名为“宽巷子”。

现在我们看到的这个是宽巷子20号院,据说很多人一旦来到这里就拔不开脚,现在我们进去看看吧。主人老段是一个做设计的行家,例如一品天下等景观设计都是他的手笔。传统文化既是他的心头所好,也是玩得最精彩的看家绝活。

宽巷子20号这个两进院落,是按照民国风格重建,保留着民国年间雕工细腻的木质门头。象征大吉大利的狮子滚绣球,寓意得福的佛手,这些精美的传统文化符号,换作别人最多只能原汁原味的存留,而天趣满汉楼让人最惊喜的是,在丝毫没有对原建筑做改动的前提下,仅从细节和摆件下笔,便浓墨重彩的凸现出传统文化的深厚魅力。天井院落里,龙脉池对应着鸿运泉,文房四宝对应着清澈的古筝琴声;古画青花,孔雀锦鲤,老段的天趣满汉楼像是一幅华丽细腻的蜀锦。在宽窄巷子的热闹喧哗里,保留着深宅大院、大户人家。

介绍成都景点的导游词 第3篇

各位女士,各位先生:

大家好,

在这里,我谨代表成都xx旅行社欢迎大家在这春暖花开的季节来到我们美丽的蓉城。现在站在各位面前的这个帅小伙(美丽大方的姑娘)便是大家今后几天旅程中的导游,那就是我,我姓xx,大家叫我小xx就可以了。为我们开车的司机姓x,x师傅将会和我一起,谒诚的为大家服务,希望能与大家合作的愉快。如果我有什么做的不尽如人意的地方,大家尽可提出宝贵的意见,以便我能回去后认真总结,争取将来做的更好。最后,祝愿大家在即将到来的几天旅途中能玩的.愉快,游的尽兴。用我们四川话说就是耍得安逸,玩的巴拾。

相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次来成都吧,那么你是否对现在所看到的一切感到陌生,对即将看到和听到的一切充满好奇呢?那么,首先让我来为大家介绍一下今后几天的行程以及成都市的概况吧(行程略)。记得刚才欢迎大家时我提到一个词——蓉城。为什么我不是欢迎大家来成都,而是说蓉城呢,因为蓉城是成都市的一个别名。那么,这个别名是怎么得来的呢?先不要急,让我们从四川省的概况一步步来了解吧。

四川省面积近万平方公里,占全国总面积的百分之五,居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里,占土地总面积的百分之十二,居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓,还是全国四大林区之一,四大药材生产基地之一,五大畜牧区之一。农副产品中,蚕茧,柑桔,油菜和中药材的产量居全国首位。四川人口8329万,占全国总人口的近十分之一,是中国人口最多的省。四川还是一个多民族的省份,除汉族外,还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数民族。

四川地处内陆腹地,地势险要,西边是青藏高原,北边有秦岭和大巴山,南面是云贵高原,惟有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成,成都处于盆地中心,盆地面积约17万平方面军公里,是我国四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米,是我国第一级阶梯的组成部份,其最高峰贡嘎山达7556米,是我国第二高峰,世界第八高峰。

四川盆地的气候特征可以用12个字来形容:气温高,雨水多,湿度大,日照少。年平均气温17度左右,夏季一般为35度,七八月最高时可达39度。夏季雨水较多,年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全国日照最少的地区之一,全年日照数1000——1400小时,平均每天只有3小时左右。

四川由于它特殊的地理位置和自然条件,加上劳动人民的辛勤耕耘,使之自古便有了“水旱从人,不知饥谨”的美誉。

介绍成都景点的导游词 第4篇

女士们、先生们,欢迎您们光临成都。

成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家_双拥_模范城。近几年,她又以城市建设和生态环境方面的成就,先后荣获联合国颁发的_人居奖_和_最佳范例奖_两项殊誉。

成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡,也是天府之国的中心和_窗口_。她以历史悠久、文化底蕴厚重,风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。_锦城__蓉城_是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间,西部地势较高,中部和东南部是广阔的成都平原,平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美,且气候温和,雨水充沛、年平均气温16℃上下,降水量约1000毫米,素有_冬无严寒,夏无酷暑_之誉,加以土地肥沃,水利先进,物产十分富饶,历来被称为_水旱从人,不知饥谨_的_天府明珠_。

成都市的全市总面积万平方公里,总人口超过1000万人,辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外,还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区,简称为_五城区_。其余的统称_市郊县_。

成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手,在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2520xx年前,古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处,取周太王迁歧_一年成邑,三年成都_这一典故,定名_成都_。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前320xx年,秦国把四川纳入版图,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地区政治、经济、文化中心,历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间,成都曾前后有7个割据_的都城设在此,它们是,西汉末年的公孙述_大成__,公元二世纪时_三国_的蜀汉王朝,三世纪的_成汉__,九世纪前后的_前蜀_和_后蜀__,北宋时期农民起义的_大蜀__和明末张献忠建立的_大西__。

成都有着悠久而灿烂的工商发展历史,特别是丝织业的发达,名冠中华,远销国外。西汉时期,成都因经济繁荣成为当时中国的_五都_之一,织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心,朝廷在此设置了_锦官城_,派有_锦官_进行管理。这也是成都又称为_锦城_,绕城而过的府南河又称为 _锦江_的原因。蜀汉时期,诸葛亮在四川实行休养生息,扶持农商的经济政策,成都作为蜀汉首都得到了更大的发展,从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说_市廛所会,万商之渊,列隧百里,罗肆万千,堕贿山积,纤丽星繁......_好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图!唐代,成都有_扬一益二_之誉,说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期,成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都,由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下,工农商业都有所发展,商市贸易突破了传统的坊市格局,发展了专门的交易市场,不仅有城内东南西北的综合市场,也有了专营产品的市场,如草市、糠市、盐市、骡马市等,闹市区还有了_夜市_。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期,其间虽有多次的兴衰起落,但她作为四川省经济中心的地位并无变化。

成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下,列入中华四大名绣、四大名锦之列;成都的漆器以制作精美、工艺独特,为历代传世名品,近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证;唐代成都出产的_雷琴_,载誉全国,被声乐界视同珍宝;成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一,有_宋时蜀刻甲天下_的赞誉,伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻_历书_,为世界最早的木刻历书印本;成都的造纸业也很著名,唐代成都造的_益州麻纸_ 是官方规定的诏书、册令用纸;女诗人薛涛制作的_薛涛笺_被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。

成都是灿烂的蜀汉文化发祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,拥有辉煌的文明历史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都兴学,开办了中国第一所正规的官办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。_汉赋四大家_,成都市有司马相如、

有关成都的历史和发展的史话,我们就说到这里。让我再为大家说说今日成都的现状。

汉文化

作为第一批获得中国优秀旅游城市称号的成都,旅游资源得天独厚,最突出的是_蜀汉文化_、_熊猫故乡_、_天府风光_三大特色。

下面,请让我分别简述一下:

成都是蜀汉文化的发源地。蜀汉文化是中华文化的重要组成部分。都江堰芒城、温江县鱼凫城、郫县三道堰、新津龙马古城和附近的广汉三星堆等遗址说明,蜀汉文化有悠久的历史。

成都作为数代古蜀王朝的都城和四川地区的首府,孕育了历代多少风流人物,拥有许多的历史遗迹和文化瑰宝,仅以各级政府明令公布保护的重点文物单位全市就有118处,其中全国重点文物保护单位9处。2300多年前修建的都江堰大型水利工程,构思之巧妙,计算之精确,手段之高明,工程之宏伟,功能之完善,管理之科学,效益之长远,无不让到此的中外游客为之倾倒,她使成都平原成为_水旱从人_,_沃野千里_的_天府_,给四川带来了富裕和繁荣,被誉为 _独奇千古的天府银河_和_镇川之宝_,是人类文明的不朽杰作。

武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中,公元五世纪,为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而建。这是全国最大、保存最完整的武侯祠,是中国众多三国遗迹中唯一被列为全国重点文物的单位。馆藏极其丰富的成都武侯祠,与周边其他州、市、县丰富的蜀汉文化景观构成的_三国遗迹寻踪_黄金旅游者的欢迎。

杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔,是在唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居上建成的纪念性古典园林。是全国重点文物保护单位。杜甫的诗歌,对中国文学的发展有着深远的影响,被后人誉为_诗史_,他本人被尊为_诗圣_。草

堂现存各种杜诗版本、多种文字译本、杜诗书法作品及其他有关资料3000余册,文物 20xx余件。杜甫草堂不仅为人们研究杜甫、杜诗提供了珍贵的资料,而且也是中外人士瞻仰杜甫遗容的胜地。

成都市的宗教文物也很丰富。全市现有佛寺、道观、教堂近百处。大邑县的鹤鸣山是中国道教的发祥地,并以_青城天下幽_的景观名列国家级风景名胜区。市区内的青羊宫规模宏大,是全国重点文物保护单位。相传为_太上老君_(即老子)坐台传授道法之处。成都佛寺众多,其中最负盛名的有宝光寺、石经寺、大慈寺、昭觉寺、文殊院等。宝光寺相传建于东汉,被誉为长江流域四大丛林之一。其他的文物古迹,诸如望丛祠、望江楼、明僖王陵、永陵、东汉墓、观音寺壁画、辛亥秋保路死事纪念碑等,就不再一一列述了。

今日成都

今日成都,可以说是既古老又年青,既安宁又繁荣,在国家实施西部大开发战略决策的大好形势下,正扬起风帆,向着现代化的大都市目标迈进。

新中国成立后,古老的成都焕发了青春。工农业生产都有突飞猛进的发展。特别是60年代前期,国家大力进行的_三线_建设,使成都基本上形成以机械、电子、冶金、化工和轻纺工业为主体的工业体系,成为四川和中国西部新兴的工业基地。

1978年以来,成都进入了改革开放和现代化建设新的历史时期,凭藉其雄厚的经济基础和地处中西部结合处的区位优势,在短短的二十多年间,已进一步发展成为中国西南地区重要的科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽,中国的特大城市之一。

今日的成都,干道纵横、街市宽整、高楼林立、绿树成荫,市容美丽,商业服务行业网点遍布全市,城市综合服务功能日益增强;绕城而过的府南河,经过全市人民的五年奋斗,全面整治告捷,如今的府南河水质变得清亮,两岸的花木、草坪、雕塑、亭榭与栉比鳞次的现代化民居高楼相映争辉,犹如在城市的脖子上系了一条_翡翠项链_,它不仅具有防洪、环保和交通运输的功能,还成了市民和游人最喜爱的休闲观光好去处。

成都作为西南地区的交通通信枢纽,铁路有成渝、宝成、成昆和达成铁路交汇于此;公路除成渝、成绵、成乐、成雅、成灌高速公路外,还有3条国道通过,形成了以川陕、川藏、川甘和成渝、成阿等23条省级以上公路为骨干的放射型公路网络,成都市是全国公路最密集的城市之一;成都是西南地区最大的航空港。双流国际机场是全国四大空港之一,现已开通了国际国内航线170多条。成都又是西南地区邮电通讯交换中心之一,并先后与160余个国家和地区建立了通信联系。便捷的交通,发达的通讯,把成都与全国各地紧密地连接在一起,架起了成都通向世界各地的桥梁。

熊猫故乡

成都是大熊猫的故乡。

成都近郊有国家森林公园4处,大熊猫生态自然保护区3处。全世界仅存的一千余只大熊猫,80%左右分布在成都及其邻近地区。

全世界最大的大熊猫繁育研究基地也建在成都。

成都动物园是世界上大熊猫最多的城市动物园。到成都旅游您不但可以了解到大熊猫最新的科研成果以及与大熊猫有关的背景和文化。

您还可以去成都鞍子河、大邑黑水河、都江堰市虹口,以及宝兴蜂桶寨、卧龙保护区等大熊猫栖息地和生态自然保护区,领略大自然的风光,追寻大熊猫的踪迹。

天府风光

天府风光是吸引大量中外游人来成都观光游览的又一大特色资源。天府乐土,成都宝地,独特的地型地貌,造就了成都多姿多彩,独特有序的天府风光:田园、丘陵、河渠、湖泊、峡谷、奇峰各具魅力,而且自然景观、人文景观和浓郁的民俗风情融为一体,秀色美景,汇成大观。古往今来,不知有多少文人墨客赞美成都,真是个_九天开出一成都,万户千门入画图_,_剑南山水尽清晖,濯锦江边天下稀_,_繁华盛丽天下无。_

除开刚才已说过的都江堰——青城山景区之外,还有以原始森林、飞瀑流泉、高山天景和雪山草场为特色的大邑西岭雪山;奇险深幽,生态原始的彭州九峰山景区;凝幽滴翠,美自天然的崇州九龙沟;湖山澄碧、曲折幽静的蒲江朝阳湖;丹霞山景、世外仙原般的邛崃天台山,以及金堂的沱江风光、龙池的山林奇观等等,都是爱好游山玩水的旅游者观光游览,享受自然的理想之地。成都平原的农村田园风光富饶美丽,民俗民风,遗存丰富,别真情趣,是天府风光中令人瞩目的一大胜景。大邑县的刘氏庄原,郫县的友爱乡,龙泉的书房村,是开展_农家乐_和田园风光游的好去处。

亲爱的朋友,不管您喜欢什么,在成都您都可以找到满意的去处。想观花,这里有龙泉驿的桃花节、彭州的牡丹节、新都的桂花节;想游湖,这里有风景秀丽的朝阳湖、龙泉湖、桂湖和白塔湖;要登山,这里有奇峰怪石的龙门山,险峻雄奇的天台山、花果飘香的龙泉山;要游园,这里有浓缩世界主要景观的世界乐园,望江公园和人民公园;想感受成都传流的民居文化的韵味,您可以走进一条条由无数四合院连接起来的大街小巷;想领略乡间小镇质朴、宁静的自然风光,您可以到双流黄龙溪古镇、那里古街、古树、古庙、古水陆码头、古战场、古建筑、古文化融为一体,还是_中国火龙之乡_;想观戏,您可以步入戏院欣赏川戏、听那委婉动听的高腔,看那变幻莫测的_变脸_、_吐火_等川剧绝技表演;想品茶,您可以到一间间各具风格的茶馆、茶楼。四川茶馆的特殊氛围,盖碗茶具和高超的掺茶技艺,会使您感受到浓浓的成都茶文化的气息;想吃川菜,成都是正宗川菜发祥地,川菜馆遍布全市,名师荟萃,品味正宗;想吃小吃,成都小吃_驰名中外,品种繁多。色鲜味佳,物美价廉,担担面、钟水饺、龙抄手、赖汤园、韩包子、夫妻肺片等都是成都_小吃_的传统名品,而近年崛起的_火锅_正后来居上,风靡一时。总之一句话,_吃在成都、玩在成都、游在成都_已成为旅游爱好者的共识。

朋友们,近几年来,成都旅游业得到了长足的发展。特别值得一提的是西部大开发,使成都旅游业的发展前景更加广阔。成都将以更丰富的旅游产品,更良好的旅游环境,

更优质的旅游服务,迎接祖国和世界各地的朋友们的到来,我们相信大家的成都之旅一定能获得圆满和愉快的感受。

谢谢大家。

介绍成都景点的导游词 第5篇

游客朋友们,大家好!欢迎您们光临平武——报恩寺参加游览。我很荣幸能够担任您们的导游,陪同各位领略平武人文风光的神韵,共同度过一段美好的时光。

在美丽而神奇的平武县城,有一座驰名中外的重点文物保护单位报恩寺。它集悠远厚重的历史、博大精深的文化、精美绝伦的建筑、繁富瑰丽的艺术于一体,是当之无愧的国宝。

平武的历史十分悠久,早在先秦时期这里就是氐人所建白马国的一部分。西汉初年正式设置县级政区刚氐道,距今已有22历史。西晋时始有平武之名,北魏孝武帝时置江油郡。西魏废帝二年置龙州,延至明朝嘉靖四十五年改为龙安府,所以平武又称龙州或龙安。

报恩寺是由龙州宣抚司世袭土官佥事王玺王鉴奉旨修造的。于明英宗正统五年(1440年)正式动工,至正统十一年(1446年)主体工程基本建成。景泰三年(1452年)王玺死后,其子王鉴承袭佥事之职,与同僚薛公辅、李爵等多方集资,装塑点染,继续修葺。至天顺四年(1460年),历方全工告成。距今已有560余年历史。1956年被四川省列为重点文物保护单位。,又被列为全国重点文物保护单位。

报恩寺占地面积万平方米,建筑面积3500平方米,它坐西向东,其主体建筑布局在一条长300米的中轴线上,由东向西次第升高,附属建筑左右对称排列,分为门前广场和前、中、后三进院落。由于规模宏大,其设计和主持施工卢禹、郭鼎等20余名工匠又是王玺从北京等地请来,因而其形制和气势都酷似皇城宫殿,故又有深山宫殿之名。报恩寺不仅规模宏大,建筑精美,其建筑还独具特色。它的建筑在风格上由宋、元向明、清过渡,体现了承前启后的特点。

其单体建筑,既严格按照宫式手法建造,细部装修又灵活地运用了地方技巧,在建筑艺术上具有浓郁的地方特色和民族风格。每座建筑不仅雄伟壮丽,各具特色,并且还具有高度的抗震性,自创建以来,经受了16、1630年和1976年等多次强烈地震,仍安然无恙,完好如初,被中外建筑、地震专家誉为“明初罕见之遗构”,“独具匠心的抗震建筑”。这座古老的寺院虽然全系木质结构,却不腐蛀,甚至不结蛛网,这又是一个奇迹。原因何在?它的用料十分考究。整座寺院,木村全部选用本地所优质楠木建成,此处仅有,别处绝无,堪称一绝。

现在我们来到了山门,山门位于中轴张前端,是报恩寺的正门,为单檐悬山式建筑,两侧连以八字形高墙,门上悬横匾一方,上书“赦修报恩寺”五个苍劲有力的金色大字。因为这是王玺请示皇帝,经皇帝特别批准而修建的,故称赦修。

匾额周围镂空透雕云龙图案,立体感极强。山门外稍间内,彩塑两尊金刚神像。左为密迹金刚,右为那罗廷金刚。山门内两稍间中彩塑“三头六臂”、“四头八臂”明王神像各一尊,头作焰发,手持法器,体形魁伟,相貌威严,令人望而生畏。山门前广场正中,有两座形制相同的石经幢。经幢原来是丝帛的伞盖状物,上书佛经,于佛前立杆悬挂。相传幢影映于人身,可以免除罪垢。山门与广场之间的三角形平台上,安置雌雄狻猊一对。狻猊身高3米,昂首蹲坐,左右对峙,姿态威武,充分显示了报恩寺石雕技艺的精湛。

穿过山门就进入了寺内进院落,三座单孔石拱桥并列其间,连接着山门与对面的天王殿。桥面呈弧形,中桥桥面铺砌团花图案的白色琉璃砖,两侧桥面嵌以青砖。桥身两侧均安装雕刻精美的石护栏。

桥北侧是钟楼。楼高13米,平面呈正方形,总面积152平方米,为16柱重檐歇山式建筑,绿色琉璃瓦屋顶。正面檐下悬横匾一方,楷书“天音醒世”四个金字。钟楼脊梁悬挂一大一小两口铸铁钟,大钟重约5吨,小钟重约吨。均为明代铸造,钟声宏亮,轻轻一击,便能声响数里。

钟楼西面有座小小方亭,内有水井一口,名曰“范公井”。此井为明代龙州宣抚司经历范辂所凿。范辂原任御史,因直谏犯上而于正德十四年(15)被明武宗贬为龙州宣抚司经历。此时距报恩寺建成已有70余年。他见寺内僧侣饮水困难,便慷概解囊,出资凿成此井。井成之后,寺内僧侣饮水思源,对范公十分怀念,便在井上建亭树碑,以为纪念。井深17米,设计考究,工程艰巨。水味香冽,四季浮泽如露。

殿中置须弥座式石砌佛台,台上供奉千手观音菩萨像一尊。观音像连台通高9米,全身贴金,赤双足,稳立于仰覆莲花宝座上,头戴花冠,身披菁纱,璎珞垂地,体态柔媚,造型优美,高大匀称。观音正身躯干为一根巨大的楠木精雕细刻而成,一头四面,头顶重塑宝塔式的三面小头像,肩上的两只大手高举无量光佛,背后呈扇形密布着1004只手,每只手掌分别刻有一只圆睁的慧眼,分别拿着不同的佛门法器。这些手前后参差,左右环绕,上下重迭,与不遮掩,悬空排列成15层圆孤,宛如一株怒放的金色菊花,千姿百态,美丽壮观。此千手观音雕像国内罕见,为报恩寺一绝。

殿内壁上,塑有反映观音生平事迹的《香山壁记》。壁塑生动地记叙了观音由人到神的生平事迹。布局严谨,主题突出,造型生动,情节感人。是不可多见的壁塑艺术精品。

我们再看与大悲殿相对的华严藏,其面积和建筑结构与大悲殿相同,殿内正中设置轮轮经藏一座(道教称“星辰车”)。转轮经藏是用于藏经和供佛的佛门法器,它还象征佛教因果轮回。信徒将它转动一圈,犹如念诵“六字”真言一遍,可消灾除祸。转轮经藏自地面起通高米,系楠木制作。其结构复杂,制作奇特,工艺精巧,雕饰繁杂。既是精致的建筑模型,也是出色的工艺品。藏体上各种神像、木雕彩绘、佛像经典,都有很高的历史、艺术价值。此转轮经藏为国内保存的一座,也被称为报恩寺一绝。

转轮经藏周围的四根大柱各悬泥塑蟠龙一条,龙身长约7米,遍体金甲耀目,筋骨突露,造型各异。有的张牙舞爪,怒目而视;有的引颈长吟,气势逼人;有的呲牙咧嘴,奋击长空。宛如活龙再现,大有离柱腾飞之势。报恩寺乃是群龙聚会之所。寺内柱额梁枋、天花澡井、脊饰瓦当,乃至香炉、匾额、钟纽等处,或雕或塑,或刻或画,到处都是龙的形象。传说有9999条之多,因而又被称为“深山龙宫”。此亦为报恩寺一绝。

现在我们来参观寺院的正殿大雄宝殿。大雄宝殿是报恩寺的主体建筑及精华所在,为重檐歇山式建筑,高米,总面积平方米。殿的左右两侧斜坡通道上,各有如意斜廊一重(俗名四不挨)。斜廊为四方柱支承大式卷棚顶建筑,建立在倾斜10度的斜坡上,不用钉栓,四周不挨任何建筑,还经历了多次强烈地震,仍安然独立。这在建筑史上堪称一大奇迹,为报恩寺所独有。

大殿装修颇为繁富。殿内地面墁以黑色琉璃方砖,砖面浮雕浅刻,画面以云纹、灵兽为主,构图生动,技法高超。殿内后槽,筑有面阔3间的高大佛坛,坛上端塑三尊主佛。佛像连台通高米,中间为现在佛(_佛),左为过去佛(迦叶诸佛),右为未来佛(弥勒诸佛)。正中的_佛,头戴宝冠,阔面方颐,鼻高耳垂,身披袈裟,前胸袒露,肩宽腰细。三尊塑像全身著金,双目俯视,微笑欲言,显得肃穆而又慈祥,各自结跏跌坐于仰覆莲花宝座上。

佛像背后,各有泥塑贴金莲瓣背屏式背光一道,高约8米。上面以瑞云、灵兽、大鹏、蛟龙排成图案。边缘为火焰纹,制作复杂精巧,富有强烈的神秘色彩。殿内供桌、香炉、木鱼等制作无不精巧,工艺绝伦。_佛前,供有“当今皇帝万万岁”的九龙牌位一道。这是王玺及龙州汉番官民,向皇帝“祝延圣寿,报答皇恩”的标志。左右墙壁上是珍贵的明代壁画——“十二圆觉”像。

转到三世佛塑像背面,屏壁上还有一堂面积平方米的壁塑。壁面采取泥塑、悬塑、壁画相结合的方法,塑造了“三大士”救苦救难、普渡众生的情景,造型极其生动。壁面共分3铺(组):中间一铺为南海观音菩萨,她头戴花冠,肩披轻纱,袒胸露怀,面相清秀,眉目传神,左手抚膝,右手屈指于胸,下乘独角麒麟,身后饰以波涛滚滚的海水,周围并有善财童子和韦驮侍奉;左边一铺是文殊菩萨,她面相文静秀丽,体态娇柔、窈窕,乘坐青狮,前后并配以供养陪侍和驯狮人;右边一铺是_菩萨,他面目端庄,肘悬衣带,下乘六牙白象,周围也配以信士、供养人和驯象奴。

整个“三大士”周围都衬以林立的假山、浩淼的云水。山中又缀以花草竹木、龙狮虎象、善男信女。身躯硕大的“三大士”凌空高悬于“梵天佛地”之中。古代艺术家们突破了一般寺院塑像的常规,赋予了塑像以鲜活的生命力。连“三大士”皮肤的弹性、眼睛的顾盼、肌肉的纹路,都表现得形象逼真,真可谓“夸张适度,益真其美”。给人以呼之欲出、百看不厌的感觉。外国友人称之为“中国的维纳斯”。

步出大雄宝殿后门,眼前豁然开朗,出现一座宽敞幽静的庭院,这是寺内第三进院落。庭院西端是高大雄伟的万佛阁,院中的南北两侧,有两座造型奇特的碑亭。

两碑亭均为16柱重檐八角攒尖顶式建筑,亭高15米。南北对称,结构一体。两亭之间,有古柏两株,枝繁叶茂,夹道耸立。亭树相映,蔚为壮观。亭内各有石碑一通,分别矗立于巨大的??背上。传说它是龙之九子中的龙大,力大无穷,被派来驮碑。碑身用云雾墨石制作,通高665厘米,宽113百米,厚42厘米。碑首浮雕云龙,高120厘米。北亭碑正面刻“既是土官不为例,准他这遭”的御笔圣旨,背面刻“敕修大报恩寺碑铭”。南亭碑正面刻皇上准修报恩寺下属14处小寺院名称,背面刻“敕修大报恩寺记”。这两通碑是研究报恩寺历史的重要资料。

处于寺院中轴线末端的万佛阁,是报恩寺、面积的一座建筑。阁高24米,总面积平方米。平面呈回字形,为30柱5开间三檐四滴水楼阁式建筑。装饰华丽,雄伟壮观,在建筑学、力学、工艺学及抗震等方面都达到了惊人的水平,是集建筑、雕刻、泥塑、壁画艺术为一体的艺术之宫。

进入阁内底层,迎面是一座长长的佛坛。正中彩塑如来佛讲经说法佛像一尊,佛像、莲台通高米,左右两侧又塑“十大高僧”立像,像高3米。他们凝神静听,若思若虑,表情多端,容貌各异殿中佛坛前面尊官人塑像,为修建报恩寺的主人王玺、王鉴父子之像。他们左右侍立,恭听讲经说法,神情十分虔诚。

殿内佛坛前这座石雕圆香炉,是报恩寺各殿石雕香炉的代表,是精品中的精品。香炉通高米,共分6层,上面刻有手持各种乐器的乐伎,千层百瓣的奇花异草,活蹦乱跳的群狮,还有张牙舞爪的云龙,真是活灵活现,栩栩如生,整个香炉造型新颖,玲珑剔透,精巧别致。

阁内楼上楼下的壁画,满绘壁画,面积达328平方米。画面内容为“护法图”,人物高达3米。有神情温肃的“帝君”,也有凝目欲语的“玉女”,还有张口怒目,威武雄壮的“金刚力士”。各种人物高低错落,左顾右盼,周围再衬以云天缥缈的背景。颜料以朱红色为主,服饰间描以金线,色泽鲜艳,内容丰富,为明代壁画遗产中不可多得的精品。

楼上有楠木整雕而成的7座佛像,佛经上称为“七佛”。分别是毗婆尸佛、尸弃佛、毗合婆佛、拘楼孙佛、拘那舍佛、迦叶佛和_佛。楼座四周设置回廊,游人可以凭栏远眺,尽情欣赏古寺佳景和小城风光

各位朋友,今天的报恩寺游览即将结束了,欢迎您及您的朋友再来平武游览。

介绍成都景点的导游词 第6篇

游客朋友们:

大家好!在这里,请允许我代表阿坝州82万藏、羌、回、汉各族人民热忱欢迎你们的到来,并希望我们的服务能为你们的九寨沟之游增添一份温馨、一份快乐。

游客朋友们,进入九寨沟,你们就是沟内1000多名藏族同胞最尊贵的客人,就是九寨沟童话世界里的一公主和王子,希望你们在沟内玩得开心、玩的温馨、玩的尽兴。

游客朋友们,九寨沟是中国惟一拥有“世界自然遗产”和“世界生物圈保护区”两项国际桂冠的自然风景名胜区。它位于中国四川省西北部阿坝藏族羌族自治是境内的九寨沟县中南部,在岷山山脉南段尕尔纳峰北麓,属长江水系嘉陵江源头的一条支沟。

九寨沟因有九个藏族村寨而得名。九寨沟景色秀丽奇艳、世所罕见,在现代社会中还能保持如此完美神奇的天然梦幻景象,这与九寨沟藏族同胞所信奉的藏传佛都中的苯波教有很大的关系。藏族人信奉神灵,他们认为九寨沟的一草一木、山山水水都是神灵所恩赐,所以我们尊重九寨沟人民的风俗就是对九寨沟的最大尊重,也是对九寨沟藏族人民的最大尊重。

我们相信您在享受自然的同时,也能做到不在沟内吸烟、不乱丢垃圾、不投食喂鱼、不攀树摘花。在这里我代表九寨沟人感谢你们的合作和对我们工作的支持!

九寨沟保护区总面积720平方公里,外围保护区600平方公里,保护缓冲区为110平方公里,旅游开放区为140平方公里。以诺日朗为中心,由树正沟、日则沟和则渣洼沟组成,我们现在正在走的这条沟叫树正沟,长14公里,其他两条沟,则渣洼沟长18公里,日则沟长17公里。景区单程49公里。

我们到达的下一个景点是进沟的第一个藏寨--荷叶寨,是九寨沟内繁华的村寨之一,村寨中的藏民一改过去游牧和农垦的生活方式,定居在寨中,原有的古老木结构的房屋现在都成了家庭旅舍,他们随时用香喷喷的酥油茶、甘甜的青稞酒热情款待每位慕名而来九寨沟的远方贵客,这也是由于政府保护九寨沟要求他们退耕还林而为他们寻求的一条谋生之路,这样类似的情况还有树正寨和则渣洼寨。荷叶寨的后边有一棵百年巨松,孑然独立,苍劲伟岸,那便是迎客松,传说是萨尔当年来九寨沟降妖除害时,曾变成一只雄鹰搏斗,这棵孤松就是他追捕妖魔自天空飞过时扇动翅膀而留下的标志,我们现在到了荷叶寨。

我们现在即将到的是诺日朗,请各位游客作好下车的准备。诺日朗朝左走是则渣洼沟,全长18公里,可游览九子同心石、五彩池和长海;右边是日则沟,长17公里,可观赏镜海、珍珠滩、五花海、熊猫海、箭竹海、天鹅海、草海、剑岩和原始森林。现在我们到了九寨沟景区中心诺日朗。

我们已经过了主沟树正沟,现在我们游览的是日则沟,第一个景点是镜海,看镜海倒影最佳时间是无风的时候,镜海水11米,最深处达米,面积19万平方米,长约925米。镜海一平如镜,故名镜海。镜海揽蓝天、白云、雪山于一海,达到“鱼在云中游,鸟在水中飞”的奇观。这正是镜海一奇,倒影胜实景,另有二奇分别是水带波光和镜海月夜。镜海边还有一棵藤缠树,树给藤无限的爱意,而藤给树无尽的缠绵,所以镜海因藤缠树而得名爱情公园,远方而来的有情人都会在这里留影以示爱情的忠贞。

这里大家还可以看到枯木逢春的奇特景观。

介绍成都景点的导游词 第7篇

The Tang stele standing in the pavilion inside the gate of Wuhou Temple,also known as _three unique steles_, is one of the oldest steles in it comes to its reputation and influence in later generations, thismonument is second to none in Chengdu.

Sanjue stele the original name of the Tang stele is the stele of theancestral hall of marquis Wu of Zhuge, the Prime Minister of the Han Dynasty,which was established in the fourth year of Yuanhe (809) of emperor Xianzong ofthe Tang Dynasty. The height, width and thickness of the body and cap are 367cm,95cm and 25cm respectively. The cloud pattern carving of the stele cap has theartistic characteristics of stone carving in the Tang Dynasty. The stone isgorge stone. There are 22 lines of inscriptions, each of which is about 50 wordsin regular script.

Pei Du, the author of the inscription, was a famous politician in themiddle and late Tang Dynasty. In the second year of Yuanhe (807) in Chengdu, WuYuanheng, the Prime Minister of the Tang Dynasty, was appointed governor ofSichuan Province in Jiannan, and Pei Du was accompanied by his staff. Pei dujiuwanted to write an article to praise Zhuge Liang. After visiting Wuhou Temple inChengdu, he wrote this inscription with admiration. The content of theinscription is divided into preface and inscription. At the beginning of thepreface, Pei Du praised Zhuge Liang as a rare feudal statesman who had thetalent of founding a country, the skill of governing people, the integrity ofserving the king and the way of establishing himself. Feidu said that when therewas chaos in the late Han Dynasty and there were disputes among the heroes, thescholars rushed to offer advice for fear of failure. Zhuge Liang was alone inLongzhong, and he was in charge of music. Once Liu Bei looked at it three times,Zhuge Liang decided the opportunity by _one word_ in Longzhong Dui, andestablished the grand plan of tripartite confrontation.

Fei Du praised Zhuge Liang for abolishing the bad government in the lateHan Dynasty, enforcing the law fairly, appointing people on the basis of merit,ruling the country and stressing martial arts. He believed that under thepainstaking governance of Zhuge Liang, the humble [Shu Han] government wasunified and the morality was popular. He became a rich country and had a strongarmy capable of fighting. Fei Du refutes Cui Hao and others' evaluation of ZhugeLiang and thinks that we can't judge the hero by success or failure. If Godgives Zhuge Liang some more time, he will accomplish the great cause of unifyingthe country. The inscription is in parallel style, with 64 sentences in fourcharacters. It compares Zhuge Liang with Yiyin, Jiang Shang, Xiao He and ZhangLiang, and praises his immortal achievements. Finally, the inscription praisesZhuge Liang's merits and virtues, which are as high as mountains and flowingwater. They exist between heaven and earth and in the hearts of the people inShu.

Inscriptions: _in the past, I was the first lord. I thought of opening upthe territory of Xinjiang. I was busy and depended on it. Heroes had no help. SoI got Marquis Wu and settled the land of Shu first. Moral City, etiquette. Warmthings like spring, people like God. Work without complaint, use with Sheng manluo, Pu Dun Weibin, photos of Weiwei living in Huairen. The CentralPlains food, unexpected not, in order to win, allow to reach its extreme. Heavendid not regret the disaster, the public life is not fruit, Han Zuo its death,will fall in the star. The flag against the drum, still go Sima, dead and cando, when the small world.

His father was still in the Zhou Dynasty, a Heng was in charge of the ShangDynasty, and he was also in charge of Yan Dynasty. He was born in the HanDynasty and Xiao Zhang was in charge of the Han Dynasty. Whine: the intrigueworks hard, and the ambition is suppressed. I feel the pain of banishment, orcry or die. There are many different paths. Based on loyalty and forgiveness,who is not happy? If you are not sincere, you will be loyal. The ancient cypressis dense, and the temple is deep. It does not offer sacrifices to the gods, butbeg for the present. If there is a light, it will not run fast. The wind of Shu,the heart of Shu people, Jingjiang Qingbo, Yulei juncen, into the sea, the sky,know Gongde sound. In the fourth year of Yuanhe, he was born in Jichou onFebruary 29. _

Liu gongchuo, the elixir of calligraphy, is the elder brother of LiuGongquan, the founder of Liuti in regular script. Later generations praised Tangsteles for their vigorous writing, beautiful words and precise meaning, andvigorous and strict calligraphy. In addition, Lu Jian, the engraver, is verystrict in the cutting technique, so the stele has the reputation of _threeunique_. For example, Ronghua, governor of Sichuan in the Ming Dynasty, wrote apostscript on the front of the stele, saying that feiwen and Liushu were _twounique records of sincerity_, which could be compared with Zhuge's merits andvirtues. After that, people used to call it _three unique steles_.

For more than a thousand years, the Tang stele has been damaged with thepassage of time, but the erosion is not large. Up to now, most of theinscriptions are still neat and basically intact. Due to the stone quality,climate and other reasons, there are few ancient steles preserved in Chengdu,which is the only complete Tang Dynasty stele in Chengdu.

Among the 53 existing steles in Wuhou Temple in Chengdu, the most famousone is the Tang stele, which is known as _three unique steles_. The inscription,standing in 809 ., is 3-67 meters high, 0-95 meters wide and 0-25 metersthick; The inscription was written by Pei Du, a former censor and primeminister. It was written by Liu gongchuo, a former Minister of the Ministry ofofficial and the Ministry of military affairs, and also the brother of LiuGongquan, a famous calligrapher. It was carved by Lu Jian, a famous craftsman inSichuan at that time. The article, calligraphy and engraving are all excellent,so it is called _three unique steles_. However, the original name of the steleof the ancestral hall of Zhuge Marquis Wu, the Prime Minister of Shu, is oftenignored.

介绍成都景点的导游词 第8篇

各位游客:

你们好!

很荣幸成为你们这次旅游的导游,我姓潘,潘长江的`潘,你们可以叫我潘导,如果亲热点可以叫我小潘。今天我们一起浏览一下峨眉山。

峨眉山位于中国四川省山市境内,景区面积154平方公里,最高峰万佛顶海拔3099米,以“旅游胜地”和“佛教胜地”享誉海内外。1996年月12月6日被联合国教科文组织批列入《世界自然与文化遗产名录》,是一个集自然风光与佛教文化为一体中国国家级山岳型风景名胜区。

峨眉山平畴突起,可以用八个字来概括:巍峨、秀丽、古老、神奇。巍峨的峨眉山高出五岳,山势雄伟,景色秀丽,气象万千素有“一山有四季,十里不同天。”之妙语,朋友们我们现在已进入峨眉山地内,看,峨眉山重峦叠嶂,古木参天。如果你登上金顶极目远眺,视野宽阔,景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞,令你心旷神怡。现在,游客们来到这里观光正是时候,春天万物复苏,生机勃勃,树木郁郁葱葱,满山苍翠欲滴。不过夏天来也不错,那时百花争艳,姹紫嫣红;秋季红叶满山,五彩缤纷,绚丽多彩;冬天更是景色迷人,对南方游客更有吸引力,银装素裹,白雪皑皑的峨眉山别有一番景致。

喜欢动物的朋友如果你运气好就会看到珍稀的大熊猫、黑鹳、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡,峨眉山有2300多种野生动物,特别是见人不怕,与人同乐的峨眉山猴群,已成为峨眉山中独具一格的“活景观”而闻名中外。

朋友们下面我们下车浏览第一个景点“九老仙府”,请朋友们注意安全,走路不看景,看景不走路。等一会小潘继续给你们讲解。

介绍成都景点的导游词 第9篇

成都地处我国西南,地势险要,有盆地之称。四川旅游资源极其丰富,并且区域文化特色鲜明。四川旅游板块中历史文化名城很多,如都江堰、乐山、成都等都有着自身优良的旅游环境。

成都作为四川旅游的中心,有着发达的交通和优美的环境,更有众多的美景吸引游客前来参观,是西部最繁华的城市。九寨沟旅游去作为四川旅游景点中的王牌,每年吸引众多游客光顾。峨眉风景秀天下,佛教文化流传已久,还有乐山大佛景区以及贡嘎山、剑门等著名景点都为四川旅游增色不少。此外能代表四川特色的还有美味的川菜,享誉海内外的川酒等,令游客欣欣向往。

四川成都是四川省省会,中国历史文化名城之一,位于省境中部,以汉族为多,有回、蒙古、藏、苗、满、土家等44个少数民族,辖7区8县,代管4个县级市。名胜古迹众多,有武侯祠、杜甫草堂、都江堰、王建墓、什邡堂古邛窑遗址、辛亥秋保路死事纪念碑等国家级重点文物保护单位6处,有彭大将军家珍殉国纪念碑等省级文物保护单位32处,有_铜像等市级文物保护单位68处。

介绍成都景点的导游词 第10篇

四川省简称川或蜀。在商周时期,四川地区建立了两个国家:一个是在今川西地区,由古蜀族为中心建立的蜀国;另一个是在今川东地区(包括今重庆市),由古巴族为中心建立的巴国。所以,四川地区古称“巴蜀”。公元前320___年,秦灭巴蜀,置巴蜀二郡,汉属益州,唐属剑南道及山南东、西等道,宋置川陕路,后分置益、梓、利、夔四路,总称四川路,至此始有四川之名。元设四川行中书省,简称“四川行省”。明置四川布政使司,辖区内还包括今贵州省遵义和云南东北部及贵州西北部。清为四川省,并对川、滇、黔3省省界进行较大调整,基本确定了现在四川的南部省界。

民国时期,今四川西部分治为西康省。1955年西康省划归四川。将四川分为今重庆直辖市和四川省,川渝分治。目前,四川省辖18个市,3个民族自治州。

自古以来四川就享有“天府之国”的美誉。优越的地理条件和经济条件,使四川成为中国经济开发最早的地区之一。据考古证明,旧石器时期今四川境内就有人类活动,在距今4000~5020___年,成都平原地区是长江上游区域文化的起源中心。其中广汉三星堆和成都金沙遗址,是古蜀国政治经济和文化中心。农业文明和城市文明很早兴起,历史上四川的'农业、冶金、丝织、建筑等都得到一定发展。

截至20___年12月31日,全省共有27915271户,88151705人。平均每户3。16人,总人口数比20___年增加926481人,年增长率1。15%,比上年上升0。22个百分点。总人口中:男性45664212人,占51。80%;女性42487493人,占48。20%。男女性别比为107。5∶100。总人口中:18岁以下的18018603人,占20。44%;18岁~35岁的23883744人,占27。09%;35岁~60岁的33126976人,占37。58%;60岁以上的13122382人,占14。89%。

(此资料由四川年鉴社提供,详细内容请查看《四川年鉴》20___卷)

城市化进程进展加快,但低于全国水平。四川的城市化到20世纪70年代后期开始进入加速发展的阶段,至20___年底,四川共有32个城市,其中副省级城市1个、地级市17个、县级市14个,全省人口城镇化率为35。6%,比上年提高1。3个百分点。

城市和建制镇的等级规模变化较大,除成都、自贡、攀枝花、绵阳、德阳等中心城市进一步做大做强外,城镇化率超过30%的还有遂宁、乐山、内江等市。逐步形成了以成都为特大城市,绵阳、攀枝花、德阳、自贡等大城市,广元、遂宁、达州等中等城市,广汉、江油、阆中等小城市4个层次的城市体系格局。

尽管城市化水平有所提高,但城市规模体系不完善。在32个城市中,200万人以上的城市有1个,其余以中小城市居多。城市规模在100万人~200万人、50万人~100万人档次的城市缺乏或不足,形成明显的断层效应。城市空间分布体系也不甚合理,城市布局明显东多西少,东部占全省城市数的93。75%,东部地区和重庆地区一起构成中国西部城市群最密集的地区,也是中国仅次于长江三角洲、珠江三角洲和京津塘的第四大城市群地区。四川西部只有攀枝花和西昌2个城市。

中心城市地位突出。成都是省会城市,也是全国15个副省级城市之一。为全省最大的经济、文化、科技、教育中心及交通通讯枢纽。四川省域内的人口、产业、资本、技术、信息与人才向成都高度集中,极化效应十分明显,成都市的国土面积仅占全省的2。6%,而人口与国内生产总值却分别占到全省的15。48%和31。64%。成都在四川的作用举足轻重,在西部地区也是一个十分重要的中心城市。

地方城市各具特色。除了成都这一综合性特大城市外,其它城市功能各有特点。绵阳为“西部科技城”,西昌是“科学卫星城”,攀枝花是“钢城”,自贡是“盐都”,南充是“丝绸之府”,德阳是制造业重镇,宜宾、泸州不仅是“酒城”,还是水陆交通枢纽。乐山、都江堰、峨眉山、阆中等是闻名的旅游城市。

介绍成都景点的导游词 第11篇

English guide words of Chengdu

Liu Weina

11071211

Good morning, Ladies and Gentlemen.

Welcome to Chengdu.

Please sit back and relax. Let me introduce my team first. In my right handside is our drive , Mr. Wang. He has 30 years driving under his belt, So you arein safe hands. My name is Liu Weina, you can call me Vina. We are from ChinaYouth Travel Service. On behalf of my company and my colleagues I’d like toextend a warm welcome to you. Welcome to Chengdu.

I will be your guide during your stay in this city. I am willing to do mybest to make your visit a very pleasant. If you have any questions or problems,please don’t hesitate to let us know.

After the long flight you must be very tired, so now we are heading to ourhotel directly so that you can get settled and have a good rest. Our hotel is inthe city center, It takes us about 40 minutes to get to the hotel. so let meintroduce Chengdu and some considerations in this city first. Chengdu is thecapital of Sichuan Province, is a historical and cultural city. It has profoundcultural background. It has the _Land of Abundance_ reputation. Climate ishumid, rain, so everyone in the travel process to remember to bring an 's famous attractions are:

Dujiangyan, Du Fu Thatched Cottage and so on. Most of these places we willgo to visit.

In these days, the first thing you need to pay attention to in this newstop is the coach you’re sitting in. Our coach is a yellow Dawoo with CYTSpainted on both sides and the number is 78907. Let me repeat: 78907. Then, Imust warn you. You must not drink any tap water in the hotel, because unboiledwater will make you ill. Finally, I hope you do not leave without permission,because it’s very dangerous.

Now let me introduce our schedule in Chengdu……

That’s all. I hope you will enjoy your stay in my city.

介绍成都景点的导游词 第12篇

Wuhou Temple is a memorial hall for Zhuge Liang, the Prime Minister of ShuHan in the Three Kingdoms. Zhuge Liang was granted the title of Marquis ofWuxiang before he died. After he died, he was named as Marquis of Wuxiang.

Wuhou Temple in Chengdu is the only temple in China where monarchs andministers are worshipped together. It was built in 223 AD and Liu Bei was buriedin Huiling. According to the Han system, there must be a temple beside themausoleum, so after Liu Bei was buried in Huiling, the original temple for LiuBei was built by the Shu Han Dynasty at that time. (the original temple is thetemple for worshiping the emperor beside the mausoleum of the emperor. In Tangand Song Dynasties, people generally called Liu Bei's original temple the formermaster temple. )(because there are three main buildings in Chengdu Wuhou Temple,two of which have appeared after Liu Bei's death, so Liu Bei's burial in Huilingis the beginning of Chengdu Wuhou Temple. )In the northern and SouthernDynasties, people built Wuhou Temple not far from Huiling and Xianzhu temple. Inthe Tang and Song Dynasties, Wuhou Temple had become a famous historic site andtourist attraction. Du Fu left a description of _where to find the ancestralhall of prime minister, where to find the cypress outside Jinguan city_. In theMing Dynasty, Zhu Chun, the king of Shu, thought that _the monarch and theminister should be integrated_, so he combined the Wuhou Temple with the formermaster's temple, which was called _Han zhaolie Temple_. In the late Ming Dynastyand the early Qing Dynasty, the temple was destroyed by war. The Wuhou Temple wesee today was rebuilt on the old site in the 11th year of Kangxi (.).

Although the government has always called it the _Han zhaolie Temple_, aplaque of _Han zhaolie Temple_ is also hung at the gate. But people are stillused to call it Wuhou Temple. Why? In a poem written by Zou Lu during the periodof the Republic of China, the reason is explained: _the great book on the gate,zhaolie temple, is the temple of marquis Wu. The reason is that the primeminister has made great achievements in the past. In other words, because of hisgreat historical achievements, Zhuge Liang has more prestige in the hearts ofthe people than Liu Bei, so people can't care about the etiquette of the monarchand his ministers.

From the brief introduction to the left side of the gate and the schematicplan, we can see that the temple of marquis Wu is hidden in the dense greencypresses. The hall sits in the north and south, and is arranged on a centralaxis. It has five layers: the gate, the second gate, the hall of Liu Bei, thehall of passage, and the hall of Zhuge Liang. On the west side is the mausoleumof Liu Bei Huiling. There are 47 clay statues of historical figures of Shu Hanin Qing Dynasty, more than 50 steles, more than 60 plaques and couplets, andmore than 10 tripods, stoves, bells and drums. Therefore, to be exact, WuhouTemple should be called the memorial hall of Shu Han monarchs and ministers. Itis a museum for the study of Shu Han history.

介绍成都景点的导游词 第13篇

Chengdu has been known as _the land of abundance_ since ancient times._Nine days open a Chengdu, thousands of doors into the painting_, in China'shuge historical territory, Chengdu is the only city whose site and name havenever changed since its establishment. This important town in Southwest China,the capital of Bashu, is the political, economic and cultural center ofSouthwest China and an important city in the Yangtze River Basin. Chengdu is acity that does not want to leave when it comes, and its pace of life ismaintained at a very humanized speed.

The word _Bashi_ often used by Chengdu people means comfortable andappropriate. The teahouses all over the city are the best embodiment of thecity's leisurely temperament. The leisurely pace of life is the name card of thecity, and the Sichuan cuisine restaurants, hot pot shops and snack bars all overthe street are the main culprits. Chengdu, like a soft sofa, can't help but slowdown and fall into the embrace of the gentle hometown.

Chengdu may be the transfer station for you to Jiuzhaigou, Lugu Lake,Daocheng Yading and other places, but it is definitely not just a transportationhub. Snow mountain, river and Tibetan area are so close to each other that youcan cross Gongga snow mountain, appreciate the mystery of Sanxingdui, and make apromise of this life in front of Kangba's Sutra tube if you want. When you cometo this city, instead of busy visiting the scenic spots inside and outside thecity, it's better to enjoy life leisurely in it, or to throw yourself on thejourney full of wind and frost.

介绍成都景点的导游词 第14篇

各位游客们,我们既将到达位于四川的峨嵋山。现在请先让我做一下自我介绍吧﹗我叫XXX,大家可以叫我X导。

我们现在位于四川的峨嵋山,我们上山的时候一定要注意安全,以防捽倒。还有,不要乱丢果皮,食品塑料袋等垃圾。我们现在到了峨嵋山的生态猴区。这些猴子虽然也爱吃蕉和桃子,但是它们吃东西的时候喜欢缩在角落吃,所以你是看不到它那吃东西的样子的.。

峨嵋山脚下的中心有一个大大的金色们佛像的下面有几只动物,还有上百个动物雕像围成一个大圈,所有的动物雕像头都朝着佛像。传说,在很久很久以前,地球上有一个怪物,它无恶不作,有一天那个怪物到峨眉山做恶,有一个神仙刚好路过,他跟那个怪物大战了三个回合,决定把那个怪物给封印了。然后,他叫上所有动物让大家齐心合力的把他封印。结果就把它封印在地底下。

就快到火车站了,我要和大家说再见了。常言说:“相见时难别亦难,送君千里终有别。”在这里,我真心祝福大家一路平安﹑合家安康,希望你们下次去旅游,我还当你们的导游﹗

介绍成都景点的导游词 第15篇

游客朋友们,接下来我们要去的地方就是宽窄巷子了。从酒店出发,沿总府路、蜀都大道,途经天府广场、人民公园,最后抵达成都宽窄巷子,行程约20分钟。现在我们已经过了天府广场,正行驶在蜀都大道上,蜀都大道是贯穿成都市区东西部的一条交通大动脉。

现在我想问一下,在大家眼里,成都是一座怎样的城市呢?没错,安逸(川话)。李白有诗云:“九天开出一成都,万户千门入画图”;在诗圣杜甫眼里,“晓看红湿处,花重锦官城”,诗人陆游又以“当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。二十里路香不断,青羊宫到浣花溪”的诗句,真切道出当年成都的优美环境与休闲生活。近年来,成都又先后荣获“国家历史文化名城”“中国最佳旅游城市”“全国文明城市”等称号。上个月,国内首个休闲城市排名公布,成都因其“幸福度高、人情味浓、包容性强、好逸不恶劳,既享受生活,更创造生活”而获得“__中国最佳休闲城市”称号。

美国时代周刊曾经这样评价成都:china’s china——最中国。那我们今天要去的宽窄巷子堪称是最成都。

宽窄巷子可以说是最能体现成都人对于休闲生活的理解和表达的地方。宽窄巷子是成都遗留下来的较有规模的清朝古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。它由宽巷子、窄巷子、井巷子三条平行的巷子组成。宽窄巷子是成都这个古老又年轻的城市往昔的缩影。康熙五十七年(1718年),准噶尔部进兵骚扰西藏。清朝廷派三千官兵平息叛乱。1721年,康熙皇帝应川人之情,派旗兵驻防成都。当时的四川总督年羹尧下令在秦代少城遗址上修建“满城”,给旗兵居住。清制规定森严,满蒙官兵一律不得擅自离开少城接触商务买卖,他们只靠每年少城公园,也就是今天的人民公园春秋两季的比武大会,论成绩优异领取皇粮过日子。然而风雨飘零,如今的少城只剩下了宽窄两条巷子。那时,宽巷子住的是文武官员,窄巷子住的是士兵,等级森严。其后,宽窄巷子的人员结构也就这样延续下来了,宽巷子多为达官显贵,窄巷子聚居的则是平民。但其实从街道的结构和规模来说,宽巷子与窄巷子并无太大差异,只是显贵们住的地方当然“宽”,平民住的地方自然就“窄”。所以民间便有了“宽巷子不宽,窄巷子不窄”的说法。

宽巷子与窄巷子的建筑风格说是川西民居,却又留有北方四合院建筑的痕迹。

巷子两边大大小小的院落,三面环墙,临街只留一道门脸儿,雕花的窗户,气派的门楼,讲究的门饰,虽已有些破落,却依然在诉说着老巷子里的沧桑历史。宽窄巷子是最能再现老成都人生活场景的地方。街坊邻居习惯了端把竹椅坐在巷口摆龙门阵,茶余饭后就在墙下摆上一桌麻将,品着茶坐在树下的石凳上看巷子里的人来车往。或者一家人在院子里喝着稀饭,用温婉而幽默的成都话聊着家常。

不过,今天大家要看到的宽窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。__年,成都市宽窄巷子历史文化片区主体改造工程确立,该区域在保护老成都原真建筑的基础上,形成以旅游、休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街,打造具有“老成都底片,新都市客厅”内涵的“天府少城”。__年6月为期三年的宽窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的宽窄巷子由45个清末民初风格的四合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落组成。重新梳理后的宽窄巷子,不仅保留了原有的院落文化,也使整个街区肌理更加清晰,同时为现代宽窄巷子梳理出更清晰的气质:闲在宽巷子,品在窄巷子,泡在井巷子。

朋友们,前面大概还有3分钟就将抵达成都宽窄巷子了。等到了宽窄巷子,你就会发现成都的“休闲”真的是名不虚传。

好了,请大家收拾好随身物品,跟着我一起去品位宽窄巷子的休闲气息吧。 游客朋友们,现在我们已经抵达宽窄巷子了,接下来我会为大家细细地讲解宽窄巷子里的一些特色建筑,请大家跟好我。

总体来说,宽窄巷子的修护过程中,街巷形态进行了空间上的梳理调整,精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了适度的“减法”,拆除片区内与历史风貌不符的现代建筑。

我们知道宽窄巷子一共只有45座建筑,所以说可以进驻宽窄巷子的商家都是非常幸运的。

现在呢,我们是在宽巷子。宽巷子在清朝宣统年间的名叫兴仁胡同。据说这里所驻的是镶红旗的清军,宽巷子中一位懂蒙语的满族人介绍,胡同是蒙语的音译,关于胡同的起源,有一种说法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之间的通道。而到了民国年间,在中国一片反帝反封建的革命风气下,清朝的叫法“兴仁胡同”改名为“宽巷子”。

现在我们看到的这个是宽巷子20号院,据说很多人一旦来到这里就拔不开脚,现在我们进去看看吧。主人老段是一个做设计的行家,例如一品天下等景观设计都是他的手笔。传统文化既是他的心头所好,也是玩得最精彩的看家绝活。

宽巷子20号这个两进院落,是按照民国风格重建,保留着民国年间雕工细腻的木质门头。象征大吉大利的狮子滚绣球,寓意得福的佛手,这些精美的传统文化符号,换作别人最多只能原汁原味的存留。而天趣满汉楼让人最惊喜的是,在丝毫没有对原建筑做改动的前提下,仅从细节和摆件下笔,便浓墨重彩的凸现出传统文化的深厚魅力。天井院落里,龙脉池对应着鸿运泉,文房四宝对应着清澈的古筝琴声;古画青花,孔雀锦鲤,老段的天趣满汉楼像是一幅华丽细腻的蜀锦。在宽窄巷子的热闹喧哗里,保留着深宅大院、大户人家的古老情调。

现在大家随意地在院子里转转吧。

这里呢是宽巷子25号,门头为传统黑色木板门,门前的两侧有八影壁,尽显大宅风范。旧门头下的红砂上马石静静的矗立在这里,向人们展现着旗人的生活,岁月的沧桑。现在我们走进院里看看,院内的前檐和正房建筑都有着精美的木雕装饰,大家看东侧院里的两层建筑,人们称之为小姐楼,据说是始建此院时,主人为未出嫁的女儿所修的闺阁。

逛完了宽巷子,接下来我们要去窄巷子看看了。穿过南北向的通道,我们就到窄巷子了,窄巷子在清朝的名叫太平胡同。清兵的进驻给了战乱中的成都人希望,胡同的命名也代表着人们对生活的美好希望,窄巷子又叫太平胡同,名“太平”自然是希望没有战争,成都的老百姓能够平安祥和的过日子。

现在我们看到的是窄巷子1号院,它的门头是西洋的四柱三山式,门洞顶处以卷草纹线条处理,建筑优美。走进院子里我们看,门厅有传统的四扇六抹格扇,大家看隔扇的上部,镶嵌冰裂纹门楣。相传呢,这个院子曾经在清末进行了改建,当时的主人是一个富商,在改建的时候按风水大师的指点,门墙修筑时跟旧墙砖混合使用,取求新由旧生、推陈出新之义。所以这个院子保留的旧门墙是不同年代的红、黑、灰三种颜色的墙砖所砌成的。如今这个院子为根据这一传说命名为三块砖会所。

三块砖会所是它的男主人给妻子的一份礼物,因此男主人是不惜工本,耗费心力,几乎所有的摆件和地窖里的红酒都是他的藏品。

我们看到会所的前庭,东西厢房,上房堂屋,构成了六个包间,工整严密,格局大气舒展。中央的院落e形和l形的绿竹马槽,光影动静把空间切割得灵动开阔。三块砖最让人惊艳的就是室内装饰了,用张扬摩登的现代语言表达着传统文化的魅力。主人把现代和传统的融合做得天衣无缝,水到渠成。贵重的红豆砂太师椅和色彩明快的沙发,文门神和象征华盖的阳伞,prada霸气十足的长沙发和传统意味的屏风椅,统统组合得如此和谐巧妙。

我们接着往前走,现在我们来到的是窄巷子21号“点醉”酒吧,它的主人是四个80后。“花渐半开,酒至微醺,情之初动”,是他们对这个院子的诠释也是对人生的一种理解吧。 “过犹不及”是中国古人对享受人生乐趣的提示:不过度纵容,不小气节制,有一点醉便恰到好处,万种风情。于是四个年轻人把他们的态度带进了窄巷子21号院并用了自己的表达方式:中式骨架,后现代的面孔,填充以艳丽的酒红色。这里有1000多种红酒,其中600多种来自法国。点醉真像是一杯年轻的红酒,带着葡萄适度的芬芳,和一种清爽的甘甜。就像不要单纯的以年份判断红酒一样,也不要以年代分层判断格调。点醉是窄巷子第一个开起来的酒吧,这也是成都第一个提出24小时营业的酒吧,它提供了一种成熟、轻松而游刃有余的时尚态度。游客朋友们如果有兴致稍后也可以来这里体味一下点醉的滋味。

现在我们接着逛下去吧。

这里是窄巷子30号瓦尔登,它是当年传教士居住的院落,保留得相当完整。当然这种缘分也来自主人黎氏兄弟的用心。当年远在美国的哈佛博士,一得知宽窄巷子的改造,便专程飞回成都。高大爽朗的格局,更有北方建筑的明快感,欧洲风情更是增加了恰当的优雅。黎氏兄弟不用加入太多的复杂元素,保留着这种素朴大气的西洋风范。便成就了当年梭罗所描述的《瓦尔登湖》的气质。试想入夜落座于后院的树下,四合院的温暖情绪,夹杂着现代的浪漫,想必会让大家对已经熟悉的宽窄巷子多了一份新的感受吧。

好了,宽巷子窄巷子我们逛得差不多了,现在我带大家去看看提得不多的井巷子。

井巷子在清朝满城时叫如意胡同,后来因为巷北有明德坊,所以又称明德胡同。辛亥革命后改为井巷子,并沿用至今。关于井巷子的名,也是有来历的,顾名思义这条巷子因井得名,井在哪呢?走到那的时候我再告诉你。

井巷子主要就是成都的新生活区域酒吧区,这里是成都的夜晚最热闹的地方,是华灯初上的成都风华,是笑靥如花的芙蓉女子,井巷子,是老成都的“新生活”。

井巷子其实只有半条,它的两侧一侧是成都的新生活酒吧区,一侧是成都400米的文化墙。这是全国唯一以砖为载体的博物墙,成都历史浓缩于此。成都在重建宽窄巷子时,征集到四万块不同年代的砖,在井巷子路南侧,沿街用这些砖垒砌砖墙,砖墙中镶嵌喷绘照片,喷绘照片中又有浮雕,筑成一道展示老成都历史、文化、民俗长卷的文化墙。

大家在文化墙上可以看到,昔日老成都的生活景象。老成都人们坐在院子里三五成群,泡一杯盖碗茶,享受着柔和的阳光,翻翻报纸,摆摆龙门阵,偶尔端起茶碗扎上一口,说天到地。巷子里,等着三轮车叫卖的小贩,一车的蔬菜,雨天里卖菜人穿着雨衣穿梭于宁静的小巷,叫卖声清脆爽朗。几个老人家中屋檐下,下着象棋,逗弄着笼子里的画眉鸟。街坊在巷子里走过的背影......

老成都,光是这三个就给我们留下无限的遐想,它是一种情结,人内心的一种渴望吧。我想大家也应该跟我有同感吧。

好了,我给大家介绍得差不多了,接下来的时间呢,就由游客朋友们自由支配,好好地享受下成都的慢生活吧。11点的时候我会在下车的地方等候大家。希望大家玩得开心尽兴,但也不要忘了时间哦。

介绍成都景点的导游词 第16篇

牛肉干:超市和特产店的`牛肉干琳琅满目,但是真正好吃的却只有几种:张飞牛肉,刘洋狗,红光牛肉。张飞和刘洋狗一般超市都有红光牛肉在西藏饭店楼下有卖。个人最喜欢吃的是红光,感觉真正宗实惠。

茶叶:川茶有蒙顶甘露,竹叶青,毛峰,永川秀芽,文君嫩绿,碧潭飘雪,蒙顶皇茶,叙府龙芽,三花茶,茉莉清茶。这些是大家常见和常喝的茶。这些茶一般的茶叶店都有,因为常见,成都人喝茶也很普片所以价格都差不多。

川酒:四川酿酒历史悠久,名酒众多。如文君酒,全兴大曲酒,五粮液,剑南春,水井坊,泸州老窖经典调料—陈麻婆豆腐川菜之魂—郫县豆瓣养生有道—青城四绝蜀中魁宝—蜀锦蜀绣竹编桂花庄香肠腊肉青城山老腊肉雪域草原—牦牛肉干

介绍成都景点的导游词 第17篇

各位游客朋友们:

大家好,欢迎来到成都武侯祠博物馆参观游览,我是讲解员小周,希望。首先让我们来看这幅平面图,成都武侯祠位于成都市区南面,占地面积15万平方米,大约210多亩,这里是最富盛名的诸葛亮、刘备等蜀汉英雄纪念地,全国唯一的一座君臣合祀祠庙,可以说是全中国乃至全世界,影响力最大的三国遗迹博物馆,享有“三国圣地”只美誉。1961年被_评为第一批重点文物保护单位,1984年正式成立博物馆,于2006年被国家旅游局评为4A级景区,2008年又被国家_评为首批国家一级博物馆。

根据武侯祠新的规划呢,现在将武侯祠分为三个区域,分别是三国历史遗迹区,锦里民俗区,以及正在打造的西区——三国文化体验区,今天带大家参观的部分是三国历史遗迹区,我们的游览顺序是:从大门进入后,依次参观游览二门,汉昭烈庙,过厅,武侯祠,以及近几年迁建的进来的三义庙,最后,通过红墙夹道到达惠陵,游览时间大约1个小时。

武侯祠始建于公元223年,距今已经有1788年的历史了,当时因为蜀汉皇帝刘备去世,下葬于惠陵,按照汉朝的陵寝制度,有陵必有庙,所以在惠陵旁边修建了纪念刘备的汉昭烈庙。由于诸葛亮和刘备的关系如鱼和水,密不可分,大约在南北朝的时候,又将成都少城内纪念诸葛亮一家的武侯祠迁建到了汉昭烈庙旁边。

在明朝初年,朱元璋的第十一个儿子蜀献王朱椿为了突出君权,下令拆掉武侯祠,将武侯祠并入于汉昭烈庙内,使两庙合二为一。明朝末年,张献忠兵败四川,对四川进行了毁灭性的打击,武侯祠祠庙荒废,但惟独惠陵保存完好。今天我们所看到的这座祠庙,是在清康熙11年既公元1672年在原址上重建的,前殿为纪念刘备及蜀汉文臣武将的汉昭烈庙,后殿才是真正意义上纪念诸葛亮的武侯祠,正是因为这样的建筑格局,是的成都武侯祠成为了全国唯一的一座君臣合祀祠庙。

初游武侯祠的朋友常常会问小周这样一个问题,这刚才进来时,大门上明明悬挂着“汉昭烈庙”的牌匾,汉,是刘备见过时的国号,史称“蜀汉”。昭烈,是刘备死后的溢号。顾名思义,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此,人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗,道出了其中的缘由:“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。由来名位输勋业,丞相功高百代思”由此可知,是世人对诸葛亮为国为民,鞠躬尽瘁的`精神十分崇敬,总是习惯了把这个地方叫做武侯祠。

从唐代开始,碑刻艺术就成为了武侯祠的一大文化特色,武侯祠现存碑碣50余通,分别镌刻于唐代,明代、清代以及近现代,其中以我们前方的这通唐碑最具代表性,它是选用石质较为坚硬细腻的硖石所凿刻而成,碑身高米,宽米,全名为《蜀臣相诸葛武侯祠堂碑》。碑文分为铭和序,正楷22行,每行大约50个字。

唐碑立于唐宪宗元和四年,也就是公园809年,剑南西川节度使武元衡率领27位僚属来到武侯祠拜谒,令节度府掌书记裴度撰写碑文,裴度,字中立,是一位非常有才华的人,先后辅佐了唐代的四个皇帝也是唐代中后期的中兴名相。他在碑文部分表达了自己对诸葛亮的崇敬仰慕之情,文章序文部分开始便写到:度常读旧史,详求往哲,或秉事君之节,无开国之才,得立身之道,无治人之术,四者备矣,兼而行之,则蜀丞相诸葛公其人也。

意思是说我裴度读前代的史书,详尽的搜罗了前贤先哲的行事,有的具备臣子对待君主的气节,但是没有开创国家的能力,有的深得立身处世的道理,但是没有治理民众管理官吏的办法,如果说有谁兼备这四种美德,并能运用它来实现自己的政治抱负,那么就只有蜀国丞相诸葛亮了。

介绍成都景点的导游词 第18篇

Chengdu, the capital of Sichuan Province, was designated by the StateCouncil as the center of science and technology, commerce, finance,transportation and communication in Southwest China in 1993. It has the largestnumber of foreign consulates and the largest number of international routes. In20__, it was approved by the State Council and upgraded to an important nationalhigh-tech industrial base, business logistics center and hub, and an important central city in the western region.

Chengdu is located in the west of Sichuan Basin and the hinterland ofChengdu Plain. It is adjacent to Deyang and Ziyang in the East, Ya'an and ABA inthe West and Meishan in the south. Chengdu has 10 districts and 5 counties,including Jinjiang District, and 4 county-level cities. By the end of 20__, thebuilt-up area of Chengdu City was square kilometers, with a permanentresident population of million.

Chengdu is _one of the first batch of national famous historical andcultural cities_ and _the best tourist city in China_, with a history of morethan 3000 years. It has many places of interest and cultural landscapes, such asDujiangyan, Wuhou Temple, Dufu thatched cottage, Jinsha site, Ming Shumausoleum, Wangjiang tower, Qingyang palace, etc.

The 22nd plenary session of the United Nations World Tourism Organizationwill be held in 20__, and the 22nd world route development conference will beheld in Chengdu in 20__.

介绍成都景点的导游词 第19篇

各位女士,各位先生,大家好,在这里,我谨代表成都旅行社欢迎大家在这春暖花开的季节来到我们美丽的蓉城,

现在站在各位面前的这个帅小伙(美丽大方的姑娘)便是大家今后几天旅程中的导游,那就是我,我姓*,大家叫我小*就可以了。为我们开车的司机姓*,*师傅将会和我一起,谒诚的为大家服务,希望能与大家合作的愉快。如果我有什么做的不尽如人意的地方,大家尽可提出宝贵的意见,以便我能回去后认真总结,争取将来做的更好。最后,祝愿大家在即将到来的几天旅途中能玩的愉快,游的尽兴。用我们四川话说就是耍得安逸,玩的巴拾。

相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次来成都吧,那么你是否对现在所看到的一切感到陌生,对即将看到和听到的一切充满好奇呢?那么,首先让我来为大家介绍一下今后几天的行程以及成都市的概况吧(行程略)。记得刚才欢迎大家时我提到一个词——蓉城。为什么我不是欢迎大家来成都,而是说蓉城呢,因为蓉城是成都市的一个别名。那么,这个别名是怎么得来的呢?先不要急,让我们从四川省的概况一步步来了解吧。

四川省面积近万平方公里,占全国总面积的百分之五,居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里,占土地总面积的百分之十二,居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓,还是全国四大林区之一,四大药材生产基地之一,五大畜牧区之一。农副产品中,蚕茧,柑桔,油菜和中药材的产量居全国首位。

四川人口8329万,占全国总人口的近十分之一,是中国人口最多的省。四川还是一个多民族的省份,除汉族外,还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数民族。

四川地处内陆腹地,地势险要,西边是青藏高原,北边有秦岭和大巴山,南面是云贵高原,惟有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成,成都处于盆地中心,盆地面积约17万平方面军公里,是我国四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米,是我国第一级阶梯的组成部份,其最高峰贡嘎山达7556米,是我国第二高峰,世界第八高峰。

四川盆地的气候特征可以用12个字来形容:气温高,雨水多,湿度大,日照少。年平均气温17度左右,夏季一般为35度,七八月最高时可达39度。夏季雨水较多,年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全国日照最少的地区之一,全年日照数1000——1400小时,平均每天只有3小时左右。

四川由于它特殊的地理位置和自然条件,加上劳动人民的辛勤耕耘,使之自古便有了“水旱从人,不知饥谨”的美誉。

综上所述,四川自古被称为“天府之国”。那么,天府之国的名称是怎么得来的呢?据史书《华阳国志》记载,“天府”一词最早本是一种官名,其职责是专门管理国家的珍宝、宝藏,由于天府一词有了上述一层含义,后人便借来比喻土地肥沃、物产丰富的地域。历史上最早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对,当年刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时,诸葛亮曾说“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝业”。在这段话中,诸葛亮分析指出,四川虽然地势险要,但盆地内部却全是肥沃的土地,是一块好地方,假如刘备能占领此地,便能促成帝业,

在这之后,“天府”一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词,进而誉称四川为“天府之国”。

另外四川还被称为“蜀”,关于蜀的来历,史料中记载:蜀就是蚕,因为传说中蜀国最早称王的人叫蚕从,再联系到四川养蚕业发展最早,所以,现在也称四川为“蜀”。那么“四川”这个名字又是从哪儿来的呢,它又是什么时候开始用的呢?在宋朝时,宋真宗对行政区作调整,将川陕路一分为四:益州路、梓州路、利州路和夔州路,合称为“川陕四路”,简称“四川路”,这就是“四川”一名的由来。

成都,作为四川省的省会,是全省政治经济文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游,面积万平方公里,城区面积近50平方公里,人口1100多万,辖8区12市县。

至今为止,在史料中有所记载的成都,已是一座具有2300多年历史的文化名城。据史书记载,最早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝,当时的开明氏九世将国都由樊乡(双流)迁到还只是一片荒地的成都,并借用西周建都的经过,以“周太王从梁山到岐山,一年成聚,二年成邑,三年成都”而定名为成都。

公元320xx年,秦国丞相张仪率大军消灭了开明氏的蜀国。秦惠王改蜀国为郡,命张若为蜀郡守,并在此建城.据《华阳国志》记载,当时张若、张仪所筑的秦城,周围十二里,高七丈,城下修有仓库,城墙上筑有哨所、箭楼,城内建有街坊和府衙。秦城分太城和少城两部分,太城在东,少城在西。秦城又有龟城的别称,最早源于扬雄的《蜀本记》,本中记载:“秦相张公子所筑成都,屡有颓坏,有龟行于此,巫师言依龟行迹筑之,而城果就”。然而,宋代时赵汴做出了科学的解释,指出张若所筑城墙亦顺江之势,因成都地势偏东北,所以所修建筑都为顺势而建。从今天的成都也可以看出,大部分街道还是偏向东北方的。

西汉时,成都织绵业相当发达,成为官府税收中的重要来源,为了便于管理,汉王朝特在此设立官员专门管理织绵,所以成都又被称之为“锦官城”,简称“锦城”。

五代后期,蜀国皇帝孟昶(chang)偏爱芙蓉,命百姓在城内遍植芙蓉,每年九月芙蓉花开之际,孟昶便率文武百官登城观赏,有一年在赏花时曾感叹地说:“自古以蜀为锦城,今日观之,真锦城也”。因此,成都又留下了“芙蓉城”的美名,简称“蓉城”。至今,芙蓉花仍是成都市花,市树为植物三在活化石之一的银杏树。

除以上所说的龟城、锦城、蓉城外,成都历史上还被称为“车官城、羊马城和罗城”,这些别名都与成都当时的社会发展有所联系。而成都街道的命名也与行业有着紧密的联系。从街道的名字便可以看出在这条街上哪种行业居多。比如:打金街、锣锅巷、金丝街、棉花街、署袜街、染房街、浆洗街、烟袋巷、石灰街、盐市口、牛市口、羊市街、草市街、骡马市等等。像这样的街产数不胜数。

成都,自古民风淳朴,一年四季时节不断,民间的传统节日很多,如元宵节的灯会,二月的青羊宫花会,三月的龙泉桃花会,四月的彭洲牡丹会,八月的新都桂花会和十月的菊展等等。这些盛会,物资交流,名小吃展销和民间戏曲演出结合起来,充分体现了古老蜀文化的魅力。

成都,自古便商业繁华,二十一世纪到来后的今天,成都更是在国家的西部大开发中起着重要的作用,未来的成都,必将更加美丽,更加繁华。

介绍成都景点的导游词 第20篇

亲爱的朋友,欢迎您光临碧峰峡。雅安碧峰峡距“雨城”雅安仅八公里,由条件优越的碧峰峡游客休闲度假中心、风景优美的碧峰峡风景区和情趣盎然的碧峰峡野生动物园共同构成。

在这里您可以一睹碧峰滴翠、群山如黛的秀丽;可以一领百瀑争流、山风拂面的风情;可以一试小猴嬉闹,从您手中夺食的欢乐;可以一赏百鸟齐翔、雀鸣鹤舞的美妙;可以一品彩蝶纷飞、驻留在您身上的情趣;可以一观白狮、白虎、袋鼠、熊猫等珍稀动物的奇异。现在,就请您随我步入碧峰峡,我将带着您进入一个幽深静谧、奇妙自由的王国,一起去品味人与自然交流时“陶然适性”,体会人与动物嬉戏时的“亲密无间”吧。

步入景区您迎面看到的宏伟建筑群是碧峰峡度假休闲区,它由接待中心、中高档客房、别墅区、夜总会、茶楼和篝火区共同组成。接待中心位于山顶平台之上,视野极其开阔,建筑面积达 25000平方米,集餐饮、会议、娱乐、住宿、篝火、儿童游乐为一体,还配有1000多个车位的大型停车场。在您游览累了之后,这里将为您提供尽善尽美的服务,从浪漫帐蓬到五星级别墅应有尽有。让您在自然的怀抱中充分享受度假休闲的乐趣。

碧峰峡风景区景色清幽,瀑布众多,您可以在接待中心背后乘坐被称为“全国风景梯”的垂直电梯,高达米的青云梯“青云直下”,去寻幽觅胜,游览神秘的碧峰寺,浪漫的雅女园;通过情人小道到具有民族特色的小西天,去跳锅庄、烤全羊。

现在我们光要去的是碧峰峡野生动物园。它是西南的生态型野生动物园,占地3000亩,海拔800一1100米,总投资达2 亿元。碧峰峡野生动物门由观赏猛兽车行区和观赏温驯动物的步行观光区组成,其中车行观赏区分为散放狮区、散放熊区、散放虎区;步行观光区又分为水生爬行沟、猴谷、百鸟极乐园、动物表演场、骆驼散放区、鸵鸟散放区、象馆、生态蝴蝶园、小熊猫散放区、杂食动物区、非洲之角、鹦鹉散放区、鳄鱼池、蛇沟和动物区。在这里散放喂养着260少多种野生动物,其中属国家一、二级的保护动物有80多种,珍稀动物有四种。

让我们乘坐着观光车进入猛兽区吧。猛兽区的动物都是敞放喂养的,您将生平头一次在自然状态下与这些猛兽相遇。

开始进入的是散放狮区。看!在枝叶婆婆的丛林间,非洲狮王正率领着妻妾儿女们出行。威武的雄狮身长3米,金色的鬃毛在阳光下闪闪发光。隔着透明的玻璃您甚至能看清它威严的脸上那白色长须。毕竟是百兽之王,人类在它眼中柔弱得不堪一击,因此它傲慢地从车前踱过,对满车惊讶而紧张的人群不屑一顾。

进入熊区,您的感受可能和在狮区刚好相反。那十只大黑熊显得十分热情。它们团团围过来,甚至直起身,将爪子搭上车窗,咧着大嘴与您面面相觑。您能看见它红红的舌头白白的牙,从它嘴里呼出的热气直扑玻璃。现在,您的心一定是在紧缩狂跳吧?别怕!它们并无恶意,只是由于被称作“熊瞎子。的黑熊,视力实在太差,它们其实只想看看这个会动的大盒子里究竟有些什么东西。

只有当您亲眼目睹了虎在自然中凶猛强悍的捕食姿态,才会真正明白为什么虎会象征着”力量“、勇敢和不可战胜”。在单打独斗方面它们所向无敌。当它森然的目光与您的视线相遇,您就会真切感觉到“虎视沈沈”的压力,留神听听它们那低沉而具有穿透力的虎啸声,您有没有觉得一股寒意从脚底升起呢?

从惊险刺激的猛兽区出来,下车后,我们进入的是观赏温驯动物的步行观光区。

沿着蜿蜒的游道,首先映入您眼帘的是鹿群和羊群。它们成群结队在林间草坡觅食。您能看见娇俏的梅花鹿从山坡轻灵地跃下,驯鹿群顶着有三十多个枝叉的角慢悠悠地从密林间走来。瞧!白唇鹿站立在远处向您张望,它闪烁的眼与煞白的唇象受了惊吓的小姑娘……您看那只头象马非马、蹄象牛非牛、身象驴非驴、角象鹿非鹿的动物是什么,那就是俗称“四不象”的麋鹿。长有掌状角的驼鹿聚在潮湿的山谷,奔跑的马鹿以一种奇怪的姿势展示它们白色的臀部。在陡峭的绝壁上,苏门羚步履矫健跳跃如飞。一只警惕的叉角羚站在高处为自己的群落放哨。在临瀑的岩边静静伫立的藏羚羊高耸着引人注目的鞭形角…

现在我们已经站在了爬行沟边。看!那是叫声象婴儿啼声的娃娃鱼。您身边的溪水在静静的流淌,水中榜蟹正挥舞一对大钳在乱石中横行,胆怯的乌龟在水边探头探脑,此起彼伏的蛙声与虫鸣相应和。在这里您可得睁大眼睛,晰蜴那会变色的身体是如此奇妙,也许它就静伏在您身边,而您却注意不到…

凄厉的猿声刺破了山谷的宁静,我们现在走进了猴谷。透过繁茂的枝叶,您能看到长臂猿迅捷的身影在树与树之间闪电般飞跃。金丝猴在高高的树梢上梳理金丝般亮丽的长毛。猴山上,短尾猴们的神情还有些戒备,而弥猴们早已亲热地迎上前来。买一袋猴食,对它们招招手,它们就会拽着您的衣襟,跳上您的肩背,小猴子甚至会千脆钻人您的怀中,以种.种惹人怜爱的姿态博取您的赏赐…

拾级而上我们来到鸟林——百鸟极乐园。这里处处姹紫嫣红,鸟语花香。海鸥在水面翔集,天鹅在水中游戈,画眉与黄鹂宛转鸣唱,锦鸡和银堆斗丽逞娇。孔雀洋洋得意地炫耀着七彩羽屏,红腹角锥摇晃着钴蓝的肉角,展示项下肉裙的绚丽。鸳鸯在潭中柔情万种地相互梳理,仙鹤在泉边道骨仙风般卓然独立。一行白鹭从天空掠过,偶尔飘落一两支美丽的鸟羽…

走出鸟林,如果您走累了,不妨就到我们的动物表演场来歇歇脚吧。在这里,您将看到妙趣横生的鸟类表演和紧张刺激的兽

类表演。动物的表演妙趣横生,难得一见。

峰回路转之后,向阳的山坡竟是一片沙地,那是从澳洲沙漠迁来的驼鸟的领地。这世界上的鸟儿虽然不会飞,却拥有无与伦比的飞毛腿。看它抖动着羽毛从沙地上跑过,您会不会觉得那轻盈的身姿,使这并不漂亮的鸟儿有了一种飘逸洒脱的美呢?

憨憨的大象是陆地上的动物,别看它们慢条斯理的象个绅士,一旦发足狂奔起来,百兽都会胆寒。对象馆里的两只亚洲象,您也千万别厚此薄彼,因为大象是有名“醋坛子”,嫉妒心可是很强的。

似花非花,蝴蝶园里百蝶争艳。30余种、5000余只珍品蝴蝶在这个王国里自在的飞翔。蘸一点花蜜在手上,这些轻舞飞扬的小精灵们便会来绕着您飞舞,或停歇在您的肩头,让您好好地享受一番“招蜂引蝶”的另类滋味。

在熊猫馆您能欣赏到小熊猫的娇憨。这些圆头宽脸的小家伙,在白天的大多数时候,它们总是象贵妇人般慵倦,面对召唤,它只会懒洋洋地朝您瞟上一眼,并不理睬。不信您试着叫叫它们。

在“非洲之角”有远道而来的箭羚、角马和大羚羊。它们虽然性情温顺,但却保留着在非洲草原上栖居的天性:警惕性极高而且不容易接近。所以让我们还是远远地跟它们打个招呼吧,不要去惊扰了它们的宁静。

五颜六色的鹦鹉象会飞会叫的花朵在鹦鹉馆盘旋,扬子鳄百雕般僵伏在鳄鱼池间,蛇沟中饱食后的眼镜蛇缠绕在灌木间半合眼帘。

走进区您一定会眼界大开。这里有爱和游人们一起合影留念的熊猫“明星”——跷远;来自澳洲的大赤袋鼠,拖着粗而长的尾巴在山坡上蹦跳;全球仅存100余只的白虎和仅存15—— 18只的白狮,如没落的王子在自己的公馆徘徊。

如果游得太累,您可以跨上骏马,在哒哒的马蹄声中“酷” 上一把;也可倒骑毛驴去体验抛却红尘的潇洒旷达;还可以爬上高高的驼峰,感受摇晃于“沙漠之舟”的惬意与逍遥。

游道两旁随处可见的动物解说牌上介绍有动物生理特征、分布、趣闻、情感等知识,让您在游玩的同时参看。

动物园出口处的思想馆内陈列着大量图片,让您在观赏后参与思考人与动物、自然应当怎样和谐地共处。

至此,我己经陪同大家走完了碧峰峡野生动物园的全程。我们的下一程是游览峡区风景。看了这么多与人类息息相关但却日益遥远的朋友,您一定有了许多的感慨和惊喜吧?希望大家都能来关怀、保护动物,保护这些给我们带来了无穷乐趣的朋友!

现在,我将带领大家游览景色秀丽的碧峰峡景区。碧峰峡因林木葱笼,四季青碧而得名,景区有奇峰幽谷酝酿的芳醇空气,浸染苔痕的清涧溪流,千姿百态的瀑布深潭,更串连着一个个美好的远古传说。有人就说进入这全无雕饰的自然美境,再品味这些远古的神话,真是有“置身世外”回归自然的感觉。

你不妨从“天衣有缝”处向上望去,那里削壁相对,天缝赫然。传说上古时候,水神与火神为争帝位恶战,水神落败,一怒之下撞垮天柱,天塌一方,导致暴雨不息,洪水泛滥,人们在灾难中痛苦地挣扎。为了拯救人类,女娲炼石补天,到雅安地区力竭身死。由于来不及将后的天缝复合雨丝便从这缝中漏下,终年飘洒,雅安也得了“雨城”之名。

神话是美化了的历史,传说是诗化的感情。女娲,这华夏的女神,不仅以纤纤巧手缔造了芸芸众生更在天塌洪泄之际挺身而出,炼五色石,引日月针,填缺补漏,至死方休。纵然茫茫岁月的无情风雨,也吹不散她英勇执著的补天精神,洗不灭碧峰峡收藏的万古遗踪。还是让我们一道在这青山碧水间来探寻女娲的绝代风华吧!

滴泪瀑布是女娲哀怜洪水肆虐下的悲惨人间而流下的晶莹泪水,千层岩上的断痕是她补天记日留下的原始刻印,女娲池曾映照她一洗风尘的绝世情影,观龙潭是严惩肇事水神的幽深樊篱,十指补天峰是她劳累过度倒下时仍直指苍弯的双手,而神鹰峰是

她锺爱的坐骑,生前驮她采石补天,死后仍深情地为她守护。

碧峰峡是藏美的幽谷。您在不同的季节来到这里。领略到的将是不同的风情:春天,娇艳的山花如绚丽的锦缎铺遍山野,欢悦的鸟鸣此起彼伏,在浸透花香的春风中蜂飞蝶绕,燕舞莺啼。夏季,有飘绵的雅雨将无边的酷暑轻轻漂洗,银瀑如天河高悬,蜻蜓豆娘在水面顾影翩跹。秋至璀灿红叶如云似火,清冽涧水玉带凝烟。冬日谷中云雾氤氲,变幻迷离,浩荡山风摇滴翠群峦,冷露飞珠洗无尘天地。如此灵秀之地自然也会孕育清雅灵秀之人,上演千年不灭的动人故事。

顺着赭红的游道,我们来到令天下有情人都羡艳不已的“连理树”下。这是一座年代久远的古墓,据说墓中合葬着一对恩爱的夫妻,一世情缘难尽,便再结为连理之树。任前尘难复,岁月沧桑,也相依相守、无怨无尤。那一份如海的深情,令渴望爱、渴望永恒的人无不心动。于是,浓荫如幕、蝉声如簧的“情人小道”也就成为情侣们的必到之处。

经“女娲祠”、“山鬼坡”顺路前进,您依稀可见绿荫丛中若隐若现的翘角飞檐,那就是远离凡俗的“小西天。”十多幢古色古香的亭台楼阁在扶疏花木的掩映下,犹如玉宇琼楼,纤尘不染。这里淡青色的盖瓦、木本色的扶栏,隐现于山顶飘忽来去的云烟之间,那种清绝出尘,丝毫不逊色于世外桃源。抬起头来,您再看看高悬其上的金字大匾:“易安居”、“则天殿”、“凝脂寝”、“红颜庵”......原来每一栋楼阁都有一个美丽的典故,纪念一位被广为流传过的神女、才女、美女、或是奇女。这是碧蜂峡又一处餐饮住宿的佳地。可接待近两百名游客。同样有餐厅、茶楼、篝火场和夜总会,小巧的客房、温馨的家居布置,别有情趣的是度假休闲佳境。

让我们从山顶下行,这里又是步移景换。看见了吗?在藤蔓悬垂的百壁下有一处泉水泠泠、金波点点的浅滩,那是传说中古雅女洗脸“金粉滩”。相传古雅女用金粉画眉、银粉画面,在此处洗脸时,不慎将金粉散落,于是那金粉点点遍染石滩,至今仍在清浅的泉流中幽光暗现。

顺着通幽的曲径慢慢前行,经过一道弯弯的小桥我们就来到了声名远扬的“雅女园”。不必说精致玲珑的院落、缓缓旋转的水车,也不必说流光溢彩的青铜壁画,斗妍争香的异草奇花,仅是那一副副构思奇巧,文情并茂的对联就足以令人心醉了。同样是餐厅,它题上“揉得春色便为酒,剪下秋光即是诗”横批“凤幄鬓影”,就别具滋味;同是歌舞厅,它挂出“身如孔雀千般秀,音似黄鹂一样清”横批“绕指”就倍增风流。而穿梭其间,笑脸迎人的服务员无不落落大方,彬彬有礼,令人暗叹雅女果真秀色可餐,名不虚传。

到雅女园如果您不品雅色就是一种遗憾。这种鱼传说是女娲补天时遗落在水中的宝剑所变。鱼体修长,味极鲜美,奇特的是它的头部有一根骨刺形如宝剑,连剑柄剑托都清晰可见。您不妨邀友人在此欢聚,推杯把盏,一品雅鱼奇鲜,一定为您的碧峰峡之游增色不少。

我们的碧峰峡旅程到这里也就全部结束了。愿碧峰峡的灵山秀水、动物园的珍禽异兽能给您留下美好的回忆。也欢迎您今后能再次光临碧峰峡、再来享受人、自然和动物的那份和谐之美。

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各位团友:

……(自我我介绍)……

从现在开始,车上的各位就是我们的朋友了,你们在四川遇到什么样的困难,或者有什么样的麻烦,可以告诉我们,我们回尽全力帮助大家解决的,同时也希望各位多多配合我们的工作。今天是200X年X月X日,这是一个值得大家记住的日子,因为从这个时候开始,各位就踏上了四川之旅的行程。四川简称蜀,三国时,属国被司马昭灭掉以后,后主刘婵被安置在了魏国的首都洛阳,过着豪华而奢侈的生活,有一天,司马昭问刘婵,还想不想蜀国。刘婵回答到:“此乐间,不思蜀也”。乐不思蜀这句典故后来泛指在新的环境中得到了乐趣,而不想回到就的环境中去了。各位来至__省,__省简称X,在四川这X天的时间里,我希望各位能发出“乐不思X”的感叹,当然这并不是贬义,只是希望各位能在四川玩的愉快,乘兴而来,满意而归嘛。

有句古话说到了“有鹏自远方来,不亦乐呼”,我正是怀着这样的心情向大家介绍我们即将开始的行程……

我们的车再走10多分钟就要到市区了。下面我问大家一个问题,又没有人知道中国的“四大城市”呢?这“四大城市”就是北京、上海、广州和我们现在到达的成都。和北京、上海、广州一样,成都的发展也一样凝聚了历史沉淀的势能和当前西部大开发的动力,其经济总量站了全川的30%以上,人均年收入已经达到了__万元人民币。众所周知,成都是四川的省会,总面积在10000平方公里以上,人口已经达到了1000多万人,从这个数字上大家可以看出,成都面积不大,但是人口密度是相当高的。在中国乃至全世界,属成都人过的最另类,在北京,时间就是机遇;在上海,时间就是时尚;在广州,时间就是金钱;然而到了成都,时间就是生活。在全国各大城市中,成都人活的最潇洒,最没有压力感。有人曾经作过这样一个统计,在街上,属成都人步行最慢;早上,属成都人起床最晚;而在成都,茶馆的营业时间又是最长……那么对在座的各位来说,这个中国第四城真的有如此大的魅力吗?

李白来了,他说:“九天开出一成都,千户万户入画图”。像画一般的美丽;杜甫来了,他说:“晓看红湿处,花重锦官城”。这是一座花的城市;陆游来了,他说:“二十里路香不断,青羊宫到浣花溪”。花香四溢,二十里不断。怎么样?这就是答案。

成都是一座历史悠久的文明古城。据史料记载,古属国开明王朝是以陴县定都,到了九世时才牵制成都。那么这“成都”一名是怎样来得呢?北宋初年,乐史编撰了一部《太平寰宇记》对这个问题作出了解释,按照乐史的说法,成都的得名是根据西周定都的经过,也就是“以周太王从梁山止歧下,一年成邑,二年成集,三年成都,故之名曰成都”。成都一名沿用至今,20__多年都没有变更过,这在中国地名史上是很少见的。

介绍成都景点的导游词 第22篇

成都特产

地道老成都—棒棒娃牛肉

品品人生牛板筋中华老字号—耗子洞鸭肉

竹香营养好—竹筒肉口口香味道长—香香嘴

天府一绝—辉煌糕点系列

美味成都—宋世成核桃糖

佐菜佳品—唐场豆腐乳

成都的特产主要有:蜀绣,调料,腊肉,香肠,牛肉干,茶叶,川酒。多数出去旅游的朋友都习惯性的会买些当地的纪念品和特产。但是景区的纪念品价格就真的太不可爱了,而超市的特产实在没有特别之处个人感觉进超市的食品大多都全国流通了,在外地一样能买到。在此小猪告诉各位旅客朋友,在哪里可以买到便宜又特色的纪念品,到什么地方可以买真正的成都特产。

蜀绣:很多外地游客逛锦里和宽窄巷子的时候看到很多蜀绣的店,但是价格都太贵了。如果喜欢蜀绣文化的'可以到送仙桥古玩城看看,那里有几家蜀绣店还不错,另外在四川博物院正对面。即浣花溪公园附近也有一些小店,这里的蜀绣很正宗价格也相对可爱点。

调料:成都作为美食第一城对做菜的调料尤其苛刻。辣椒,花椒,豆瓣这些常见的做菜调料可以带一些回家,成都的调料绝对是可以受到美食追求者的亲耐的。但是小猪不推荐到超市买,而是要到菜市场买,那些小商家的调料都很正宗的。如果不懂得挑选的可以在小猪买菜的时候跟着去,小猪妈妈绝对是一个火眼金睛,砍价高手。

腊肉,香肠:腊肉和香肠是四川人民过年过节必不可少的食品,腊肉一般是由猪肉经过盐浸渍数日,而后经过柏树枝条树叶熏烤和凉干的工序。其独特的烟熏的香美味道令食客难以忘却。

但是一般的超市里的腊肉味道真的太一般了,直接影响成都美食之城的地位。青城山的老腊肉是最香的,大多都是村民自己做的,没有色素加工,味道也很纯正。

介绍成都景点的导游词 第23篇

天府之国——成都

天下九州,九州不同方圆;地方南北,南北各有德行。偌大中国,要说南不南,北不北的地方,那便是四川盆地中央的天府之国成都了。以长江而划,它在北;以秦岭为界它又在南。

成都,论地域位置,偏于西南一隅,距京畿十万八千里,离大海也十万八千里,且四周环山,交通历来不便。故古诗有云:噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。。。。。。(处省去125字。)

就像名人一样,很多名都也有一段曲折离奇,动人心魄的身世。成都当然也不例外。

相传,成都这个地方远古时候原本就是一个水乡泽国,洪水滔滔,汪洋恣肆,多亏了那个失败的英雄,大禹的父亲鳐。因为治水无能被舜一刀斩下了头,但是鳐心有不甘,志有未得啊,于是变成一头黄熊,潜入水底,以角触岩,拱山不止,硬是将那阻绝水路的,巴山绝壁拱开一牙缺口,即今雄奇天下的夔门之所在,让滔滔大水滚滚东去,才显露出了山陵丘壑,让川西坝子重见天日,后又经古蜀太守李冰父子,鬼斧神工开凿都江堰,因势利导,分洪泻流,才有了今天华丽富庶的成都。

历经了千百年风雨洗礼后,今天的成都以天府之国产出,继续哺育着一代又一代的成都人,以崭新的面貌喜迎八方来客。

著名导演张艺谋说:“成都,是一个让人呆下来就不想走的城市。”

成都,一座悠闲洒脱的城市,鲜花点缀的古都;这里是休闲者的天堂,这里是美女的产地,这里也是美食的故乡,这里的茶楼鳞次栉比,这里的川剧古老神秘,这里的人们热情奔放……

这里,让无数奔波于生活前线的人心生向往,这里让匆匆离去的人久久难忘……

繁华看尽,往事如过眼云烟,浮华,云淡风清般散去。生活回归为最初的本源。那幽幽巷子里,飘来的一抹清新茶香,那春意渐浓的早晨怯生生溜进房间的几缕阳光,那寂静的午后,偶尔传来的几声虫唱,还有那墙角的屋檐下,眯着眼睛晒着太阳的老大娘……

成都,一个来了就不想走的城市。锦里的街道上,无数的诱惑让你应接不暇而又乐在其中;古今奇景、君臣合祠的武侯祠郁郁葱葱,向世人低声述说着历史的变迁和不死的轮回;那焕然一新的杜甫草堂里,你是否能寻觅到昔日被秋风所破的凄苦和不屈?青砖古瓦的宽窄巷子里,每一处都在低声叹吟,老成都,新成都,好几个世纪的时光居然在这里和谐共生,还有那美女云集春熙路、仙风道骨青城山、抵挡过几千年轮回的都江堰、西部客家第一镇——洛带古镇……往事如姻,如烟往事,有生能来到这样一个地方,也算是人生一大快事!

市内景点

成都市内的景点相对较为集中,以天府广场为中心四面发散,市区一环内集中了武侯祠、锦里、宽窄巷子、人民公园、青羊宫、永陵、文殊坊等知名景点。二环有杜甫草堂、浣花溪公园、四川大学、望江楼公园等景点,金沙遗址、成都动物园、昭觉寺、欢乐谷等则在三环附近。

天府广场在市中心被成为成都的“脐孔”,往东可步行前往成都的购物圣地、打望圣地和美食集中地春熙路,春熙路有赖汤圆、钟水饺、龙抄手等店,穿过总府路沿着旁边的小路就到了华兴正街,这里有盘飨市、雨田烧菜馆、白家肥肠、华兴煎蛋面、玉林串串香等众多苍蝇馆子,游客不妨前往饕餮一番。

天府广场往西沿人民西路不远就是人民公园,公园中有著名的鹤鸣茶馆,可在此体验一下成都人的闲适。出公园正门沿少城路向西,再顺着长顺街往北200米,就是被成为“最成都”的小清晰聚集地——宽窄巷子,宽窄巷子出来顺着同仁路走到底再向西约300米就是纪念司马相如和卓文君的琴台路,沿着琴台路不多远就是道教圣地青羊宫,青羊宫旁边就是休闲之地文化公园。青羊宫和“君臣合祠”的武侯祠离的也不远,如果前往可做34路公交车在一环路高升桥站下车,然后步行200米左右即到。美食一条街锦里在武侯祠的旁边,再往前直走不远便是耍都美食广场。那里有更地道、更齐全却又更便宜的美食,蜀九香、胖妈烂火锅、锦城印象等知名火锅店都在此地有分店。在武侯祠门口凭游玩武侯祠的门票可免费搭车前往杜甫草堂。文殊坊在天府广场的北面,最便捷的方式就是坐地铁1号线前往。文殊坊除了有纪念文殊菩萨的文殊院,还有众多美味的小吃,当然最有特色的是这里的斋饭,可作为素食者的选择。

贴士:成都的景点之间大部分都有公交车直达,如果没有可到成都火车站、成仁公交站等大型中转站倒车,一般倒一次就能到达。

温馨提示:大部分景点均在城市西边,所以如果选住的地方,可以选在稍微偏西一点的地方,这样方便游玩和晚上回去休息。此外,我认为宽窄巷、天府广场和春熙路应该属于晚上去的景点,夜景排名也如上面所述。武侯祠、青羊宫、文殊院、杜甫草堂还有省博物馆都是要门票的,所以必须白天去。杜甫草堂和武侯祠60,青羊宫10,文殊院5,博物馆带身份证免费不免票。

郊区景点

在成都郊区,同样分布着众多知名的旅游景点。在西北角,有道教名山青城山和几千年历史的都江堰,有国宝熊猫所在的卧龙自然保护区,也有千年古镇街子古镇,成都西面有西岭雪山,西南有平乐古镇、刘氏庄园、天台山等景点,南面有蜀南竹海,东面有洛带古镇、三星堆等。

贴士:如果你只有一天时间游览成都周边,那你只能或东,或南,或西,或北选择一个方向出行。另外或者你若是在春暖花开时来到成都,最好是前往龙泉驿、新津、彭州等地观花,炎炎夏日则适合前往都江堰、青城山及一些有古镇的地方避暑,秋天去新都看看桂花,再去广汉瞧瞧三星堆也就差不多了,冬天去“窗含西岭千秋雪”的西岭雪山再合适不过了。

介绍成都景点的导游词 第24篇

有关成都的历史和发展的史话,我们就说到这里。让我再为大家说说今日成都的现状。 作为第一批获得中国优秀旅游城市称号的成都,旅游资源得天独厚,最突出的是“蜀汉文化”、“熊猫故乡”、“天府风光”三大特色。

下面,请让我分别简述一下:

成都是蜀汉文化的发源地。蜀汉文化是中华文化的重要组成部分。都江堰芒城、温江县鱼凫城、郫县三道堰、新津龙马古城和附近的广汉三星堆等遗址说明,蜀汉文化有悠久的历史。

成都作为数代古蜀王朝的都城和四川地区的首府, 2300多年前修建的都江堰大型水利工程,工程宏伟,效益长远,被誉为 “独奇千古的天府银河”她使成都平原成为“沃野千里”的“天府”。

还有三国遗迹武侯祠、 杜甫草堂、 宗教文物更加不胜枚举、

今日成都

今日成都,可以说是既古老又年青,既安宁又繁荣,在国家实施西部大开发战略决策的大好形势下,正扬起风帆,向着现代化的大都市目标迈进。

中国西南地区重要的科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽,中国的特大城市之一。 成都是大熊猫的故乡。全世界最大的大熊猫繁育研究基地也建在成都。成都动物园是世界上大熊猫最多的城市动物园。到成都旅游您不但可以了解到大熊猫最新的科研成果以及与大熊猫有关的背景和文化。

天府风光

川戏、听那委婉动听的高腔,看那变幻莫测的“变脸”、“吐火”等川剧绝技表演;四川茶馆的特殊氛围,盖碗茶具和高超的掺茶技艺,会使您感受到浓浓的成都茶文化的气息;成都是正宗川菜发祥地,川菜馆遍布全市,品味正宗;成都小吃“驰名中外,品种繁多。色鲜味佳,物美价廉,担担面、钟水饺、龙抄手、赖汤园、韩包子、夫妻肺片等都是成都“小吃”的传统

名品,而近年崛起的“火锅”正后来居上,风靡一时。总之一句话,“吃在成都、玩在成都、游在成都”已成为旅游爱好者的共识。

购物天堂春熙路

春熙路就是集养眼、美食、便利、休憩、人气、商业等特点于一体的繁华街市。

商业街,今天已经成为成都魅力的代名词,从多方面延伸着她的影响力。它是成都的时尚公告牌,一个世纪的商业人气和成都美女都流经这里;它是成都的流行文化站,全国的街头潮流和品牌在这里跳动着同一脉搏。它照亮成都的夜与昼,并点燃了整个城市的浮华,成为成都的时尚之心,中国首批百城万店无假货示范街。

熙路上的亨得利钟表、精益眼睛、成都工美商场等百年老店与太平洋百货、王府井和伊藤洋华堂等百货新贵交相晖映,繁荣着春熙路的商业形象。

值得我们共同期待的是:20xx年伊始,成都市正式把“西部购物天堂”这一宏伟目标写进了政府工作。在经济新常态下,市场需求也在发生变化。建设购物天堂,成都除去硬件的升级之外,还需要“文化”的融入,“生态”的升级,“功能”的完善。“将文化和现代发展进行有机的融合,带动整个区域的发展。”,“立足成都、控制西部、影响亚洲内陆、参与全球贸易”。 要将成都打造现代化国际化城市。提升硬件、升级整体、融入文化、让现代商贸项目融入历史文化元素,既增加项目本身的特色,又提高成都市的综合服务能力,这能让成都在商贸业中产生更大的影响,我们将享受到关于成都的更丰富的休闲美丽生活。

介绍成都景点的导游词 第25篇

女士们、先生们,我代表热情好客的古蔺人民欢迎你们的光临!

由于地理位置和交通不便的原因,古蔺在当今旅游业迅猛发展的潮流中,几乎成了一个“被遗忘的角落”。人们知道古蔺,是从“郎酒”之乡知道的,除此之外,就知之甚少了。其实,古蔺是一个旅游资源十分丰富的地方,其景观之奇,品位之高,绝不在省内许多著名的旅游区之下,只不过属于“藏在深闺宋词”罢了。各位先行一步,来此探奇觅胜,可称得上独具“慧眼”。现在,请听我简介一下古蔺的旅游资源。

古蔺县位于四川省南部,与贵州省接壤,赤水河三面环绕县境。全县幅圆3200平方公里,人口72万,居住着汉、苗、回、彝、藏、伦佬等13个民族。在这块古老而美丽的土地上,

旅游资源十分丰富。有石屏“野猫洞”发现的古猿人类化石、5亿年前的海洋生物化石和几十万年前的各种巨型动物化百;有地球同纬度上罕见的亚热带原始常绿林区;有风景如画的红龙湖森林公园;有箭竹、双沙、大村、龙山的溶洞群景观;有太平古镇红军四渡赤水的长征纪念馆、渡口纪念碑;有闻名中外的郎酒厂、二郎天宝洞郎酒贮藏基地及美酒河风光;有别具情趣的大寨海塘湖、踩山包苗族风情等等。古蔺还有极其丰富的煤炭资源和大理百、百灰石资源,中药材的种类和产量也很具优势。

总之,这里是一个资源丰富又亟待开发的处女地。今天各位到黄荆景区游览,就会相信我的话绝非虚夸了。

黄荆原始森林位于古蔺县北部,自然面积400多平方公里,平均海拔1300多米,系白垩纪红色砂岩中山峡谷丹霞地貌,是迄今世界同纬度(北纬28度线)唯一保存完好的亚热带原始常绿阔叶林区,森林覆盖率达90%以上。这里群山绵延,重峦叠嶂,沟壑交错,森林茂密,瀑布飞泻,溪幽水静,人烟稀少,气候凉爽,空气清新,水质纯正,环境舒适,风光秀丽,景点众多,是您探奇揽胜,度假观光的极好去处。

当你来到黄荆的门户——海拔1700多米的普照山,但见山势雄奇,凌云屹立,停车驻足,漫山野花芬芳,层峦叠嶂云涌。向西展望,云海、日落、晚霞,莽莽群山尽收眼底。向东,可观日出、晨辉。深入原始森林腹地,林海苍郁,山峦起伏,白雾缭绕似玉带缠腰;林中古木参天,树藤相缠,鸟语花香,蝉鸣兽叫,霞光斜射密林,一派生机盎然的景象。珍稀动物野牛、云豹、岩羊、野猪、黑熊、飞狐、白雉鸡、獐、鹿、猴及各种蛇类偶露真容,穿行其间;珍贵中药材黄柏、杜仲、厚朴、天麻、黄连、银花、木瓜随处可见。仿佛走进了令人神往的绿色迷宫和幽幽远古的梦幻境地。

当您经过红军树来到八节洞,定会被那仙境般美丽的瀑布深深吸引。位于黄荆西北角的八节洞风景区,自上而下3华里河段,分布着大小八个瀑布,总落差达120 米。

它们有的飞泻而下,坠入深潭,瀑声贯耳;有的淙淙流淌,飞花溅雾,映出彩虹,横卧谷涧;有的似珍珠翻滚,潺潺水声令人闻声止步;清代楚人梁春华经过八节洞时题诗说:“绝塑飞泉流暗壁,奇峰嶂日逗寒烟,雪消洞口云开处,信是人间别有天”。生动地描绘了八节洞秀丽的人间美景。这八个瀑布为什么又叫八节洞呢?相传,蟒童河岸的山洞里有条巨蟒经常危害人畜,苗族寨子的财主发出榜文说谁能杀死蟒妖,就将自己最漂亮的女儿阿金嫁给谁。

有位勇敢的苗族少年阿黑决心除掉蟒妖,与财主下定儿女婚约,他历尽艰险,披荆斩棘,翻山越岭,克服重重困难,终于找到了住在笋子山颠的老神仙,仙翁送他一支宝剑,教他除妖之法。阿黑满怀信心下山与蟒蛇恶成了三天三夜,将蛇身砍成八节,并顺河逐级跌落,形成八个瀑布。阿黑战胜蟒妖后,寨里的人都去迎接除妖英雄,财主却变卦了,嫌他穷,不愿把女儿嫁给他,他一气之下跳人深潭变成了一条小黑龙,即八节洞第一瀑黑龙潭瀑布;美丽的小阿金朝思暮想心上人,也投河自尽,变成了一条小金鱼,人们为纪念她,给这条河取名金鱼溪。金鱼溪和蟒童河两河相汇,情意绵绵,绿水长流。从八节洞顺河而下约9公里,是贵州省赤水市的国家级风景区十丈洞瀑布公园,与八节洞瀑布连为一体,成为川南、黔北旅游环线的纽带。

这里是黄荆风景区的又一大景观——环岩,距黄荆乡中心 15公里,是一处集幽、奇、险、秀为一体的人间仙境。环岩即悬崖绝壁环绕四周之意,从山顶到谷底高差达400米,四周高峻陡峭,古木参天,溪水横流,飞瀑如泻。

雨过晴天之晨,站在环岩凿岩而过的古道上,可观赏到日出骆驼峰,雾绕狮子山,云翻河谷中,猴群攀古树等景观。最引人注目的佳景是龙马潭瀑布,涨水季节,瀑布从近百米高的断岩峭壁上倾泻而下,轰鸣声几里之外可闻,枯水时,泉水如丝丝银瀑、似轻纱垂帘,真“飞流直下三千尺,疑似银河落九天”,别有天地非人间之感。相传东海龙王的三太子白龙马助唐僧取经后,出海巡游,途经环岩时,见这里山清水秀,景色如诗如画,于是眷恋环岩美景,跃入深潭再也没有出来,后人为纪念白龙马,将此潭叫做龙马潭。

黄荆有许多可供观赏的植物,活化石桫椤树、珙桐树、鹅掌楸、银杏及杜鹃花、山茶花、水仙花等花卉和成片的楠竹、箭竹、方竹、茶、棕等多种植物资源,还有燕子岩、乌龟石、凳子石、青蛙石、佛像百等景点及红军树、红军路革命历史遗迹。置身黄荆,放眼林海,近观瀑布,闲游幽溪,如人大自然温馨的绿色怀抱,令人魂牵梦萦,心旷神怡,留连忘返。

原始森林南端距县城19公里处,是省级森林公园红龙湖,整个湖区方圆30多平方公里,以面积最大的红龙湖为主,月儿湖、琴蛙湖、尾坝井等大小六个湖泊众星捧月般将红龙湖拱卫在中心,象7颗绿色明珠,镶嵌在海拔1600多米的崇山峻岭之间,形成川南独有的高山人工湖泊群,是一块叹为观止的神奇宝地。

红龙湖四周群山环抱,绿树掩映,原始森林和人工造林交错分布,林中野兽出没,中药材品种繁多,动、植物资源十分丰富。晴天的湖区水如明镜,青山倒影,飞禽拍打水面,鱼群游戈戏耍;细雨朦朦时,湖面薄雾缭绕,碧波荡漾,湖中小船漫游,渔歌悠悠。

湖区舍身岩下的白水洞景区与四周险峰高差达400余米,秀丽险峻,奇景倍出,石笋兀立,有石母望夫、老翁护竹、双狮拜月、独笋撑天、香炉石等景点及绵延几公里的楠竹林。登上海拔1843米的全县最高峰虎头山,举目眺望,整个湖区茫茫林海,林木葱郁,山水相映,鸟语蝉鸣,湖水清澈,万道霞光射向湖面,波光粼粼,天地生辉,胜似蓬莱仙境。

隆冬季节,红龙湖区白雪皑皑,银装素裹,又是一番神奇、罕见的川南雪景。冰凌成柱悬吊在峭壁上,高大的杉树、松树被瑞雪压弯了腰,变成无数的“圣诞老”,冰挂、冰花、玉树及湖面封冻形成的冰坝,构成了一幅令人心醉神迷的北国风光图,人们可尽情地溜冰、堆雪人、玩雪仗、照相留念。这洁白无暇、寂静无声的世界是人们陶冶情操、净化灵魂的圣地。

正在建设中的龙爪河引水工程,将形成十里长湖,把黄荆景区与红龙湖景区连在一起,成为川南最具开发潜力,融探险、避暑、度假、游乐、观光于一体的旅游名胜风景区。

位于金沙铺地上半段左侧的一组池群,有大小彩池80余个,被名为“明镜倒映池”。因为池群紧靠沟边林区,由于水平如镜,远山近树,艳阳明月等世间景物,皆清清楚楚、明明白白的倒映池中,任凭游客赏玩。因为有这样特殊的环境,游人除在池边尽情欣赏倒影美景外,还常常以水为镜,对镜梳理打扮一番,或用照相机镜头把水中景物和自己的尊容拍摄下来,对影成双,别有一番情趣。

离开明镜倒映池继续上行,过“迎仙桥”可见左侧又有一组彩色池群掩映在一片茂密的娑罗树丛中,因此命名“娑罗映彩池”。这里所产的娑罗就是杜鹃。彩池边的杜鹃品种据统计有20余种之多。由于杜鹃品种不同,花期也尽相同,花形花色各异。所以彩池边的杜鹃花从春天开到夏天,绵延不断,有的艳如桃红,有的素如白绢,妖柔艳美,尽映池中。秋天,经霜的红叶好似满天红霞倒映池中;冬天水竭,如玉的冰花与银装素裹的彩池融为一休,宁静而淡雅。

继续上行,请看,游览道右而又有一大片彩池群,不仅数量众多,且色彩缤纷各逞艳丽,被命名为“争艳池”。池群计有大大小小的彩池500多个,可说是黄龙沟规模最大的一级彩池群,也是黄龙钙化池景观中色彩最丰富的池群之一。为什么叫“争艳池”呢?说的是群池中无论从形态大小、颜色、质地等不同角度去观赏,每个池子都有各自的奇特和艳丽之处,真有争奇斗艳的感觉。从池子的大小看,有大至数亩者,波光潋滟;有小如盆、碟者,玲珑精巧。从形态看,有的状若荷花,有的形似柳叶,千有效期万别,无一雷同。从颜色看,有的水色淡绿,有的水色乳白,或显出孔雀蓝、翡翠绿、鹅黄、淡金等斑斓色彩,晶莹剔透,艳丽动人。从质地看,有的池堤状如金盔,有的池埂亮如银鳞,流光溢彩,美不胜收。彩池中的水底世界更为丰富多彩,任游人去心驰神往地尽情欣赏这大自然造就的奇妙世界。

在争艳彩池对面的树丛中还有“琪树流芳池”和“龙背镏金瀑”等景观,因处于沟边偏僻处,离游览道远一些,所以游客很光光顾。从争艳池上行到黄龙中寺的一段是林莽灌丛,没有彩池景观。游览道上仅有宿云桥和接仙桥在迎送过往客人。黄龙中寺距沟口约公里,距后寺约有1公里。这黄龙中寺原有弥勒、灵官、天王、大佛、观音等5座殿宇,均为单檐歇式造型,现仅存观音殿旧址1座,供上下游客休息之用。

离开黄龙中寺向黄龙后寺进发,可见路旁有两个较小的小池,一名“簸箕海”,与民间用的簸箕大小差多;一名“马蹄海”,比真马蹄要大好多倍。这两个黄龙沟内惟一的“海”的池子,其实应列入沟内最小的池子之列。它凭什么却得“海”了头衔?大家认真的端详一番便会发现个中秘密。原来,这两个池子虽然面积不大,却深不可测。按照民间的传说,水深的地方一定是与龙宫相通,或许是哪王开的一道门亦未可知,当然就应该叫“海”了。

簸箕海的西边林莽之中还有一群水池,取名叫“映月彩池”,因位于沟侧林阴中,水面平静,月影倒映,更显清丽明亮。但白天无月影可赏,所以游客多半是直上黄龙后寺游览“石塔镇海”池和“转花漱玉”池等景点。

来到黄龙后寺,眼一片开阔地,这儿应该算是黄龙沟最大一块平坦地界了。眼前的黄龙寺看上去已显得十分简陋,只寺门上方那条彩色巨龙十分醒目。门楣上一块古匾倒引的游人左看右看,不肯离去,似乎杨从中寻找些什么东西。待近前一看才知道,原来这匾额经过了一番奇特的艺术加工:你从正面看是“黄龙古寺”四个大字;从左面看则变成了“飞阁流丹”四字;从右面看,又变成了“山空水碧”四字,且书法雄浑俊美,题词寓意深刻。

寺前左侧一片杜鹃花丛中一地洞口,外貌不扬,深入洞内,方知里面别有天地。它便是有名的黄龙洞,又名佛爷洞。黄龙洞的大小深浅目前尚不完全清楚,游人足迹所至约有100米左右,洞内有潺潺清泉,百态钟乳。进洞10米后,空间逐渐增大,并一间宽50余米、高20余米的大厅。厅内套有无数小洞

。沿大厅右侧天我石级而上,可见3尊高米的坐佛;另人宝莲灯一盏,以及势欲腾空而起的数条白龙。据考证,佛像建于明代,由于数百看碳酸泉水的浸淋,塑像表面已蒙上一层淡黄色钙化晶体,不知情者,还会误认为是大自然的杰作。不过,像这种天人合作的艺术珍品,在世界上也确实少见。溶洞顶部还有石幔、石瀑、石吊灯等玲珑精致的石钟乳,也有一定的观赏价值。每年深秋至次年初春,洞内泉水分别变成了冰笋、冰林、冰幔、冰瀑等自然奇观,又成洞内冬景一绝。

黄龙寺后一大片灌木丛上方,还有一组艳丽奇绝的彩池群,计有大小彩池40余个,也是黄龙沟海拔最高的一组彩池,名为“石塔镇海”池,池群后人们称之为边石坝的台地上,池坝形态各异:有弧形、有扇形,还有裙边形等,参差错落,层叠而上。似一幅立体的画,一首无言的诗。池水的色调亦随水底沉积物和池坝颜色有深浅而变得多姿多彩。

当阳光高照或白雪掩映的时候,池水会变得更加艳丽动人,勾起游人无限情思。最叫人称绝的是在两个较大型的彩池中间,分别有两尊石塔和石层露出水面,下半截已被钙化沉淀物淹没。据考证,石塔和石屋都是黄龙寺遗物,说明这组彩池形成的年代并不长,但眼前场景却给人一种神秘、久远的印象和云雾仙宫的感觉。可能是因此,人们称黄龙彩池为“人间瑶池”,像天上的王母娘娘居住的地方。正是:瑶池只应天上有,人间能得几处寻?可偏偏在黄龙这人迹罕至的地方找到了。这便是黄龙景观的圣洁迷人之处。

在石镇海池上部约100米处还有一奇特的彩池。池面约有2平方米左右,绿树掩映,碧水涟涟。池水自行旋流,水面泛起圈圈涟漪。如向池中投以鲜花、树叶,甚至硬币,你们会随着碧水旋转不停,慢慢沉入池底。这旋转的水流是怎么形成的?大家仔细观察就知:池底有一股泉水涌出,泉水冲出地面的方向正好与池壁成一定角度,泉水随池壁旋转,带动池子里的水跟着旋转,因引出现前述奇观,“转花漱玉池”的名称亦因此而来。

黄龙沟景区的程就此结束。各位如兴致尚浓,可登上后面的玉翠峰顶鸟瞰黄龙全景,将“玉嶂参天一径苍松迎白雪;金沙铺地千层碧水走黄龙”的奇特美景尽收眼底。黄龙后寺左侧高坡上建有一观景台,登台暸望,黄龙后寺及石塔镇海全景一览无遗,是拍照留影的理想选择。

下山时我们可从黄友沟左侧森林中开出的游览便道和栈桥下沟去,不仅可以换一个角度欣赏黄龙彩池美景,更可尽情地吮吸森林中富贪负氧离子的新鲜空气。它会给您疲惫的身躯注入新的活力,让您带着兴奋与满足离开这难以忘怀的“人间瑶池”。

介绍成都景点的导游词 第26篇

成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家_双拥_模范城。近几年,她又以城市建设和生态环境方面的成就,先后荣获联合国颁发的_人居奖_和_最佳范例奖_两项殊誉。

成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡,也是天府之国的中心和_窗口_。她以历史悠久、文化底蕴厚重,风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。_锦城__蓉城_是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间,西部地势较高,中部和东南部是广阔的成都平原,平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美,且气候温和,雨水充沛、年平均气温16℃上下,降水量约1000毫米,素有_冬无严寒,夏无酷暑_之誉,加以土地肥沃,水利先进,物产十分富饶,历来被称为_水旱从人,不知饥谨_的_天府明珠_。

成都市的全市总面积万平方公里,总人口超过1000万人,辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外,还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区,简称为_五城区_。其余的统称_市郊县_。

成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手,在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前,古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处,取周太王迁歧_一年成邑,三年成都_这一典故,定名_成都_。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年,秦国把四川纳入版图,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地区政治、经济、文化中心,历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间,成都曾前后有7个割据_的都城设在此,它们是,西汉末年的公孙述_大成__,公元二世纪时_三国_的蜀汉王朝,三世纪的_成汉__,九世纪前后的_前蜀_和_后蜀__,北宋时期农民起义的_大蜀__和明末张献忠建立的_大西__。

成都有着悠久而灿烂的工商发展历史,特别是丝织业的发达,名冠中华,远销国外。西汉时期,成都因经济繁荣成为当时中国的_五都_之一,织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心,朝廷在此设置了_锦官城_,派有_锦官_进行管理。这也是成都又称为_锦城_,绕城而过的府南河又称为_锦江_的原因。蜀汉时期,诸葛亮在四川实行休养生息,扶持农商的经济政策,成都作为蜀汉首都得到了更大的发展,从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说_市廛所会,万商之渊,列隧百里,罗肆万千,堕贿山积,纤丽星繁......_好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图!唐代,成都有_扬一益二_之誉,说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期,成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都,由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下,工农商业都有所发展,商市贸易突破了传统的坊市格局,发展了专门的交易市场,不仅有城内东南西北的综合市场,也有了专营产品的市场,如草市、糠市、盐市、骡马市等,闹市区还有了_夜市_。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期,其间虽有多次的兴衰起落,但她作为四川省经济中心的地位并无变化。

成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下,列入中华四大名绣、四大名锦之列;成都的漆器以制作精美、工艺独特,为历代传世名品,近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证;唐代成都出产的_雷琴_,载誉全国,被声乐界视同珍宝;成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一,有_宋时蜀刻甲天下_的赞誉,伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻_历书_,为世界最早的木刻历书印本;成都的造纸业也很著名,唐代成都造的_益州麻纸_是官方规定的诏书、册令用纸;女诗人薛涛制作的_薛涛笺_被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。

成都是灿烂的蜀汉文化发祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,拥有辉煌的文明历史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都兴学,开办了中国第一所正规的官办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。_汉赋四大家_,成都市有司马相如、

有关成都的历史和发展的史话,我们就说到这里。让我再为大家说说今日成都的现状。

汉文化

作为第一批获得中国优秀旅游城市称号的成都,旅游资源得天独厚,最突出的是_蜀汉文化_、_熊猫故乡_、_天府风光_三大特色。

下面,请让我分别简述一下:

成都是蜀汉文化的发源地。蜀汉文化是中华文化的重要组成部分。都江堰芒城、温江县鱼凫城、郫县三道堰、新津龙马古城和附近的广汉三星堆等遗址说明,蜀汉文化有悠久的历史。

成都作为数代古蜀王朝的都城和四川地区的首府,孕育了历代多少风流人物,拥有许多的历史遗迹和文化瑰宝,仅以各级政府明令公布保护的重点文物单位全市就有118处,其中全国重点文物保护单位9处。2300多年前修建的都江堰大型水利工程,构思之巧妙,计算之精确,手段之高明,工程之宏伟,功能之完善,管理之科学,效益之长远,无不让到此的中外游客为之倾倒,她使成都平原成为_水旱从人_,_沃野千里_的_天府_,给四川带来了富裕和繁荣,被誉为_独奇千古的天府银河_和_镇川之宝_,是人类文明的不朽杰作。

武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中,公元五世纪,为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而建。这是全国最大、保存最完整的武侯祠,是中国众多三国遗迹中唯一被列为全国重点文物的单位。馆藏极其丰富的成都武侯祠,与周边其他州、市、县丰富的蜀汉文化景观构成的_三国遗迹寻踪_黄金旅游者的欢迎。

杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔,是在唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居上建成的纪念性古典园林。是全国重点文物保护单位。杜甫的诗歌,对中国文学的发展有着深远的影响,被后人誉为_诗史_,他本人被尊为_诗圣_。草堂现存各种杜诗版本、多种文字译本、杜诗书法作品及其他有关资料3000余册,文物2000余件。杜甫草堂不仅为人们研究杜甫、杜诗提供了珍贵的资料,而且也是中外人士瞻仰杜甫遗容的胜地。

成都市的宗教文物也很丰富。全市现有佛寺、道观、教堂近百处。大邑县的鹤鸣山是中国道教的发祥地,并以_青城天下幽_的景观名列国家级风景名胜区。市区内的青羊宫规模宏大,是全国重点文物保护单位。相传为_太上老君_(即老子)坐台传授道法之处。成都佛寺众多,其中最负盛名的有宝光寺、石经寺、大慈寺、昭觉寺、文殊院等。宝光寺相传建于东汉,被誉为长江流域四大丛林之一。其他的文物古迹,诸如望丛祠、望江楼、明僖王陵、永陵、东汉墓、观音寺壁画、辛亥秋保路死事纪念碑等,就不再一一列述了。

今日成都

今日成都,可以说是既古老又年青,既安宁又繁荣,在国家实施西部大开发战略决策的大好形势下,正扬起风帆,向着现代化的大都市目标迈进。

新中国成立后,古老的成都焕发了青春。工农业生产都有突飞猛进的发展。特别是60年代前期,国家大力进行的_三线_建设,使成都基本上形成以机械、电子、冶金、化工和轻纺工业为主体的工业体系,成为四川和中国西部新兴的工业基地。

1978年以来,成都进入了改革开放和现代化建设新的`历史时期,凭藉其雄厚的经济基础和地处中西部结合处的区位优势,在短短的二十多年间,已进一步发展成为中国西南地区重要的科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽,中国的特大城市之一。

今日的成都,干道纵横、街市宽整、高楼林立、绿树成荫,市容美丽,商业服务行业网点遍布全市,城市综合服务功能日益增强;绕城而过的府南河,经过全市人民的五年奋斗,全面整治告捷,如今的`府南河水质变得清亮,两岸的花木、草坪、雕塑、亭榭与栉比鳞次的现代化民居高楼相映争辉,犹如在城市的脖子上系了一条_翡翠项链_,它不仅具有防洪、环保和交通运输的功能,还成了市民和游人最喜爱的休闲观光好去处。

成都作为西南地区的交通通信枢纽,铁路有成渝、宝成、成昆和达成铁路交汇于此;公路除成渝、成绵、成乐、成雅、成灌高速公路外,还有3条国道通过,形成了以川陕、川藏、川甘和成渝、成阿等23条省级以上公路为骨干的放射型公路网络,成都市是全国公路最密集的城市之一;成都是西南地区最大的航空港。双流国际机场是全国四大空港之一,现已开通了国际国内航线170多条。成都又是西南地区邮电通讯交换中心之一,并先后与160余个国家和地区建立了通信联系。便捷的交通,发达的通讯,把成都与全国各地紧密地连接在一起,架起了成都通向世界各地的桥梁。

熊猫故乡

成都是大熊猫的故乡。

成都近郊有国家森林公园4处,大熊猫生态自然保护区3处。全世界仅存的一千余只大熊猫,80%左右分布在成都及其邻近地区。

全世界最大的大熊猫繁育研究基地也建在成都。

成都动物园是世界上大熊猫最多的城市动物园。到成都旅游您不但可以了解到大熊猫最新的科研成果以及与大熊猫有关的背景和文化。

您还可以去成都鞍子河、大邑黑水河、都江堰市虹口,以及宝兴蜂桶寨、卧龙保护区等大熊猫栖息地和生态自然保护区,领略大自然的风光,追寻大熊猫的踪迹。

天府风光

天府风光是吸引大量中外游人来成都观光游览的又一大特色资源。天府乐土,成都宝地,独特的地型地貌,造就了成都多姿多彩,独特有序的天府风光:田园、丘陵、河渠、湖泊、峡谷、奇峰各具魅力,而且自然景观、人文景观和浓郁的民俗风情融为一体,秀色美景,汇成大观。古往今来,不知有多少文人墨客赞美成都,真是个_九天开出一成都,万户千门入画图_,_剑南山水尽清晖,濯锦江边天下稀_,_繁华盛丽天下无。_

除开刚才已说过的都江堰——青城山景区之外,还有以原始森林、飞瀑流泉、高山天景和雪山草场为特色的大邑西岭雪山;奇险深幽,生态原始的彭州九峰山景区;凝幽滴翠,美自天然的崇州九龙沟;湖山澄碧、曲折幽静的蒲江朝阳湖;丹霞山景、世外仙原般的邛崃天台山,以及金堂的沱江风光、龙池的山林奇观等等,都是爱好游山玩水的旅游者观光游览,享受自然的理想之地。成都平原的农村田园风光富饶美丽,民俗民风,遗存丰富,别真情趣,是天府风光中令人瞩目的一大胜景。大邑县的刘氏庄原,郫县的友爱乡,龙泉的书房村,是开展_农家乐_和田园风光游的好去处。

亲爱的朋友,不管您喜欢什么,在成都您都可以找到满意的去处。想观花,这里有龙泉驿的桃花节、彭州的牡丹节、新都的桂花节;想游湖,这里有风景秀丽的朝阳湖、龙泉湖、桂湖和白塔湖;要登山,这里有奇峰怪石的龙门山,险峻雄奇的天台山、花果飘香的龙泉山;要游园,这里有浓缩世界主要景观的世界乐园,望江公园和人民公园;想感受成都传流的民居文化的韵味,您可以走进一条条由无数四合院连接起来的大街小巷;想领略乡间小镇质朴、宁静的自然风光,您可以到双流黄龙溪古镇、那里古街、古树、古庙、古水陆码头、古战场、古建筑、古文化融为一体,还是_中国火龙之乡_;想观戏,您可以步入戏院欣赏川戏、听那委婉动听的高腔,看那变幻莫测的_变脸_、_吐火_等川剧绝技表演;想品茶,您可以到一间间各具风格的茶馆、茶楼。四川茶馆的特殊氛围,盖碗茶具和高超的掺茶技艺,会使您感受到浓浓的成都茶文化的气息;想吃川菜,成都是正宗川菜发祥地,川菜馆遍布全市,名师荟萃,品味正宗;想吃小吃,成都小吃_驰名中外,品种繁多。色鲜味佳,物美价廉,担担面、钟水饺、龙抄手、赖汤园、韩包子、夫妻肺片等都是成都_小吃_的传统名品,而近年崛起的_火锅_正后来居上,风靡一时。总之一句话,_吃在成都、玩在成都、游在成都_已成为旅游爱好者的共识。

朋友们,近几年来,成都旅游业得到了长足的发展。特别值得一提的是西部大开发,使成都旅游业的发展前景更加广阔。成都将以更丰富的旅游产品,更良好的旅游环境,

更优质的旅游服务,迎接祖国和世界各地的朋友们的到来,我们相信大家的成都之旅一定能获得圆满和愉快的感受。

谢谢大家。

介绍成都景点的导游词 第27篇

来到四川,我们除了游览九寨沟和峨眉山,还品尝了成都的特色小吃。

放下行李,我们首先来到第一站:“开心小吃店”。坐下来后,我点了一份“葡萄井凉糕”,妈妈点的是“红油龙抄手”。“哇!龙抄手!听名字就很霸气啊!这龙抄手是何方神圣啊?”妈妈神秘地眨了眨眼睛:“过一会儿你就知道了。”我的“葡萄井凉糕” 端上来啦。哦噢!圆月一样的凉糕浸没在黑夜似的红糖汁里,真的和菜谱图片里面的一模一样啊!我迫不及待地挖了一勺放在嘴里面——甜甜的糖汁在舌尖涌动,一股清凉的感觉从嘴里漫延到喉咙里、肚子里。凉糕又冰又Q,很是弹牙,比果冻好吃一百倍!我狼吞虎咽,一下子干掉一盘凉糕。这时,妈妈的“龙抄手”也端上来了,我伸脖子一瞧,原来“龙抄手”就是我们南京的馄饨啊!不过,这个头比南京的大了不止一倍,馄饨漂浮在半透明的红油汤上面,就像小船游在水面上,煞是好看。妈妈吃完后说:“这跟南京的馄饨有很大的.差别,它的馅很饱满,味道也很鲜美!”听起来好像很不错哦!可惜我因为怕辣居然没有尝一口,我咽了一口口水。

吃完凉糕和龙抄手,我和妈妈继续寻找新的美食。我忽然发现一个小店面前排了很长的队伍,好像是卖凉拌菜的。我拉着妈妈去排队,人可真多啊。我看看店上面的牌匾:“红星兔丁”,我问妈妈红星兔丁是什么,“这个可是四川有名的小吃哦!”说话间,已经轮到我们了。看着橱窗里面各式各样美味的食物,我恨不得每样都尝上一口。最后,我们买了“红星兔丁”、“干拌牛肉”和“五香腐竹”。我和妈妈找了一个石凳坐下来,准备开始大吃一顿啦!我夹了一大块牛肉放在嘴里面细细品味,真是好辣啊!不过嚼起来可真香。我一下子爱上了这个好滋味。一块、两块……牛肉很快被我吃完了。我馋馋地又打开了招牌菜“红星兔丁”。兔丁已经被红艳艳的辣油浸泡得通体发红,还有做配菜的青葱、香菜,嗯,真是让人食指大动啊!我夹了一大块兔丁放在嘴里,慢慢品尝,真是又麻又辣又酸又香啊!真是开胃!虽然很辣,但是这种美味真是让人无法抵挡,我早已经把怕辣丢到了九霄云外,只顾埋头猛吃。

吃完红星兔丁,我和妈妈捧着鼓鼓的肚子继续散步。天很快就黑了,我和妈妈满大街找吃晚饭的地方。一个名叫“辣妹子串串香”的苍蝇馆子吸引了我们的注意力。我们走进去一瞧,人还挺多的。那所谓的“串串香”又是什么呢?我们决定点一点尝尝。我们从冷柜里挑选自己想吃的荤菜素菜,回到座位上,服务员很快把我们挑选的串串烫好盛在一个漏斗形状的大汤碗里面,汤碗里面照例是红红的汤汁。我立即抓起一个肉串放到嘴里,好烫!我的嘴差点被烫破了。我赶快吐出来。看来,心急不仅吃不了热豆腐,也吃不了串串香啊!我看看妈妈学她的样子,用筷子把竹签上的肉片、海带、金针菇等美味夹下来,放到洒满辣椒粉的小碟子里面蘸蘸,然后小心翼翼地放进嘴巴里。这时,一股奇异的感觉涌进口腔,麻、辣、鲜、香,真是妙不可言!实在太好吃了!

四川小吃可谓是品种丰富,但他们都有一个共同的特点,那就是辣。不过辣的味道也真的是让人回味无穷啊!难怪妈妈会告诉我,不吃辣的话你到四川会后悔死!我们的四川美食之旅就要告一段落了,四川小吃,我们下次再见啦!

介绍成都景点的导游词 第28篇

成都市は四川省の省都。人口约1,000万人。

市内には、西部の岷江(735km)、东部の沱江(702km)という2つの河川域の属する支流が40以上もあり、水域面积700㎡、年间の総流量89亿に及ぶ。また、地下水の埋蔵量も豊富で、年间补充量は31亿、岷江上流の114亿を含めると成都自然体の水资源は264亿にもなる。

気候は年中温暖湿润で、四季がはっきりしている。

约2,220xx年前に建造された都江堰水利施设により农业が発达し、中国の重要な农産物の生産基地として、また中国有数の农作物の仓库として「天府の国」という名前がつけられたほどである。

长い歴史を有する中国歴史文化都市の1つである成都市は、中国西南地区の科学技术、商业贸易、金融、交通、通信の中心地でもある、1992年7月、_から内陆解放都市の许可を受け、现在は国より许可された「対外开放都市」及び「全国総合改革テスト都市」でもある。

今後は主に商品流通业、金融保険业、交通输送业、邮便通信业、住宅开発等不动産业、観光业、情报业の発展と育成を目标としている。

介绍成都景点的导游词 第29篇

ladies and gentlemen:

on behalf of our travel agency, i would like to extend a welcome you have a pleasant stay in chengdu.

there is a saying that “once you come to chengdu ,you do not want to leave” which reveal the charming of this city.

the splendid chengdu city is renowned for its fertile land and is the capital of sichuan province and the center of its economyculture ,politics and information. with many images, chengdu is a colorful andcharming city. city of brocade,city of leisure and eden of the east are severalof its widely spread names.

according to historical records “chengdu was built into a city with oneyear's effort. and then,it became the capital the next year._ in chinese,chengdu literally means _the becoming capital”.

the total area of chengdu is about 12600 square kilometers, and the cityproper occupies an area of 87 square to the recentpopulation census,chengdu's entire population was close to 11000 million,ofwhich 1/6 live in the urban area lying in the eastern part of chengduplain,chengdu is strategically situated in western part of the sichuan provinceby the mingjiang river. it extends about 166 kilometers from east to west about192 kilometers from north to south.

chengdu enjoys a generally subtropical and monsoon moist weather dominate most days of a four seasons are clearlydemarcated,the average annual temperature is around 16’c ,while the rainfall isabout meters.

topographically speaking, chengdu is high on the relief map in thenorthwest but low in the highest elevation is 5364 meters and thelowest 387 average elevation of the city is 500 percentof the land area of chengdu is occupied by plains while 63 percent is hillylands and mountions.

for the purpose of administration,chengdu is divided into 7 urbandistricts, and 12 suburban counties.

the municipal people's congress as the legislative body which enacts allthe local laws and supervises their execution is the supreme organ through whichthe citizens exercise their municipal government of chengdu is theexecutive body of the highest organ of city flower is thehibiscus and the ginkgo tree is the city tree.

chengdu is honored as a city of lights ,a sea of flowers, and a home downtown area,long and wide avenues are dotted with greentrees,and pretty flowers are flanked by high-building. chengdu is a beautifulcity full of vigor and drinking tea in the local teahouse,andtasting local snacks in some special restaurants,one can either taste thetypical sichuan cuisine local wine and find out some local special products likeshu embroidery,bamboo-woven porcelain ware and lacquer ware,you would be pleasedto immerse into the local chengdu people's slow pace of live.

the excavated remains from yangzi mount proved that there were human beingsinhabited in chengdu as early as the later stone age

around 4000-5000 years bc,in the news stone age,people began to live in amuch lager scale footprints can be found in chengdu including xinjin,chongzhou and many other counties.

around 400 years bc,the king of the kaiming dynasty moved its capital then,chengdu has been the capital of sichuan area for more than __years. what is more, chengdu as a name for this city has never been changed.

in 316 bc libing built the dujiangyan irrigation the mid of theeastern han dynasty,the first public school in china was established by wenweng, a magistrate to the shu prefecture.

chengdu has been a city that many rebels fighting for during the war 7 separated sovereigns were established when the central government wastoo weak to control this encircled mountainous area. in 24ad, chengjia state wasestablished in chengdu bu gongsun 221 ad,the shuhan kingdom was built 907 ad,mangjian established the former shu state in 934ad,meng zhixiang established the later shu state in 994ad li shunestablished the da shun state in 1644ad,zhang xianzhong had the daxipeasant sovereignty established in chengdu.

as we known,that chengdu has been the formal name for this city since itsborn,there are also many given nicknames, which tells us the history of chengducity in a special way. the first city in chengdu built in qin dynasty wasnicknamed as “the tortoise city _, for people followed a big tortoise crawlingto build the wall.

in the western han dynasty, with booming economy, chengdu was a highlyfamed for brocade. the silk and brocade was sold for the overseas. so,it wascalled“the city of brocade ”.

as meng chang,the king of the shu state, ordered that the hibiscus plantedalong the city wall,which made the forty kilometers of the wall as beautiful asbrocade, chengdu was known as “the city of hibiscus.”

nowadays, chengdu as a metropolitan in the western region is famous for itsbooming fact,its glory could be traced back long ago. as early aswestern han dynasty, chengdu with the population of 350000 was listed as one ofthe most flourishing cities together with luoyang linzi handan was intang dynasty that yanghzou was the most prosperous city while chengdu was in thesecond place. at that time, the long famed brocade in chengdu was booming withthe developed economy together with paper, silk, porcelain and the lacquer 1023 ad in the song dynasty, a special administration was set inchengdu to regulate jiaozi the earliest currency issued in marcopolo, an italian businessman, arrived in chengdu in yuan dynasty,he was deeplyimpressed by the prosperity and richness, which had been described vividly inhis book,travels.

with its flourishing economy, talented scholars were born in chengdu xiangru and yang xiong were the most prominent scholars in the han the following dynasty, many of the talents either were native of chengdu orhad certain romance with chengdu all poets under heaven came tochengdu was the slogan at the tang dynasty. li bai, dufu, and xuetao, sushi andluyou just named a few. and zhangdaqian, xu beihong, guo moruo and marshalchengyi were the proud of chengdu city .

chengdu is proud of its cultural background and scenic beauties. we can seea clear history with all the sites and evidence that exists. on the vast andfertile chengdu plain,there are many historic remains that reveals the past ofthis museum displays the ancient city, ancient kingdom, andancient shu, which is considered as one of the ten most valuable discoveries inchina. the jinsha ruin is anther important remain that has been discovered inrecent dujiangyan irrigation system built about __ years agecontributes to the fertile land and agricultural wealth of chengdu. in chengducity, we can visit the royal tomb of wangjian, the wuhou temple, thedufu’thatched cottage, the river viewing pavilion park, and qingyang temple.

around chengdu sity, there are many beautiful and impressive naturalscenery sports, such as mt emei, mt qingcheng, mt xilingxueshan arethe best choices to smell the fresh air.

the famous cultural city, chengdu,is not only known for her history of morethan 2300 years, but also noted for its leisure life style. chengdu portraysitself as the eden of the east, for it is associated with leisure affluence andromance, just like the orifinal garden of eden of biblical reputation,leisure isdefinitely the true color of the city.

on a fine day, one can go to a plain tea house, find a bamboo chair,lie onit in the most comfortable position and order a cup of tea. you can half a dozennewspapers and flip through the pages as you like. you might doze off in all thecomfort. you might slop tea while watching tea art or various performances, suchas the breathing of fire or acrobatics.

the leisure and idleness of chengdu is also reflected in various snacks are delicious yet inexpensive,and a food break is a good wayto kill time. after dusk in the summer, the native like to go out to sit on thedikes of the funan river to drink beer,eat snacks, and enjoy the slow pace oflife.

介绍成都景点的导游词 第30篇

琴台路是专门为纪念西汉时期的传奇人物、爱情化身的卓文君与司马相如而命名的,所以住在这里,您不得不了解他们的爱情故事。

卓文君与司马相如在古代的琴台路上开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒。淡妆素抹的'卓文君,站在置放酒瓮的土台上卖酒,不卑不亢,神态自如。而为了爱情永驻,司马相如亦不抚琴。他与酒店的伙计一样身着短脚裤,提壶洗碗干杂活,谈笑风生。如此这般,虽然生活清苦了点,但两人却是幸福美满,丝毫不为世俗所累。

卓文君,西汉临邛人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。她是卓王孙之女,丧夫后家居。许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗,卓文君从中领会到他的才华和情感,一心相爱。司马相如家里一无所有,卓文君随他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君当垆卖酒,相如则作打杂,不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事,则流行民间,并为后世小说、戏曲所取材。

介绍成都景点的导游词 第31篇

亲爱的朋友,您光临碧峰峡。雅安碧峰峡距“雨城”雅安仅八公里,由条件优越的碧峰峡游客休闲度假中心、风景优美的碧峰峡风景区和情趣盎然的碧峰峡野生动物园共同构成。

在这里您可以一睹碧峰滴翠、群山如黛的秀丽;可以一领百瀑争流、山风拂面的风情;可以一试小猴嬉闹,从您手中夺食的欢乐;可以一赏百鸟齐翔、雀鸣鹤舞的美妙;可以一品彩蝶纷飞、驻留在您身上的情趣;可以一观白狮、白虎、袋鼠、熊猫等珍稀动物的奇异。现在,就请您随我步入碧峰峡,我将带着您进入一个幽深静谧、奇妙自由的王国,一起去品味人与自然交流时“陶然适性”,体会人与动物嬉戏时的“亲密无间”吧。

步入景区您迎面看到的宏伟建筑群是碧峰峡度假休闲区,它由接待中心、中高档客房、别墅区、夜总会、茶楼和篝火区共同组成。接待中心位于山顶平台之上,视野极其开阔,建筑面积达 25000平方米,集餐饮、会议、 娱乐、住宿、篝火、儿童游乐为一体,还配有1000多个车位的大型停车场。在您游览累了之后,这里将为您提供尽善尽美的服务,从浪漫帐蓬到五星级别墅应有尽有。让您在自然的怀抱中充分享受度假休闲的乐趣。

碧峰峡风景区景色清幽,瀑布众多,您可以在接待中心背后乘坐被称为“全国风景梯”的垂直电梯,高达米的青云梯“青云直下”,去寻幽觅胜,游览神秘的碧峰寺,浪漫的雅女园;通过情人小道到具有民族特色的小西天,去跳锅庄、烤全羊。

现在我们光要去的是碧峰峡野生动物园。它是西南的生态型野生动物园,占地3000亩,海拔800一1100米,总投资达2 亿元。碧峰峡野生动物门由观赏猛兽车行区和观赏温驯动物的步行观光区组成,其中车行观赏区分为散放狮区、散放熊区、散放虎区;步行观光区又分为水生爬行沟、猴谷、百鸟极乐园、动物表演场、骆驼散放区、鸵鸟散放区、象馆、生态蝴蝶园、小熊猫散放区、杂食动物区、非洲之角、鹦鹉散放区、鳄鱼池、蛇沟和动物区。在这里散放喂养着260少多种野生动物,其中属国家一、二级的保护动物有80多种,珍稀动物有四种。

让我们乘坐着观光车进入猛兽区吧。猛兽区的动物都是敞放喂养的,您将生平头一次在自然状态下与这些猛兽相遇。

开始进入的是散放狮区。看!在枝叶婆婆的丛林间,非洲狮王正率领着妻妾儿女们出行。威武的雄狮身长3米,金色的鬃毛在阳光下闪闪发光。隔着透明的玻璃您甚至能看清它威严的脸上那白色长须。毕竟是百兽之王,人类在它眼中柔弱得不堪一击,因此它傲慢地从车前踱过,对满车惊讶而紧张的人群不屑一顾。

进入熊区,您的感受可能和在狮区刚好相反。那十只大黑熊显得十分热情。它们团团围过来,甚至直起身,将爪子搭上车窗,咧着大嘴与您面面相觑。您能看见它红红的舌头白白的牙,从它嘴里呼出的热气直扑玻璃。现在,您的心一定是在紧缩狂跳吧?别怕!它们并无恶意,只是由于被称作“熊瞎子。的黑熊,视力实在太差,它们其实只想看看这个会动的大盒子里究竟有些什么东西。

只有当您亲眼目睹了虎在自然中凶猛强悍的捕食姿态,才会真正明白为什么虎会象征着”力量“、勇敢和不可战胜”。在单打独斗方面它们所向无敌。当它森然的目光与您的视线相遇,您就会真切感觉到“虎视沈沈”的压力,留神听听它们那低沉而具有穿透力的虎啸声,您有没有觉得一股寒意从脚底升起呢?

从惊险刺激的猛兽区出来,下车后,我们进入的是观赏温驯动物的步行观光区。

沿着蜿蜒的游道,首先映入您眼帘的是鹿群和羊群。它们成群结队在林间草坡觅食。您能看见娇俏的梅花鹿从山坡轻灵地跃下,驯鹿群顶着有三十多个枝叉的角慢悠悠地从密林间走来。瞧!白唇鹿站立在远处向您张望,它闪烁的眼与煞白的唇象受了惊吓的小姑娘……您看那只头象马非马、蹄象牛非牛、身象驴非驴、角象鹿非鹿的动物是什么,那就是俗称“四不象”的麋鹿。长有掌状角的驼鹿聚在潮湿的山谷,奔跑的马鹿以一种奇怪的姿势展示它们白色的臀部。在陡峭的绝壁上,苏门羚步履矫健跳跃如飞。一只警惕的叉角羚站在高处为自己的群落放哨。在临瀑的岩边静静伫立的藏羚羊高耸着引人注目的鞭形角…

现在我们已经站在了爬行沟边。看!那是叫声象婴儿啼声的娃娃鱼。您身边的溪水在静静的流淌,水中榜蟹正挥舞一对大钳在乱石中横行,胆怯的乌龟在水边探头探脑,此起彼伏的蛙声与虫鸣相应和。在这里您可得睁大眼睛,晰蜴那会变色的身体是如此奇妙,也许它就静伏在您身边,而您却注意不到…

凄厉的猿声刺破了山谷的宁静,我们现在走进了猴谷。透过繁茂的枝叶,您能看到长臂猿迅捷的身影在树与树之间闪电般飞跃。金丝猴在高高的树梢上梳理金丝般亮丽的长毛。猴山上,短尾猴们的神情还有些戒备,而弥猴们早已亲热地迎上前来。买一袋猴食,对它们招招手,它们就会拽着您的衣襟,跳上您的肩背,小猴子甚至会千脆钻人您的怀中,以种.种惹人怜爱的姿态博取您的赏赐…

拾级而上我们来到鸟林百鸟极乐园。这里处处姹紫嫣红,鸟语花香。海鸥在水面翔集,天鹅在水中游戈,画眉与黄鹂宛转鸣唱,锦鸡和银堆斗丽逞娇。孔雀洋洋得意地炫耀着七彩羽屏,红腹角锥摇晃着钴蓝的肉角,展示项下肉裙的绚丽。鸳鸯在潭中柔情万种地相互梳理,仙鹤在泉边道骨仙风般卓然独立。一行白鹭从天空掠过,偶尔飘落一两支美丽的鸟羽…

走出鸟林,如果您走累了,不妨就到我们的动物表演场来歇歇脚吧。在这里,您将看到妙趣横生的鸟类表演和紧张刺激的兽类表演。动物的表演妙趣横生,难得一见。

峰回路转之后,向阳的山坡竟是一片沙地,那是从澳洲沙漠迁来的驼鸟的领地。这世界上的鸟儿虽然不会飞,却拥有无与伦比的飞毛腿。看它抖动着羽毛从沙地上跑过,您会不会觉得那轻盈的身姿,使这并不漂亮的鸟儿有了一种飘逸洒脱的美呢?

憨憨的大象是陆地上的动物,别看它们慢条斯理的象个绅士,一旦发足狂奔起来,百兽都会胆寒。对象馆里的两只亚洲象,您也千万别厚此薄彼,因为大象是有名“醋坛子”,嫉妒心可是很强的。

似花非花,蝴蝶园里百蝶争艳。30余种、5000余只珍品蝴蝶在这个王国里自在的飞翔。蘸一点花蜜在手上,这些轻舞飞扬的小精灵们便会来绕着您飞舞,或停歇在您的肩头,让您好好地享受一番“招蜂引蝶”的另类滋味。

在熊猫馆您能欣赏到小熊猫的娇憨。这些圆头宽脸的小家伙,在白天的大多数时候,它们总是象贵妇人般慵倦,面对召唤,它只会懒洋洋地朝您瞟上一眼,并不理睬。不信您试着叫叫它们。

介绍成都景点的导游词 第32篇

这里,我谨代表成都旅行社欢迎大家在这春暖花开的季节来到我们美丽的蓉城。现在站在各位面前的这个帅小伙(美丽大方的姑娘)便是大家今后几天旅程中的导游,那就是我,我姓*,大家叫我小*就可以了。为我们开车的司机姓*,*师傅将会和我一起,谒诚的为大家服务,希望能与大家合作的愉快。如果我有什么做的不尽如人意的地方,大家尽可提出宝贵的意见,以便我能回去后认真总结,争取将来做的更好。最后,祝愿大家在即将到来的几天旅途中能玩的愉快,游的尽兴。用我们四川话说就是耍得安逸,玩的巴拾。

相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次来成都吧,那么你是否对现在所看到的一切感到陌生,对即将看到和

听到的一切充满好奇呢?那么,首先让我来为大家介绍一下今后,几天的行程以及成都市的概况吧(行程略)。记得刚才欢迎大家时我提到一个词——蓉城。为什么我不是欢迎大家来成都,而是说蓉城呢,因为蓉城是成都市的一个别名。那么,这个别名是怎么得来的呢?先不要急,让我们从四川省的概况一步步来了解吧。

四川省面积近万平方公里,占全国总面积的百分之五,居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里,占土地总面积的百分之十二,居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓,还是全国四大林区之一,四大药材生产基地之一,五大畜牧区之一。农副产品中,蚕茧,柑桔,油菜和中药材的产量居全国首位。四川人口8329万,占全国总人口的近十分之一,是中国人口最多的省。四川还是一个多民族的省份,除汉族外,还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数民族。

四川地处内陆腹地,地势险要,西边是青藏高原,北边有秦岭和大巴山,南面是云贵高原,惟有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成,成都处于盆地中心,盆地面积约17万平方面军公里,是我国四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米,是我国第一级阶梯的组成部份,其最高峰贡嘎山达7556米,是我国第二高峰,世界第八高峰。

四川盆地的气候特征可以用12个字来形容:气温高,雨水多,湿度大,日照少。年平均气温17度左右,夏季一般为35度,七八月最高时可达39度。夏季雨水较多,年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全国日照最少的地区之一,全年日照数1000——1400小时,平均每天只有3小时左右。

四川由于它特殊的地理位置和自然条件,加上劳动人民的辛勤耕耘,使之自古便有了“水旱从人,不知饥谨”的美誉。

综上所述,四川自古被称为“天府之国”。那么,天府之国的名称是怎么得来的呢?据史书《华阳国志》记载,“天府”一词最早本是一种官名,其职责是专门管理国家的珍宝、宝藏,由于天府一词有了上述一层含义,后人便借来比喻土地肥沃、物产丰富的地域。历史上最早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对,当年刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时,诸葛亮曾说“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝业”。在这段话中,诸葛亮分析指出,四川虽然地势险要,但盆地内部却全是肥沃的土地,是一块好地方,假如刘备能占领此地,便能促成帝业。在这之后,“天府”一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词,进而誉称四川为“天府之国”。

另外四川还被称为“蜀”,关于蜀的来历,史料中记载:蜀就是蚕,因为传说中蜀国最早称王的人叫蚕从,再联系到四川养蚕业发展最早,所以,现在也称四川为“蜀”。那么“四川”这个名字又是从哪儿来的呢,它又是什么时候开始用的呢?在宋朝时,宋真宗对行政区作调整,将川陕路一分为四:益州路、梓州路、利州路和夔州路,合称为“川陕四路”,简称“四川路”,这就是“四川”一名的由来。

成都,作为四川省的省会,是全省政治经济文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游,面积万平方公里,城区面积近50平方公里,人口1100多万,辖8区12市县。

至今为止,在史料中有所记载的成都,已是一座具有2300多年历史的文化名城。据史书记载,最早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝,当时的开明氏九世将国都由樊乡(双流)迁到还只是一片荒地的成都,并借用西周建都的经过,以“周太王从梁山到岐山,一年成聚,二年成邑,三年成都”而定名为成都。

公元32019年,秦国丞相张仪率大军消灭了开明氏的蜀国。秦惠王改蜀国为郡,命张若为蜀郡守,并在此建城.据《华阳国志》记载,当时张若、张仪所筑的秦城,周围十二里,高七丈,城下修有仓库,城墙上筑有哨所、箭楼,城内建有街坊和府衙。秦城分太城和少城两部分,太城在东,少城在西。秦城又有龟城的别称,最早源于扬雄的《蜀本记》,本中记载:“秦相张公子所筑成都,屡有颓坏,有龟行于此,巫师言依龟行迹筑之,而城果就”。然而,宋代时赵汴做出了科学的解释,指出张若所筑城墙亦顺江之势,因成都地势偏东北,所以所修建筑都为顺势而建。从今天的成都也可以看出,大部分街道还是偏向东北方的。

西汉时,成都织绵业相当发达,成为官府税收中的重要来源,为了便于管理,汉王朝特在此设立官员专门管理织绵,所以成都又被称之为“锦官城”,简称“锦城”。

五代后期,蜀国皇帝孟昶(chang)偏爱芙蓉,命百姓在城内遍植芙蓉,每年九月芙蓉花开之际,孟昶便率文武百官登城观赏,有一年在赏花时曾感叹地说:“自古以蜀为锦城,今日观之,真锦城也”。因此,成都又留下了“芙蓉城”的美名,简称“蓉城”。至今,芙蓉花仍是成都市花,市树为植物三在活化石之一的银杏树。

除以上所说的龟城、锦城、蓉城外,成都历史上还被称为“车官城、羊马城和罗城”,这些别名都与成都当时的社会发展有所联系。而成都街道的命名也与行业有着紧密的联系。从街道的名字便可以看出在这条街上哪种行业居多。比如:打金街、锣锅巷、金丝街、棉花街、署袜街、染房街、浆洗街、烟袋巷、石灰街、盐市口、牛市口、羊市街、草市街、骡马市等等。像这样的街产数不胜数。

成都,自古民风淳朴,一年四季时节不断,民间的传统节日很多,如元宵节的灯会,二月的青羊宫花会,三月的龙泉桃花会,四月的彭洲牡丹会,八月的新都桂花会和十月的菊展等等。这些盛会,物资交流,名小吃展销和民间戏曲演出结合起来,充分体现了古老蜀文化的魅力。成都,自古便商业繁华,二十一世纪到来后的今天,成都更是在国家的西部大开发中起着重要的作用,未来的成都,必将更加美丽,更加繁华。

介绍成都景点的导游词 第33篇

各位游客朋友们,下午好!欢迎大家来到被誉为“蜀汉第一古镇”的千年古镇——黄龙溪。我是大家今天的随行导游龙川,大家叫我小龙就可以了。

所谓“有朋自远方来,不亦乐乎!”,今天很高兴能为大家竭诚服务。大家不远万里,带着一份对祖国的热爱,对四川震后旅游的一份关心,从遥远的澳大利亚而来,着实让小龙感动不已。鉴于大家马上又要踏上回乡的旅途,旅游时间有限,那我将主要带领大家参观黄龙溪核心旅游区的正街以及古码头。

(西寨门——→滴水漫滩)

黄龙溪位于成都市区西南方28公里处的双流县,凭借双流机场便捷的交通区位,黄龙溪越来越受到入境游客的亲睐。其实远在三国时代,黄龙溪就以交通便利、商贾云集而出名,锦江水和鹿溪河水在此交汇,绵延途径乐山、宜宾并最终汇入长江。黄龙溪旅游的精髓,就在于一个“古”字。除了历史悠远,它的古街、古庙、古榕树、古衙门、古码头均向慕名至此的游客们述说着她的千年古韵,而我们今天将要游览的黄龙溪七条古街之一的正街呢,则是这些景点的集中展示区,真所谓“一街三寺庙,悠远佛文化”啊。

(滴水漫滩——→唐家大院——→_寺)

有一首歌唱得好,“敢问路在何方,路在脚下”。不积跬步,无以至千里,旅游爱好者们从来都会对目的地的方方面面表现出极大地兴趣,我想大家也应该对脚下的黄龙古街充满好奇了吧!古街虽然历经1700多年的历史变迁,至今仍保留完整。街面全由青石板铺就,街面平均宽度3。44米,就相当于汉代的两架马车并驾齐驱,可见当时黄龙溪的繁华程度。街道两旁廊柱排列有序,现共有明清民居76套,大部分为一楼一底。不知大家有没有听说过中国五大传统最具乡土风情的住宅形式呢?well,分别是北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、云南的“一颗印”、客家的“围龙屋”和广西的“干栏式”。其中广西壮族的干栏,又叫木楼、吊脚楼,多为两层。上层住人,下层堆放杂物。在古镇大家也可观赏到临江傍水而筑的体现古蜀民居“干栏”文化特色的“吊脚楼”建筑风格。

好了,游客朋友们,现在我们看到的这座气势宏伟,位于正街南首、坐西向东的寺庙呢,就是黄龙溪修建最早,保存最完整的_寺了。你别看它门洞低矮,视野狭小,进去你就会发现_寺场院宽阔,建筑物错落有致。那_寺到底有哪些值得我们一游呢,那我们进去一看究竟吧!_寺以古寺庙、古戏台、古黄角树“三古”有机结合,相得益彰,成为一大特色。

正门上即为戏台,又名万年台,据说是黄龙溪原有九个戏台中仅存的一个,不知大家有没有发现这个戏台与标准的戏台有什么不同之处呢?对啦,标准的戏台两旁还有两个类似耳朵的建筑物,名叫耳楼,但是由于场地的限制呢,这里没有建造。戏台前,也就是我们现在站的地方呢,就是过去人们集会、交易、看戏的院坝。大家不难发现,院坝南北各有一棵据考有1700多年的黄葛树。北边一株树干分岔处的中央有约二尺见方的小庙,供奉着“黄葛大仙”,传说只要摸摸树身,即可消灾祛病。南边古榕树,盘根错节,其下严密包裹着一座小土地庙。这两棵古树,庙骑树、树裹庙,堪称天下一绝。黄葛树主要产于我国华南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭荫树、行道树之一。另外,它还是重庆直辖市的市树。黄龙溪古榕树还有一个美丽的传说。从前,有一个美丽的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南极仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一颗水珠解当地的旱灾。但水珠不慎被旱龙吃了。小鹿童子于是勇杀旱龙,旱龙死后,成了可润万年的河水。小鹿童子最后也死了。人们见到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。这就是古镇以前叫“赤水”的由来。阿西姑娘则变成了古榕树,守在河边。人们为了纪念他们两个,把河水叫做鹿西河,叫着叫着就成了鹿溪河。

诶,不知大家有没有听到寺内正殿不时传来的木鱼敲击声呢,在_寺,佛教文化得到了很好的传承。可是你们知道和尚们每天必颂的是什么经文吗?对啦,看来这位朋友对佛教有一定的了解,《波罗蜜多心经》。它简称心经,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,诠理最深奥微妙的经典,被认为是的核心,佛法的心要。全经仅用二百六十个字,就浓缩了六百卷大经的要义。既阐明宇宙人生缘起性空的原理,同时也显示出了真空妙理的'体用与功能。走过正殿,我们就来到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄宝殿。大雄宝殿是佛教寺院的核心建筑,是僧众朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德号。大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思。因为佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝,是指佛法僧三宝。细心地朋友可以发现,大雄宝殿的像设可分为三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿两侧的十八罗汉,三是正中佛坛背后的三大士或海岛观音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。

好了,游客朋友们,接下来我们就去参观与_寺一墙之隔的“三县衙门”吧!据资料介绍,民国以来这里是华阳、仁寿和彭山三县的联合执法机构,故称“三县衙门”,它始建于清代,初为总爷衙门,职责有三:一是民事管理,二是堰务管理,三是治安管理。说到衙门,大家也许会联想到大堂之上一块匾曰“正大光明”或者“明镜高悬”,大堂之下是昏庸的县太爷、奸诈阴险的师爷和凶神恶煞的衙役。一部天下衙门史,其实就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血泪史,真所谓衙门八字朝南开,有理无钱莫进来。但既来之,则安之,我们还是进去亲身感受下古代“天下熙熙皆为利来、狭路相逢利字当先”的衙门吧。

大家请看大门楹联,上写到“黄龙宝山伸出龙爪抱鸡翅,白马临江勒转马头望虎岩”,联上的六个地名巧妙的说明了衙门的管辖范围,那大家可否猜出是哪六个地名呢?呵呵,有点难吧,那等会儿我们出来的时候再让小龙告诉你们吧,大家请里面走。一进大门,大家是不是被眼前的白色脚印给吸引住了呢?大家不妨一试,看自己的脚是否于其大小相仿。据说,这个脚印是古代华阳、仁寿两县的交界,现在我们脚踏两界,是不是感受到了历史的厚重感呢!

为增强衙门的吸引力度,规划时还在衙门走廊两侧墙壁上挂有历年来在黄龙溪所拍电影、电视剧和纪录片的剧照。江洲田园风情浓,远处山丘树荫绿,自1983年来,先后有180多部电影在此诞生,所以古镇又被誉为“古镇好莱坞”。黄龙溪古镇之所以引起影视界人士关注,是因为这里清代风格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一体,体现了古人依托自然、亲近自然、天人合一的人居环境,并在1990年由中国贸易总公司出版的刊物《古镇黄龙溪一瞥》中系统亮相全国,现在它已是全国十大名镇之一,成都市八大风景名胜区之一,省级历史文化名镇,并在去年5月5日并评委了国家4A级旅游景区。为了弘扬优秀的民族文化,更好的展示三县衙门的历史、文化艺术价值,发展黄龙溪的旅游事业,在三县衙门的原址上还开辟了黄龙溪出土文物、民俗文物展览。衙门内放着许多古代公堂用具,大家可尽情观赏,而且还可在高堂之上合影,过当一回县官的瘾儿。这里呢,大家将有十分钟的自由安排时间。

今天正值黄龙溪一年一度的放生节。放生节是藏传佛教的传统节日,每逢正月初八,农历4月15号,相传是诞生、成佛、圆寂的日子。每年这一天,人们专心转经朝佛,并把通过超度和念经教化之后的鱼等动物洒上净水,经过念经祈祷之后放生。有意思的是人们在上游放生,下游就有渔人用渔网打捞。在藏族,这一天也称为穷人节,很多小商贩停止营业,装扮成乞丐,整个沿街都会有人给钱。

好了,游客朋友们,接下来呢,我们将出_山门,一睹正街的传统手工艺蜀锦;品尝美味小吃陈麻花;体验金戈铁马,齐发诸葛连弩;感受潮音寺、镇江寺的悠悠佛思;追忆黄龙古战场等。好了,我们出发吧!

成都,是一个来了就不想回去的好地方,这里有乐山、峨眉山……等等,游景点,巍峨雄伟的乐山大佛,美丽壮观的四姑娘山。让你不得不对成都的景点叹服叫绝,成都的佛教,也是一大景点,那金碧辉煌的寺庙,每天都会吸引一群香客到这里求神拜佛,保佑全家健康。成都的特色景点要数峨眉山了,它素有峨眉天下秀之美称,那里有四姑娘山、报国寺等景点,是佛教与自然为一体的风景名胜。峨眉山还有另外一个种族,那就是猴族,所以去峨眉山游玩时,一定要看一看猴族。乐山也是不得不去看的景点,那里最引人注目的景色,那就是乐山大佛了,由上望下看,乐山大佛显得高大威猛,像一个巨人正坐着用慈祥的眼神看着自己,可爬到观望台顶端,又是另外一翻景象,凹凸不平的悬崖峭壁,使你感到惊心动魄,让你不得不对大自然的奇景叹服叫绝。

成都,的美景真是千变万化、美丽多姿。

介绍成都景点的导游词 第34篇

游客朋友们,接下来我们要去的地方就是宽窄巷子了。从酒店出发,沿总府路、蜀都大道,途经天府广场、人民公园,最后抵达成都宽窄巷子,行程约20分钟。现在我们已经过了天府广场,正行驶在蜀都大道上,蜀都大道是贯穿成都市区东西部的一条交通大动脉。

现在我想问一下,在大家眼里,成都是一座怎样的城市呢?没错,安逸(川话)。李白有诗云:“九天开出一成都,万户千门入画图”;在诗圣杜甫眼里,“晓看红湿处,花重锦官城”,诗人陆游又以“当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。二十里路香不断,青羊宫到浣花溪”的诗句,真切道出当年成都的优美环境与休闲生活。近年来,成都又先后荣获“国家历史文化名城”“中国最佳旅游城市”“全国文明城市”等称号。上个月,国内首个休闲城市排名公布,成都因其“幸福度高、人情味浓、包容性强、好逸不恶劳,既享受生活,更创造生活”而获得“中国最佳休闲城市”称号。

美国时代周刊曾经这样评价成都:china’s china——最中国。那我们今天要去的宽窄巷子堪称是最成都。

宽窄巷子可以说是最能体现成都人对于休闲生活的理解和表达的地方。宽窄巷子是成都遗留下来的较有规模的清朝古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。它由宽巷子、窄巷子、井巷子三条平行的巷子组成。宽窄巷子是成都这个古老又年轻的城市往昔的缩影。康熙五十七年(17),准噶尔部进兵骚扰西藏。清朝廷派三千官兵平息叛乱。17,康熙皇帝应川人之情,派旗兵驻防成都。当时的四川总督年羹尧下令在秦代少城遗址上修建“满城”,给旗兵居住。清制规定森严,满蒙官兵一律不得擅自离开少城接触商务买卖,他们只靠每年少城公园,也就是今天的人民公园春秋两季的比武大会,论成绩优异领取皇粮过日子。然而风雨飘零,如今的少城只剩下了宽窄两条巷子。那时,宽巷子住的是文武官员,窄巷子住的是士兵,等级森严。其后,宽窄巷子的人员结构也就这样延续下来了,宽巷子多为达官显贵,窄巷子聚居的则是平民。但其实从街道的结构和规模来说,宽巷子与窄巷子并无太大差异,只是显贵们住的地方当然“宽”,平民住的地方自然就“窄”。所以民间便有了“宽巷子不宽,窄巷子不窄”的说法。

宽巷子与窄巷子的建筑风格说是川西民居,却又留有北方四合院建筑的痕迹。

巷子两边大大小小的院落,三面环墙,临街只留一道门脸儿,雕花的窗户,气派的门楼,讲究的门饰,虽已有些破落,却依然在诉说着老巷子里的沧桑历史。宽窄巷子是最能再现老成都人生活场景的地方。街坊邻居习惯了端把竹椅坐在巷口摆龙门阵,茶余饭后就在墙下摆上一桌麻将,品着茶坐在树下的石凳上看巷子里的人来车往。或者一家人在院子里喝着稀饭,用温婉而幽默的成都话聊着家常。

朋友们,前面大概还有3分钟就将抵达成都宽窄巷子了。等到了宽窄巷子,你就会发现成都的“休闲”真的是名不虚传。

好了,请大家收拾好随身物品,跟着我一起去品位宽窄巷子的休闲气息吧。游客朋友们,现在我们已经抵达宽窄巷子了,接下来我会为大家细细地讲解宽窄巷子里的一些特色建筑,请大家跟好我。

总体来说,宽窄巷子的修护过程中,街巷形态进行了空间上的梳理调整,精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了适度的“减法”,拆除片区内与历史风貌不符的现代建筑。

我们知道宽窄巷子一共只有45座建筑,所以说可以进驻宽窄巷子的商家都是非常幸运的。

现在呢,我们是在宽巷子。宽巷子在清朝宣统年间的名叫兴仁胡同。据说这里所驻的是镶红旗的清军,宽巷子中一位懂蒙语的满族人介绍,胡同是蒙语的音译,关于胡同的起源,有一种说法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之间的通道。而到了民国年间,在中国一片反帝反封建的革命风气下,清朝的叫法“兴仁胡同”改名为“宽巷子”。

现在我们看到的这个是宽巷子20号院,据说很多人一旦来到这里就拔不开脚,现在我们进去看看吧。主人老段是一个做设计的行家,例如一品天下等景观设计都是他的手笔。传统文化既是他的心头所好,也是玩得最精彩的看家绝活。

宽巷子20号这个两进院落,是按照民国风格重建,保留着民国年间雕工细腻的木质门头。象征大吉大利的狮子滚绣球,寓意得福的佛手,这些精美的传统文化符号,换作别人最多只能原汁原味的存留。而天趣满汉楼让人最惊喜的是,在丝毫没有对原建筑做改动的前提下,仅从细节和摆件下笔,便浓墨重彩的凸现出传统文化的深厚魅力。天井院落里,龙脉池对应着鸿运泉,文房四宝对应着清澈的古筝琴声;古画青花,孔雀锦鲤,老段的天趣满汉楼像是一幅华丽细腻的蜀锦。在宽窄巷子的热闹喧哗里,保留着深宅大院、大户人家的古老情调。

现在大家随意地在院子里转转吧。

这里呢是宽巷子25号,门头为传统黑色木板门,门前的两侧有八影壁,尽显大宅风范。旧门头下的红砂上马石静静的矗立在这里,向人们展现着旗人的生活,岁月的沧桑。现在我们走进院里看看,院内的前檐和正房建筑都有着精美的木雕装饰,大家看东侧院里的两层建筑,人们称之为小姐楼,据说是始建此院时,主人为未出嫁的女儿所修的闺阁。

逛完了宽巷子,接下来我们要去窄巷子看看了。穿过南北向的通道,我们就到窄巷子了,窄巷子在清朝的名叫太平胡同。清兵的进驻给了战乱中的成都人希望,胡同的命名也代表着人们对生活的美好希望,窄巷子又叫太平胡同,名“太平”自然是希望没有战争,成都的老百姓能够平安祥和的过日子。

现在我们看到的是窄巷子1号院,它的门头是西洋的四柱三山式,门洞顶处以卷草纹线条处理,建筑优美。走进院子里我们看,门厅有传统的四扇六抹格扇,大家看隔扇的上部,镶嵌冰裂纹门楣。相传呢,这个院子曾经在清末进行了改建,当时的主人是一个富商,在改建的时候按风水大师的指点,门墙修筑时跟旧墙砖混合使用,取求新由旧生、推陈出新之义。所以这个院子保留的旧门墙是不同年代的红、黑、灰三种颜色的墙砖所砌成的。如今这个院子为根据这一传说命名为三块砖会所。

三块砖会所是它的男主人给妻子的一份礼物,因此男主人是不惜工本,耗费心力,几乎所有的摆件和地窖里的红酒都是他的藏品。

我们看到会所的前庭,东西厢房,上房堂屋,构成了六个包间,工整严密,格局大气舒展。中央的院落e形和l形的绿竹马槽,光影动静把空间切割得灵动开阔。三块砖最让人惊艳的就是室内装饰了,用张扬摩登的现代语言表达着传统文化的魅力。主人把现代和传统的融合做得天衣无缝,水到渠成。贵重的红豆砂太师椅和色彩明快的沙发,文门神和象征华盖的阳伞,prada霸气十足的长沙发和传统意味的屏风椅,统统组合得如此和谐巧妙。

我们接着往前走,现在我们来到的是窄巷子21号“点醉”酒吧,它的主人是四个80后。“花渐半开,酒至微醺,情之初动”,是他们对这个院子的诠释也是对人生的一种理解吧。 “过犹不及”是中国古人对享受人生乐趣的提示:不过度纵容,不小气节制,有一点醉便恰到好处,万种风情。于是四个年轻人把他们的态度带进了窄巷子21号院并用了自己的表达方式:中式骨架,后现代的面孔,填充以艳丽的酒红色。这里有1000多种红酒,其中600多种来自法国。点醉真像是一杯年轻的红酒,带着葡萄适度的芬芳,和一种清爽的'甘甜。就像不要单纯的以年份判断红酒一样,也不要以年代分层判断格调。点醉是窄巷子第一个开起来的酒吧,这也是成都第一个提出24小时营业的酒吧,它提供了一种成熟、轻松而游刃有余的时尚态度。游客朋友们如果有兴致稍后也可以来这里体味一下点醉的滋味。

现在我们接着逛下去吧。

这里是窄巷子30号瓦尔登,它是当年传教士居住的院落,保留得相当完整。当然这种缘分也来自主人黎氏兄弟的用心。当年远在美国的哈佛博士,一得知宽窄巷子的改造,便专程飞回成都。高大爽朗的格局,更有北方建筑的明快感,欧洲风情更是增加了恰当的优雅。黎氏兄弟不用加入太多的复杂元素,保留着这种素朴大气的西洋风范。便成就了当年梭罗所描述的《瓦尔登湖》的气质。试想入夜落座于后院的树下,四合院的温暖情绪,夹杂着现代的浪漫,想必会让大家对已经熟悉的宽窄巷子多了一份新的感受吧。

好了,宽巷子窄巷子我们逛得差不多了,现在我带大家去看看提得不多的井巷子。

井巷子在清朝满城时叫如意胡同,后来因为巷北有明德坊,所以又称明德胡同。辛亥革命后改为井巷子,并沿用至今。关于井巷子的名,也是有来历的,顾名思义这条巷子因井得名,井在哪呢?走到那的时候我再告诉你。

井巷子主要就是成都的新生活区域酒吧区,这里是成都的夜晚最热闹的地方,是华灯初上的成都风华,是笑靥如花的芙蓉女子,井巷子,是老成都的“新生活”。

井巷子其实只有半条,它的两侧一侧是成都的新生活酒吧区,一侧是成都400米的文化墙。这是全国唯一以砖为载体的博物墙,成都历史浓缩于此。成都在重建宽窄巷子时,征集到四万块不同年代的砖,在井巷子路南侧,沿街用这些砖垒砌砖墙,砖墙中镶嵌喷绘照片,喷绘照片中又有浮雕,筑成一道展示老成都历史、文化、民俗长卷的文化墙。

大家在文化墙上可以看到,昔日老成都的生活景象。老成都人们坐在院子里三五成群,泡一杯盖碗茶,享受着柔和的阳光,翻翻报纸,摆摆龙门阵,偶尔端起茶碗扎上一口,说天到地。巷子里,等着三轮车叫卖的小贩,一车的蔬菜,雨天里卖菜人穿着雨衣穿梭于宁静的小巷,叫卖声清脆爽朗。几个老人家中屋檐下,下着象棋,逗弄着笼子里的画眉鸟。街坊在巷子里走过的背影......

老成都,光是这三个就给我们留下无限的遐想,它是一种情结,人内心的一种渴望吧。我想大家也应该跟我有同感吧。

好了,我给大家介绍得差不多了,接下来的时间呢,就由游客朋友们自由支配,好好地享受下成都的慢生活吧。11点的时候我会在下车的地方等候大家。希望大家玩得开心尽兴,但也不要忘了时间哦。

介绍成都景点的导游词 第35篇

今天我们要参观的景点是成都武侯祠。武侯祠位于成都市南门武侯祠大街。武侯祠享有三国文化圣地的美誉,是中国影响最大的三国遗迹博物馆。下面呢,就让我们细细参观,一一了解吧。

现在,我们已经进入了武侯祠景区。大家看到大门两侧,立有6通高大的石碑。请大家随着我手指的方向往右看,这一通就是明碑,明碑着重介绍了武侯祠的历史沿革。明碑的下面呢,是龙王的儿子——赑屃。民间啊,有这样一个传说——摸摸赑屃头,一生吃穿不用愁。一会儿啊,各位可以去摸摸看,图个喜头。

接下来,请各位随着我往左边走,这是武侯祠最大的一块石碑——“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”是历史上著名的“三绝碑”,为唐代作品。“三绝碑”位于大门的右侧,碑身及碑冒通告367cm,宽95cm,厚25cm。元和809年,剑南四川节度使武元衡率同僚来此拜谒诸葛亮,斐度作为幕僚随行。斐度很早以前就想写文章赞颂诸葛亮,到成都游武侯祠后,怀着景仰之情写了这通碑文。碑文主要描写了诸葛亮的治人之术、事君之节和立身之道,称颂他是千古罕有的`政治家。

公元809年,修建了这块碑,名为“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”。所以啊,这块碑又被称为“唐碑”。说到这儿啊,我想给位游客朋友要产生疑问了,这块碑又为什么叫“三绝碑”呢?这三绝到底是指的什么呢?其实啊,这三绝即指裴文、柳书、鲁刻。

三绝碑的碑文,由裴度所撰,裴度一生历事四朝,后数度为宰相,是唐代著名的政治家。书丹者柳公绰,是唐代大书法家柳公权的兄弟,他的书法端庄浑厚,结构严谨。镌刻人为当时著名的工匠鲁建。无论是从文章、书法、镌刻上它都是精美绝伦的。所以啊,后人称之为“三绝碑“。大家可以近距离的欣赏欣赏古人的智慧结晶。

接下来,让我们前往下一个景点吧。

介绍成都景点的导游词 第36篇

Ladies and gentlemen, this is Zhuge Liang hall. The lintels and pillars ofthe hall are covered with plaques and couplets left by predecessors. One of themost famous is a couplet hanging in the middle of Zhuge Liang's palace, whichsays, _if you can work hard, you'll lose your mind. From ancient times, you knowthat soldiers are not belligerent; if you don't judge the situation, you'll belenient and strict. Later, you have to think deeply about how to govern Shu._.Lianwen was written by Zhao fan, a native of Jianchuan, Yunnan Province in thelate Qing Dynasty.

The Shanglian said that Zhuge Liang was able to use the tactics of_attacking the heart_ in fighting, such as making Meng Huo's heart full ofadmiration when he was in the southern expedition. In this way, he praised ZhugeLiang as a militarist who really knew how to fight with troops, not a warlikeone.

The second couplet praises Zhuge Liang for his ability to judge thesituation and formulate a lenient and strict law, which has achieved goodresults, and reminds those who later govern Sichuan to learn from it. Thiscouplet makes an objective evaluation of Zhuge Liang's use of troops andadministration, and puts forward two enlightening questions of _attacking theheart_ and _judging the situation_. It is the top grade of the couplets on theplaque of Wuhou Temple and one of the famous couplets in China.

In the hall of Zhuge Liang, there are statues of Zhuge Liang, his son andgrandson. Zhuge Liang is like a man on a platform in the middle of the has a feather fan and a silk scarf. He is wearing a golden robe. He isconcerned about the country and the people, and has a deep and farsighted look,which shows the demeanor of a generation of Confucians. Zhuge Liang (181-234),who was born in Yinan, Shandong Province, was an outstanding statesman andmilitarist in Chinese history.

When he was young, he lived in seclusion in Longzhong, Xiangfan. Because ofhis intelligence, hard work and ambition, he got the reputation of _Wolong_. Atthe request of Liu Bei, he went out of the mountain to help Liu Bei and foundedShu Han. After Liu Bei's death, he was entrusted with the important task ofassisting his son, Liu Chan, to govern Shu for more than 20 years. He , gave strict rewards and punishments, selected talents andappointed talents, built water conservancy, developed production, marched southto central China, and attacked Qishan in the north. With loyalty, diligence,honesty and intelligence, he gained stability and prosperity in Shu. Chen Shou,a historian, commented that the state of Shu at that time had clear politics,honest and upright people, open fields, rich warehouses, and peaceful sceneseverywhere. Due to overwork, he died in wuzhangyuan army at the age of 54. Hewas buried at the foot of Dingjun mountain in Mianxian County, ShaanxiProvince.

Zhuge Liang has done a lot of good things in his life, such as beingdiligent, loving the people and being beneficial to social progress. After hisdeath, people miss him very much and respect him very much for his spirit ofdevoting himself to his life. As a result, people built one Wuhou Temple afteranother to commemorate him, and worshipped him as a model of loyal officials,virtuous prime minister and the embodiment of wisdom.

Zhuge Zhan, the son of Zhuge Liang, and Zhuge Shang, the grandson of ZhugeLiang, led the Wei army to fight a decisive battle in Mianzhu when the Shu HanDynasty was faced with survival. Finally, they died for their country becausethey were outnumbered.

There is a bronze drum in Zhuge Liang hall, which is a cultural relic inthe fifth and sixth centuries. Bronze drum, originally a cooking utensil ofsouthwest ethnic minorities in ancient times, has appeared as early as thespring and Autumn period and the Warring States period. Later, the bronze drumgradually evolved into a kind of musical instrument and ritual instrument, whichwas used in assembly and celebration, and also a symbol of wealth and power. Itis said that Zhuge Liang used this kind of bronze drum during his southernexpedition. It was used for cooking in the daytime and for alarming in theevening. Therefore, it is also called Zhuge drum.

In the wing rooms on both sides outside the hall, there are woodcut poemson display. In the west chamber, there are 12 pieces of calligraphy by MaoZedong, Dong Biwu, Zhang Aiping, Fang Yi, Zhou Gucheng, Chu Tunan, LiangShuming, etc., while in the East chamber, there are wood carvings of LongzhongDUI and Chushi Biao.

Sanyi Temple:

After leaving Zhuge Liang hall, there is Sanyi temple. Sanyi Temple got itsname from offering sacrifices to Liu, Guan and Zhang, who were the three membersof Taoyuan. The temple was built in the reign of Emperor Kangxi of the QingDynasty, with four entrances and five halls. Now only worship hall, main hall,into a courtyard layout. Sanyi temple was originally located in Tidu street inthe center of the city. Due to the need of urban construction, it was moved herein 1997. In the relocation project, in strict accordance with the nationalregulations on cultural relics, the original building components were removed byserial number and transported to the new site to be built according to theserial number to restore the original appearance.

The restored Sanyi temple is towering, and its architectural form is thesame as that of Liubei hall. The roof is a single eaves hard hill type, coveredby green simple tiles. The structure is a wood stone structure, with a beamlifting wooden frame, and the columns and column bases are made of stone. Thereare 40 round columns carved from the whole stone, with a diameter of . Thereare 24 stone pillars engraved with 12 couplets in gold. In the main hall, claystatues of Liu, Guan and Zhang are restored, and ten stone line drawings of thestory of the three kingdoms are added to the two walls of the gallery. Thepainting is taken from the Ming Dynasty version of the romance of the ThreeKingdoms. The contents of these paintings are: three marriages in Taoyuan, threeheroes fighting against Lu Bu, Zhang Fei whipping the governor post, Liu Beirecruiting relatives, Guan Gong scraping bone to cure poison and so on.

Tomb of Liu Bei:

From Sanyi temple to the west, cross the small bridge, pass Guihe buildingand Qinting, and enter the Red Wall Road surrounded by green bamboo. At the endof the road is Liu Bei's tomb. The earth mound of Liu Bei's tomb is 12 metershigh and covered with green shade. There is a 180 meter long brick wallsurrounding the mausoleum. There are steles and halls in front of themausoleum.

After Liu Bei failed to defeat Wu, he retired to Baidi city and died inApril 223. In May, Zhuge Liang Fuling pivot back to Chengdu, August burial, tombknown as _Huiling._. Huiling is a tomb for husband and wife. At the same time,Mrs. Gan, the mother of empress Liu Chan, was buried. Twenty years later,another wife of Liu Bei, empress Mu Wu, died and was also buried here. This tombis more than 1700 years ago. No theft has been found. The situation in the tombis unknown.

There is a story in Youyang Zazu written by Duan Chengshi in the TangDynasty: a group of tomb robbers entered Liu Bei's Huiling mausoleum on a darknight. When they entered the tomb, they saw that the lights were shining Bei was playing chess with one man and ten warriors stood by one out of their wits, the thieves knelt down one after another to beg formercy. Liu Bei waved to the guards to give them jade belts and Qiongjiang. Theydrank the jade paste, tied the jade belt, and climbed out of the hole in back, the hole was naturally sealed. The jade belt became a big snake,wrapped around their waist, and the jade paste became glue and stuck to theirmouth. It is said that no one dares to touch Liu Bei's tomb any more.

Out of Liu Bei's tomb, we come to the newly built exhibition area of _ThreeKingdoms culture_. The exhibition area consists of exhibition hall and externalenvironment. The external environment is composed of gods and beasts Tianlu,dispelling evil spirits, remnant pillars of the Han Palace, soldiers fightingfor the country, stone inscriptions on the remnant wall, Linjiang immortal byYang Shen, and preface of stone inscriptions. The exhibition hall is dividedinto five exhibition areas, which are war situation, a glimpse of agricultureand mulberry, folk customs, art and forest, and the lingering charm of are hundreds of cultural relics, materials and pictures on display. Thecontent is rich and colorful, the artistic technique is vivid and intuitive, andit is a combination of knowledge and appreciation, so it is worth lookingat.

After seeing the exhibition, you can also visit the _listening Oriole hall_by the way. It's a small courtyard. The bonsai in it is worth watching. Thetemporary exhibitions also have cultural taste.

介绍成都景点的导游词 第37篇

欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

成都熊猫基地最重要的教育功能是:让公众了解濒危物种的状况、自然栖息地保护的必要性、人类的保护行为、圈养种群的基本需求以及人类与非人类动物互动交流的`乐趣等。

成都熊猫基地着重于推进中国野生动物保护的研究。大熊猫是最主要研究的目标物种之一,其它物种还包括华南虎、小熊猫及金丝猴等。研究领域包括繁殖、营养、兽医及行为学等。在这些领域取得的进展使我们能够为圈养物种提供最好的保护。此外,相关迁地保护和就地保护研究成果同样可用于促进野生和圈养大熊猫种群的管理。

介绍成都景点的导游词 第38篇

游客朋友们,接下来我们要去的地方就是宽窄巷子了。从酒店出发,沿总府路、蜀都大道,途经天府广场、人民公园,最后抵达成都宽窄巷子,行程约20分钟。现在我们已经过了天府广场,正行驶在蜀都大道上,蜀都大道是贯穿成都市区东西部的一条交通大动脉。

现在我想问一下,在大家眼里,成都是一座怎样的城市呢?没错,安逸(川话)。李白有诗云:“九天开出一成都,万户千门入画图”;在诗圣杜甫眼里,“晓看红湿处,花重锦官城”,诗人陆游又以“当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。二十里路香不断,青羊宫到浣花溪”的诗句,真切道出当年成都的优美环境与休闲生活。近年来,成都又先后荣获“国家历史文化名城”“中国最佳旅游城市”“全国文明城市”等称号。上个月,国内首个休闲城市排名公布,成都因其“幸福度高、人情味浓、包容性强、好逸不恶劳,既享受生活,更创造生活”而获得“XX中国最佳休闲城市”称号。

美国时代周刊曾经这样评价成都:china’s china——最中国。那我们今天要去的宽窄巷子堪称是最成都。

宽窄巷子可以说是最能体现成都人对于休闲生活的理解和表达的地方。宽窄巷子是成都遗留下来的较有规模的清朝古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。它由宽巷子、窄巷子、井巷子三条平行的巷子组成。宽窄巷子是成都这个古老又年轻的城市往昔的缩影。康熙五十七年(1718年),准噶尔部进兵骚扰西藏。清朝廷派三千官兵平息叛乱。1721年,康熙皇帝应川人之情,派旗兵驻防成都。当时的四川总督年羹尧下令在秦代少城遗址上修建“满城”,给旗兵居住。清制规定森严,满蒙官兵一律不得擅自离开少城接触商务买卖,他们只靠每年少城公园,也就是今天的人民公园春秋两季的比武大会,论成绩优异领取皇粮过日子。然而风雨飘零,如今的少城只剩下了宽窄两条巷子。那时,宽巷子住的是文武官员,窄巷子住的是士兵,等级森严。其后,宽窄巷子的人员结构也就这样延续下来了,宽巷子多为达官显贵,窄巷子聚居的则是平民。但其实从街道的结构和规模来说,宽巷子与窄巷子并无太大差异,只是显贵们住的地方当然“宽”,平民住的地方自然就“窄”。所以民间便有了“宽巷子不宽,窄巷子不窄”的说法。

宽巷子与窄巷子的建筑风格说是川西民居,却又留有北方四合院建筑的痕迹。

巷子两边大大小小的院落,三面环墙,临街只留一道门脸儿,雕花的窗户,气派的门楼,讲究的门饰,虽已有些破落,却依然在诉说着老巷子里的沧桑历史。宽窄巷子是最能再现老成都人生活场景的地方。街坊邻居习惯了端把竹椅坐在巷口摆龙门阵,茶余饭后就在墙下摆上一桌麻将,品着茶坐在树下的石凳上看巷子里的人来车往。或者一家人在院子里喝着稀饭,用温婉而幽默的成都话聊着家常。

不过,今天大家要看到的宽窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。XX年,成都市宽窄巷子历史文化片区主体改造工程确立,该区域在保护老成都原真建筑的基础上,形成以旅游、休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街,打造具有“老成都底片,新都市客厅”内涵的“天府少城”。XX年6月为期三年的宽窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的宽窄巷子由45个清末民初风格的四合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落组成。重新梳理后的宽窄巷子,不仅保留了原有的院落文化,也使整个街区肌理更加清晰,同时为现代宽窄巷子梳理出更清晰的气质:闲在宽巷子,品在窄巷子,泡在井巷子。

朋友们,前面大概还有3分钟就将抵达成都宽窄巷子了。等到了宽窄巷子,你就会发现成都的“休闲”真的是名不虚传。

好了,请大家收拾好随身物品,跟着我一起去品位宽窄巷子的休闲气息吧。 游客朋友们,现在我们已经抵达宽窄巷子了,接下来我会为大家细细地讲解宽窄巷子里的一些特色建筑,请大家跟好我。

总体来说,宽窄巷子的修护过程中,街巷形态进行了空间上的梳理调整,精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了适度的“减法”,拆除片区内与历史风貌不符的现代建筑。

我们知道宽窄巷子一共只有45座建筑,所以说可以进驻宽窄巷子的商家都是非常幸运的。

现在呢,我们是在宽巷子。宽巷子在清朝宣统年间的名叫兴仁胡同。据说这里所驻的是镶红旗的清军,宽巷子中一位懂蒙语的满族人介绍,胡同是蒙语的音译,关于胡同的起源,有一种说法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之间的通道。而到了民国年间,在中国一片反帝反封建的革命风气下,清朝的叫法“兴仁胡同”改名为“宽巷子”。

现在我们看到的这个是宽巷子20号院,据说很多人一旦来到这里就拔不开脚,现在我们进去看看吧。主人老段是一个做设计的行家,例如一品天下等景观设计都是他的手笔。传统文化既是他的心头所好,也是玩得最精彩的看家绝活。

宽巷子20号这个两进院落,是按照民国风格重建,保留着民国年间雕工细腻的木质门头。象征大吉大利的狮子滚绣球,寓意得福的佛手,这些精美的传统文化符号,换作别人最多只能原汁原味的存留。而天趣满汉楼让人最惊喜的是,在丝毫没有对原建筑做改动的前提下,仅从细节和摆件下笔,便浓墨重彩的凸现出传统文化的深厚魅力。天井院落里,龙脉池对应着鸿运泉,文房四宝对应着清澈的古筝琴声;古画青花,孔雀锦鲤,老段的天趣满汉楼像是一幅华丽细腻的蜀锦。在宽窄巷子的热闹喧哗里,保留着深宅大院、大户人家的古老情调。

现在大家随意地在院子里转转吧。

这里呢是宽巷子25号,门头为传统黑色木板门,门前的两侧有八影壁,尽显大宅风范。旧门头下的红砂上马石静静的矗立在这里,向人们展现着旗人的生活,岁月的沧桑。现在我们走进院里看看,院内的前檐和正房建筑都有着精美的木雕装饰,大家看东侧院里的两层建筑,人们称之为小姐楼,据说是始建此院时,主人为未出嫁的女儿所修的闺阁。

逛完了宽巷子,接下来我们要去窄巷子看看了。穿过南北向的通道,我们就到窄巷子了,窄巷子在清朝的.名叫太平胡同。清兵的进驻给了战乱中的成都人希望,胡同的命名也代表着人们对生活的美好希望,窄巷子又叫太平胡同,名“太平”自然是希望没有战争,成都的老百姓能够平安祥和的过日子。

现在我们看到的是窄巷子1号院,它的门头是西洋的四柱三山式,门洞顶处以卷草纹线条处理,建筑优美。走进院子里我们看,门厅有传统的四扇六抹格扇,大家看隔扇的上部,镶嵌冰裂纹门楣。相传呢,这个院子曾经在清末进行了改建,当时的主人是一个富商,在改建的时候按风水大师的指点,门墙修筑时跟旧墙砖混合使用,取求新由旧生、推陈出新之义。所以这个院子保留的旧门墙是不同年代的红、黑、灰三种颜色的墙砖所砌成的。如今这个院子为根据这一传说命名为三块砖会所。

三块砖会所是它的男主人给妻子的一份礼物,因此男主人是不惜工本,耗费心力,几乎所有的摆件和地窖里的红酒都是他的藏品。

我们看到会所的前庭,东西厢房,上房堂屋,构成了六个包间,工整严密,格局大气舒展。中央的院落e形和l形的绿竹马槽,光影动静把空间切割得灵动开阔。三块砖最让人惊艳的就是室内装饰了,用张扬摩登的现代语言表达着传统文化的魅力。主人把现代和传统的融合做得天衣无缝,水到渠成。贵重的红豆砂太师椅和色彩明快的沙发,文门神和象征华盖的阳伞,prada霸气十足的长沙发和传统意味的屏风椅,统统组合得如此和谐巧妙。

我们接着往前走,现在我们来到的是窄巷子21号“点醉”酒吧,它的主人是四个80后。“花渐半开,酒至微醺,情之初动”,是他们对这个院子的诠释也是对人生的一种理解吧。 “过犹不及”是中国古人对享受人生乐趣的提示:不过度纵容,不小气节制,有一点醉便恰到好处,万种风情。于是四个年轻人把他们的态度带进了窄巷子21号院并用了自己的表达方式:中式骨架,后现代的面孔,填充以艳丽的酒红色。这里有1000多种红酒,其中600多种来自法国。点醉真像是一杯年轻的红酒,带着葡萄适度的芬芳,和一种清爽的甘甜。就像不要单纯的以年份判断红酒一样,也不要以年代分层判断格调。点醉是窄巷子第一个开起来的酒吧,这也是成都第一个提出24小时营业的酒吧,它提供了一种成熟、轻松而游刃有余的时尚态度。游客朋友们如果有兴致稍后也可以来这里体味一下点醉的滋味。

现在我们接着逛下去吧。

这里是窄巷子30号瓦尔登,它是当年传教士居住的院落,保留得相当完整。当然这种缘分也来自主人黎氏兄弟的用心。当年远在美国的哈佛博士,一得知宽窄巷子的改造,便专程飞回成都。高大爽朗的格局,更有北方建筑的明快感,欧洲风情更是增加了恰当的优雅。黎氏兄弟不用加入太多的复杂元素,保留着这种素朴大气的西洋风范。便成就了当年梭罗所描述的《瓦尔登湖》的气质。试想入夜落座于后院的树下,四合院的温暖情绪,夹杂着现代的浪漫,想必会让大家对已经熟悉的宽窄巷子多了一份新的感受吧。

好了,宽巷子窄巷子我们逛得差不多了,现在我带大家去看看提得不多的井巷子。

井巷子在清朝满城时叫如意胡同,后来因为巷北有明德坊,所以又称明德胡同。辛亥革命后改为井巷子,并沿用至今。关于井巷子的名,也是有来历的,顾名思义这条巷子因井得名,井在哪呢?走到那的时候我再告诉你。

井巷子主要就是成都的新生活区域酒吧区,这里是成都的夜晚最热闹的地方,是华灯初上的成都风华,是笑靥如花的芙蓉女子,井巷子,是老成都的“新生活”。

井巷子其实只有半条,它的两侧一侧是成都的新生活酒吧区,一侧是成都400米的文化墙。这是全国唯一以砖为载体的博物墙,成都历史浓缩于此。成都在重建宽窄巷子时,征集到四万块不同年代的砖,在井巷子路南侧,沿街用这些砖垒砌砖墙,砖墙中镶嵌喷绘照片,喷绘照片中又有浮雕,筑成一道展示老成都历史、文化、民俗长卷的文化墙。

大家在文化墙上可以看到,昔日老成都的生活景象。老成都人们坐在院子里三五成群,泡一杯盖碗茶,享受着柔和的阳光,翻翻报纸,摆摆龙门阵,偶尔端起茶碗扎上一口,说天到地。巷子里,等着三轮车叫卖的小贩,一车的蔬菜,雨天里卖菜人穿着雨衣穿梭于宁静的小巷,叫卖声清脆爽朗。几个老人家中屋檐下,下着象棋,逗弄着笼子里的画眉鸟。街坊在巷子里走过的背影......

老成都,光是这三个就给我们留下无限的遐想,它是一种情结,人内心的一种渴望吧。我想大家也应该跟我有同感吧。

好了,我给大家介绍得差不多了,接下来的时间呢,就由游客朋友们自由支配,好好地享受下成都的慢生活吧。11点的时候我会在下车的地方等候大家。希望大家玩得开心尽兴,但也不要忘了时间哦。

介绍成都景点的导游词 第39篇

峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内,核心景区面积154平方公里,主峰金顶3077米,峰万佛顶3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山;是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国山岳型风景名胜。1912月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。

峨眉山平畴突起,巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等,素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰:“蜀国多仙山”。古往今来,峨眉山就是人们礼佛朝拜、浏览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来得香火旺盛、游人不绝,永葆魅力。

绚丽的自然风光

峨眉山高出五岳、秀甲九州,山势雄伟,景色秀丽,气象万千。素有“一山有四季、十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为十景:“金顶祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“萝峰晴云”、“圣积晚钟”。现在又新辟了21处新景观,如珠湖拥翠、虎溪听泉、龙江云栈、龙门飞瀑、雪洞烟云等,无不引人入胜。

进入山中,重峦叠嶂,古木参天;峰回路转,云断桥连;涧深谷幽,天光一线;万壑飞流,水声潺潺;仙雀鸣唱,彩蝶翩翩;灵猴嬉戏,琴蛙奏弹,奇花铺径,别有洞天。春季万物萌动,郁郁葱葱;夏季百花争艳,姹紫嫣红;秋季红叶满山,五彩缤纷;冬季银装素裹,白雪皑皑。登临金顶极目远望,视野宽阔无比,景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞、令你心旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山,山连天际;南望万佛顶,云涛滚滚,气势恢弘;北瞰百里平川,如铺锦绣,大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅,真有“一览众山小”之感慨。

悠久的佛教文化

峨眉山为_菩萨道场,是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近的佛教发展历程,给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产,造就了许多高僧大德,使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼约300人,寺庙近30座,其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺、万年寺等。寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等,造型生动,工艺精湛。

如万年寺的铜铸“_铜像”,堪称山中一绝,为国家一级保护文物,_铜像、三身佛铜像、报国寺内的脱纱七佛等,均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、_金印,均为珍贵的佛教文物,峨眉山佛教音乐丰富多彩,独树一帜。峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。

丰富的动植物资源

秀甲天下的峨眉山,终年常绿,素有“古老的植物王国”之美称。由于特殊的地形,充沛的雨量,多样的气候和复杂的土壤结构,为各类生物物种的生长繁衍创造了绝好的生态环境,因此在方圆154平方公里的范围内生长着高等植物3200多种,占中国物种总数的1/10,相当于整个欧州植物种类的总和。在峨眉山生长的植物中,有被称之为植物活化石的珙桐、桫椤,有著名的峨眉冷杉、桢楠、洪椿;有品种繁多的兰花、杜鹃花等,还有许多各类名贵的药用植物和成片的竹林。这些植物为峨眉山披上秀色,还给各类动物创造了一个天然的乐园。峨眉山有2300多种野生动物,其中有珍稀的大熊猫、黑颧、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡、枯叶蝶、弹琴蛙、环毛大蚯蚓等。特别是见人不惊,与人同乐的峨眉山猴群,已成为峨眉山中独具一格的“活景观”而闻名中外。

神奇的地质博物馆

中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨眉山地质构造的轮廓,新构造期的喜马拉雅运动,及其伴随的青藏高原的强烈抬升,造就了雄秀壮丽的的峨眉山。峨眉山地层出露较全,在全世界出露的13个系的地层中,除缺失志留系、泥盆系和石炭系外,其余10个系均有出露。由于山体抬升具有间隙性和各断层抬升速度不同,决定了峨眉山整个地貌是西南方向高山峻岭,东北方向则为低缓的浅丘平原,以及人们常称的峨眉山是“三大层七小层”,即接引殿为第三层之麓,洗象池为第二层之麓,报国寺为层之麓。正是大自然的内外营刀雕刻,创作出无数奇特秀丽的景观,把峨眉山打扮得绚丽多姿,使雄、秀、奇、幽、险集于一山之中。

介绍成都景点的导游词 第40篇

各位游客朋友们,下午好!欢迎大家来到被誉为“蜀汉第一古镇”的千年古镇——黄龙溪。我是大家今天的随行导游龙川,大家叫我小龙就可以了。

所谓“有朋自远方来,不亦乐乎!”,今天很高兴能为大家竭诚服务。大家不远万里,带着一份对祖国的热爱,对四川震后旅游的一份关心,从遥远的澳大利亚而来,着实让小龙感动不已。鉴于大家马上又要踏上回乡的旅途,旅游时间有限,那我将主要带领大家参观黄龙溪核心旅游区的正街以及古码头。

(西寨门——→滴水漫滩)

黄龙溪位于成都市区西南方28公里处的双流县,凭借双流机场便捷的交通区位,黄龙溪越来越受到入境游客的亲睐。其实远在三国时代,黄龙溪就以交通便利、商贾云集而出名,锦江水和鹿溪河水在此交汇,绵延途径乐山、宜宾并最终汇入长江。黄龙溪旅游的精髓,就在于一个“古”字。除了历史悠远,它的古街、古庙、古榕树、古衙门、古码头均向慕名至此的游客们述说着她的千年古韵,而我们今天将要游览的黄龙溪七条古街之一的正街呢,则是这些景点的集中展示区,真所谓“一街三寺庙,悠远佛文化”啊。

(滴水漫滩——→唐家大院——→_寺)

有一首歌唱得好,“敢问路在何方,路在脚下”。不积跬步,无以至千里,旅游爱好者们从来都会对目的地的方方面面表现出极大地兴趣,我想大家也应该对脚下的黄龙古街充满好奇了吧!古街虽然历经1700多年的历史变迁,至今仍保留完整。街面全由青石板铺就,街面平均宽度3。44米,就相当于汉代的两架马车并驾齐驱,可见当时黄龙溪的繁华程度。街道两旁廊柱排列有序,现共有明清民居76套,大部分为一楼一底。

不知大家有没有听说过中国五大传统最具乡土风情的住宅形式呢?well,分别是北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、云南的“一颗印”、客家的“围龙屋”和广西的“干栏式”。其中广西壮族的干栏,又叫木楼、吊脚楼,多为两层。上层住人,下层堆放杂物。在古镇大家也可观赏到临江傍水而筑的体现古蜀民居“干栏”文化特色的“吊脚楼”建筑风格。

好了,游客朋友们,现在我们看到的这座气势宏伟,位于正街南首、坐西向东的寺庙呢,就是黄龙溪修建最早,保存最完整的_寺了。你别看它门洞低矮,视野狭小,进去你就会发现_寺场院宽阔,建筑物错落有致。那_寺到底有哪些值得我们一游呢,那我们进去一看究竟吧!_寺以古寺庙、古戏台、古黄角树“三古”有机结合,相得益彰,成为一大特色。

正门上即为戏台,又名万年台,据说是黄龙溪原有九个戏台中仅存的一个,不知大家有没有发现这个戏台与标准的戏台有什么不同之处呢?对啦,标准的戏台两旁还有两个类似耳朵的建筑物,名叫耳楼,但是由于场地的限制呢,这里没有建造。戏台前,也就是我们现在站的地方呢,就是过去人们集会、交易、看戏的院坝。大家不难发现,院坝南北各有一棵据考有1700多年的黄葛树。北边一株树干分岔处的中央有约二尺见方的小庙,供奉着“黄葛大仙”,传说只要摸摸树身,即可消灾祛病。

南边古榕树,盘根错节,其下严密包裹着一座小土地庙。这两棵古树,庙骑树、树裹庙,堪称天下一绝。黄葛树主要产于我国华南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭荫树、行道树之一。另外,它还是重庆直辖市的市树。黄龙溪古榕树还有一个美丽的传说。从前,有一个美丽的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南极仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一颗水珠解当地的旱灾。但水珠不慎被旱龙吃了。小鹿童子于是勇杀旱龙,旱龙死后,成了可润万年的河水。小鹿童子最后也死了。人们见到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。这就是古镇以前叫“赤水”的由来。阿西姑娘则变成了古榕树,守在河边。人们为了纪念他们两个,把河水叫做鹿西河,叫着叫着就成了鹿溪河。

大雄是佛的`德号。大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思。因为如来佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝,是指佛法僧三宝。细心地朋友可以发现,大雄宝殿的像设可分为三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿两侧的十八罗汉,三是正中佛坛背后的三大士或海岛观音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。

好了,游客朋友们,接下来我们就去参观与_寺一墙之隔的“三县衙门”吧!据资料介绍,民国以来这里是华阳、仁寿和彭山三县的联合执法机构,故称“三县衙门”,它始建于清代,初为总爷衙门,职责有三:一是民事管理,二是堰务管理,三是治安管理。说到衙门,大家也许会联想到大堂之上一块匾曰“正大光明”或者“明镜高悬”,大堂之下是昏庸的县太爷、奸诈阴险的师爷和凶神恶煞的衙役。一部天下衙门史,其实就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血泪史,真所谓衙门八字朝南开,有理无钱莫进来。但既来之,则安之,我们还是进去亲身感受下古代“天下熙熙皆为利来、狭路相逢利字当先”的衙门吧。

大家请看大门楹联,上写到“黄龙宝山伸出龙爪抱鸡翅,白马临江勒转马头望虎岩”,联上的六个地名巧妙的说明了衙门的管辖范围,那大家可否猜出是哪六个地名呢?呵呵,有点难吧,那等会儿我们出来的时候再让小龙告诉你们吧,大家请里面走。一进大门,大家是不是被眼前的白色脚印给吸引住了呢?大家不妨一试,看自己的脚是否于其大小相仿。据说,这个脚印是古代华阳、仁寿两县的交界,现在我们脚踏两界,是不是感受到了历史的厚重感呢!

为增强衙门的吸引力度,规划时还在衙门走廊两侧墙壁上挂有历年来在黄龙溪所拍电影、电视剧和纪录片的剧照。江洲田园风情浓,远处山丘树荫绿,自1983年来,先后有180多部电影在此诞生,所以古镇又被誉为“古镇好莱坞”。黄龙溪古镇之所以引起影视界人士关注,是因为这里清代风格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一体,体现了古人依托自然、亲近自然、天人合一的人居环境,并在1990年由中国贸易总公司出版的刊物《古镇黄龙溪一瞥》中系统亮相全国,现在它已是全国十大名镇之一,成都市八大风景名胜区之一,省级历史文化名镇,并在去年5月5日并评委了国家4A级旅游景区。为了弘扬优秀的民族文化,更好的展示三县衙门的历史、文化艺术价值,发展黄龙溪的旅游事业,在三县衙门的原址上还开辟了黄龙溪出土文物、民俗文物展览。衙门内放着许多古代公堂用具,大家可尽情观赏,而且还可在高堂之上合影,过当一回县官的瘾儿。这里呢,大家将有十分钟的自由安排时间。

今天正值黄龙溪一年一度的放生节。放生节是藏传佛教的传统节日,每逢正月初八,农历4月15号,相传是如来诞生、成佛、圆寂的日子。每年这一天,人们专心转经朝佛,并把通过超度和念经教化之后的鱼等动物洒上净水,经过念经祈祷之后放生。有意思的是人们在上游放生,下游就有渔人用渔网打捞。在藏族,这一天也称为穷人节,很多小商贩停止营业,装扮成乞丐,整个沿街都会有人给钱。

好了,游客朋友们,接下来呢,我们将出_山门,一睹正街的传统手工艺蜀锦;品尝美味小吃陈麻花;体验金戈铁马,齐发诸葛连弩;感受潮音寺、镇江寺的悠悠佛思;追忆黄龙古战场等。好了,我们出发吧!

介绍成都景点的导游词 第41篇

我们今天要去的景点是成都武侯祠。武侯祠位于成都南门武侯祠街。武侯祠享有三国文化圣地的美誉,是中国最具影响力的三国遗迹博物馆。接下来,我们仔细参观,逐一了解。

现在,我们进入了武侯祠景区。你可以看到六块高高的石碑站在大门的两侧。请用我的手指向右看。这是明碑,重点介绍武侯祠的历史沿革。明碑下是龙王之子桫椤。民间,有这样一个传说——摸摸桫椤的头,一辈子都不用担心吃喝。过一段时间,你就能感受到,拍出快乐的画面。

接下来,请跟我到左边。这是武侯祠最大的石碑——“韩曙丞相诸葛武侯祠碑”是历史上著名的“三绝碑”,是唐代的作品。“三碑”位于大门右侧,布告367cm,宽95cm,厚25cm。元朝和809年,我们四川省的建南人吴率领他的同僚去拜访诸葛亮,作为参谋陪同他。杜菲以前想写一篇文章赞美诸葛梁龙。参观完成都武侯祠后,他怀着敬佩之情写下了这段铭文。碑文主要描写诸葛亮的治民之术、治王之节、立之道,歌颂他是千古难得的政治家。

公元809年,此碑建成,取名“诸葛武侯祠碑,蜀汉丞相”。所以,这座碑又叫“唐碑”。说到这里,我想给一个旅游朋友提个问题。这座纪念碑为什么叫“三座纪念碑”?这三大奇迹到底是什么意思?实际上,这三种独特的技能指的是裴文、刘舒和卢柯。

三座纪念碑的'碑文是裴度写的。裴度一生历经四朝,后数任丞相。他是唐代著名的政治家。书法家刘,是唐代大书法家刘公权的哥哥。他的书法端庄浑厚,结构严谨。雕刻师是当时著名的工匠鲁建。无论从文章、书法还是版画来说,都是精致的。所以,后来人们称之为“三碑”。近距离可以领略古人的智慧。

接下来,我们去下一个景点。

介绍成都景点的导游词 第42篇

成都(Chengdu),简称蓉,四川省会,1993年被_确定为西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽,是设立外国领事馆数量最多、开通国际航线数量最多的中西部城市 。20xx年由_批复并升格为国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽,西部地区重要的中心城市 。

成都位于位于四川盆地西部,成都平原腹地,成都东与德阳、资阳毗邻,西与雅安、阿坝接壤,南与眉山相连。成都市下辖锦江区等10区5县,代管4个县级市。20xx年末,成都市辖区建成区面积平方公里,常住人口万人 。

成都是“首批国家历史文化名城”和“中国最佳旅游城市”,承载着三千余年的历史,拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等众多名胜古迹和人文景观。

联合国世界旅游组织第22届全体大会将于20xx年、第22届世界航线发展大会将于20xx年在成都举办。

介绍成都景点的导游词 第43篇

各位来宾:大家好!

我是米亚罗红叶风景区的讲解员,名叫**现在,我代表我们神秘的“东方古堡”——桃坪羌寨旅游点的全体父老乡亲和全体工作人员向远道而来的朋友们表示最热烈的欢迎!(羌语)

桃坪羌寨是我们米亚罗红叶风景区的主要风景点之一。它位于理县东部,距成都158公里。全寨共有98户人家,489人。相传在一千多年以前,有个叫陶殊的人率先开发了这块富饶的土地,历史上这里叫“陶殊坪”。由于这里盛产桃子,所以又叫“桃子坪”,后来简称为“桃坪”。羌语叫“启子”。

桃坪羌寨风景点的主要特点是历史悠久,民居建筑古朴神秘,民族风情保存完好。所以许多专家、学者称它是神秘的“东方古堡”。在这个风景点上,大家可以看到高大的“羌碉”和古朴神秘的羌房,以及羌族祖先们为了防御敌人的侵略而修建的“迷魂阵”和地下供水系统;可以品尝风味别致的羌族餐饮;可以观赏热情奔放的羌家歌舞;还可以购买羌家姑娘们的杰作——羌绣工艺品以及水果之乡——桃坪的各种水果和农副土特产品。现在请大家跟我一块去参观。

大家看到这些房屋叫“庄房”,羌语叫“窝遮”。“庄房”是用片石和粘土砌成的。一般人户的住房都是四、五层。下面的一层是用来养猪、养羊的,中部的几层用来住人和做厨房,最高的一层用来堆放粮食和杂物。房顶用来打麦子、青稞、豆类和晒粮食。这种房屋就地取材,经济实用,冬暖夏凉,而且寿命特长,一般都可以使用四五百年,由于这种房屋的建造工艺非常高超,所以不是一般的工匠都可以建造的。砌这种房可以说是羌族工匠的专长。是羌族人从游牧民转为农耕民族的重要标志,也是我们羌民族坚韧不拔的象征,至今已有两千多年历史。羌族建筑师从小学艺,经过十几年的努力钻研才能达到较高的水平。所以羌族的建筑师在我们阿坝州享有很高的声誉,连藏族地区的许多民房都是请羌族工匠修建的。羌族人的住房是互相连接的,一旦打起仗来便可以互相支援。还有这些黑暗的、神秘的巷道,更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敌人闯进巷道,就象进入了迷魂阵,不能辨别方向,最终会被杀死。大家看看,这些黑黑的洞口,就是施展刀枪的地方。

各位来宾,我们现在来到了一个非常特别,而且富有历史意义的地方,大家发现什么没有?听到什么声音没有?就在你们的脚下,有我们东方古堡最伟大的古建筑工程——地下供水系统!它不是用铁管做的,也不是用胶管或木头做的,而是用大的青石板拼成的许多条暗沟,把清清的溪水送到每家每户的门口,打起仗来,人们不用走出巷门便可取水饮用,不但可以减少人员的伤亡,而且可以与敌人_,打一场持久的防御战争。这个系统还有另外的功能,那就是防火。如果村里不慎发生火灾,每家每户立即揭开石板,取水灭火,从而保护了全寨人的生命财产安全。

现在大家看到的这座高大建筑叫羌碉,是我们东方古堡的标志性建筑,在历史上,我们桃坪有五、六座这样的羌碉,后来,由于种种原因损坏了几个。剩下的这两座羌碉已经有1200多年的历史。它们经历了上千年的风雨剥融和一九三三年茂县叠溪的七点八级大地震以及一九三五年的火灾,至今还保存完好,可风羌族人建筑工艺的精巧。据《后议书》(西南夷)记载:“羌人依山居止,垒石为室,高者数丈,胃之邛笼”。所以历史上称羌碉为邛笼。羌碉很高,一般都有二三十米,有七八层的,也有十几层的。羌碉的作用订是用来防御敌人的。碉的下面几层用来驻兵和堆放粮食,最高一层用来观察敌情和施放烟幕。在我们民族地区,每隔一定距离就有一个这样的碉楼。连接起几百里间的村村寨寨,一旦发现敌情,马上点燃碉上的烟幕,很快就把战争的住处传到百里之外。

羌族人民热爱大自然,相信万物皆有神灵,因此他们崇拜天神、地神、山神、水神、树神、羊神等三十多种自然神。其中,对天神(白石神)最为崇敬。相传在远古时期,羌人与戈基人在岷江上游大战,羌兵眼看就要全军覆没了,羌族女神木姐珠及时赶来,从天上抛下三块白石,化为三座大雪山,挡住了戈基人的追兵,挽救了羌族儿女,从此,羌族人就把白石奉为天神。

由于历史的原因,羌族人没有自己的文字。传说在远古时期,羌人的首领阿巴白狗掌握着用桦树皮写成的羌文经书,所以他能知晓天事人事,行军打仗也很有本领。有一天,他因疲劳而睡得太沉了,白毛公山羊闯进他的帐篷,偷吃了全部桦皮经书,阿巴白狗气极了,不但杀了心爱的白毛公山羊,而且还剥了它的皮,吃了它的肉,又用它的皮做成了鼓,敲鼓念经才回忆起不少天事人事。所以,古老的羌族文化靠口头背颂才传承下来。后来羌族巫师(端公)也就成了羌族文化的传承人。

羌餐,是桃坪羌寨的主要特色之一如果你有幸到羌家作客,热情好客的主人会给你端来香味朴鼻的羌家腊猪肉、香锗腿和柳沟肉,还有山龙须、蕨菜、刺隆包等山野菜。羌家姑娘会为你敬上醇香的青稞酒。在一阵阵甜甜的羌家祝酒歌的感染下,也许你会醉意朦胧,也许你会飘然若仙,使你终身难忘。

羌绣,是中华民族五千年灿烂文化中的瑰宝。也是我们桃坪姑娘的拿手绝活。由于羌族姑娘从小就喜欢学习刺绣,从而学成了精于手工的传统技艺。到了出嫁的时候,姑娘们一定要尽其所能绣出几件最好的嫁衣,最好的云云鞋和最好的鞋垫,否则会被男方轻视。所以,羌绣能历经一千多年历史而传承至今,而且精美绝伦,成为许多专家学者的研究对象和收藏品,请大家不要忘了购买这些珍贵的纪念口噢!

介绍成都景点的导游词 第44篇

二郎山,素以地理位置险要,自然景观奇特而享有“川西屏障、康藏门户、绿色瑰宝”之誉。因二郎神仙游在此修炼得名。经过二郎山林场林业工人三十多年的苦心经营,这里的景色已更加秀丽,1994年四川省林业厅批准在此建立了二郎山森林公园。

这条盘山公路,就是五十年代,为了打通通往康藏的通道,中国人民解放军历经艰险修筑的川藏公路中最险要的一段,为此而谱写的一曲《歌唱二郎山》曾唱遍了祖国的万水千山;鼓舞了一代又一代的华夏儿女。我相信现在诸位或许都还会唱这首歌我们能否一起唱一唱(领头唱歌)到了,党和国家又投资6个亿,修建了我们刚才路过的的长4176米的二郎山遂道,自此天堑变通途,这条路也就成了我们的一段游山道。

这里昔日曾是:“枯树荒草满山野,巨石满山冈’的荒凉景象,而现在您们看到的却是二郎山林场林业工人三十多年呕心沥血编织的绿色幔帐。诸位看,棵棵青松直指蓝天;枝叶交织,微风拂来;绿波荡漾,是否有如浴绿海的感觉,若您信步林中,您就会发现您行走于一张又松又软、金灿灿的松针铺就的金色地毯之上,那镶嵌在金色地毯之上的各色蘑菇、草莓绽开笑脸,喜迎贵宾。侧耳倾听,远处溪水叮咚,近处百鸟争鸣。好,我们现在就去林中散散步。

现在进入了二郎山杜鹃园,二郎山天然杜鹃园面积50多公顷,除此之外在圆宝山腰还有一个7公顷的大叶杜鹃园。小叶杜鹃、康定杜鹃、水仙杜鹃、疏叶杜鹃、大王杜鹃、圆叶杜鹃、芒剌杜鹃等三十六种杜鹃在不同海拔段分布。草甸上小叶杜鹃蔟状分布,冠幅4—8米,或在崖畔呈不规则线状分布;沟槽内以大叶杜鹃为主,大多高4米左右,冠幅6—8米,十分繁茂。所以二郎山春夏季,到处可见杜鹃倩影,红、黄、白、紫点缀绿海之上,或花团锦簇掩映一方蓝天,现在请大家尽情欣赏这杜鹃花的海洋。

这路边众多的岩棚石洞,就是昔日茶马古道上的野营客栈,昔日从事边茶贩运的人们常在棚、洞之中喝茶歇憩或小住一宿。现在我们面前的这个岩洞,据说是二郎神仙游修炼地之一,它高宽约15米,深10米,是气功爱好者采气_的良好场所,诸位不妨去打坐片刻,作一回修炼仙人又何妨。

看看山下,大渡河水宛若玉带蜿蜒南流,川藏国道悬空盘转,冷碛古镇恍若世外田园,二郎山梁如游饮苍龙,极目远眺,群山峻岭中,海拔7556米的贡嘎雄峰红光映着白雪,熠熠生辉,光彩夺目。

介绍成都景点的导游词 第45篇

文殊院位于成都市城北文殊院街,是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院,宋时改称信相寺。据《成都县志》记载,明朝末年,信相寺毁于兵火,唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉,历劫尚存。清朝康熙二十年(公元1681年),慈笃禅师来到荒芜的古寺,在两杉之间结茅为庐,苦行修持。传说慈笃禅师圆寂火化时,红色火光在空中凝结成文殊菩萨像,久久不散。人们认为慈笃是文殊菩萨的化身,从此改信相寺为文殊院。康熙三十六年至康熙四十五年(公元1697—1706年),官绅军民捐资重修寺庙。嘉庆、道光年间,文殊院方丈本圆法师又采办了82根石柱,改建、扩建了主要殿堂,形成了现今的规模。

文殊院坐北朝南,殿宇五重,进山门往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼。东西两厢是钟鼓相对,斋堂与客堂对称排列。各殿堂之间有长廊密柱相连结。全院共有房舍190余间,建筑面积2万余平方米。房舍为木石结构,柱础石琢磨精细;柱上斗拱雕饰玲珑;各殿堂的镂空花窗式样繁多,图案精美,是研究我国古建筑雕饰艺术难得的实物样本。藏经楼收藏有各种佛经上万册,其中有康熙皇帝御赐的《药师》、《金刚经》等,十分珍贵。

五重大殿连同前后照壁,分布在长200米的中轴线上,各殿堂楼阁古朴宏敞,飞檐翘角,是典型的清代建筑。殿堂之间,主次分明,错落有致,疏密得体,大小相当,院中有园,园中有院,院中有景,环境极是清静幽雅。

文殊院文物荟萃,宝物众多。寺内供奉大小300余尊佛像,有钢铁铸造,有脱纱、木雕,有石刻、泥塑,十分丰富。从年代而论,有出土的梁代石刻,有唐宋年间铁铸戒神,更有清代青铜铸像,还有缅甸玉佛,这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值,为我们研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。寺内还珍藏明清以来书画珍品,最著名的是康熙皇帝1702年御赐文殊院的“空林”墨迹,以及康熙临宋代书法家米芾的.《海月》条幅。此外,还有印度贝叶经、唐代玄奘法师头骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。

成都,是一座有着两千多年历史的文化名城,在这个城市里有很多名胜古迹,文殊院就是其中的一处。在我很小的时候我的爸爸妈妈带我去过,可是因为我太小已经没有印象,但是星期六爸爸妈妈又一次带我去了,因为那天是妹妹的生日,所以爸爸妈妈才带我去。

介绍成都景点的导游词 第46篇

女士们、先生们,欢迎您们光临成都.

成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”模范城。近几年,她又以城市建设和生态环境方面的成就,先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“范例奖”两项殊誉。

成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡,也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重,风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间,西部地势较高,中部和东南部是广阔的成都平原,平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美,且气候温和,雨水充沛、年平均气温16℃上下,降水量约1000毫米,素有“冬无严寒,夏无酷暑”之誉,加以土地肥沃,水利先进,物产十分富饶,历来被称为“水旱从人,不知饥谨”的“天府明珠”。

成都市的全市总面积万平方公里,总人口超过1000万人,辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外,还设有四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区,简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。

成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手,在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约25前,古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处,取周太王迁歧“一年成邑,三年成都”这一典故,定名“成都”。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前3,秦国把四川纳入版图,成都是蜀郡的首府。

自此以后,成都一直是四川地区政治、经济、文化中心,历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间,成都曾前后有7个割据_的都城设在此,它们是,西汉末年的公孙述“大成_”,公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝,三世纪的“成汉”_,九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”_,北宋时期农民起义的“大蜀”_和明末张献忠建立的“大西”_。

成都有着悠久而灿烂的工商发展历史,特别是丝织业的发达,名冠中华,远销国外。西汉时期,成都因经济繁荣成为当时中国的“五都”之一,织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心,朝廷在此设置了“锦官城”,派有“锦官”进行管理。这也是成都又称为“锦城”,绕城而过的府南河又称为“锦江”的原因。蜀汉时期,诸葛亮在四川实行休养生息,扶持农商的经济政策,成都作为蜀汉首都得到了更大的发展,从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。

他说“市廛所会,万商之渊,列隧百里,罗肆万千,堕贿山积,纤丽星繁……”好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图!唐代,成都有“扬一益二”之誉,说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期,成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都,由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下,工农商业都有所发展,商市贸易突破了传统的坊市格局,发展了专门的交易市场,不仅有城内东南西北的综合市场,也有了专营产品的市场,如草市、糠市、盐市、骡马市等,闹市区还有了“夜市”。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期,其间虽有多次的兴衰起落,但她作为四川省经济中心的地位并无变化。

成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下,列入中华四大名绣、四大名锦之列;成都的漆器以制作精美、工艺独特,为历代传世名品,近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证;唐代成都出产的“雷琴”,载誉全国,被声乐界视同珍宝;成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一,有“宋时蜀刻甲天下”的赞誉,伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻“历书”,为世界早的木刻历书印本;成都的造纸业也很著名,唐代成都造的“益州麻纸”是官方规定的诏书、册令用纸;女诗人薛涛制作的“薛涛笺”被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。

有关成都的历史和发展的史话,我们就说到这里。让我再为大家说说今日成都的现状。

汉文化

作为批获得中国旅游城市称号的成都,旅游资源得天独厚,突出的是“蜀汉文化”、“熊猫故乡”、“天府风光”三大特色。

下面,请让我分别简述一下:

成都是蜀汉文化的发源地。蜀汉文化是中华文化的重要组成部分。都江堰芒城、温江县鱼凫城、郫县三道堰、新津龙马古城和附近的广汉三星堆等遗址说明,蜀汉文化有悠久的历史。

成都作为数代古蜀王朝的都城和四川地区的首府,孕育了历代多少风流人物,拥有许多的历史遗迹和文化瑰宝,仅以各级政府明令公布保护的重点文物单位全市就有118处,其中全国重点文物保护单位9处。2300多年前修建的都江堰大型水利工程,构思之巧妙,计算之,手段之高明,工程之宏伟,功能之完善,管理之科学,效益之长远,无不让到此的中外游客为之倾倒,她使成都平原成为“水旱从人”,“沃野千里”的“天府”,给四川带来了富裕和繁荣,被誉为“独奇千古的天府银河”和“镇川之宝”,是人类文明的不朽杰作。

武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中,公元五世纪,为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而建。这是全国、保存完整的武侯祠,是中国众多三国遗迹中一被列为全国重点文物的单位。馆藏极其丰富的成都武侯祠,与周边其他州、市、县丰富的蜀汉文化景观构成的“三国遗迹寻踪”黄金旅游者的欢迎。

杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔,是在唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居上建成的纪念性古典园林。是全国重点文物保护单位。杜甫的诗歌,对中国文学的发展有着深远的影响,被后人誉为“诗史”,他本人被尊为“诗圣”。草堂现存各种杜诗版本、多种文字译本、杜诗书法作品及其他有关资料3000余册,文物余件。杜甫草堂不仅为人们研究杜甫、杜诗提供了珍贵的资料,而且也是中外人士瞻仰杜甫遗容的胜地。

成都市的宗教文物也很丰富。全市现有佛寺、道观、教堂近百处。大邑县的鹤鸣山是中国道教的发祥地,并以“青城天下幽”的景观名列风景名胜区。市区内的青羊宫规模宏大,是全国重点文物保护单位。相传为“太上老君”(即老子)坐台传授道法之处。成都佛寺众多,其中负盛名的有宝光寺、石经寺、大慈寺、昭觉寺、文殊院等。宝光寺相传建于东汉,被誉为长江流域四大丛林之一。其他的文物古迹,诸如望丛祠、望江楼、明僖王陵、永陵、东汉墓、观音寺壁画、辛亥秋保路死事纪念碑等,就不再一一列述了。

今日成都

今日成都,可以说是既古老又年青,既安宁又繁荣,在国家实施西部大开发战略决策的大好形势下,正扬起风帆,向着现代化的大都市目标迈进。

新中国成立后,古老的成都焕发了青春。工农业生产都有突飞猛进的发展。特别是60年代前期,国家大力进行的“三线”建设,使成都基本上形成以机械、电子、冶金、化工和轻纺工业为主体的工业体系,成为四川和中国西部新兴的工业基地。

1978年以来,成都进入了改革开放和现代化建设新的历史时期,凭藉其雄厚的经济基础和地处中西部结合处的区位优势,在短短的二十多年间,已进一步发展成为中国西南地区重要的科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽,中国的特大城市之一。

今日的成都,干道纵横、街市宽整、高楼林立、绿树成荫,市容美丽,商业服务行业网点遍布全市,城市综合服务功能日益增强;绕城而过的府南河,经过全市人民的五年奋斗,全面整治告捷,如今的府南河水质变得清亮,两岸的花木、草坪、雕塑、亭榭与栉比鳞次的现代化民居高楼相映争辉,犹如在城市的脖子上系了一条“翡翠项链”,它不仅具有防洪、环保和交通运输的功能,还成了市民和游人喜爱的休闲观光好去处。

成都作为西南地区的交通通信枢纽,铁路有成渝、宝成、成昆和达成铁路交汇于此;公路除成渝、成绵、成乐、成雅、成灌高速公路外,还有3条国道通过,形成了以川陕、川藏、川甘和成渝、成阿等23条省级以上公路为骨干的放射型公路网络,成都市是全国公路密集的城市之一;成都是西南地区的航空港。双流国际机场是全国四大空港之一,现已开通了国际国内航线170多条。成都又是西南地区邮电通讯交换中心之一,并先后与160余个国家和地区建立了通信联系。便捷的交通,发达的通讯,把成都与全国各地紧密地连接在一起,架起了成都通向世界各地的桥梁。

介绍成都景点的导游词 第47篇

My friends, today we are going to visit Jinli, the closest place toromance. The tour time is about 2 hours. Please pay attention to personal andproperty safety during the tour. Now, please check the tour bus license plateand Xiao Zhang's mobile phone number again. If you have anything, please contactme in time. Jinli is Jinguan City, which later became the synonym of Chengdu. LiShangyin, a famous poet, once wrote: when he was in Jinli temple, his fatherbecame more than a hater.

Jinli is restored by Wuhou Temple Museum in Chengdu. As a part of WuhouTemple, it covers an area of more than 30000 square meters, with a constructionarea of more than 14000 square meters and a total length of 550 meters. It is afamous Pedestrian Commercial Street in Chengdu.

The layout of the ancient street is rigorous and orderly, with bars andentertainment area, Sichuan famous food and beverage area, mansion and inn area,as well as the exhibition and sales area of special tourist crafts in awell-organized way. Jinli was officially opened to the outside world in October20__. The second phase of Jinli, an extension of Jinli, boldly introduced waterflow into Jinli cycle, forming a new landscape of _water bank Jinli_, and openedits business in January 20__. So far, Jinli ancient street, one of Chengdu'scultural business cards, has been upgraded in an all-round way. _Worship Wuhouand soak Jinli_ has become one of the most appealing slogans of Chengdu 20__, Jinli was selected as one of the _commercial pedestrian streets in thetop ten cities in China_. It is as famous as Wangfujing in Beijing, JianghanRoad in Wuhan, Jiefangbei in Chongqing and Heping Road in Tianjin. It is knownas _the first street in Xishu_ and _the riverside map of Qingming Festival inChengdu_. In 20__, Jinli was awarded _national cultural industry demonstrationbase_ by the Ministry of culture.

It is said that Jinli used to be one of the oldest and most commercialstreets in the history of Western Shu. It was famous throughout the country asearly as the Qin, Han and Three Kingdoms periods. Today's Jinli, relying on thetemple of marquis Wu, takes the spirit of Qin, Han and three kingdoms as itssoul, the appearance of Ming and Qing customs as its appearance, and the folkcustoms and folk customs of Western Sichuan as its content, which expands theextension of the Three Kingdoms culture. This street concentrates the essence ofChengdu life: there are teahouses, taverns, restaurants, bars, theatricalstands, snacks, handicrafts and local specialties, which fully display theunique charm of the Three Kingdoms culture and Sichuan folk customs.

Compared with many domestic man-made landscapes, Jinli is completelygrass-roots, local and homely. The shops sell chopsticks, tea, lanterns, silkquilts and local specialties. In the restaurant, Zhang Fei's beef, three cannonsand Feichang powder are all aimed at the taste. They are not fancy, but they areeconomical. There are also handicrafts, such as making a clay figurine, turninga sugar painting, and buying a piece of paper-cut. All these are childlikethings, which are both nostalgic and enjoyable. The colorful lanterns and coverson the street are popular, and the picture is lively. And the most eye-catchingones on the street are those Chengdu fans who are warmly admired. They areeating melon seeds, playing cards and drinking foreign wine in the bar, but theyare speaking soft Chengdu dialect.

Chengdu people are playing and leisurely strolling in Jinli. Nostalgicpeople have an outlet for their feelings, and those who love to eat satisfytheir appetite. Jinli presents the most real and warm scene in the world.

Jinli has a lot of local products which are hard to buy in Chengdu. Forexample, zhangfei beef, produced in Langzhong, Sichuan Province, is black inappearance and not very good in appearance. However, it is the natural color ofbeef inside. It is made of top-grade beef mixed with special spices and has aunique taste. Tangma cake, produced in Chongzhou, Sichuan Province, is yellowbut not burnt, sweet but not greasy, crisp skin and crispy heart, sweet anddregs. In addition, there are three cannons, beef bean curd, Sanhe mud, sugarand oil fruit, urinating beef balls, stinky tofu, oil tea, beef coke cake,buckwheat noodles, bowl chicken and other snacks. Jinli is known as the _closestplace to romance_ in the city for its elegant pace of life. It is the spiritualpost of urban leisure people and the charming block for experiencing fashion andleisure.

Well, having said so much, we have to rely on our personal experience tohave a deeper feeling about Jinli. The rest of the time is up to you! We'llgather here in two hours. Hope you have a good time!

介绍成都景点的导游词 第48篇

女士们、先生们,欢迎您们光临成都。

成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”模范城。近几年,她又以城市建设和生态环境方面的成就,先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。

成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡,也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重,风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间,西部地势较高,中部和东南部是广阔的成都平原,平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美,且气候温和,雨水充沛、年平均气温16℃上下,降水量约1000毫米,素有“冬无严寒,夏无酷暑”之誉,加以土地肥沃,水利先进,物产十分富饶,历来被称为“水旱从人,不知饥谨”的“天府明珠”。

成都市的全市总面积万平方公里,总人口超过1000万人,辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外,还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区,简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。

成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手,在这里创造了具有鲜明地域特征的`古蜀文明。大约2500年前,古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处,取周太王迁歧“一年成邑,三年成都”这一典故,定名“成都”。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年,秦国把四川纳入版图,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地区政治、经济、文化中心,历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间,成都曾前后有7个割据_的都城设在此,它们是,西汉末年的公孙述“大成_”,公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝,三世纪的“成汉”_,九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”_,北宋时期农民起义的“大蜀”_和明末张献忠建立的“大西”_。

介绍成都景点的导游词 第49篇

Chengdu is a famous entertainment city. With the changes of the times, italso has a rapid development, and gradually become a modern city. However, inthis city, there is still an ancient street Jinli.

Jinli is located in Wuhou District of Chengdu, next to Wuhou Temple. Koi isalso the name of a kind of fish. The reason why Jinli is named Jinli is that thefish ponds in the old street are full of Koi. Whether it's day or night, it hasits unique charm. You will involuntarily follow the crowd into the depths ofJinli to experience the beauty of this old street.

When you come to Jinli during the day, you need to experience the weather in Jinli is generally colder. During the day, I walk slowly on thestreet, feeling the cool breeze and the charm of the ancient street. The carp inthe fish pond also swim slowly. Sprinkle a handful of fish food, and the fishwill come to grab food immediately. The strong one immediately grabs the front,the weak one is pressed down, and the lucky one grabs the food from the mouth ofother weaker fish... You will laugh when you see this scene.

The night in Jinli is also beautiful. At this time, you have to feel theexcitement. Looking east and looking west, this is the unified action of peopleon the street, because there are so many interesting and delicious things on thestreet! The lights are bright everywhere, especially at the Lantern Festival,there are all kinds of colorful lights at the door, which are extremelybeautiful! There are not a few people who fall down because they are absorbed inwatching the lights. All kinds of ancient dramas will also be performed on thestage in Jinli, which adds color to the word _ancient_.

Over the years, Chengdu has changed with each passing day. Only this oldstreet still tells the past. Its ancient charm will make people all over theworld remember it, a resounding name - Jinli!

介绍成都景点的导游词 第50篇

“蓉城”成都,自古便有“天府之国”的美誉。“九天开出一成都,万户千门入画图”,在中国偌大的历史版图上,成都是惟一建城以来城址以及名称从未更改的城市。这座西南重镇,巴蜀之都,历代都是西南的政治、经济、文化中心和长江流域的重要城市。 成都是一座来了就不想离开的城市,她的生活节奏保持在一个极为人性化的速度上。

成都人常挂在嘴边的“巴适”是舒服合适的意思,满城的茶馆正是这座城市悠闲的气质的最好体现。闲适的生活节奏是这座城市的名片,而满街的川菜馆、火锅店、小吃店更是让人流连忘返的罪魁祸首。成都,仿佛一张柔软的沙发,仓促的步履行到此处便不禁放缓,不禁自拔的陷进温柔乡的怀抱。

成都可能是你前往九寨沟、泸沽湖、稻城亚丁等地的中转站,但是他绝对不只是一个交通枢纽。雪山、大河、藏区离得如此之近,在这里,只要你愿意,就可以穿越贡嘎雪山,就可以领略三星堆的神秘,就可以在康巴的转经筒前许下今生的诺言。来到这座城市,与其忙于参观城内外的景点,不如在其中悠闲的享受着生活,不如将自己抛向遍布风霜的征途。