江西景点导游词200字(必备41篇)

时间:2023-12-29 13:54:49 作者:admin

江西景点导游词200字 第1篇

含鄱口它势如奔马,又宛如游龙,神气活现的横亘在九奇峰和五老峰之间,张着大口似乎要鲸吞鄱阳湖水,因此得名。含鄱口的奇妙就在于一个“函”字,造成“千里鄱湖一岭函”的气势。宽敞的空间,辽阔的视野,低舒的葱茏,山的静止,水的流动等种.种情致极度不相同的美相互对照、相互辉映、相互连接成为一体,幻妙与旷达是这里的精妙所在,魅力所在。含鄱岭上有4处建筑。岭南端建有一石坊,四柱三门,坊中央镌有“含鄱口”字样,其左右分别刻有“湖光”、“山色”四字。坊后山脊上有一伞顶圆亭,红柱绿瓦分外醒目,名含鄱亭。岭中部有一座雕梁画柱的方形石亭,名望鄱亭。望鄱亭往北40米还有一座半隐的“忘归亭”。这组建筑,充分体现了中国林“藏”、“露”结合的特色,高高耸立在岭脊上,但又被山脊、林木所排映,显得格外和谐自然,达到了“虽有人作,宛自天开”的艺术境界,漫步在岭脊上,北可望五老峰,东可瞰鄱阳湖,南可眺大汉阳峰,西可观庐山植物园,这大概便是游人若鹜的主要原因。

登上含鄱亭,极目四眺,湖光山色,尽收眼底。特别是观着云海和日出,更是别有一番情趣。

“乍雨乍晴云出没,山雨山烟浓复浓”。下当你兴致勃勃地观看岭下风光时,霎时间,薄薄的雾自湖中缓缓升起,越来越浓,越来越大,转而变成白絮,变成云烟向山岗上涌来,攸忽间,峰隐湖失,到处是白茫茫的一片,伸手可触。人在雾中行,仿佛进入了一个混浊世界,使你感到迷蒙,茫然。明代诗人王世懋对此深有体味,他在《度含鄱口》诗中云:苍虬绛节度峥嵘,下界微茫勺水明。最爱他山云似絮,不知身在絮中行。至于含鄱口的险要,则要数清代诗人曹树龙写得时最真切:高空谁劈紫金芙,远水长天手可揄,拟似巨鲸张巨口,西江不吸吸鄱湖。

黎明前,登上含鄱岭,临亭凭栏远眺鄱阳湖,开始天空是很浅的蓝色,转眼间天边出现了一道红晕,缓缓慢地亮起来,当亮到耀眼时,太阳便冉冉地升上水面,湖面很快就被染上了橙黄色。带着色彩的波光,特别耀眼,特别璀璨。一会儿,太阳全部跳出湖面,一片深红色。照亮了青山,染红了碧水,呈现出“红霞万朵百重衣“的壮丽图景。

岭西,汉阳、五老两峰如两角相对,而犁头尖山正界其中,这座由第四纪冰川刻切的角峰,如一快锋利的犁头,在苍天间耕耘。含鄱岭东南,为太乙峰,峰下是颇有盛名的太乙村。

逶迤的含鄱岭,处山峰、谷之枢,汇雾、霭、泉、湖之趣,盛享“遨游乐境”、“纵览万千”之美誉。

江西景点导游词200字 第2篇

各位游客们:

欢迎诸位来江西龙虎山参观游览,龙虎山位于江西省鹰潭市东南20公里处贵溪市境内,是道教正一派的祖庭。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现,山因得名”。据道教典籍记载,张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居,此后张天师后裔世居龙虎山,至今承袭六十三代,历经一千九百多年。北京时间2010年8月2日,龙虎山与龟峰被一并列入《世界自然遗产名录》。

龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。龙虎山为中国第八处世界自然遗产,世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家5A级风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位。整个景区面积220平方公里,龙虎山是我国典型的丹霞地貌风景,是中国道教发祥地,2007年加入世界地质公园网络。龙虎山是2009年经_批准的我国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞[龙虎山(包括龟峰)等六处风景名胜区组合申报]项目,是2010年中国唯一申遗项目。2010年8月1日,在巴西首都巴西利亚召开的第34届世界遗产大会把“中国丹霞”(龙虎山)列入《世界遗产名录》。龙虎山已经成为我国第八处世界自然遗产。2012年4月27日,国家旅游局正式授予龙虎山旅游区“国家5A级旅游景区”称号。2009年龙虎山还入围“中国大学生最喜欢的旅游景区”金奖。龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”,在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。龙虎山原名云锦山,乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里,为象山(应天山)一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结,山状若龙盘,似虎踞,龙虎争雄,势不相让;上清溪自东远途飘入,依山缓行,绕山转峰,似小憩,似恋景,过滩呈白,遇潭现绿,或轻声雅语,或静心沉思。九十九峰二十四岩,尽取水之至柔,绕山转峰之溪水,遍纳九十九龙之阳刚,山丹水绿,灵性十足。不久,灵山秀水被神灵相中,即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山,炼丹修道。山神知觉,龙虎现身,取代云锦。自后,龙虎山碧水丹山秀其外,道教文化美其中,位居道教名山之首,被誉为道教第一仙境。龙虎山山之得名有二说,《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支,历台山西行数十里,折而南,分两支,环抱状若龙盘虎踞,故名;《龙虎山志》载云:“山本名云锦山,第一代天师于此炼九天神丹,丹成而龙虎见,因以山名。”方圆200平方公里,境内峰峦叠嶂,树木葱笼,碧水常流,如缎如带,并以二十四岩、九十九峰、一百零八景著称;道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河旁岩上,据山志所载原有大小道教建筑五十余处,其中著名的如上清宫、正一观、天师府、静应观、凝真观、元禧观、逍遥观、天谷观、灵宝观、云锦观、祈真观、金仙观、真应观等等,因屡遭天灾兵火,大部分建筑先后被毁废,今仅存天师府一座,为全国道教重点开放宫观之一。《云笈七签》卷二十七《洞天福地》载其为道教七十二福地之中的第三十二福地(历代天师及《龙虎山志》称之为道教第二十九福地),享有“仙灵都会”、“仙人城”之誉;为张天师后系世居之地,是中国道教名山之一。龙虎山确有龙山和虎山。形似龙与虎。但本志所记述的不仅仅指龙山虎山,也不是历史上贵溪县所属的龙虎山范围。自20世纪80年代设立景区管理机构、对外开放、发展旅游业以来,龙虎山的境域范围几经变更,至本志编纂时,鹰潭市划定以仙水岩为中心的约200平方公里的范围归龙虎山风景旅游区管理委员会所辖,本志所记述的范围即为龙虎山风景旅游区的规划范围。我们的三天旅游线路是这样的'第一天:上午,参观上清古镇、上清宫,午餐后或游览天门山,或乘上清竹筏到正一观参观。宿景区宾馆或回市区。

第二天:上午,到仙水岩进行船筏联游下午游览象鼻山、仙人城;

第三天:上午:游览应天山,下午:冷水大峡谷漂流;

这里还有许多美丽的景点,我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观,但愿今天的龙虎山之游能给您留下难忘的记忆。

江西景点导游词200字 第3篇

水洞沟遗址是三万年前古人类繁衍生息的圣地。,法国古生物学家德日进、桑志华在这里发现了史前文化遗址,通过发掘,出土了大量石器和动物化石,水洞沟因此而成为我国最早发现旧石器时代的古人类文化遗址,1988年被_公布为“全国重点文物保护单位”,被誉为“中国史前考古的发祥地”。东西方文化交流的见证,具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。

水洞沟遗址记录了远古人类繁衍生息,同大自然搏斗的历史见证,蕴藏着丰富而珍贵的史前资料。它向人们展示了距今三万年前古人类的生存画卷,是迄今为止我国在黄河地区唯一经过正式发掘的旧石器时代遗址。80多年来,经过六次考古发掘,在水洞沟出土了三万多件石器和67件古动物化石。其中构成水洞沟文化基础的一些石制品、工具及石器制作修理技术,可以和欧洲、西亚、北非的莫斯特、奥瑞纳时期人类栖居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦娄哇石核,与欧洲相当古老的奥瑞纳文化的形状接近。对这种地区相隔遥远,文化雷同的现象,外国著名考古专家认为是人类“大距离迁徙的同化影响”。水洞沟遗址所代表的文化,在阐述区域性石器技术传统的成因、远古文化的发掘和变异,以及晚更新人类在东北亚的迁移,扩散和交流具有重要地位,对三万多年前东西文化的比较研究具有十分重要的意义。

水洞沟地区又是我国北方明代古长城、烽燧、城堡、沟堑、墩台等军事防御建筑大观园。保护区内,蜿蜒东去的长城、高台耸立的墩堠、古朴神秘的城堡、曲折幽深的沟堑令人目不暇接,令人遥想当年“甲士拥矛驰战垒,将军拔剑逐胡兵”的壮烈场面。

水洞沟地处鄂尔多斯台地南缘,大自然造就的雅丹地貌,使这里充满了雄浑、奇特的荒谷神韵,经历了千万年的风沙雕蚀,这里集中了魔鬼城、卧驼岭、摩天崖、断云谷、怪柳沟等二十多处土林奇绝景观,使人望而生奇,大有地老天荒、旷古玄远之叹。

水洞沟是中国最早发掘的旧石器时代文化遗址,被誉为“中国史前考古的发祥地”、“中西方文化交流的历史见证”,被国家列为“最具中华文明意义的百项考古发现”之一。是全国重点文物保护单位,国家AAAAA级旅游景区,国家地质公园。荣获“中国最值得外国人去的50个地方”银奖。

江西景点导游词200字 第4篇

江南徽州婺源的精髓在篁岭,这个被称为中国最美乡村的地方。因为,篁岭是婺源的集大成之地,梯田油菜花、古村落古树、晒秋文化、徽派建筑、风俗传说...这些都是婺源的精华,而篁岭全都有。

篁岭,是一个有着600多年历史的古村,它地处婺源石耳山脉之间,整个古村就坐落在海拔不到五百米朝南的山坡上,是典型的“山居人家”。顺着进村步道可轻松到村落水口,篁岭枕山面水,山后来龙,水口成了聚落核心。民居围绕水口呈扇形排布,属于典型U字型聚落古村。全村约有128栋古徽州民居,黛瓦白墙,飞檐拱门,沿坡而建,层层叠起,高低错落。它们“向上生长”,几近山顶,层次极为分明,村子全部被周边山体上的树木所掩盖。古村的中间,是一条约有千米之长的街道,当地人称之为“天街”。因为古村时常会被山间的浓雾所笼罩,时隐时现的街道,犹如天上的街市一样。而半山腰之下,便是村民们祖祖辈辈修建起的山间梯田,弯曲回绕,密如斑马条纹。

篁岭因“晒秋”闻名遐迩,村落“天街”似玉带将经典古建串接,徽式商铺林立,前店后坊,一幅流动的缩写版“清明上河图”。周边千棵古树环抱、万亩梯田簇拥,四季花海展示惊艳的“大地艺术”。

婺源是什么

在婺源,一直流传着婺女的美丽传说:尧帝时,天下洪水滔滔,婺源这样一个山区,也家家户户被水淹没了。就在很多山民被水包围、无处逃离的时候,远方漂来了一个美丽的姑娘,骑在一条巨大的鳙鱼的背上,逆水而上,把一个个孤立无援的山里人拉上鱼背,逃出了洪水包围。后来,水消退了,大鳙鱼_了,化为婺源境内的大鳙山,那个美丽的女子,也飞上了天,化成了“婺女星”,每到夜晚都向人们眨着眼睛……所以,婺源,乃古星名,古神话中的婺女,能文能武,是智慧的化身。

婺源的文化是徽州文化不可或缺的重要组成,徽州仍是他们难以割舍的心灵故园。如今婺源自然山水及人文景观均极丰富,而且不少新建的粉墙黛瓦仍旧是徽味十足,较现在的徽州核心地带有过之而无不及,令人极为直观地看出婺源人对于传统徽州文化的固守。

不过问题来了,婺源不是江西上饶的吗?怎么会与江南徽州纠缠不清呢?这可是婺源人的一个结。

婺源从唐宋以来就一直隶属于徽州,历时已千余年。翻开清代的地图,徽州府位于安徽省南部,包括一府六县,即歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源,府治在歙县。徽州府的西南一角突出,深深地插入江西省,有记载:“徽州府在省极南,所辖六县歙为首,休宁祁门婺源角,绩溪府北黟西守。”这是用诗歌的形式,对徽州一府六县的地理位置做了形象的概括。这就是说,徽州府所辖的六县中,歙县是首县,为徽州府治所在,而婺源县则恰恰处于整个徽州府的西南一“角”。

所以,婺源人说自己是徽州人这点没错,不过意思是指古徽州这一府六县的地方,并不是安徽省这个概念!在婺源著名的回皖运动中,他们强调,婺源从文化、军事、经济及民生等各个方面来看,都与徽州融为一体,不可分割。并标语要求:重回徽国,甚至有“男要回皖,女要回皖,男男女女都要回皖;生不隶赣,死不隶赣,生生死死决不隶赣。”还有“头可断,血可流,不回安徽誓不休。”“宁做安徽鬼,不做江西人。”我勒个去,可见民间对于徽州的认同感!

那到底是什么原因?什么时候?婺源划归江西的呢?这要说到民国时期了。

二十世纪三四十年代,由于国共两党的纷争,婺源两度被并入江西。第一次是在1934年,_出于所谓剿匪的需要,婺源被第一次划归江西省管辖。这引起了徽州人强烈的不满,婺源县紫阳书院以及旅京、旅沪、旅(无)锡、旅休(宁)等处婺源同乡会疾声力呼,纷纷请求免于改隶。1946年,在著名人士徽州绩溪人胡适的参与下,婺源终于划回安徽。据说,原先该县买食江西盐是2角7分,婺源回皖后,一下子就变成了1角9分,所以老百姓兴高采烈,认为还真是回皖好啊!

到了1949年,由于婺源及赣东北等地区由解放军“二野”解放,以屯溪为中心的徽州地区由“三野”部队接管。在两支部队军管会分割的体制下,婺源县于同年5月再次脱离安徽,婺源又再度被强制划入江西,隶属浮梁专区。

呵呵,就这样一不小心,徽州婺源人变成了热情的江西老表。

篁岭的故事

篁岭的老祖宗是来自中原的曹姓人家。这又是怎么回事呢?

在古代,北方战乱时往往引发了大量的北人南迁,构成了中国历史上几次大移民。篁岭的曹氏先祖就是在唐末黄巢起义这一历史背景下,开始南迁的。曹氏一脉相传是魏武帝曹操的后裔嫡脉,他们先在歙县停留六代,后辗转反复二百余年才最终在这片幽篁之地——篁岭驻足。

不仅是篁岭,整个婺源,甚至整个徽州府都是北人为避战乱南迁的重要之地。最后也许是这儿的如画山水、也许是这儿的温润气候,颠沛流离几个世纪的心灵累了,他们停下来、静下来去欣赏这片桃花源式的美景。这儿也许是最像他们老家的地方。

曹氏传人曹文侃是篁岭古村的先祖,创始人。传说,一日他在篁岭的山脚下耕田欲返家时,耕牛却死也不愿走,曹文侃遂指耕牛前的一堆柴火说:明早吾归,此火堆不熄,以示此地宜居,子孙后世生生不息。这个传说发生在明朝宣德年间,迄今已有近六百年的历史了。曹文侃生有三子:元吉、元清、元昌,然后子孙繁衍,成为篁岭的曹氏宗族至今。

在清朝时,篁岭成为父子宰相曹文埴、曹振镛的故里,曹氏父子俩历乾隆、嘉庆、道光三代皇帝。把持朝政75年,清王朝大半历史都在他们父子的影响之下。嘉庆皇帝出巡,曹振镛以宰相身份留守京城处理政务代君三月,不得了了,宰相行使皇帝的权利,呵呵,民间至今听到“宰相朝朝有,代君三月无”的俗谚。

说到篁岭水口,它可是徽州村落水口文化缩影。所谓“水口”,风水书籍这么说:“水口者,水既过堂,与龙虎案山内诸水相会合流而出之处也”。形象地说,水口的很多作用与今天的城市广场、公共绿地空间有着异曲同工之妙。在徽州村落整体建筑格局中有“门户”和“灵魂”之誉的水口,是村落文明的象征。篁岭水口不仅指水源所从出之口,具有出入口功用,相当于村口,更在于对风水的诉求,是村民命运、前程的象征,也寄托着群落、宗族美好希望。为了达到自然环境与风水相合模式,需人工造景调整,如溪流架桥“关锁”作用;辅亭阁、牌坊、水碓以镇物;培植水口林藉以“藏风聚气”。篁岭水口居然存活了近百株百年以上“植物中大熊猫”红豆杉,这仅靠“杀猪封山”“生子植树”等传统习俗约束是不够的。

“山居人家”篁岭,共有“三桥六井(塘)九巷与天街”,构造村庄的主体。“三桥”,即步蟾桥、安泰桥和通福桥。六井·塘”,有五色鱼塘、方塘、尚源井、忠延井、霞披井和廉井。“九巷”,即大丰巷、担水巷、添丁巷、厅屋巷、团箕巷、五桂巷、犁尖巷、月光巷和方竹巷。它们在以天街为“主轴”的基础上纵横交织,曲折延伸,通达于村庄的每家每户,每个角落。已有百年历史的天街历来是古村落原住民商业交往、聚集议事、庙会采风交流场所。

篁岭的建筑有一百多幢,其中“官厅”和“五桂堂”最为有名。

“官厅”,顾名思义是供权贵人物遂行祭拜奠仪的地方。村庄有人在外为官,回故里修建官厅既显身份又备奠仪之用。这座嘉庆年间官厅双层构造,顶带轩棚,气势较大,显示了主人的身份。规避战火、择吉而居的古徽先民,明清时期活跃在士界商界,他们“商而兼士,贾而好儒”。深厚的宗族思想与乡土观念促使其一有积蓄便携资奉亲归里,充分展示儒雅才能,大兴土木修园林、建广厦颐养天年,久之成就了徽派建筑体系的辉煌。

“五桂堂”的故事要从一张封条说起。在篁岭村落的历史里,家家户户每逢嫁女,都会在嫁妆上贴上封条,上面书写“山东祖樵国郡上蔡世家五桂堂”十余字,再挑到夫家。为何在几百年的历史里,一个南方村落嫁女会写一个北方早已不存在的地名?其实前面的字不重要,重点在最后三字——“五桂堂”。它是村落的一处宅院之名,但更深远地讲,它是曹氏族人的荣光。记不清过了多少代,篁岭曹家五世一品,也就是五代都做了一品大员,有感于在功名上取得的巨大成功,曹家取“蟾宫折桂”之意,命名了“五桂堂”。它是整个篁岭曹氏族人的荣誉,也成了他们身处于大山之地,不废耕读、勤于奋进的写照。从此篁岭一脉的曹氏,就用一张封条——“山东祖樵国郡上蔡世家五桂堂”为自己的出身还有名望做了名片。

晒秋文化

春秋季节的篁岭似打翻的颜料桶,漫山遍野大红、大黄、深绿、浅白。人们将一年劳作成果用竹筛匾晾晒,才有了闻名遐迩、世界独一无二的“篁岭晒秋”,成为最美中国符号。

在古时,劳动人民在辛苦耕作之余,把收获的粮食农作物如稻谷、玉米、辣椒等,放在太阳下晾晒干燥,以便可以长时间保存。

然而篁岭因为是在山坡地上,村民家几乎没什么院子,日常生活中的晾晒,只能借天了。村民利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。本世纪初,有写生的画家来到这个山村,立马被村民晾晒的场景所折服,这也是“篁岭晒秋”最早的版本了。发展到现在,这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景,逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材,并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。篁岭晒秋已经被评为“中国最具文化符号”地方。晒秋,使人真切听到了大地万物同太阳之间亘古的呼唤和应答。

山居人家,对晒秋有着深厚的情感,篁岭晒秋代表了一种社会生活方式,因此,婺源篁岭也被外界称为“晒秋人家”。

江西景点导游词200字 第5篇

国家重点风景名胜区——仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里处,是古籍《_》中记述的“仙女下凡”传说的发祥地,是闻名遐迩的湖泊型国家重点风景名胜区,属亚洲最大的亚热带树种基因库。198平方公里的景区,50平方公里的湖面,岛屿星罗棋布,湖水清澈见底,原始森林神秘诱人。

仙女湖自然风光秀美朴实,具有“幽、秀、奇、雄”之特点,景区兼具湖泊型和山岳型两大类型。有曲水通幽,港叉相连的舞龙湖,有水流湍急,两峰对峙的钟山峡;有烟波浩渺,千帆竞渡的铃阳湖;有縁色基因宝库的大岗山。在仙女湖这片古老神奇的灵山秀水之间,既传颂着许多美丽动人的传说,又点缀着无数彪炳史册的历史遗存,千年水下古城、水中古桥、水边古石刻,古庙、古陶窑遗址堪称华厦奇观,这里是唐代江西第一个状元户肇、宋代重臣王钦若、明代权相严嵩的故里,尤其是宋应星的科技巨著《天工开物》为仙女湖平添了丰富的文化内涵。

近年来,仙女湖走全方位对外开放的路子,加快了旅游基础设施建设的步伐,先后新建了现代化旅游公路和国内一流的旅游新码头。现已开发了20余处风光景点和人文胜迹,是游人观光旅游、休闲度假的绝好去处。

江西景点导游词200字 第6篇

互助土族故土园景区位于青海省海东市互助土族自治县威远镇境内,距青海省会西宁市31公里,总规划面积平方公里,其中核心游览区达平方公里。景区包括天佑德中国青稞酒之源、彩虹部落土族园、纳顿庄园和西部土族民俗文化村、小庄土族民俗文化村5个核心景点,分别展现了土族绚丽多彩的民俗文化、源远流长的青稞酒文化、弥久沉香的酩馏酒文化、古老纯真的建筑文化、别具一格的民居文化、古朴神秘的宗教文化,是世界上最全面、最纯正、最真实的以“土族文化”为主题,集游览观光、休闲度假、民俗体验、宗教朝觐为一体的综合性旅游景区,成为国内外游客集中了解土族民俗文化的首选之地。

20xx年被国家旅游局评审为国家AAAA级旅游景区,20xx年互助土族故土园正式启动国家AAAAA级旅游景区创建工作,20xx年互助土族故土园顺利通过国家旅游局景区景观价值评审并被列入国家AAAAA级旅游景区创建名单。

20xx年2月25日,新晋为国家5A级旅游景区。

江西景点导游词200字 第7篇

“物华天宝、人杰地灵”誉称的江西省位于长江中下游南岸,省内最大、最长的河流——赣江,自南而北纵贯全省,故而江西简称为赣。《禹贡》把江西划归为“扬州之域”,春秋、战国时期,江西分属吴、楚。秦统一中国,江西大部分属九江郡。汉设豫章郡,三国时,江西大部属扬州,南朝齐属江州,唐代属江南西道,_江西_之名也由此而来。两宋时期,江西的大部属江南西路,元设江西行中书省,所辖包括今江西、广东两省的大部地区。明设江西布政司,辖区相当今日江西省,清置江西省,沿袭至今。现全省面积为平方公里。

江西既有灿烂的古代文明,又是具有光荣革命传统的地方,是中国革命的摇篮,毛泽_和_曾在萍乡安源组织发动我国最早的工人运动,_、_等老一辈无产阶级革命家在南昌领导了震惊全国的_八一_起义,井冈山是毛泽_同志创立的全国第一个农村革命根据地,瑞金是第二次国内革命战争时期中央工农民主政府所在地,素有_红色之都_的美誉,震憾世界的二万五千里长征由此而迈出了第一步。

江西东有怀玉山、武夷山,与浙江和福建接壤,南有大庚岭、九连山和广东毗邻,西有九岭山、武功山,万洋山等与湖南相倚,形成了一个东、南、西三面山地丘陵环绕,向北开口的不闭合盆地,所承雨水,由赣、抚、信、修、昌五大水系汇于我国最大的淡水湖——鄱阳湖后,经湖口流入长江,北部以长江为界与湖南、安徽两省相邻。

江西属亚热带湿润季风气候,年平均气温16—20℃,大体为南高北低,一月3—9℃,七月27—31℃。江西资源丰富,盛产稻米,为我国主要商品粮基地之一,鄱阳湖,赣江等江湖水域盛产鱼类,素有江南_鱼米之乡_之称。江西风景名胜繁多,文化资源丰富,庐山、井冈山、三清山、龙虎山、仙女湖、三百山6个国家级风景名胜区名扬天下。有南昌市、景德镇市、赣州市3个国家级历史文化名城,有国家级文物保护单位26处,国家级自然保护区15处,省级旅游景区景点2406处。

江西省地处_东南部,位于北纬24°29′~30°05′,东经113°34′~118°29′之间,南北长约620km,东西宽约490km。

江西省东与浙江、福建,南与广东,西与湖南,北与湖北、安徽接壤。北靠长江,上接渝汉,下通宁沪,南倚梅关,俯瞰岭南,可通广州和香港、澳门。

江西省属于我国华东地区,地处我国中部地区,紧邻东部、南部,也是东部向西部过渡的前沿地带。江西省共有11个省辖市,76个县,近90个县区。

江西省老区(含革命老根据地和游击区)面积113211平方公里,占全省面积的。其中:老区面积占100%的全红县27个;占90~96%的县6个;占50~89%的县20个;占半数以下的县25个。全省分布有老区乡、村的县、市共78个,分布有老区村的乡共1064个,其中:老区面积占半数以上的乡834个。全省分布有老区乡、村的县、市共78个,分布有老区村的乡共1064个,其中:老区面积占半数以上的乡834个。

江西省属于中国华东地区,处在长江中下游南岸,全省国土总面积万km2,占全国总面积的1。74%,居华东地区六省一市面积的首位。其中:山地、丘陵面积占78%,岗地平原占12%,水面占10%。

省境东、西、南三面环山,中间丘陵起伏,北部有我国第一大淡水湖——鄱阳湖及湖区平原,全省地势由东、南、西三面逐渐向鄱阳湖区倾斜,构成一个向北开口的不闭合盆地。赣江纵贯南北,同抚、信、饶、修诸水,从东、南、西三面汇集鄱阳湖,形成以鄱阳湖为中心的向心水系,水流经湖口流入长江。

全省地貌类型多样,国土总面积中丘陵山地多,平原耕地少;红壤面积比重大;部分地区水土流失严重;人均耕地持续下降。

全省国土总面积占全国国土总面积的。山地60101k㎡,丘陵70117km2,岗地、平原20062k㎡,水面16667k㎡。土地资源具有开发利用的多宜性,适宜于发展多种农作物和林、牧、副、渔各业,绝大部分土地能四季常青。全省红壤面积为亿亩,占全省土壤总面积的。全省水土流失面积达5100万亩,占全省土地总面积的20%左右。未开发利用的荒山、荒坡、荒地面积有5300多万亩,其中低山高丘3350万亩,可发展林木或放牧;海拔100米以下,坡度15°以下缓坡地1223万亩,可开发为农田或茶果桑园;农林田地、零星荒地751万亩。

江西省地势周高中低,东、南、西三面环山,重峦迭蟑,山势峻伟;中部丘陵、盆地相间;北部平原坦荡,河湖交织。省内主要河流均发源于边缘山地,汇流于部阳肌然后注入长江。山地面积占全省总面积的36%,丘陵占42%,平原岗地占12%,水面占10%。

省境四周除北部瑞昌至彭泽为长江南岸平地外,其余均为山地,构成江西省与邻省的分水岭和天然界线。

1.主要山脉

怀玉山脉:蜿蜒于省境东北,主峰玉京峰海拔高1817m。怀玉山是江西信江水系、饶河水系与浙江钱塘江水系的分水岭。

武夷山脉:沿赣、闽省界延伸,山势雄伟,山峰海拔多在1000~1500米之间,主峰黄岗山高达,是全省的最高峰。武夷山脉是江西部阳湖水系与福建闽江水系、广东韩江水系的分水岭。

大使岭和九连山:属南岭山脉的东段,盘亘于赣南与粤北之间,九连山主峰黄牛石海拔高1430m。大庾岭中的梅关古道,是古时中原至岭南的官方驿道;大庆岭和九连山脉是江西赣江水系与广东北江水系、东江水系的分水岭。

罗霄山脉:为万洋山、诸广山、武功山脉的总称,耸峙于赣、湘边境,主峰南风面海拔高2120m。罗霄山脉是江西赣江水系与湖南湘江水系的分水岭。井冈山位于罗霄山脉的中段,第二次国内革命战争时期毛泽_和_等老一辈无产阶级革命家曾在此创建了中国第一个农村革命根据地。

九岭山脉与幕阜山脉:展布于赣西北,九岭山脉是省内修河流域和锦江流域的分水岭,主峰九岭尖,海拔1794米;幕阜山脉是江西省与湖北省的分界山脉,主峰老鸦尖海拔1656米。

庐山:位于省境北部,属幕阜山脉的东延分支,主峰汉阳峰海拔1474米。庐山襟江偕湖,一山独秀,是我国著名的风景旅游胜地。

2.丘陵盆地

在江西省境内分布着众多的丘陵和山间盆地。丘陵海拔高程在200~5O0米之间。由于为成丘陵山区的岩层多为中新生代红色岩系,山体籍红,故有_红色丘陵_之称。

3.平原

鄱阳湖平原位于省境北部,是长江中下游平原的一部分。该平原为赣江、抚河、信江、饶河、修河等河流冲积、淤积而成。其范围北起长江南岸,南抵樟树、临川,东达乐平、万年,西至安义、高安,地跨25个县市,面积约2万平方公里。素称江南_鱼米之乡_,是全国的一个重要商品粮和商品鱼生产基地。

4.水域

江西省有大小河流2400多条,河流总长约18400km。境内主要河流有赣江、抚河、信江、饶河和修河,其中省内第一大河赣江自南而北流贯全省,因而江西省简称为_赣_。

省境北部湖泊星罗棋布,其中水面大于1平方公里的湖泊有80多个。鄱阳湖为我国第一大淡水湖。

江西省已建成各类水库9413座,其中库容超过1亿立方米的大型水库有18座。拓林水库总库容亿立方米,为目前江西省最大的水库。

5.其他特殊地貌

在山地、丘陵地貌类型中,江西省还有岩溶地貌、丹霞地貌、冰川地貌和瀑布等特殊地貌景观。

岩溶地貌有石山、孤峰、飞来石和溶洞等。省内地下溶洞千姿百态,引人入胜。著名的溶洞有彭泽的龙宫洞、九江的狮子洞、萍乡的孽龙洞、宜春的酌江洞、乐平的洪源洞、举源的灵岩洞、宁都的金精洞等。

江西省的_丹霞地貌_多分布于红层丘陵区,如七阳的圭峰、鹰潭的龙虎山、赣州的通天岩、宁都的翠微峰、南丰的戈廉石等。

冰川地貌是第四纪冰川活动的产物。庐山保存有众多的第四纪冰川遗迹,如王家坡U谷、大坳冰斗、冰川漂砾、羊背石等,给庐山增添了许多旅游情趣。

6.瀑布

瀑布是特殊地貌景观,江西省较著名的瀑布有庐山的三叠泉瀑布、秀峰黄岩瀑布、三清山的冰玉洞瀑布、玉帘瀑布,井冈山的龙潭瀑布、水口瀑布等。这些瀑布都是观赏价值很高的旅游资源。

7.气候

江西省地处中亚热带暖湿季风气候区。冬夏季风交替显著,四季比较分明,春秋季短,夏冬季长,其特点为:春多雨、夏炎热、秋干燥、冬阴冷。总的来说,江西气温适中,日照充足,雨量丰沛,无霜期长,冰冻期短。年平均气温16℃到20℃。

8.水文

江西省共有大小河流2400余条,总长约18400公里,其中常年有水的有160多条。全省是一个比较完整的翻阳湖水系。只有寻乌、定南县部分地区属珠江流域,其余占全省国土98多的面积均属于长江流域。在长江流域中,除萍乡市的瀑水汇入湘江,瑞昌、彭泽等县的部分河流直接流入长江外,全省有94%的面积属于鄱阳湖水系。

9.生物

江西生物资源种类繁多,分布广泛,珍稀种类较多。全省种子植物有4253种,木本植物达2O00种以上,农作物品种资源丰富。粮食作物主要有水稻、小麦、大麦、玉米、高粱、养麦、红薯、大豆、蚕豆、豌豆、绿豆等;水稻等产品自给有余,平均每年调出75万吨左右(贸易粮),为江西省优势之一。经济作物主要有棉花、油菜、花生、芝麻、麻类、甘蔗、烟草等。

森林蓄积量2。53亿立方米,在华东地区居第二位;毛竹蓄积量9亿根,在全国居第二位。用材植物主要有杉木、毛竹、马尾松等。樟树是江西省特产,多为零星分布。全省有药用植物770余种。经济林木主要有果、茶、桑等;油茶等油脂植物23种,其中:油茶面积1350万亩,在全国居第二位。还有众多的野生食用植物、木本粮油植物、纤维植物、芬香植物和观赏植物,在各地都有分布,经济价值较高。此外,还保存着银杏、观光木、水杉、铁杉和鹅掌揪等许多珍贵、稀有树种,是宝贵的天然种质资源。

脊椎动物现有611种,其中鱼类171种,两栖类40种,爬行类74种。鸟类约271种,兽类55种。畜禽品种资源丰富,主要有猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅、兔等;淡水鱼类和鸟类种类比较多,鱼类以鲢、鳙、草、鲤、鲫鱼最多,约占总捕捞量的一半,银鱼、决鱼、鲥鱼、中华鲟、白鲟闻名全国。鄱阳湖是世界著名的候鸟越冬地之一,各种越冬水禽成于上万,栖息着世界上最大的鹤群,被列为世界A级自然保护区。全省有许多珍贵稀有动物,属于国家一类保护的动物有白鹤、白头鹤、黄腹角雉、白鹳、黑鹳、白鳍豚、扬子鳄、华南虎和梅花鹿等。

江西省在全国植被分区中属于中亚热带常绿阔叶林带,自然条件复杂,植被类型多样,是亚洲东南部热带、亚热带植物区系的起源中心之一。

江西景点导游词200字 第8篇

大家好!欢迎到古灵山景区参观游览,我是导游__X,相信我会陪您度过一个美好愉快的灵山之旅。

古灵山景区是国家4A级旅游景区,中国最佳文化旅游景区,古灵山风景区是电视剧《封神榜》故事发生地,是殷纣王降香、女娲修真处,文化悠远,景色逸人。主要由一像、一宫、一洞、一花、一湖、一谷、五泉、五峰构成。古典文学名著《封神演义》开篇第一章“殷纣王女娲宫降香”指的就是古灵山女娲宫。古灵山风景区位于淇县县城西北8公里处,游览面积18平方公里,因殷商时期建寺而古,因女娲世代神佑而灵。据明代《淇县志》记载,南北朝梁普通年间,曾任昭统寺大统、纲领全国僧尼达40余年的高僧、朝歌人法上也曾在此修行主持。《尚书》、《淮南子》等作品中记载,古灵山是远古时代传说人物女娲捏土造人、炼石补天的修真地,而在西山峭壁,还巍然矗立着一尊自然形成、鬼斧神工的女娲峰,另外还有女娲宫、古佛洞、醒目泉、祖师铜顶、灵光阁等景点,景致独特,耐人寻味,蕴含着丰厚的历史文化底蕴。接下来我们可逐一参观游览,需要时间大约三个小时。

我们现在所处的位置,是女娲广场,眼前这尊高十三米的花岗岩雕塑,就是女娲托石补天的形象,她分为前后两部分,咱们现在看到的正面部分是女娲补天的形象,背面也就是后面那部分则是女娲捏土造人的形态。女娲雕塑的底座由三层平台构成,第一层平台是石雕十二生肖,女娲炼石补天,捏土造人,被称作是人类的始祖、共同的母亲,这十二生肖便代表了华夏亿万有情儿女依偎在母亲的身边,共享天伦之乐;踏上第二层平台,大家看到的是玄妙无比的八卦,象征着女娲法力无边,神秘莫测。向东走,我们可以看到这里有一幅浮雕,上边生动描述了在民间广为流传的四个远古时代的人物场景:盘古开天劈地、隧人氏钻木取火、女娲托石补天、后羿射日。来到北边,您抬头看到的是女娲捏土造人的形态,相传女娲在捏土造人时感觉用手捏的速度太慢,便急中生智,折断了身旁的一根柳枝蘸着泥浆往外甩人,但在甩的过程中难免用力不匀、磕磕碰碰,所以就形成了现在世界上的残疾人,而女娲先前用手捏的那部分人便成为了现代社会中的贵族阶层,柳枝甩出来的则成为了平民百姓。是啊,女娲创造了世界,创造了万物众生,被称为人类共同的母亲,而古灵山主要突出的又是女娲文化,所以古灵山又被称作是“母亲山”。再向西走,大家请看这幅浮雕:纣王降香女娲宫。提到纣王,大家很自然地就会联想到古典文学名著《封神演义》,在这部作品中,很多章节您都可以看到“朝歌”这个名字,这里的朝歌就是现在的淇县,它是殷纣王早年执政时期的都城。而这幅浮雕上,便生动再现了纣王当年慕名女娲之灵气,亲率文武百官以及八百御林军、三千铁骑前来古灵山女娲宫降香的盛况。关于当时降香的具体情节,呆会儿女娲宫咱们再细说端详。这边请。

一直以来,古灵山以“古、灵、美”而著称,吸引了越来越多的朋友到此观光游览。提起“古”,主要是创建年代古老久远,距今有一千四百多年的历史沧桑;提起“灵”,则是由于这里因女娲世代神佑而灵,来此是求财必发、求官必升、求子必灵、求福必验,可以说是求啥应啥;而提到“美”,咱们的眼睛也可以逐一发现体会,是啊,这里群峰耸翠、山水相映,的确可称为“人间仙境”,所以也难怪女娲也相中这块风水宝地修行呢!而且,明嘉靖年间县令于慧游览到此,总结出了著名的“灵山十景”,像“危岩少进、群峰耸翠、列柿流丹、一径蓬壶、半岩风雨、九天鸣佩、巨崖走蛟、双剑横秋、东海龙吟、西山虎啸”,也无不描绘出了这里引人入胜的景致。

的确,这里不仅有人文景观女娲雕塑,自然景观也令人赞不绝口。有道是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,接下来,站在这个特定的位置,从这个特定的角度来看对面西山峭壁上突出来的部分,就是古灵山天造地设、鬼斧神工的女娲峰。这是一自然形成的景观,高70余米,与现在山东嘉祥武氏祠保存的汉代女娲神像极为相似。大家可以看到,她的鼻子向外突出,下巴微微上翘,脸部轮廓非常形象,胸前长着一棵草,好像胸花一样非常别致。而且,她高高挽起的发髻后边,还背着一个小背篓,好像在背着自己的.孩子一样,特别亲切,而头上那把保护伞,也在日复一日地甘心情愿为女娲遮风挡雨。只不过,尽管如此,女娲的面部表情依然是那么的端庄肃穆,没有咱们想象中的母性的慈祥和和蔼可亲,为什么呢?这还得从殷纣王说起了。咱们边走边聊。

大家非常熟悉的电视连续剧《封神榜》第一集中,讲述了这样一个故事,为全剧中的纣王形象定下了一个基调:纣王到女娲宫降香,见到女娲雕像姿容俏丽、栩栩如生,便随即在女娲宫的粉壁上题下了一首风流诗亵渎女神,最终却因此而落了个国破家亡的可悲下场。这部演绎作品,把纣王描写成了一个骄奢淫逸、残忍暴戾的昏君,致使后世一代又一代的读者错误的理解了殷纣王。()其实,真实的殷纣王并非只是这样一个简单的角色。眼前的这块碑刻向大家简单介绍了纣王以及纣王到女娲宫降香的经过。纣王从继承王位到兵败自杀,共在位52年,一生中的前半期他曾是一个志向远大、统治贤明的君主。司马迁的《史记》这样记载纣王,说他“资便捷疾,闻见甚敏,材力过人,有倒曳九牛之说”,在他的统治下,殷商曾是一个先进富庶的强大帝国,纣王曾亲自统兵出征,平定东夷,使中原的疆土,开拓到遥远的淮河和长江流域,将先进的中原文明传播到尚未开拓的蛮荒的南方,进而推动了古代中国的统一和中华民族的融合。所以,孔子的著名弟子子贡曾说:“纣之不善,不如是之甚焉------”意思是说纣王的功绩比他的错误要大的多,近代史学家、大文豪郭沫若也曾这样评价纣王说“统一神州赖此人”,今天的淇县仍然流传着许多关于纣王建功立业的传说,他也应该和中国历史上许多著名的君王一样,是一个功过掺半、功大于过,应该得到人们客观评价的历史人物。在中国历史上,也有许多统治者像纣王一样,在建立了非凡的文治武功之后,却沦于荒淫暴戾,最终走向毁灭。

在《封神演义》这部演绎作品中为纣王后半生种下祸根的就是刻在石刻上的这首诗:“凤鸾宝帐景非常,本是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争妖艳,芍药笼姻骋媚装”。原本,女娲的博爱仁慈、传神绝美教化德泽了百姓众生,也装扮了古灵山的俊山秀水,所以也难怪殷纣王游览到此时情不自禁作诗吟唱,但是,他不该生出“但得妖娆能举动,取回长乐侍君王”的轻薄臆想,也正是这最后两句感叹,使这个放荡不羁、轻浮多情的君王惹了祸端,一向慈悲为怀的女娲恼羞成怒,仰天长叹,一怒之下派出狐狸精,魂附烈女苏妲己身上,进而迷乱无道昏君,最终导致了百年成汤基业毁于一旦、商代王朝大厦崩倾的悲惨结局。也正因为如此,女娲走出了行宫,来到西山山巅,千百年来站在那儿栉风沐雨,看人间真善美、观世间假恶丑,保佑着后代子孙的延嗣安康。所以也难怪咱们刚才看到的女娲峰神情那么独特呢,真可谓端庄中略显慈祥,肃穆中透露着和蔼,刚毅还夹带着无奈。《封神榜》作为一部演绎作品在民间广为流传,慢慢地形成了现代人对纣王的误解。纣王之所以落得这样的可悲下场,可以说既是他人造成的,也是当时的历史和体制造成的。

这里就是女娲宫。里边供奉的分别是女娲和伏羲。女娲是我国远古传说时代母系群团或氏族的著名首领之一。最初记载女娲名字的典籍有:《楚辞》、《礼记》和《山海经》,这些都是战国或秦汉时代的论著。女娲和伏羲二名并称则始于西汉《淮南子》。

相传女娲、伏羲后来来到昆仑山结为夫妻,成婚育子繁衍人类,其族人逐渐壮大。后来,这个部族扩展到古冀州,居于“雷泽”边的洪洞一带,这个就称为“女娲”部族。

女娲创建了婚姻制度,她嫌用捏土造人太慢,便把男子和女子们配合起来,让人们懂得“造人”的方法,依靠自己的力量去传宗接代,繁衍下去。因此,这位中国的第一位媒人,被后世尊奉为媒师,那些结了婚而没儿女的,纷纷到此求子。

传说,女娲以黄土造人,炼五色石补天,还曾经遗留在人间两块奇石,一块化作了《红楼梦》里的贾宝玉,另一块就遗落在了古灵山,成为了古灵山的镇山之宝--五彩神石。这块石头是1998年阴历三月十五日,女娲生日那一天在女娲峰峰顶上发现的,而在这里,还有一首诗:未遇补天滞人间,盛世淡妆立庭前。灵性本是自然美,春夏秋冬对云烟。可以说对五彩神石描绘的淋漓尽至,相信您读过之后也会对五彩石有一个更深刻的认识和了解。大家请看,这块石头的左半部颜色明亮而右半部则相对较暗,中间这条线被称为阴阳分界线,它把这块石头分为两部分,发亮的这块代表阳间,而发暗的这半部则代表阴间,石头正中有一老者,面部轮廓形象逼真,眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴清晰可见,头后飘起的长发则将阴阳两界连接。据《百神图》考证辨认,这就是玉皇大帝。玉皇大帝像下方是一位头戴王冠的女性形象,她就是王母娘娘。玉帝像上方有一白胡子老头为南极仙翁,如果把仙翁眼睛下方的部位看作是一金冠的话,咱们还能看到头戴金冠身背金箍棒的孙悟空。大家有兴趣的话也不妨再仔细看看,您将会在这块石头上发现七十二位全神。作为古灵山的镇山之宝,灵气大无边,摸一摸财运发,拜一拜免灾难,真的是不摸不知道,一摸心欢笑呀!

现在我们看到的这个石塔,叫超公和尚塔。1981年从古灵山寺岩内挖出。该塔是青石雕造的圆塔,总高米,由塔基、塔身、塔刹三部分组成,此塔没有经年铭文,但从1974年该塔旁出土的超公禅师石棺上铭文,可知此塔建于金大定二十八年,塔的形制与技艺在古建筑和石刻艺术方面具有重要的研究价值。

接下来我们要到的下一个景点是古佛洞。

在我们当地,流传有这样一首诗:每逢到灵山,必钻古佛洞。若问为何故,健身又祛病。壁石多元素,岩浆造化成。奥妙说不尽,陶醉自然中。所以每一位到古灵山来参观的游客也无不进洞领略其妙。来到古佛洞口,我们可以看到这一幅对联,“灵山寺山灵,古佛洞佛古”。上念下念完全一样,是一个回文联,耐人寻味。

这是一个天然石窟,高8米,深30米,洞内钟乳石形成数尊栩栩如生的佛像贴于崖壁,非常神秘,别有洞天,故名古佛洞。相传,此洞是古灵山大佛修炼成真处。入洞口的山壁上有一高约2米的大型天然佛像,面目慈祥,两耳垂肩,体态丰满,形象逼真。由于洞口狭窄,入洞时必须贴佛心而过,故曰:“佛心有我,我心有佛,佛心人心,心心相印。”因此人称此佛为相心佛。此洞窄长,曲径奥妙,灵气幽幽,宛如迷宫,令人神往。贴壁挤身进洞,洞内凉气袭人,清爽异常,奥妙无穷。仰卧下滑而出,顿觉身心爽快。大家钻洞时也请注意安全。

钻出古佛洞,各位不妨再回头看“人生再造”,都说此洞有坦途也有曲折,有光明也有黑暗,由此出来,真可谓人生再造呀!

这里是醒目泉,泉水经层层页岩石过滤之后流出,矿物质含量特别高,对眼睛非常有益,当地人也都表示:用此水洗眼,小眼可以变大,大眼可以变成双眼皮。当然,心诚则灵哦!

我们现在来到的就是中国最早的爱情公园--桑中。

中国自古就有描写爱情的成语“桑中之约”,成就了一段关于爱情的千古佳话。这个成语出自《诗经-鄘风-桑中》。提到《诗经》,它是我国第一部诗歌总集,记述了我国从西周初年到春秋中叶五百多年的诗歌作品,将当时人们的生活、情感、事件等以歌唱的形式表达出来。可以分为风、雅、颂三部分305篇。其中风就相当于现在的流行歌曲,传唱于民间。雅则比较像红色歌曲,带有官方色彩。而颂更像现在传唱的宗教歌曲。

大家非常熟悉的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”这首千古绝唱就是国风中的一篇,可见当时的民风是十分开放的。我们接下来要了解的这篇《桑中》同样与爱情有关,诗中一名男子回忆与心爱的女子约会的情景,当时两人“期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。”,意思是我们相约在桑中,于上宫许下美好的誓言,直到夜幕降临之后,淇水岸边送我归去。

如今的桑林、上宫依然存在,随着大家漫步与其中,那女娲宫中关于爱情的誓言,已经漫过山谷,笼罩着你我。执子之手,与子偕老。让着缠绵的诗句,在您今后的人生中延续,为您敲响幸福的钟声。

【接下来,我们来到的是素有“天下第一铜顶”之称的祖师金顶,这里供奉有道教神仙谱系中赫赫有名的天界尊神--真武大帝。因真武祖师大殿屋顶是铜瓦铜板而得名。铜顶位于玄武山顶峰,面对女娲峰,背靠龙虎山,东边的龙山与西边的虎山相连形成半包围,恰似祖师宝座,俗称柳圈椅。站在铜顶之上,俯视古灵山庙宇金碧辉煌,环视八百里太行山,雄壮、巍峨,铜顶上建有九祖大殿、人祖殿、无极老母大殿、善恶门等多个殿堂,特别是九祖大殿耗资110万元,仿北京太和殿样式,规模宏大,气势磅礴,可谓中原地区山顶唯一一座大殿,内奉九位老祖(盘古、三皇五帝),九尊大像均为贴金铜像,威严端庄,金光灿灿、栩栩如生,令人瞻仰。

醒目泉(必讲)

各位朋友,古灵山主景区的讲解已经结束,很高兴为您讲解服务,欢迎您下次光临,祝您旅途愉快,再见!

江西景点导游词200字 第9篇

世界之窗毗邻“锦绣中华”和“中国民俗文化村”,占地48万平方米,是香港中旅集团在深圳华侨城创建的又一大型文化旅游景区。将世界奇观、历史遗迹、古今名胜、自然风光、民居、雕塑、绘画以及民俗风情、民间歌舞表演汇集一园,再现了一个美妙的世界。

景区按世界地域结构和游览活动内容分为世界广场、亚洲区、大洋州区、欧洲区、非洲区、美洲区、现代科技娱乐区、世界雕塑园、国际街九大景区,内建有118个景点。其中包括世界著名景观埃及金字塔、阿蒙神庙、柬埔寨吴哥窟、美国大峡谷、巴黎雄狮凯旋门、梵蒂冈圣彼得大教堂、印度泰姬陵、澳大利亚悉尼歌剧院、意大利比萨斜塔等等。这些景点分别以1:1、1:5、1:15等不同比例仿建,精致绝伦,惟妙惟肖。有些景点气势非常壮观。如缩小为三分之一比例的法国埃菲尔铁塔,高108米,巍然耸立,游人可乘观光电梯到塔顶,饱览深圳市和香港风光。缩小的尼亚加拉大瀑布面宽有八十多米,落差十多米,水流飞泻,吼声震天,声势浩大。喷吐岩浆的夏威夷火山以及百米喷泉,令游客叹为观止。

景区内交通设施齐备,有高架单轨环游车、游览车,古代欧式马车、吉普赛大篷车、老爷车,单桨木船、橡皮筏,为游客提供多种趣味的观赏活动设施。国际街商业服务区,以欧洲、亚洲、_等民居建筑风格为主体,集教堂、集市、街道于一处,是供游人小憩和购物的地方。在这里可以品尝到法国、意大利、奥地利、俄国、日本、泰国、韩国等不同风味的大餐,及德国啤酒、夏威夷雪糕。还汇集了世界各国精巧的工艺品、旅游纪念品,琳琅满目,供游客选购。每当夜幕降临,华灯初放,景区内又展现出另一种迷人的异国情调。由世界民族歌舞和民俗节目组成的“狂欢之夜”艺术大巡游,把景区游园活动推向热潮。

世界之窗是世界历史之窗、世界文明之窗、世界旅游风光之窗。

江西景点导游词200字 第10篇

各位游客,大家好!从茨坪出发顺着井遂公路前行,接下来我们要游览的便是笔架山景区。笔架山景区位于茨坪的东南面,距茨坪13公里,是井冈山风景名胜区十一大景区之一,也是井冈山风景名胜区和自然保护区的南大门,主要包括行洲和笔架山两大区域的景点,它以自然风光为主,融革命人文景观为一体,总面积为平方公里,是井冈山唯一一个集自然山水风光、革命历史遗迹、客家民俗风情三位一体的景区。

笔架山以十里杜鹃长廊享誉世界,被人称为“天下第一杜鹃山”,这里雄伟俊俏的山峦、浩瀚无垠的林海、绝壁千仞的峡谷、瑰丽灿烂的日出、气势磅礴的云涛加上奇绝独特的杜鹃,共同造就出笔架山著名的“五大奇观、十大美景”。五大奇观即:十里杜鹃长廊、十里中国台湾松林、日出云海、笔架山峡谷、珍稀植物景观(地球上同一纬度保存最完好、最大的一片次原始生林,被联合国环境保护组织誉为全世界仅有的常绿阔叶林),另外再加上红色桃花源、井冈激情漂流、十里笔架山索道、高山盆景风光、笔架山奇石(如“弹指一挥间”、“唤起工农千百万”、“金鸡报晓”等)构成了笔架山的十大美景。如今,笔架山索道的建成顷刻间使“蜀道”变通途,山水紧相连。“上了井冈山,必游笔架山”成为广大游客的心声!笔架山主要由中峰(扬眉峰)、西峰(望指峰)、东峰(观岛峰)三大峰组成一个“山”字形,因远远望去犹如古代的笔架,故名笔架山。笔架山主峰扬眉峰,海拔1405米,它集雄伟壮丽,葱茏险峻,风光秀丽于一体,因此也留下了许多美丽的神话传说,世代的传诵更让人浮想联翩。那么传说中的笔架山又是怎样形成的呢?

据传:过去,笔架山的山脚下住着两个穷秀才,一个叫赵六,一个叫张三,是一对要好的朋友。他们连年赶考,都榜上无名。后来,因为家境贫寒,两人只得上山砍柴维持生计。一天,他们正在山上的路边吃饭,走来一个衣着破烂的跛脚叫花子,向张三讨饭吃。张三瞪眼隆鼻地说:“我砍柴都饿得半死,哪有饭给你吃,快走开,快走开!”叫花子碰了一鼻子灰,又向赵六走去。赵六把饭端给叫花子说:“老人家,你吃吧!”叫花子说:“好孩子,我们一起吃。”于是,一人吃一半。如此五天,天天如此。第六天,叫花子又来了。吃完饭,叫花子从怀里摸出一支毛笔和一只笔架来对赵六说:“孩子,明年京城会试,你务必带着这两件东西去投考,你会有好运气的。”说完,就沿着山道走了。赵六觉得奇怪,就告诉张三。张三看了看毛笔和笔架后撇撇嘴说:“鬼才相信这个臭叫花子的话呢!”赵六真心实意地说:“不管咋样,我们不妨去试试,如果我考取了,以后送给你去考。如果不中,也就算了。”第二年,赵六和张三一起赴京赶考。谁知,赵六落榜了,而张三不但高中进士,而且参加殿试,夺得第一名,做了新科状元。这天,叫花子又来了。他在街上看到赵六在卖柴,奇怪地问:“你没有去投考?”赵六说:“去了,我落榜了,倒是我的好朋友张三考取了,还做了新科状元。”叫花子满脸疑惑:啊!会有这种事?我给你的毛笔和笔架呢?”赵六说:“在家里。”“你给我看看。”到了赵六家,叫花子看了毛笔和笔架后不禁惊叫起来:“这是假的。孩子,你给别人看过么?”赵六说:“给张三看过。”叫花子跺着脚说:“坏了,被他换掉了。孩子,这是一支神毛笔和神笔架呀!带着它们去投考,必中无疑。”赵六说:“待我进京要回来,下次再去考。”“恐怕要不回来啰!”“要得回来,张三是我的好朋友。”正在这时,屋外传来鸣锣开道声,又传来“新科状元张三回来啦”的吆喝声。赵六高兴地拉着叫花子往外走。走到屋外,只见人山人海,一乘华丽的官轿抬了过来,前呼后拥,好不威风。赵六三步并做两步走,拨开人群,挤向官轿。侍卫把他推开,他大声说:“我是张三的好朋友。”侍卫头目大声喝道;“大胆刁民,竟敢在大庭广众面前直呼新科状元的大名,有辱朝廷。来人,给我拿下。”几个侍卫如狼似虎扑将过来,将赵六五花大绑。赵六拼命地叫喊:“张三,我是赵六,你的侍卫把我绑起来了!”喊了许久,不见张三来解救自己,赵六心里明白了一切,狠狠地骂道:“张三,你这个狼心狗肺的东西,我今天才看透了你。”站在一旁的叫花子暗忖:“如此衣冠禽兽之徒,留下必祸国殃民。”他伸开手掌,口中念念有词。立刻,从官轿里飞出两道金光,神毛笔和神笔架落在他手上。叫花子将神笔架甩出去,神笔架飞到官轿上空,突然向轿顶砸下,新科状元张三就被压在笔架底下。叫花子用衣袖一扇,笔架越长越高,越长越大,长成了一座大山,这就是今天的笔架山。据说,那跛脚叫花子就是八仙中好打抱不平的铁拐李。这美丽的传说告诉我们:惩恶扬善,恶者即使一时能成就功名,但难保一世富贵,善者应永远值得我们尊敬。

好了,听完了这段优美的传说,大家心里是不是已经在想象这座充满神奇色。

彩的笔架山了呢?可谓远在天边近在眼前,其实它已开始进入我们的视线,窗外右侧的山体便属于笔架山的范围了!大家看到那座尖峰了嘛,那就是我们稍后要征服的笔架山主峰――扬眉峰!

到笔架山一游,不得不说的是一种大家都熟悉的花卉,细心的朋友可能已经注意到了沿公路山体两岸翘立于枝头的艳丽花卉了,那是什么呢?那就是与井冈翠竹并驾齐驱享誉中华的杜鹃花。杜鹃花素有“木本花卉之王”美誉,为我国十大名花之一,它不仅是井冈山的市花,更被列为江西省省花,目前,井冈山的杜鹃种类已发现有28种,采集标本21种,约占江西杜鹃种类的60%以上。江西杜鹃花资源异常丰富,是华东地区杜鹃花资源最丰富的省份,而井冈山的笔架山又是江西最具代表性的杜鹃之山,每年四五月间,笔架山上山脊两侧的十里杜鹃长廊,各式杜鹃花竞相开放,千姿百态,姹紫嫣红,景致蔚为壮观。据考证,这种长达十余里的杜鹃林带,在世界上也是罕见的,堪称世界奇观,井冈一绝。

一直以来,淳朴的井冈山人民对杜鹃花就有着一种特殊的感情,那是因为井冈山的红杜鹃是用革命先烈的热血所染红的,现在在井冈山还流传着一个感人的“井冈杜鹃”的故事呢。吴月娥,1920_年出生在湖南,15岁那年参加了少先队。1920_年1月,敌人对井冈山进行第三次“会剿”,井冈山青年林同生告别心上人吴月娥,参加了红军。临行前,两人相约,来年相会在杜鹃花盛开的时候。杜鹃花还没有开,林同生已经牺牲在了八面山。当年春天,吴月娥也遭抓捕,敌人逼她带路,吴月娥将计就计,将敌人引上了悬崖,趁敌不备,吴月娥拖住敌军官跳下了深渊。第二年,井冈山上漫山遍野,开满了杜鹃花,人们传说,那是吴月娥姑娘的鲜血染成的,所以叫它“井冈杜鹃”。井冈山人喜爱红色,正是因为万名革命烈士的鲜血染红了这片土地,烈士的灵魂化作一丛丛美丽的杜鹃在井冈山上怒放。那每一朵杜鹃花都承载着一个追求理想的灵魂,每一簇杜鹃花都记录着一段红色悲壮的记忆,每一丛杜鹃花都蕴涵着一种坚韧不拔的品格,每一片杜鹃花都象征着一种开拓创新的精神。井冈杜鹃,如今已成为一种象征,与参天挺立的水杉,与浓荫馥郁的梧桐,共同营造着井冈山红色的历史人文与绿色的生态和谐。杜鹃,一头连着历史的烽火硝烟,一头接着时代的火树银花。现在,由井冈杜鹃而孕育的花卉产业,还成了井冈山农民的致富项目呢。

笔架山素有“十里杜鹃十里松”的说法。到了山顶就融入了花的世界,绿色笔架山的海洋、珍稀的植物园。沿着十里杜鹃长廊你将看到成片的中国台湾松,这些松树平展、刚劲、挺拔、卷曲、盘旋,有的象凤凰归巢,有的如飞龙下海,争奇斗妍,千姿百态。笔架山还有充满神秘色彩的原始次生林以及许多珍稀的木本树种,有国家一级保护植物红豆杉、伯乐树、香果树,国家二级保护植物白豆杉、福建柏、蓝果树、杜仲、香果树、观光木,国家三级保护植物南方铁杉、闽楠、凹叶厚朴,还有珍贵的冷杉、独蒜兰、金叶含笑、绣毛含笑、井冈厚皮香等,特别是福建柏、冷杉、黄山松成片生长,绝大部分已有二三百年的年龄,形成多处壮观的植物群落景观,因此也被称为“天然的植物园”。

此外,景区内动物资源非常丰富,物种达200余种,其中珍稀濒危动物40余种。国家一级保护动物有云豹、黄腹角雉和白劲长尾雉3种,国家二级保护动物白鹇、水鹿、穿x甲、金猫、大灵猫、小灵猫、斑林狸、鹰雕、草鸮、斑头鸺鹠、褐林鸮、小鸦鹃、裸翅鸦鹃、鹊鹞、红隼等21种。

笔架山上观云海,可谓既奇又壮,有时茫茫无际,犹如波涛万里的大海;有时云雾在山头缭绕,在山谷中翻腾,座座峰峦,似星岛,又似航船;有时云雾蜂拥而至,又突然跌落深谷,形成汹涌的瀑布云;有时朵朵白云轻轻飘拂,仿佛孤帆远影。而雨后初晴的十里云海将让您心境豁然开朗!笔架山上观日出更是美不胜收。清晨,远处天边霞光万道,朝阳渐渐露出脸来,似金盘,似火球,金光灿烂,照耀着千山万水,阡陌田园,充满了诗情画意。

位于笔架山东麓的行洲村是井冈山上一个小村落,住在这里的老表大多姓李,都是客家人,他们的祖先是明末清初自福建上杭到广东五华,后来又迁徙到井冈山,到现在为止至少有5代人了。他们的后裔至今还保留着客家人特有的民情风俗,如饮食习俗、衣着服饰、生活起居、尊祖敬宗、婚嫁习俗、文化信仰、和耕耘劳作等,成为井冈山旅游的一道亮丽的风景线。

客家民系是在中国长期历史中形成的汉民族内一个特别民系。客家人的根在中原,客家文化是中原古文化的延伸和扩展。中国自秦汉以后一千多年间,由于北方游牧民族入侵中原或天灾战祸等原因,多次引起中原汉人向南迁徙,数量超百万之众。南下汉人形成若干支系,其中进入赣南、闽西、粤东北山区的中原汉人,与古越族后裔畲、瑶等土著居民杂处,互相交流,取长补短,创造出一支与中原文化相通、又具南方特色的文化,称为“客家文化”。这些南迁汉人,操一种浓厚中原古音,并杂夹江淮官话的语言,称为“客家话”,讲这种话者称“客家人”。客家民系分布很广,其中赣、粤、闽边三角地区是其主要聚居地,在国外以东南亚为主。据估计,全世界客家人现在约有4000至5000万左右。

现在我们已到达了“行洲府”――笔架山景区的入口。在我们右侧的精致木楼就是笔架山景区的游客服务中心,客服中心设施完备,娱乐餐饮、休闲品茗等服务项目一应俱全,并配有一个150个车位的停车场。客服中心南邻溪水,环境优美,清新淡雅。独上高楼,临窗而坐,你将观赏到一幅小桥、流水、人家的美丽画卷,目睹到一幅青山、云雾、客家村舍的世外桃源景象!我将在这为大家购票,有需要“唱歌”(上洗手间)的朋友可在这轻松一下!大家在这休息片刻,养精蓄锐一下吧!

过了行洲桥,首先映入我们眼帘的便是笔架山景区第一美景――红色桃花源。为什么这里取名叫作“红色桃花源”呢?答案就得在井冈山这座红色大山中去寻找了。革命家_说过:“生活的理想,就是为了理想的生活。”井冈山革命斗争时期,红军将士们生活艰苦,当时流传着一首歌谣:“红米饭、南瓜汤,秋茄子,味道香,餐餐吃得精打光。干稻草,软又黄,金丝被儿盖身上,不怕北风和大雪,暖暖和和入梦乡。”可以说,当时红军将士的生活是异常艰苦的,但他们的心中始终存有一个理想的家园――“红色桃花源”,那是一幅小桥、流水、人家的美丽画卷,那里没有仇恨,没有战争,是一片美丽、宽容、安宁、祥和的净土和乐园。现在我们所看到的“红色桃花源”,沿途皆是阡陌田园、小桥溪流、桃林芳草、炊烟水牛以及无处不在的祥和,这不正是当年红军战士心中“理想的生活”吗!这不正是当年无数红军为“生活的理想”而浴血奋战的结果吗!在这里,我们不仅可以观赏到一幅小桥、流水、人家,青山、云雾、客家的世外桃源景象,还可以接受红色文化的神圣洗礼――行洲的红军标语群遗址就是当年红色革命历史和当年红军追求梦想的真实写照。

笔架山景区林海苍茫、层峦叠翠,它兼有泰山之雄、黄山之奇、华山之险以及峨嵋之秀和青城山之幽。笔架山四季皆美景,春花秋实、夏翠冬醉是其最好的写照。每当春夏之交,这里便是花的世界、花的海洋。每逢秋末冬初,满山遍野的红叶,您会被这里的红色的世界而陶醉。而到了冬末初春,整个山脉银装素裹,犹如一条银色的巨龙在舞动,杜鹃树开出了银白色的冰花,各类树木上绚丽的雾凇、冰挂,清新的空气,银色的世界,如同水晶宫一般,美景秀在其中,让您乐在其中。笔架山花木繁茂,而杜鹃、松树、柏树和杉树尤多,当您走在笔架山上,他们就象是站岗的“卫兵”,三步一岗,五步一哨,处处都有他们的靓影,因此这四种树木也被人戏称为笔架山的“四大天王”和“四大护山使者”。

笔架山是名副其实的“植物宝库、天然氧吧”,景区年均气温14-17℃,森林覆盖率高达98%,负氧离子每立方厘米达8万个,且素有“井冈生态画卷”的美称。如果城市的喧闹与嘈杂让您感到疲惫和烦恼,这里将给您一个宁静、清新的空间,森林中的植物精气和高山负氧离子将为您消祛疲劳和病痛,大家不妨在这做一次深呼吸,开始我们的笔架山之旅吧!在进入景区之前大家一定要注意几点:一、这里是自然保护区,在景区内是绝对不能抽烟的!二、游览途中要爱护景区内的花草树木,不能随意采摘。三、景区内遍布奇藤、古树、怪石,在游览的路上处处有“美女树”和“笑脸石”,请各位不要被美色所倾倒,不要被美景所迷惑而碰壁哦!

江西景点导游词200字 第11篇

三清山又名少华山,位于上饶市玉山县与德兴县的交界处,国家地质公园,世界自然遗产,这些头衔让越来越多的人知道她的存在。虽比不过黄山的羞,庐山的奇,但三清山独特的花岗岩峰林地貌,一年中200多个云雾天气,让三清山自古就享有“清绝尘嚣天下无双福地,高凌云汉江南第一仙峰”之殊誉。

三清山有着许多造型奇特,形神兼备的奇石,巨蟒出山、司春女神、猴王献宝、玉女开怀、老道拜月,都是三清山标志性的奇景。

栈道是三清山另一特色。阳光海岸位于三清山的东部,与三清山西海岸、三清宫两大景区形成一条海拔1600米的高空环型旅游线路,是观赏三清山东部瑰丽风光的最佳之处。其中叫绝的有以下几大奇观:日出、壮阔云海、百里松林、惊险刺激的索桥透明玻璃观景台、幽深峡谷、不同角度的东方女神和巨蟒出山等等。

西海岸位于三清山的西部,是三清山最为开阔的景区,平均海拔1600米。西海岸有四大奇观:高空栈道、云海、大峡谷、古树名木群。漫步在海拔1660多米的高空栈道上,一边是悬崖绝壁,一边是幽深的峡谷,远处是连绵群山,这种体验不容错过;西海岸的云海尤其壮观。除了普通的云海,还有轰鸣的“响云”、汹涌的“瀑布云”等;当你站在栈道上俯瞰大峡谷,也是一种难得的体验。

三清宫是三清山人文景观集中的景区,只有游览三清宫,才能发现道教文化在塑造三清山的品性中所起到的重要作用。三清宫景区古建筑群的“先天八卦”布局方式非常值得细细玩味,它是整个布局的核心,其它建筑围绕这个核心往八方辐射,各占一卦的位置。三清宫景区的景点造型设计非常特别。这里的建筑规模都不大,但在造型上却有很高的造诣。风雷塔的设计、龙虎殿的选址等,都体现了道家“道法自然”的运用和对“天人合一”的追求。人文、自然景观浑然交融,不分彼此。

西华台景区位于三清山北麓,是宋明以来的登山石级古道,范围从汾水村至风门。西华台景区以田园风光和幽静古道为胜。步云古道早在唐代就是信州太守王鉴退隐之处,这里水转山环、梯田如画,岭上人家是畲族村寨,至今保持着非常淳朴的民风。

江西景点导游词200字 第12篇

龙门石窟位于洛阳市区南12公里处,是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一,国家5A景区。

龙门是一个风景秀丽的地方,这里有东、西两座青山对峙,伊水缓缓北流。远远望去,犹如一座天然门阙,所以古称“伊阙”。“伊阙”,自古以来,已成为游龙门的第一景观。唐诗人白居易曾说过:“洛阳四郊山水之胜,龙门首焉”。

龙门石窟始凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后,后来,历经东魏、北齐、北周,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长达1公里,共有97000余尊佛像,1300多个石窟。现存窟龛2345个,题记和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10万余尊。其中最大的佛像高达米,最小的仅有2厘米。这些都体现出了我国古代劳动人民很高的艺术造诣。

奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟,长宽各30余米。据碑文记载,此窟开凿于唐代武则天时期,历时三年。洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点,面形丰肥、两耳下垂,形态0、安详、温存、亲切,极为动人。石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像,身高米,头高4米,耳朵长米,造型丰满,仪表堂皇,衣纹流畅,具有高度的艺术感染力,实在是一件精美绝伦的艺术杰作。据佛经说,卢舍那意即光明普照。这尊佛像,丰颐秀目,嘴角微翘,呈微笑状,头部稍低,略作俯视态,宛若一位睿智而慈祥的中年妇女,令人敬而不惧。有人评论说,在塑造这尊佛像时,把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起,因此,她具有巨大的艺术魅力。卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难,形态温顺虔诚,二菩萨和善开朗。天王手托宝塔,显得魁梧刚劲。而力士像就更动人了,只见他右手叉腰,左手合十,威武雄壮。

金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人,是龙门石窟中的珍品,1953年清理洞窟积土时,在极南洞附近发现的,是被盗凿而未能运走遗留下的。只见金刚力士两眼暴突,怒视前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放,雄健有力,气势逼人。

龙门石窟中另一个著名洞窟是宾阳洞。这个窟前后用了20xx年才完成,是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像_像,高鼻大眼、体态端祥,左右二边有弟子、菩萨侍立,佛和菩萨面相清瘦,目大额平,衣锦纹理周密刻划,有明显西域艺术痕迹。窟顶雕有飞天,挺健飘逸,是北魏中期石雕艺术的杰作。洞中原有两幅大型浮雕《皇帝礼佛图》、《太后礼佛图》,画面上分别以魏孝文帝和文明皇太后为中心,前簇后拥,组成礼佛行列,构图精美,雕刻细致,艺术价值很高,是一幅反映当时帝王生活的图画。可惜被美国人勾结中国奸商盗运到美国,现分别藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆和纽约市艺术博物馆。而洞口唐宰相书法家褚遂良书碑铭,很值得一览。

万佛洞在宾阳洞南边,洞中刻像丰富,南北石壁上刻满了小佛像,很多佛像仅一寸,或几厘米高,计有1500多尊。正壁菩萨佛像端坐于束腰八角莲花座上。束腰处有四力士,肩托仰莲。后壁刻有莲花54枝,每枝花上坐着一菩萨或供养人,壁顶上浮雕伎乐人,个个婀娜多姿,形象逼真。沿口南壁上还有一座观音菩萨像,手提净瓶举尘尾,体态圆润丰满,姿势优美,十分传神。

古阳洞也很出名。这里有丰富造像题记,为人称道的龙门十二品,大部分集中在这里。清代学者康有为盛赞这里的书法之美为:魄力雄强、气象浑穆、笔法跳越、点画峻厚、意态奇逸、精神飞动、骨法洞达、结构天成、血肉丰美。

还有一个药方洞,刻有140个药方,反映了我国古代医学的成就。把一些药方刻在石碑上或洞窟中,在别的地方也有发现,这是古代医学成就传之后世的一个重要方法。

龙门石窟不仅仅是佛像雕刻技艺精湛,而石窟中造像题记也不乏艺术精品。龙门石窟造像题记遍布许许多多的洞窟,约有3600品,其中龙门二十品,是我国优秀文化遗产的一部分,在国内外学术界、书法界有很广泛的影响。龙门二十品,十九品集中于古阳洞,另有一品在西山中部偏南老龙洞崖壁的慈香窟里。古阳洞是龙门石窟中开凿最早的一个窟,凿于北魏孝文帝迁都洛阳前一年。洞内小佛龛琳琅满目,雕刻精巧。

龙门石窟保留著大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此,它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。它与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为中国三大石刻艺术宝库。20xx年11月洛阳龙门石窟被联合国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》。

江西景点导游词200字 第13篇

各位团友,女士们、先生们,大家好!

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”这是南宋著名理学家朱熹赞美家乡婺源的诗句。

婺源是江西省一个具有悠久历史的古县,历史上属安徽管辖。是古徽州一府六县之一,也是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。这里民风纯朴,文风鼎盛,名胜古迹遍布全县。有保持完美的明清古建筑,有田园牧歌式的氛围和景色。

这里山明水秀,松竹连绵,飞檐翘角的古民居蜿蜒于青山绿水之间:或依山,隐现于古树青林之间;或傍水,倒映于溪池清泉之上;与层层梯田、缭绕云雾相映成趣,如诗如画。四季景色各呈千秋,尤其是春秋两季,漫山遍野的映山红和满山的红枫叶犹如一簇簇火苗争奇斗艳。置身于这样的景色之中,让你感觉到心旷神怡和留连忘返。

婺源以山川之灵秀,土地之肥沃,物产之丰富,贤俊之广众而著称。

县境内纵横密布、碧而清澈的河溪山涧与怪石奇峰、古树茶亭、廊桥驿道融雄伟豁达与纤巧秀美于一体。著名景点有西北的大鄣山与灵岩洞群,东北的浙岭与石耳山,中部的福山和西部的大游山,唐宋以来就是游览胜地。苏东坡、黄庭坚、宗泽、岳飞、朱熹等在此留下了不少赞美的诗文。

“两水夹明镜,双桥落彩虹”,因袭唐诗而得名的宋代古桥彩虹桥,是婺源廊桥的代表作。这里四周青山如黛,桥下绿水长流,桥的两旁有廊亭,廊亭的两旁有石桌石凳,在这里或品茶弈棋,或浏览风光,让你感受到世外的悠闲和宁静。

江西景点导游词200字 第14篇

游客朋友们:

大家好!在这春暖花开的时候和你在井冈山相遇,相知,相识,我感到很高兴!今天这井冈山之旅就由我为大家做向导。我是##旅游行的##,坐在我身边的这位是我们的司机#师傅。那么我就长话短说,首先为大家介绍一下井冈山......

井冈山于湘赣边界、罗霄山脉中段,山势高大,地形复杂,主要山峰海拔多在千米以上,最南端的.南风面海拔2120米,是井冈山地区的最高峰。

井冈山市面积665平方公里,人口5万余人,辖五乡一镇、一个省属综合殖场和一个自然保护区。市政府座落在崇山间的茨坪盆地里,井冈山山地面积为总面积89%,森林覆盖率高达64%,有_绿色宝库_之称,全境有原始森林四处,面积近七千公顷,植物种类有三千八百多种,其中高等植物二千多种,木本植物八百多种,中国特有或世界衡有树种有观光木、鹅掌揪、香果树、银杏、黄杉、冷杉、台湾松、福建柏、银钟花等上百种。井冈山又是天然动物园,八百四十多种动物栖息在这里,属于国家一、二、三级保护动物有黄腹角雉、短尾猴、华南虎、云豹、大灵猫、原麝马鹿、毛冠鹿等二十多种。由于动物资源丰富,1981年井冈山设立了面积达平方公里的自然保护区。

井冈山自公元前221年秦代设群县制起,即为九江群庐陵县属地,但茨坪的开发是在公元668年以后,大小五井则是在公元1644年以后才建村立寨,并分属永新县、龙泉县(今逐川县)。直至井冈山斗争时期的1928年,这里才设独立的行政建制――新遂边陲特别区。1955年成立江西省井冈山管理局,1984年改为井冈山市。

井冈山山高林密,沟壑纵横,层峦迭峰,地势险峻。其中部为崇山峻岭,两侧为低山丘陵,从山下往上望,巍巍井冈就如一座巨大的城堡,五大哨口是进入_城堡_必经的_城关_把守此地,有_一夫当关,万夫莫开_之势。1927年秋,。_等中国_人率领中国工家红军,在这里创建了第一个农村革命根据地,为中国革命开辟了一条以农村包围城市最后夺取城市的正确道路。因而井冈山以_革命摇篮_而饮誉海内外。1982年,这里被列为国家重点风景名胜区,1991年被抨为_中国旅游胜地四十佳_,1994年又定为全国爱国主义教育基地和国家园林城。

江西景点导游词200字 第15篇

位于南昌市西郊西山梅岭脚下,距南昌市区60公里,昌北机场35公里。可乘南昌至石鼻的客车通过南安一级公路直达景区。属于以明清古民居为主要特色的生态旅游区。景区由京台、罗田和水南三个自然古村落组成,三村呈鼎足之势,总面积约3平方公里,有一千二百至一千五百多年的历史,至今保存有明清宅院古屋120余幢。景区内古民居规模宏大,装饰考究,雕刻精美。有古街、古井、古樟、古牌坊、古戏台、寺庙、祠堂、香火堂、祖先堂十余处,还有保存完好的世大夫第宅院、四十八天井豪宅以及400多年前形成的极为科学的排污、排灌工程等,渗透着浓郁的赣商文化气息。

古罗田为永修吴城的各地商人去万寿宫朝拜的'进香古道,也是安义至南昌的必经之地,形成的集镇有前街(各类商铺)、横街(茶馆饭庄)、后街(仓库客栈),至今仍保存完整,街道下面拥有布局完整、合理且贯通全村的排水系统。“世大夫第”为黄秀文历时三十八年建成,占地约5000平方米,拥有48个天井。在赣派建筑中,以天井的数量显示主人的财富,如此多的天井数的建筑非常少见。保存完好的主体建筑,气势恢弘的正中堂(接官厅)门楣上还保存完好的官帽状的三层石雕:鲤鱼跳龙门、状元打马逛街、丹凤朝阳。水南村现存有20多栋古民居,民居内的雕刻精美、别致,有“百花图”、“百鸟图”、“百鼠图”、“百福图”、“诗对联”等,构思奇妙,被专家誉为“中国古木雕一绝”。

闺秀楼位于迄今已有180年历史的“余庆堂”的后堂,装饰精美,花窗雕刻图案精美。古代赣西北民间习俗,名门闺秀16岁开始上秀楼,习练琴棋书画、女工刺绣,18岁择如意郎君出阁。京台村“曦庐”的“墨庄”为景区中规模最大的私塾。历时三十年建成的“曦庐”拥有48个天井,现今“曦庐”主体建筑破损较为严重,附属建筑“墨庄”则保存相当完整。有四间教室、先生居室、书屋、“养拙斋”(藏书室)、“守诚斋”(练习室)。

目前,安义千年古村群已被评为江西历史文化名村、江西省爱国主义教育基地、南昌“新豫章十景”和江西“十大乡村美景”。

江西景点导游词200字 第16篇

“何年白鹿洞,正傍五老峰。”

应该是千余年前了。简介有曰,白鹿洞书院,庐山五老峰东南,地处庐山区海会镇与星子县白鹿镇的交界处,是世界上最早的“大学”,距今一千一百多年,书院辖地三千亩,古建筑面积近七千平方米,由先贤书院、紫阳书院等五个院落组成。院前有小溪一道流贯全境。

从九江市区坐车出发,途经庐山区,到达白鹿洞书院大约需要一个半小时。时正春季,白鹿镇的田园一片郁郁葱葱,春色宜人。野风吹进车窗,油菜花香掺杂着浓浓的泥土气息,拂起春意阑珊。轻轻的汲一口,似乎还带着点太阳的味道,十分的惬意。偶尔也看见几个农民在田间耕犁,悠哉的样子倒更像隐居之士。不知道当年陶渊明先生采菊东篱下之余,是否也这样耕犁呢。边欣赏路边景色边遐想的时候,不觉已近书院。最后一段路是下坡,穿过高大的树林,展现在眼前的白鹿洞书院,一派古木参天,台榭楼宇,青砖院墙,历史的印记犹然在目。

礼圣殿是游览的第一景。作为书院祭祀孔子及其门徒和历代儒学圣人施之以理的地方,这里的建筑气势恢弘,文化气息浓郁。大殿重檐、九脊、谒山顶,灰瓦白墙,黑柱红拱,飞檐凌空,巍峨壮观。无愧为书院现存最大、规格最高的古建筑。步入大殿屏息凝目。殿中有康熙手书的“万世师表”匾额,正中为孔子行教图石刻像,像下有石质台,上摆石香炉和石花瓶。香烟萦绕,更添几分庄重、几分虔诚。后壁左右立着朱熹手书的“忠、孝、廉、节”四个碑刻大字,中华民族传统的古朴思想气息扑面而来。“古往今来,先圣后贤同脉络。天高地下,四时万物共流行。”历史的长河沉淀了多少闪光的'思想!多少大浪淘沙后的优秀文化,才孕育了今天现代文明的辉煌呵!

出礼圣殿,进明伦堂。明伦堂即是书院的讲堂,在礼圣殿侧门边上。砖木结构,面四间,白墙、灰瓦,前后各有门,后门直通白鹿洞。堂内陈列有仿古的授课时用的桌椅,有讲台,有戒尺,四周墙壁挂满了书法对联,或苍劲、或端庄、或龙飞凤舞。找个座位坐了下来,想象先生在讲台上喊一声“上课”,台下学生萧然、然后朗朗读书的情景,不禁笑了。想当年多少先贤在这讲学谈经。如今我辈尚能在此一忆古韵,意犹足已。

没有从后门出,而是通过一段狭窄的走廊行至后山的白鹿洞。有两层,下为白鹿洞,洞上楼台——思贤台。洞前的两株桂花正是绿意盎然。洞不大,正中是一尊石鹿,竖耳昂首,神态悠然,鹿身的石头表层有些班驳,而唐宋风骨依存。立在石鹿身后的石碑,字迹已经难以辨认,清寂的白鹿洞内鳞生着赏目的青苔。“君家白鹿洞,闻道也生苔。”虽时过境迁,但眼前的光景却是如此般的相像。古洞幽深,思绪绵绵,沿墙攀缘的古滕,墙角簇生的山花,辉相生映的苍松翠竹……怡然成画。等上思贤台,思及不同年代的先贤在五老峰下隐居读书时的情景,感慨不已,敬仰不止。我俯首沉思,或举目远眺,都沉浸在那古老文化的悠远之中。以求自己的心灵在这古文化的悠扬之中得以尽情涤荡。

下思贤台,过行台、崇德祠,进林业高等学堂,在延宾馆院内,朱子铜像目视手中的经书,面色严峻、神态认真泰然自若。似在思索授道之法,以求“传道授业解惑”。贯道溪旁有一亭,名为独对亭。在游览了两个小时之后,不妨领略一下此处悬崖峻峭、下临湍涧的美好风景。“凌空何所依,磅礴厚有机……凝重尊以老,五一谁当之。”描写了独对亭美好风景的同时,也写下了朱熹的不朽功绩。枕流桥下枕流石。多少文人墨客留下了千古传奇。

中午12点左右,在棂星门前的一排石桌子上,拿出自带的干粮开始享受美味的午餐,之后,听听音乐,浓郁的民族风格和这景这情竟是如此和谐,一时精神炯爽意气风发。

下午2:10,恋恋不舍地踏上了归程。一路上,回味着白鹿洞书院她那可叹可赏的千古文化底蕴。“白鹿无踪,与唐文宋理都成陈迹;青山常在,共民生国运大启新图。”白鹿洞书院带给我们的不仅仅是她的美丽风情和厚重的历史文化,更有我们肩负着的中华民族伟大复兴的历史使命。

春风化雨,千年的白鹿洞书院,正延续着她儒学思想的独特魅力。

江西景点导游词200字 第17篇

游客您好,欢迎您来到风光秀丽的明月山青云景区。传说当年嫦娥就是从这里奔向月宫,中国佛教禅宗五家之一的沩仰宗开创者慧寂禅师(灵佑禅师和慧寂禅师同为此宗开创者)常来这里参禅悟道,南宋皇后夏云姑进宫前经常来这里采药,因此,青云景区的许多景点和传说都带有神秘色彩。

这里是梦月山庄。传说800多年前,南宋第二位皇帝宋孝宗赵昚的正宫娘娘夏云姑入宫前常来明月山采药。一日,疲惫的云姑在这里的一棵树下睡着了,她梦见天空悬挂一轮明月。这就是梦月山庄的由来。

前面是星月洞。穿过长150米的星月洞就到达青云栈道。青云栈道寓意“走青云栈道,从此平步青云,万事顺利。”

一 星月洞

星月洞是一个天然石洞。现在请大家抬头仰望洞顶,是不是满天星光皓月当空?是的,原来大白天天上的星星和月亮都躲到星月洞里来了。再往前走,您可以从星月长廊中感受到“月有阴晴圆缺”的变化。当年夏云姑采药常经过此洞。

二 观景台

青云栈道就在我们眼前。各位游客,现在我们就站在凌于万丈悬崖的观景台上。您看了对面山上翠峰如簇刀削斧劈云蒸霞蔚的景色,是不是也要发出“造化钟神秀,荡胸生层云”的感叹?仔细看看右面的悬崖峭壁,是不是有一种“壁立千仞、无欲则刚”的感觉?再俯瞰峭崖底下静静流淌的山谷溪流,是不是像一条酣睡千年静待腾飞的卧龙?

传说真命天子赵昚前生就是峭崖底下的这条卧龙,而夏云姑前生是栖息在青云崖上的一只凤凰。卧龙与凤凰日夜相互凝眸,萌生出爱恋之情。天长日久,不断演绎的龙凤之恋的故事感动了月老,于是,月老让他们投胎转世结为夫妻。

走过脚下这座凌空桥就踏上了青云栈道。青云栈道全长1650米,沿着栈道行走,您可以欣赏到一路绝美的风光。

三 转运台

夏云姑出生在明月山下一个叫夏家坊的村庄。喝着从明月山云谷飞瀑流下来的清冽甘甜的河水长大,云姑出落得貌若天仙,她聪慧善良,勤劳节俭,并且对父母极有孝心。云姑小时候家贫,父亲体弱多病。为了给父亲治病,她常常攀山越岭到明月山顶采药。

一天,夏云姑来到我们眼前的峭壁上采药,不慎滑了一跤,手脚被锋利的石尖划破,鲜血直流,她不禁感叹自己时乖命蹇。恰在这时,路过这里的一位白发仙翁俯身将云姑扶起,和颜悦色地对她说:“云姑,你的苦日子就要过完了,马上就要转鸿运。。。。。。” 不久,张太监奉旨到宜春选妃,果然夏云姑被选进宫,几年后,云姑成为南宋的一代皇后。这个拐弯处也就被称作“转运台” 。

四 圆相图

各位游客请注意,现在请顺着我手指的方向往对面的峭壁看,是不是看到了峭壁上有一块像一本书的凸出的石头?那就是石书----圆相图。

据史料记载,慧寂禅师从小天资聪颖,笃信佛法,未成年就出家为僧。一天,应真禅师给慧寂一册九十七圆相的图本,要他认真琢磨,好好爱惜。没想到慧寂看过一遍后就丢进火里烧了。应真禅师大惑不解,问他为什么要烧掉。慧寂答道:“但用得不可执本也。”意思是说,对祖上传下的东西要活学活用,不能搞“本本主义”,死抱着教条不放。话虽说得有

理,但应真禅师还是对秘籍被烧毁感到惋惜。这时,慧寂说道:“如果师父实在舍不得它,我今晚默写出来,明早上堂交给您一个新本本,保证一字不差。”第二天上堂时,慧寂把默写出的新本本交给应真禅师。应真禅师接过通读一遍,果然一字不差,顿时惊叹地说:“你小子真是神灵啊!有了你这样的弟子,还要本本干什么,干脆再把这新本本也烧了!”说完,应真禅师随即把新本本也丢进火里烧了。

传说被烧毁的圆相图新本本化作尘烟后,乘风飘到了明月山。烟尘就落在对面的峭壁上,形成了我们眼前看到的这本石书。

五 青冈树

青冈树是一种常绿乔木,五月开黄绿色小花,果实椭圆形,十月成熟。青冈树又被称作“爱情树”,树叶常绿,木质坚硬,往往雌雄同株。

相传宋孝宗赵昚 一日诵读韩愈的“莫以宜春远,江山多胜游”的诗句,突然萌生出游览宜春的念头。盛夏时节,赵昚随太监张公公数人攀山越岭游至青云崖。正欲小憩,突然,赵昚眼前一亮,只见一位美貌绝伦的少女背着背篓朝他走来,她就是上山采药的夏云姑。因是月老的安排,两人一见钟情。

据说他们当年就是在我们脚下的青冈树下相遇。现在这棵雌雄同株的青冈树,是夏云姑去世很久以后从枯倒的树兜上发出来的新苗长大的。原先那棵青冈树在夏云姑去世后不久就枯倒了。

夏云姑与赵昚早已离开了人间,但他们美丽的爱情故事却流传至今。

六 天官印

唐代大文学家韩愈当年被贬为宜春刺史。尽管仕途失意,身世凄凉,但他并没有消沉,而是为官一任,造福一方。他来到宜春后,积极进行改革。当时袁州还有蓄奴的习俗。韩愈为了解救奴婢,自己出钱替奴婢赎身,并要求官宦及大户人家释放奴婢。

一日,韩愈翻山越岭游览明月山。来到我们眼前这方突兀的岩石前,他蓦然生出上奏皇上请求在全国特赦奴婢的念头。下山后,韩愈当夜起草上奏皇上,说自己梦见玉皇大帝在自己的后院里赐给他天官印一枚。皇帝看过韩愈的奏章后,很快下诏,在全国解救了成千上万的奴婢。后来这方石头便被称作“天官印”。

七 海豚望月

现在我们脚下的青云栈道海拔高度为1500多米。 传说很久很久以前,一天海水突然上涨,一群海豚随海潮游到这里嬉戏。这时,雨过天晴,奇崛的山崖上空悬挂着一道美丽的彩虹。正巧这时夏云姑在山崖上采药,彩虹映照在她秀美的脸上,一只海豚被她国色天香的美貌惊呆了。海潮很快退去,然而,我们眼前的这只海豚痴痴地凝望着山崖上的云姑,它还没来得及转身随退潮游回大海海水就消失了。

因为夏云姑的乳名叫“明月”,所以这只化为石头的海豚就叫“望月石”。从那以后,海豚岁岁年年相伴着明月山直到今天。

八 云姑崖

日月经天,江河行地,不知道经过多少个世纪的演变,形成了我们眼前巍峨壮观千姿百态的明月群山。您看栈道下层峦叠嶂,怪石林立,山花吐艳,苍松傲然。

大家顺着我手指的方向看那座险峻陡峭的悬崖,相传夏云姑的父亲一次数天昏迷不醒,云姑心急如焚。一天夜里,她梦见一位白发仙翁对她说:“明月山南面一座悬崖峭壁上长着一种开满米黄色小花的草药可以治好你父亲的病。”于是,夏云姑不辞劳苦找寻到这里,抬

头望去,果见一座悬崖峭壁上长着几株开满米黄色小花的草药,但采摘草药要冒九死一生的危险。

为了救父亲,云姑决定冒死采药。然而,她一伸手便双脚落空。眼看云姑就要从悬崖上坠落,霎时,梦中见到的那位白发仙翁甩出一条白色的长绢将云姑拦腰围住,把她救了上来。云姑的孝心感天动地,当地人称这座山崖为“云姑崖”。

九 云母屏风

各位游客,我们眼前的这座石壁叫“云母屏风”。

传说嫦娥一路被蓬蒙追杀来到明月山脚下,情急中吞下“灵药”,于是从明月山直奔月宫。在广寒宫里,嫦娥独对云母屏风,想起丈夫后羿平日对自己的好处和人世间的温暖,感到格外孤独与凄凉,于是催促吴刚拼命砍伐桂树,让玉兔捣药,好配成仙药服后早日回到人间与后羿团聚。

千百年来, 明月山下的百姓望见我们眼前的这座石壁,就会想起从明月山奔月的嫦娥独对云母屏风的寂寞和凄凉,也就更加盼望嫦娥尽快离开月宫重返明月山。于是,这座石壁就叫“云母屏风 ”。

十 甘泉池

站在石崖下面,您是否感到丝丝凉意沁人心脾?这里叫甘泉池,从石缝中流出来的清泉从古至今源源不竭流进池子。现在我们看到的蓄满清泉的石臼是后来人工制作的。

相传夏云姑当年在山上采药口渴时常到这里来饮水,还从这里用竹筒装水回家给父亲煎药。清泉柔软甘甜,不仅能止渴,还有解乏、去痛止痒的奇效。常喝此泉,面色红润,肤如凝脂,返老还童。

十一 云海山龟

明月山峰顶海拔高度1700多米。雨后的早晨和黄昏是观看明月山的最佳时间。这时苍山云海,雄浑壮阔,气象万千。

相传一个雨后的黄昏,夏云姑采完药正待下山,突然眼前云雾茫茫,不辨东西。这时,一只扶危解困的山龟突然出现在云姑身边。山龟示意云姑骑在它的背上。无奈中的云姑只好骑上去。山龟腾云驾雾,把云姑安全送到山下。

大家看前面,那只探出头的山龟还在忠于职守呢!

十二 断指峰

我们眼前的景点叫“断指峰”。大家仔细看看左边的岩石是不是像两根指头?

据史料记载,慧寂禅师九岁进广州和安寺出家。十四时,父母把他从寺庙接回家中,准备给他成亲。但慧寂禅师没有顺从父母的意愿,他跪在父母面前,用刀砍断左手的无名指和小指以表明他决意出家。父母见此,只好让他出家一心向佛。

传说被砍断的那两根指头当时飞出门外,消失的无影无踪,原来它们飞落到了明月山,化作我们眼前酷似断指的岩石。

也许是慧寂禅师与明月山的因缘,公元841年,慧寂禅师告别灵佑禅师来到宜春, 在明月山麓的仰山创建栖隐寺,聚徒讲学,成为沩仰宗创始人之一。

一次,慧寂禅师与来访的当朝宰相陆希声同游明月山。他们来到“断指峰”前,陆希声突然问慧寂禅师是否持戒与坐禅。慧寂禅师当即回答既不持戒也不坐禅,并给相爷说了一首偈语:“ 滔滔不持戒,兀兀不坐禅。酽茶三两碗,意在镬头边。”意思是说,修炼禅法不一定要死守一定的程式,和尚可以不拘小节,最重要的是心里要有一把“锄头”(镬头),

随时注意“锄”去内心里受到的尘世杂念的污染。对于一名已经觉悟的高僧来说,有无戒律和修炼程式都无所谓了,因为他已经能够自觉地保持超脱清净的心境。

十三 嫦娥奔月峰

各位游客,现在我们来到嫦娥奔月的地方。当年嫦娥就是从对面山峰那只蟾蜍身边飞上天的。

相传一次后羿在昆仑山巧遇王母娘娘,王母娘娘给他一包灵药,告诉他只要服下此药就能即刻升天成仙。后羿回家后将灵药交给嫦娥收藏。嫦娥将灵药藏在梳妆台上的百宝匣里,不料当时被后羿的徒弟蓬蒙窥见。

一天,后羿率众徒外出狩猎,蓬蒙假装生病留了下来。后羿走后不久,蓬蒙手持宝剑强迫嫦娥交出灵药。嫦娥转身打开百宝匣,拿出灵药一路狂奔来到明月山脚下。眼见就要被蓬蒙追上,嫦娥将灵药一口吞下。药性当即发作,嫦娥顿时飘离地面飞向天空。

当嫦娥飘到我们眼前这座山顶时,她顺势抱住一棵松树不让自己继续往上飘。望着脚下的万丈深渊,想着丈夫还不知道自己的情形,嫦娥泪流满面。落泪惊动了树下的两只蟾蜍,它们问嫦娥为何在这里哭泣。嫦娥告之原委,两只蟾蜍当即表示要找后羿来救她。

这时,天空飘来一朵祥云,只见王母娘娘立于其上,说道:“嫦娥,你已吞下仙药,事已至此,无可挽回。也知你难舍丈夫,难舍人间,且派你到离人间最近的月宫为仙,封你为月宫仙子,也可日日看到人间。念两只蟾蜍侠肝义胆,与嫦娥一见如故,许你们其中一只与嫦娥一同前往月宫为伴,另一只就留下来封为明月山神吧。”

于是,嫦娥携其中一只蟾蜍从这里飞向月宫。我们眼前这只就是留下来被封为明月山神的蟾蜍 。

十四 玉兔拜月

传说很久以前明月山有一对修行千年得道成仙的野兔。

一天,玉皇大帝召见雄兔仙上天宫。当雄兔仙来到南天门时,看见太白金星带领天兵天将押着嫦娥从身边走过。它不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完嫦娥的遭遇后,雄兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很是同情,想帮她却无能为力。蓦然间,它想到嫦娥一个人关在月宫里无比寂寞,要是有人陪伴就好了。于是,它即刻回明月山把欲陪伴嫦娥的想法对雌兔仙说了。

深明大义的雌兔仙虽百般不舍,但最后还是答应让雄兔仙前往月宫陪伴嫦娥捣药。请大家看前方,蹲在那里的就是后来化为石头日夜思念遥拜月宫雄兔的雌兔。

十五 情定月亮湖

相传宋孝宗赵昚 与夏云姑那天在明月山一棵青冈树下相遇一见钟情后,一路携手漫步走来,不知不觉来到月亮湖畔。

湖水清澈见底,倒影中的夏云姑仪态万方。这时,一片红云落在云姑的脸上,面带红晕的云姑显得更加姣美,楚楚动人。这时,赵昚从腰上解下一块玉佩作为定情信物送给云姑,嘱她好好收藏,耐心等待,来年定有人领她进宫团圆。于是,就有了后来张公公宜春选美的故事。

各位游客:青云栈道的游览就到此为止,祝愿大家从此平步青云,万事顺利。

江西景点导游词200字 第18篇

大家好!欢迎大家来到南昌游玩。我是导游王祚瑞。下面我将要带领大家参观滕王阁景点。

大家都知道滕王阁的由来吧?对了,滕王阁是西江第一楼,他与黄鹤楼、岳阳楼并称为三大名楼。

滕王阁是唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所建的,洪州指的就是现在的南昌了。在贞观年间,李元婴曾被封为腾王,他所建造的阁楼当然以他的封号命名,所以就叫滕王阁。从腾王阁的始建到现在已有1300多年的历史了,在这千百年来,他兴废交替多达29次,于1983年奠基,1985年破土动工,10月8日重阳节主阁竣工。现在我们看到的滕王阁的匾额是宋代书法家怀素的狂草书法,被誉为是“天下第一草书匾”,这四个字高度概括了腾王额的独特之处,它取自韩愈的诗句“余少时则闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称”,因此,腾王阁就有了西江第一楼的美誉。

现在我们要进入滕王阁主阁游览了,请大家在游玩时注意安全,不要将头伸出栏杆外;不要攀爬。我们在中午12点整到滕王阁阁下集合。滕王阁的阶梯有89级,它的含义是:现在的29代滕王阁,是重建成的,“89”指的就是这个时间。滕王阁的主阁高米,有九层,可是现在大家看到的才三层呀!怎么可能变成了九层了呢?

这是因为滕王阁的结构是明三暗七,再加上两层基座,就是九层了。主阁两侧还建有“压江”和“邑翠”两亭,如果在高空鸟瞰滕王阁,就发现他像一只正欲展翅高飞的巨大鲲鹏。好了,我介绍完了,请没有观览完的游客继续观赏,现在解散!

江西景点导游词200字 第19篇

滕王阁,为江南三大名楼之一。他既有黄鹤楼的气势,又有岳阳楼之景观,更有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的美景。

这座历史名楼坐落在南昌沿江北大道,依城临江。始建于唐永徽4年,也就是公元653年为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所建,实为歌舞之地。后因初唐四杰王勃所作《秋日登洪府滕王阁饯别序》,得于名贯古今,誉满天下。滕王阁自创建以来,迭废迭兴28次,最后一次毁于1920_年10月的兵火,现阁为第29次兴建,1983年奠基,_年10月8日重阳节主阁竣工并对外开放,新阁是根据古建大师梁思成1942年所绘草图,参照天籁阁旧藏宋画《滕王阁》及李诫《营造法一书》重新设计而成的仿宋式建筑。

阁楼的主体下部为象征古城墙的12米高台座,台座以上取“明三暗七”格式,共九层,净高米,建筑面积万平方米。两翼为对称的一级高台,上为游廊,游廊两端为“压江”、“挹翠”二亭,组成一个“山”字形。主阁碧瓦丹柱,斗拱重檐,色彩绚烂而华丽,保存了唐阁“层峦叠翠,上出重霄,飞阁流丹,下临天地”的气势。

走进大厅,扑入眼帘的是一幅汉白玉浮雕--《时来风送滕王阁》。这是根据明朝冯梦龙所著《醒世恒言》中的名篇《马当神风送滕王阁》的故事而创作的,浮雕主体部分,王勃昂首立于船头,周围波翻浪涌,表现王勃藉神力日趋七百里赶赴洪都的英姿。画面右部为王勃被风浪所阻,幸得中源水君相助的情景,左部为王勃赴滕阁胜会,挥毫作序的场景。整个构图采用时空合成的现代观念,将不同时间、地点、人物、故事融合在同一个画面,以传统雕塑手法,并通过朦胧灯光的处理,把观众带入幽远迷人的意境中。

一楼西厅是阁中最大厅堂,西梁枋正中挂有白栋材同志书“西江第一楼”金匾。此厅陈放了一座滕王阁铜制模型,又叫“阁中阁”。它是按1比25的比例制作。台座乃是采用桂林白矾石打制,“阁中阁”由江西铜工艺品厂铸造。厅内丹柱上悬挂有多副出自名家手笔的楹联。

第二层是一个暗层,采光和通风均靠人工解决。此层的陈设,体现的是“人杰”的主题。正厅的墙壁上,是大型丙烯壁画《人杰图》,画高米,长20多米,画面上生动地描绘了自先秦至明未的江西历代名人,这些人虽然时代不同,服饰不同,地位不同,年龄不同,职业不同,素质不同,性格不同,但是和谐统一在同一的画面之中。这是一幅由江西历史上众多名杰组成的辉煌长卷,展示了伟大华夏民族之雄风。画面人物造型生动,格调雅逸,线条组织富有韵味。

第三层是一个回廊四绕的明层,也是阁中一个重要层次。在廊檐下有四幅巨型金字匾额,规格都是米× 米。 东为“江山入座” , 西为“水天空霁”,南为“栋宿浦云”,北为“朝来爽气”,这些内容均系清顺治蔡士英重修滕王阁时所拟匾额。东厅两侧陈列有“銮驾”礼器,取材于“戟”、“帷”等古仪仗,有朝天镫、月牙戟、 判官手、龙凤屏、金爪等,由苏州制作。面北耳厅陈列以“物华天宝”著称的江西工艺展品,北耳厅为一茶座,是阁中品茗、小憩之地。中厅屏壁有米×米的丙烯壁画《临川梦》,取材于汤显祖在滕王阁排演《牡丹亭》的故事。

《牡丹亭》剧本写成于明万历二十六年,就是公元1598年,第二年,汤显祖首次在滕王阁上排演了这出戏,开创了滕王阁上演戏曲之先河。滕王阁由此而从一座歌舞楼台逐渐演变成戏曲舞台。画面以灰蓝色为基调,采用装饰手法,刻画戏剧人物,体现神灵感梦的故事情节,通过梦幻来体现汤公对黑暗现实的抨击,对理想社会的憧憬,表现出强烈的爱憎。第四层与第二层建筑上看是相似的,也是一个暗层。此层主要体现“地灵”的主题。正厅的墙壁上,是丙烯壁现《地灵图》,集中反映了江西名山大川自然景观精华。画面从南往北依次是大庾岭梅关、弋阳圭峰、上饶三清山、鹰潭龙虎山、井冈山、庐山、鄱阳湖、石钟山等。画面严谨,功力深厚,充分表现了江西“钟灵毓秀”的壮丽山川。

中厅正中屏壁上,镶置用黄铜板制作的王勃的《滕王阁序》碑,近10平方米,乃是苏东坡手书,经复印放大,由工匠手工镌刻而成。

西厅东壁悬挂磨漆画《百蝶百花图》,选此题材,乃是根据滕王李元婴爱蝶、绘蝶之雅事。据传李元婴擅画蝶,自成一派,画界称为“滕派蝶画”。滕王的蝶画当时非常珍贵,有诗云:“腾王蛱蝶江都马,一纸千金不当价”。这幅磨漆画寄托了今人对“滕王阁”创始人李元婴的怀念。其制作工艺非常精妙:以三合板为底,贴金箔纸为底色,蝴蝶乃是用细铜丝勾勒线条,将贝壳碾成粉末敷成翅膀,画面下部盛开的白色花丛是南昌市市花金边瑞香,花瓣用蛋壳拼成。磨漆画有东方油画之誉。

五楼是最高的明层。漫步回廊,眺望四周,江水苍茫,西山叠翠,南浦飞云,章江晓渡,山水之美,尽收眼底;高楼如林,大桥如虹,公路如织,人车如流,一派城市繁荣之景象。四季之景不同,游目四望,令人心旷神怡,流连忘返。

第六层是滕王阁的最高游览层。其东、西重檐之间,高悬着2米×5米的苏东坡手书“滕王阁”金匾各一块。其内,虽是一个暗层,但设计者将中厅南北角重檐间的墙体改成了花格窗,故光线极好,与明层无异。由台座之下的底层算起,这一层实为第九层,故大厅题匾“九重天”。大厅中央,有汉白王围栏通井,下可俯视第五层,其上方对一圆拱形藻井,寓含天圆地方之意。24组斗拱由大到小,由下至上,共12层,按螺旋形排列。取意1年12个月,24个节气。斗拱采用的是明、清民间木作处理手法。彩绘采用五彩装,沥粉贴金,金碧辉煌。最顶端的彩绘,则是参照西安钟楼的彩绘式样精心绘制而成。这一螺旋式藻井,在全国古建中是不多见的,能给人以动感,凝神仰视,仿佛在不断旋转,不断变化,又给人以时空无限之感,这也正是设计者的匠心独具之处。藻并中央,悬挂精雕细刻的“母子”宫灯,随气流变化,宫灯不停地微微转动。

西厅称为“仿古展演厅”,是一座小型戏台,戏台上陈列有极为珍贵的古乐器复制件,深寓歌舞兴阁之意。其中有湖北随县出土的“曾侯乙”编钟、编磬仿制件。编钟为24件,可进行演奏,曾获得1985年的“百花奖”。编磬为32件,其厚薄不同,敲击时发音各异。此外,还有土乐“埙”、竹乐“排箫”,革乐“建鼓”、“双凤虎座鼓”,匏乐及丝乐“瑟”、殷代“虎纹磬”、“铙”等塑件,还有隋唐时代的乐俑。这些仿古乐器既是陈列品,又可利用它们进行小型的乐舞演奏。20_年后,文娱队移至北园(俯畅园)进行文艺演出。

大厅南北东三面墙上,嵌有大型唐三彩壁画--《大唐舞乐》。南面为“龙墙”,以男性歌舞乐伎为主,画面以《破阵乐舞》为大框架。据《新唐书.礼乐志》记载:唐太宗李世民为秦王时,征伐四方,破叛将刘武周,军中遂有《奏王破阵乐舞》之曲流传,歌颂其功德。李世民即位后,亲制《破阵乐舞》,其舞形及音乐“发扬蹈厉,声韵慷慨。”壁画中舞蹈者披甲执戟,作战武士打扮,具有浓厚的战斗气息和粗犷雄伟气势。《破阵乐舞》的队列当中,有两组舞蹈的表演者。右边,两名胡人表演以跳跃动作为主的《胡腾舞》,这种舞蹈为唐代西北少数民族舞蹈,出自石国,也就是唐属安西大都护府管辖,今乌兹别克塔什干一带。舞蹈者头戴珠帽,穿长衫,腰系宽带,足登软靴(多为黑色),有诗曰:“扬眉动目踏花毯,红汗交流珠帽偏”。左边,两名舞者执剑跳起,表演的是《剑器舞》。唐代著名舞蹈艺人公孙大娘善舞剑器,杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗中描绘道:“如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。”画面中后部,舞者身披狮皮表演《五方狮子舞》。五名舞者装扮成五头不同颜色的狮子,各立一方,表演狮子“俯、仰、驯、狎”等各种情态,有二人扮成“昆仑像”,就是戏狮的人,牵着绳,拿着拂尘彩球逗弄狮子,场面雄伟壮观,与前面的《破阵乐舞》队形有机地联系在一起。画面后部是乐台上下的伴奏乐伎。

北面为“凤墙”,以女性歌舞乐伎为主,画面以唐代著名宫廷乐舞《霓裳羽衣舞》为主体(在三楼已对其进行简要介绍)。白居易在诗中描绘,其服饰“案前舞者颜如玉,不着人间俗衣服。虹裳霞帐步摇冠、细璎累累佩珊珊”。其舞姿“飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力,斜曳裙裾云欲生”。左边,两名女童踩莲对舞,表演的是《柘枝舞》。

此舞为唐代西北少数民族舞蹈,出自怛罗斯,(唐代属安西大都护府管辖,今乌兹别克境内的江布尔)。其舞姿节奏明快,旋转迅速,刚健婀娜兼而有之,主要以鼓伴奏。画面中后部,两名舞伎在圆型地毯上快速轻盈地旋转,表演的是《胡旋舞》,此亦是唐代西北少数民族舞蹈,出自康国(唐代属安西大都护府管辖,即今乌兹别克境内撒马尔罕)。其舞姿动作轻盈,急速旋转,节奏鲜明,主要以鼓伴奏。白居易《新乐府·胡旋女》诗云:“弦歌一声双袖举,回雪飘摇转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无巳时”。画面后部是伴奏乐伎。整个舞蹈场面设置在满塘春水、绿荷粉芙蓉的水榭之上,旁有两只仙鹤,一左一右,上下翩飞,烘托了轻歌曼舞、飘飘欲仙的气氛。

滕王阁的陈列,有很高的文化品位,体现和展示了中华民族悠久灿烂的文化精粹,同时也反映了豫章古代文明的特色。滕王阁,是一座名副其实的高雅的文化殿堂。

江西景点导游词200字 第20篇

各位游客大家好!我是风景多多旅行社的导游员谌明康。今天,我非常高兴能为大家介绍庐山三叠泉。

庐山三叠泉主要以奇、秀而闻名于世。我想,你们之中不少的人都读过李白写的“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天”这首名诗吧!诗人用夸张的手法描写了三叠泉的风姿卓绝。

现在,我们已经来到了离三叠泉最近的一个台阶了,大家都可以听到哗哗的水流声了吧?我知道大家都很激动,但即使激动了,也千万不要忽视安全哦。因为这台阶很陡峭,请照顾好小孩和老人,以免摔跤。……好了,出现在我们眼前的就是著名的三叠泉了。三叠泉汇集了从五老峰、大月山而来的水,经过山川石阶,拆成三叠,共有155米高呢!我们想象一下,泉水从高高的山头凌空而下,是不是宛如一幅水帘悬挂在空中?

我们再仔细瞧,每叠瀑布都各具特色。上叠如飘雪蒙霜,中叠碎玉摧冰,下叠如五龙走潭。大家站到瀑布下来感受一下,水珠飞洒而下,如抛珠溅玉,又像明珠飞落。细细的水珠洒在脸上,又似冰镇琼浆,是不是觉得凉爽惬意?

看到这里,大家都不免叹为观止吧?

俗话说得好,“不到三叠泉,不为庐山客”。祝贺你们今天都成为了真正的庐山客!

今天的游览到此就结束了,我相信三叠泉给大家留下了美好的印象。希望各位朋友把这美丽的景色带回家去,与亲人和朋友一起分享。谢谢!

江西景点导游词200字 第21篇

现在我们来到了古西津渡街。在大家参观之前,我先简要介绍一下这条古街。“遥远的东方有一条龙,它的名字叫长江。”长江和古街究竟有什么关系呢?历史上古西津渡街枕于长江之上,因此大家可以看到券门上刻有“枕江”二字。随着长江北岸坍江,南岸淤积,主航道不断北移,长江向东延伸。现在长江南岸已经北移了数公里。从清代就开始,这里便成了一条热闹的商业街。在“枕江”二字下面是53坡,大家猜一下,一共有多少级台阶?恩,张小姐说对了,一共53级。53坡的名称源自于佛教53参图的来历,关于53参图的传说我在金山寺已和大家详细介绍过了,53坡只是古西津渡街的一个开始,让我们一起去开启它那耐人寻味的历史画卷吧!

“1890”这个数字是中国屈辱史的见证,将它高高的挂在楼顶是为了警戒善良的人们,历史不能忘记。目前馆内珍藏有从原始社会到明清时期重要的历史、艺术、科学文物3万余件,其中还有国家一级文物。现在镇江博物馆是国家文物保护单位。

顺着古街向东望去,我们隐约看到一个石塔,这就是昭关石塔,该塔建于元代,是一座过街石塔,高5米,分塔座,塔身,塔颈,塔顶几部分。呈亚字形,上刻有佛八宝。镇江的昭关石塔是我国江南唯一的一座喇嘛式过街石塔,只要你穿过一次石塔,表示你诚心诚意拜一次佛。

在石塔的旁边是救生会。救生会建于清代光绪年间,是有钱人成立的善事机构,当时长江经常有险情,为了鼓励人们积极主动的救护船只和渡江人,每救一人救生会奖励救人者一两白金。无主安葬的人救生会买棺木安葬。

这条街充满着宗教色彩,在前面券门上可以看到“同登觉路,共渡慈航”这八个字。穿过券门和石塔就是观音洞,继续前进,就是唐代金陵渡。由此我们想起唐代大诗人张祜吟颂的千古绝唱《题金陵渡》:“金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲。”

江西景点导游词200字 第22篇

各位游客:

大家好,欢迎各位来到大余旅游观光。中国有句古语“山不在高,有仙则灵”。今天我们在大余的第一站游览的景点是一座海拔不高,但却蜚声海内外的名山——大余梅岭。

梅岭位于大余县城南10公里处,又称为大庚岭,是江西省同广东省两省的分界线、分水岭。这里海拔仅有746米,但地势险要,奇峰叠秀,而且山峰连绵不断,逶迤数百里,把江南天空一分为二,所以地理学家们把这里称为“一山分割两边天”。在古代,这里不仅仅是地理上的分界线,它还是两个古代民族,两种不同文化区域的分界线。梅岭北面是属于中原地区汉民族居住的土地,归属于比较发达的汉族文化区域,梅岭南面则是古代_族居住的土地,是蛮族部落文化区域。两个民族、两种文化在这里交汇相融,使梅岭积淀了浓厚的文化底蕴,造就了特有的历史文化风情。

梅岭自古以来以梅花著称于世。自西汉初年,梅岭就开始种植梅树,有两千多年的历史了。几经岁月兴衰变迁,到现在,山上山下,古道两旁,梅树拥簇,红梅白梅交织一起,尤其是寒冬腊月季节,银装素裹、唯余茫茫;白梅开放,傲雪斗霜;红梅展妍,清香四溢,点点飞红,娇艳迷人,吸引着无数游人为之流连忘返。

古往今来正如元朝吏部待郎聂古伯留下的“黄金台上客,大庚岭头春,如是无诗句,梅花也笑人”。有多少文骚客为之挥毫泼墨,题词赋诗,使梅岭留存下众多的咏梅佳句,根据有关资料记载,历史上众多文人学士因为触怒权贵,抗击朝庭,被贬官去职,发配岭南,他们途径大余梅岭时,都为这里的梅花景色惊叹不已。

三国东吴大将陆凯奉命率军前往海南途经梅岭时,留下了一首《赠范晔》诗“折梅逢驿使,寄与陇头人,江南无所有,聊赠一树春”。据考证这是最早赞叹梅岭梅花的诗句,它开创了梅岭梅文化的先河,后人在梅岭风景区内修建了一座“折梅亭”也叫“一枝春亭”,以示对陆凯的缅怀纪念,这便是现在“一枝春”赞誉梅花的由来。

在此之后,北宋著名的大诗人苏东坡也曾经贬谪到海南儋州做官,他经过梅岭古驿道时题赋了好几首梅花诗,其中最有名的是《庚岭梅花》“梅花开尽杂花开,过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。”此外,唐朝的张九龄、宋朝文天祥、明朝的汤显祖、清朝李如筠等众多诗人都曾经为梅岭梅花题诗赋词,“花以文名,文以花传”,使得梅岭梅文化在中国诗坛占据重要一页。

梅岭的梅花,不仅数量之多,满山遍野,有“梅国”之誉,而且由于气候原因,曾出现过同一枝梅树“南树凋泠,北枝始开”之奇特景象。虽然这一景象现在难以见到了,但是同是一座山,越过关口的广东年年种梅树,就是不开花。

江西景点导游词200字 第23篇

光岩位于湛江市西南20公里,湖光镇北西4公里,归湛江霞山区管辖。湖光岩国家地质公园包括湖光岩及其北东面的交椅岭,东 面的湛江江海洋学校,南面到湛江糖厂,西边以山狗吼至拱桥村为界,北面到南亚热带作物研究所,面积约22平方公里。地质公园以火山口及湖周围的环形火山丘地质遗迹为主。

火山口湖近似园形,东西方向最长公里,南北方向最宽公里,面积约平方公里,分东西两湖,东湖小,西湖大,湖水水面标高23米,湖底标高米,湖水最大深度22米(1997年3月测)湖水温度从上到下逐渐降低,由27℃到17℃,湖水水质较好,清澈透明。环形火山丘呈封闭式围绕火山口湖,海拨高度在40米到90米之间,主要由火山碎屑岩构成,环形火山丘在临湖一侧常形成悬崖陡壁,外侧则为平缓的山坡。

距今15万年前湖光岩火山爆发后,火山口洼地积水成湖。喷发堆积物保存十分完整,喷发物的各种流动构造非常明显,成岩后受断裂构造破坏,随处可见,为研究火山成岩作用,新构造运动提供了充分的依据。湖光岩是目前国内发现的较为典型的“玛尔湖”,世界上较为罕见,湖光岩玛尔湖湖底沉积物厚50米,它真实的记录了地球近代10多万年以来古气候、古环境的变化情况,是我国研究玛尔式火山喷发和玛尔湖形成机理极好的场所。

江西景点导游词200字 第24篇

通天岩是一处丹霞地貌风景区。丹霞地质景观发育在中生代到老第三纪的陆相红色岩系中,这些红色岩系的岩石为铁钙质混合胶结,胶结程度不均,且具有砂岩、砾岩、页岩交互成层的.特点。岩层产状多呈水平状或近似水平,节理发育,在差异风化、重力崩塌、侵蚀、溶蚀等纵使作用下,形成了城堡状、宝塔状、针状、柱状、方山状、棒槌状、蘑茹状或峰林状地质景观,即丹霞地质景观。通天岩景区,西岩寺、忘归岩远景、观心岩大洞、财神庙、通天岩的丹霞地貌具有“状若瓜瓠,石峰屏列,岩深谷邃,窍可通天”的特征,它的形成距今已有1亿年,经过多次造山运动,形成了通天岩如今顶圈、身陡、麓缓的丹霞特征,并发育成丹崖赤壁、丹霞穿洞、丹霞岩溶地貌等景观。

通天岩风景区在赣州城的西北郊,处于武夷山脉、南岭山脉与罗霄山脉的交汇地带,属亚热带的南缘,呈典型的亚热带季风性湿润气候。据资料统计,3-5月通天岩平均雨日为55天,总降雨量为628毫米。大风、冰雹、暴雨等灾害性天气为40站次。雨日、暴雨之多,灾害天气频率之大,皆为全年各季之冠。通天岩在盛夏7-8月,白天最高气温一般都在36℃以上,但早晚气温一般均在30℃以下,虽然白天较炎热,但少酷暑。11-1月通天岩晚上辐射冷却,气温可降至零下,形成霜冰浇冻。受强寒潮袭击时,可产生固体降水或冰凌天气,但机率很小,平均每年降雪日数只有1-2天。

江西景点导游词200字 第25篇

各位游客朋友:

大家好!我是“三清山之旅”的导游胡可意。今天,我将带领大家去游览被誉为“江南第一仙峰,天下无双福地”的三清山。

三清山位于江西省上饶市境内,是我国的道教名山。它风景秀丽,1988年8月被列为国家重点风景名胜区,20_年7月又被列入“世界自然遗产名录”。三清山景区总面积达229平方公里,“东险西奇,北秀南绝”,尤其以奇峰、响泉、彩瀑、神光最为奇特。

首先,我要带领大家游览的是三清山一绝——司春女神。朋友们,请随我手指的方向看:前面那座奇峰高80余米,她多像一位端庄秀丽的少女,高高的鼻梁,樱桃小口,圆圆的下巴,一头齐肩秀发。她正襟端坐,双手托着两棵青松,温柔地俯视着大地,仿佛要把春天播撒人间。传说这位女神是西王母第二十三女,名瑶姬。世人认为她是春天的化身,因而称之为“司春女神”。

接下来,我要带领大家去游览三清山另一处绝妙的景观。看,那座石峰像什么?不错,像一条巨蟒。它高120多米,从幽深的峡谷中蹿出来,高昂着头,守护着三清山,这就是有名的“巨蟒出山”。朋友们,你们再换一个角度看,它又像什么?它的下半截像一位老者,正在急匆匆地赶路,上半截像一位10岁左右的孩童,骑在老者肩上,两眼注视着前方。整座巨峰犹如父亲驮着儿子赶赴考场,当地人称它为“望子成龙”。这真是大自然鬼斧神工的杰作,令人叹为观止。

三清山的绝妙景观还有很多很多,如海狮吞月、观音听琵琶、神龟探海、仙人晒鞋……游客朋友们,你们若是时间充裕的话,那就在三清山住上两天,我将带领你们游遍三清山,把三清山的美景一一道来。

江西景点导游词200字 第26篇

各位游客:

大家下午好!欢迎大家来到“赣东北明珠”——上饶旅游。

上饶位于江西省东北部,东邻浙江衢州,南接福建武夷山,北连安徽黄山,西部是著名的鄱阳湖平原,素有“豫章第一门户”之称。上饶市总面积万平方千米,总人口万。

上饶古属杨州,春秋为吴越之地,别名饶州,得名于“山郁珍奇,上乘富饶”,素有富饶之地的美誉。自东汉建安年间设置鄱阳郡以来,已有1800多年的历史。

山水蕴灵秀,人物自风流。上饶历史上曾出现过西汉“江西第一人杰”吴芮、东晋开国名臣陶侃、南宋理学大师朱熹、中国铁路之父詹天佑、无产阶级革命家方志敏等等。

上饶市旅游资源丰富,拥有世界自然遣产——三清山;世界地质公园、世界自然遣产(中国丹霞)的六大组成部分之一——弋阳龟峰;世界稻作文化之源——万年仙人洞;“中国最美的.乡村”——婺源;还有鄱阳湖国家级候鸟保护区和鄱阳湖国家湿地公园。

下面我为大家详细介绍下上饶的三清山景区。三清山位于上饶市玉山县与德兴市交界处,怀玉山脉中段。因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔、如三清列坐其巅”而得名。三清山目前是江西惟一一个世界自然遣产,也是著名的道教名山。三清山自古为道家福地洞天,道教在这里拥有悠久的历史,相关的文化积淀十分浓厚,这使得三清山的历代宫观与雄险奇秀的自然景观融为一体,无论是自然景观还是人文景观都令人叹为观止。三清山奇峰怪石不可胜数,云雾宝光叹为观止,其美美在古朴自然,奇在形神兼备。所以三清山无愧于“江南第一仙峰,天下无双福地”。三清山就先介绍到这了。

游客朋友们,好酒需要品尝,好景点也需要亲临观赏,祝愿大家在这次旅行中能够玩的开心和尽兴,我相信,大家一定会不虚此行!

江西景点导游词200字 第27篇

各位游客:

大家好!欢迎大家来石门涧参观游览。在此我就把石门涧的有关情况向大家做个介绍。

有句话说得好“石门涧是庐山的一块瑰宝。它既有泰山之雄、黄山之奇,又有青城之幽、华山之险。不到石门涧,难识庐山面”。石门涧位于庐山西麓,所以按其区位素称:庐山西大门。据《后汉书?地理志》载:“庐山西南有双阙,壁立千余仞,有瀑布焉。”石门涧因有天池山、铁船峰对峙如门,内有瀑布高悬垂落形成壮丽多姿长涧而得名。面积5000余亩。自古石门涧就有“匡庐绝胜”、“山水决胜”、“石门冠天下、涧景醉游人”的美誉。其实在远古时期,大约九亿年前,庐山及周围地区尚是一片汪洋大海,后经多次地壳活动,庐山才从海底慢慢上升起来,所以地貌景观奇特,地质内涵丰富多彩。它属典型的冰川地貌,距今约120万到24万年前才形成这种“褶皱”型和“地垒式断块山”。而正是由于第四纪冰川鬼斧神工似的把石门涧雕刻成一件艺术珍品。黄龙冰斗,窄口下悬崖,挟带着的冰体,沿谷地面流,从而产生石门涧、U形谷、冰门槛。石门涧上连天池、九奇、大林、上霄诸峰。并且庐山将军河的水、九奇峰的水、上霄峰的水、大林峰的水、含鄱口的水、乌龙潭的水......最后都汇集于石门涧,所以说是石门涧的水资源很丰富,导致“处处挂飞泉”的景致。是庐山西部一条最长、最宽、气势的溪涧。

二十世纪五十年代,为了解决庐山用电,国家在神龙宫上边筑起40多米高的大坝蓄水发电,瀑布优势相对减弱。但由于水源广,加之庐山全年阴雨天占55%,年均降水量为:毫米,年份降水量高达毫米,特别是3―9月降水量一般月均在150毫米左右,因此石门瀑布水,终年不涸,非常可观。而这种特定的环境气候也促使了生活在这里的“三石”的生长。说起这“三石”,大伙儿可能就要问了到底是什么?用句很通俗的话来说就是:三石成一桌菜,是庐山的特产。分别是石鸡、石鱼、石耳。石鸡_不是鸡,它生长在庐山山涧里与蛇同一个洞穴,形体很像青蛙,叫声很像鸡,是国家二级保护动物。石门涧的生态环境也非常优越,植被覆盖率达85%以上。庐山区域内的植物种类中,有60%以上在石门涧分布。

庐山的山花杜鹃花在入春后个个都争奇斗艳。早在1620_年前,石门涧就游踪不绝。东晋隆安4年,名僧会员率释、道、儒18高贤常游于此,游览风光,轮道吟诗,写下了《游石门诗并序》,成为千古绝唱。为我国山水游记之作开了先河。位团友:历经艰苦磨难,穿过一片柳山树林,爬上300多步台阶,现在我们大家已是气喘嘘嘘,满面汗水了。

请大家抬头观看,展现在我们眼前的是一座千年古刹和三棵千年古树――这就是我们今天见到的又一景点,_总理照相的地方――三宝树。请大家在旁边的台阶上坐下休息,听我给大家介绍一下。所谓三宝树,即两棵柳杉和一棵银杏,请看这块石头上镶着“晋僧昙冼手植波罗宝树”这么一看大家会说原来这三棵树是晋朝的一个和尚所种,那就有一千五百年啦,这种说法可对可不对,为什么呢?大家看,这两棵叫柳杉树,在庐山有很多品种的杉树,有水杉、河杉、红杉、铁杉、和柳杉,又因为这种树它枝叶长得像垂柳一样,往下沉,人们称它为柳杉。那边一棵叫银杏,又名白果,因为祖辈种树,孙子才能吃到果子,所以又名公孙树,它是活化石,十分珍贵。

根据上个世纪三十年代地质学家李四光,来庐山考查证明:庐山经历过第四纪冰川,也就是说,大约在400万年前,我们这块地方长着茂密的原始森林,栖息着许许多多的动物、植物,但是因为第四纪冰川到来时,气温急骤下降,最后降到零下几十度,地球上有很多地方就这样被冰包围着,包围多少年呢?有40万年,在这40万年的漫长岁月中,很多植物都绝种了,但唯有这种银杏树不知道通过什么方法活了下来,而更为可贵的是很多植物都是雌雄同体的,但银杏树都是“公母”分开的,却又不能分的太开,据说分到一定的距离,花不能授粉,“公母”树都会死掉,这树是晋朝时的。

庐山有一庙叫“大林寺”,庙里主持叫昙诜,所种原有三棵,两母一公,有一棵母树种下不久就被虫吃掉了,公树痛不欲生也想死,但死到一半,抬头一看,还有一棵母树,公树想,我要一死,这棵母树也会死,为了这棵母树,我也要活着,所以人们又叫它爱情树。请看那一棵是公树,但又不是三宝树之列了,后来到了明朝,万历年间,此处修了一座“黄龙寺”,庙里面的长老叫“彻空”,又重新补种了两棵柳杉,又因为这一类型树,佛教统称为婆罗宝树,大致寺庙里、庙前或庙后都要种上一到两棵的,所以现在下面柳杉树高41米,直径米,树龄620_年;这一棵柳杉高41米,直径米,树龄620_年;这棵银杏高30米,直径米,树龄1520_年。

那么树就是树,为什么称为宝树呢?有人说树到百年为宝,这是错误的,因为今古贤文上面说得好,山中易找千年树,世上难逢百岁人。

而这种树有很多说法,比如明万历年间,神宗天子驾游此处发现这棵银杏木质很好,就命令100个工匠限期三天,将此树砍下做一大桌子,谁知这100个工匠就来砍,这一下可了不得啦,为什么呢?因为你这边砍,它那边长,你砍多少,它就长多少,这一砍就砍了三天,限期将到,树砍不倒,这100个工人慌啦,一齐跑到树下哭着说树啊,你就让我们砍了吧,如果我们不把你砍下作成桌子,我们全家将会被杀啊,求你呀,谁知此时树上发出一种声音,好象在说“孩儿们,我很同情你们,但是你们要砍我,也只能从上面砍,让我一层层往下落,如果你们从下面砍,我将无论朝哪边倒下,都会压死我的子孙的呀,你看我四周长着多少树,它们都是我的子孙啊,工人一听树能说话,一齐大吃一惊,赶紧把这事告诉了神宗天子,明神宗听后一口气说,树本草木能照顾及子孙,我身为一国君王应为百姓着想,此树乃宝树也,应当加以保护。当然这是神话不足为奇,实际上是我们庐山脚下有鄱阳湖、长江,山上山下温差极大,因而气流的波动也特别大,所以每到夏天下瀑雨,风特别大,加上雷电,十分吓人的,人们称为“山啸”。据说明朝黄龙寺和尚彻空长老种下两棵柳杉不久,庐山发“山啸”啦,整个庐山是“飞沙走石、雷电交加、昏天暗地、日月无光、大雨倾盆、摇摇欲坠”,但是因为三棵树这地方是山凹,反而是风平浪静,因此,彻空和尚认为是这三棵树有镇山之能,特休书一封告诉皇帝,又因为这上面黄龙寺是万历母亲慈圣皇太后所修,所以万历皇帝特别重视,因此这位神宗皇帝降旨一道说“树能镇山,是大明朝洪福齐天,实乃宝树,是太后洪福齐天,今后三棵树要加以保护,不得毁坏,凡大明官员,路过三棵树要“文官下矫,武官下马”,所以这三棵树和庐山树都被保护起来啦,这三棵树呀才能这样枝繁叶茂,直到现在都长得这么吸引人。

民国初年,爱国人士陈三立游玩三棵树曾题诗一首说: 山山凿径带痕围,蹑步青云接隼飞; 磬吐草根成薄碎,影生木未敛余辉; 谁移赤水三棵树,只伴残僧百衲衣;直干瑰枝保今古,斧斤所赦与欷嘘。 好啦,三宝树介绍到此,我们大家休息一下,等一会再给大家介绍庐山的其他名景。

今天我们要参观的是有庐山“的瀑布群”“最神秘的大峡谷”之称的剪刀峡景区。它坐落在庐山北部的深山之中,距离九江市区11公里,行车时间大概在30分钟左右,请大家放松身体,随着汽车缓慢的颠簸,给大家做免费的按摩。在大家享受的过程中,我给大家简单的介绍一下剪刀峡的情况。

庐山最缥缈的是云雾,最悠久的是人文,最莫测的是政治,而最壮观的就是瀑布了。在剪刀峡中就有庐山的瀑布群。剪刀峡,除了站在庐山牯岭往下看山峦象被剪刀剪开而得名之外,更是因为在剪刀峡内,有一条瀑布像一把流动的巨型剪刀。其实在剪刀峡长约3500米、宽约250米的山谷中,大大小小的瀑布加起来有近百个。加上地形复杂,雨水充沛,使得每条瀑布的姿态各不相同,除了刚才说的剪刀峡双瀑之外,还有上下三叠,潭深水急的乌龙潭瀑布;寒玉森森,泄水如帘的水帘泉瀑布;轻舞飞扬,飘洒婀娜的龙须泉瀑布;石如太师椅,色如白龙身的龙椅石瀑布;扭扭捏捏,害羞躲藏的隐瀑……千姿百态,变幻莫测。除了千奇百怪的瀑布群之外,更为奇特的是举目成趣的嶙峋怪石,牯牛石,神龟石,天宝石,卧云石,鸡冠石,罗汉石,九龙石,飞龙石,石蛙……这些巨石有的在涧旁静坐,有的掩映在密林之中,有的在山顶眺望,或立、或卧、或懒洋洋、或欲腾空而去,不一而足,形神兼备,活灵活现,不得不感叹大自然的鬼斧神工。

走进剪刀峡,你会发觉天突然的暗了,就算是在正午,你也很难让阳光直射在身上,仿佛你走进了原始森林,这就是剪刀峡的另一个特点-----幽。走进剪刀峡,举目四望,除了绿色还是绿色,除了树木还是树木。这里的森林覆盖率达到了95%以上,是庐山景区之冠,“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,“花影不离身左右,鸟声只在耳东西”这并不是古人所独有的享受和意境,你在剪刀峡也能亲身体会到。庐山樱花林,杜鹃谷,野葡萄园,紫藤,香果,等等等等,多达近3000种的植物会让你目不暇接,藤缠树,树缠藤,藤藤相缠,树树相连。最让人叫绝的,是在桂花潭边的一株桂花树,树围56厘米,别看它不高,可是却有着千年的历史。他之所以千年还长得不粗壮,那是因为它生长在石头上。尽管他先天条件不好,可是在这峡谷中充沛的雨水,湿润的气候,竟然也生长得有声有色了,因其枝干婆娑如凤凰展翅,又被誉为凤凰桂。唐代大诗人白居易特地为他写下一首诗《庐山桂》:偃蹇月中桂,结根青倚天。天风饶月起,吹子下人间。飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如剪碧鲜。枝干日长大,根基日牢坚。不归天上月,空老山中年。庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得如上林园。不及红花树,常栽温室前。

大家也许都知道,庐山自古宗教繁盛,特别是佛道儒三教,在庐山扎根最深,历史也最久远。作为谷深景幽,飞瀑流泉的剪刀峡,自然也就成为方外人士的的修行之处,净土宗的始祖----慧远大师和他的十八高贤曾在剪刀峡讲经参佛,浔阳三隐之一的刘程之曾在此隐居修身,陶渊明没有在沙河隐居前,也在此和刘程之,慧远作伴,他们去世之后。陶渊明才郁郁寡欢的迁到沙河县。道家五祖之一的白玉蟾,也曾经因道行不深来此修炼,最终悟道成仙。匡俗就是在此修炼,成仙而去,留有庐存。庐山就因此得名。佛道儒三教在此相处和谐融洽,大家各自修炼又互相融会,形成了中国宗教历少有的大融合。在剪刀峡的密林深处,有一处近百亩的寺庙道关遗址。从前宗教的兴盛由此可见一斑。只是不知道从何时开始,这个号称道教第三十六福地的地方竟然没落了,庙观颓败,人迹全无,只剩下今日的残垣断壁,杂草丛生,满目凄凉,让人不由得唏嘘感叹。为什么会这样呢?那些修行的高僧道长呢?那些饱学的儒士呢?真的意境肉身飞升了吗?这个至今还没有解开的谜团,为剪刀峡迷上了一层生米的面纱,这就是为什么说,剪刀峡是庐山最神秘的大峡谷了。

介绍了剪刀峡的奇,剪刀峡的幽,剪刀峡的绿,剪刀峡的神秘,再剪刀峡最应该注意的是什么呢?1、 绝对禁止吸烟。这是首要的。2、其次要注意安全,很多石头上由于湿润的气候,长满了青苔,很薄的一层,有的地方肉眼很难看得出来,所以大家可能看到溪流纵横,瀑布飞下感到很兴奋,但是千万要记住。安全才能开心。3、由于这里还处于比较原始的状态,会给我们的一些活动造成不便,吃住不是很方便,但是就算这样,坐在山中吃上一些山野之味,也是别有一番情趣的。4、这么青的山,这么绿的水,这么美的景,你忍心看到他们被垃圾淹没吗?

所以,建议大家把垃圾装在塑料袋里,不要随地扔果皮纸屑,更不要随意攀折那些自幼生长的野花,让他们自由的生长吧。各位朋友,还有几分钟就到了剪刀峡景区了,进景区之前,我们还会看到千年古塔----西林塔和净土宗的祖庭----东林寺。到时候我在一一地为大家介绍,大家可以开始准备了,换上登山鞋,去掉不必要的装备,贵重物品随身携带,其他地放在车上,然后让我们轻装上路。探寻剪刀峡的神秘吧。

江西景点导游词200字 第28篇

各位游客:

大家下午好!首先请允许我代表4400万江西老表对大家的光临表示热烈的欢迎!我是大家本次江西之行的导游。各位可能大多是第一次来江西,自然希望对江西有一个大概的了解,请让我向大家简要介绍一下江西的总体概况。

江西省地处祖国东南偏中部,长江中下游南岸,全省总面积万平方千米,总人口万。

公元733年,唐玄宗设江南西道,“江西”由此得名,因元代设“江西等处行中书省”而得省名,又因省内最大的河流为赣江,故简称“赣”。南昌为省会城市。江西是著名的红土地。这有双重含义:一方面是因为江西是全国红壤面积最大的省份之一。另一方面便是因为江西为革命做出过重要贡献,土地是用革命先烈的鲜血染红的。江西也是中国革命的摇篮。山水蕴灵秀,人物自风流,江西历史上先后出现过陶渊明、欧阳修、曾巩、王安石、晏殊、黄庭坚、杨万里、朱熹、文天祥、宋应星、汤显祖等历史文化名人。

江西省内有着丰富的旅游资源。主要分为四大类:即瑰伟绝特的绿色山水、积淀深厚的赣鄱文化、内涵丰富的红色摇篮、古朴纯厚的民俗风情。世界级旅游资源有6处:即世界文化景观遣产——庐山,世界自然遗产——三清山,世界自然遗产(中国丹霞)组成部分——龙虎山、龟峰,世界地质公园——庐山、龙虎山,国际重要湿地——鄱阳湖。国家级重点风景名胜区有11处,如庐山、井冈山、三清山、龙虎山、仙女湖、三百山、梅岭——滕王阁、龟峰、高岭——瑶里、武功山、去居山——柘林湖等。

江西主要的土特产有:景德镇瓷器、庐山云雾茶、樟树四特酒、南丰蜜桔、信丰脐橙、安福火腿、泰和乌鸡等等。好了,江西就先介绍到这里。

游客朋友们,好酒需要品尝,好景点也需要亲临观赏,祝愿大家在这次旅行中能够玩的`开心和尽兴,我相信,大家一定会不虚此行!

江西景点导游词200字 第29篇

南昌是江西省的省会,共辖四县五区、一个新区和两个国家级开发区,总面积7402平方公里,总人口449万,其中市区人口196万,是全国35个特大城市之一。2200多年的悠久历史,赋予了南昌“物华天宝、人杰地灵”;红色故土、绿色家园、古色风情、特色魅力、金色田野,成就了南昌“雄州雾列、俊彩星驰”。今天,我们跨入充满希望又充满竞争、充满生机更充满挑战的经济全球化时代,南昌正凸现出特有的潜质和诱人的优势。

南昌之名始于西汉,公元前220_年,汉高祖刘邦派颖侯灌婴率兵进驻南昌,并修筑南昌城,定名南昌,取“南方昌盛”之意。唐宋为江南西道及洪前治所,为东南有名的都会,故又称“洪都”。

南昌的旅游区包括其市区和附近的梅岭、靖安三爪仑、樟树等地,名胜古迹交融于优美的自然风光之中,秀丽的山水衬托出南昌这座古城的独特风貌。

在当今如火如荼的产业大转移、资源大重组、发展大联合的经济全球化趋势下,南昌迎来了新一轮发展契机。在江西省委、省政府的正确领导下,在海内外广大投资者和企业家的积极参与下,英雄城发生着日新月异的深刻变化。南昌的投资环境日益改善,经济发展不断加快,市场景气度持续上升,尤其是企业家信心指数和企业景气指数双双走强,这充分表明南昌所蕴涵的巨大发展空间和投资机遇。

南昌城区现在非常繁华,位于市中心的八一广场绿草如茵,可容纳10万人。屹立在广场南端的八一南昌起义纪念塔高耸入云,成为南昌革命历史的丰碑。改革开放后,南昌的旅游事业发展迅速,许多的文物古迹修复一新,自然景观26处人文景观已达78处,南昌临近周边地区有著名的世界文化遗产庐山风景名胜区,鄱阳湖候鸟保护区、龙虎山国家风景名胜区、井冈山国家风景名胜区、三清山国家风景名胜区。形成了以南昌为中心,沿京九铁路风景带为重点,辐射江西全省的旅游、观光体系。

南昌又是一座具有光荣革命传统的英雄城市,“八一”南昌起义举世闻名,中国人民解放军诞生于此,故南昌又有“英雄城”之美称。

改革开放后,南昌旅游业发展迅猛,许多文物古迹修复一新,南昌已成为一座世人瞩目的热点旅游城市。

江西景点导游词200字 第30篇

历史追溯到唐贞元年间,洛阳人李渤与其兄涉在此隐居读书,渤养一头白鹿“自娱”,鹿通人性,跟随出人,人称“神鹿”。这里本没有洞,因地势低凹,俯视似洞,称之为“白鹿洞”。后李渤为官江州(今江西省九江市)刺史,为纪念他青年时代在此读过书,广植花木,建亭、台、楼、阁以张其事。

南唐李氏朝廷,在此办“庐山国学”又称“白鹿国学”,与金陵秦淮河畔国子监齐名,学者争相往之。

北宋初年,宋太宗重视书院教育,御赐《九经》等书于书院,因 有朝廷重视,地方官史予以重视,书院得以发展。南宋淳熙六年,理学宗师朱熹知南康军(今江西省九江市星子县),率百官造访书院,当时书院残垣断墙,杂草丛生。朱熹非常惋惜,责令官员,修复白鹿洞书院,并自任洞主,制定教规,延聘教师,招收生志,划拨田产,苦心经营。朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》又称《白鹿洞书院教规》影响后世几百年,其办学的模式为后世效仿,传至海外的日本、南韩及东南亚一带,白鹿洞书院誉享海外。清末宣统二年,清廷废白鹿洞书院名称,改称江西省高等林业学堂。

辛亥革命以后,书院遗址曾遭火灾,藏书大部分损失。民国七年(1918),康有为曾题写《白鹿洞书院》横额,书院也偶有修整,但终又日益颓坏。_军官训练团曾一度占用书院院舍。_时期,又遭到日本侵略军的破坏,合抱大树毁坏甚多。_胜利后,_曾表示白鹿洞书院由当时设在南昌的中正大学接管,作为中正大学的永久校舍,但这个计划并未实现。

新中国成立后,白鹿洞书院得到很好的保护和利用啊,各级政府先后拨巨款进行三次大的维修,再度兴盛。1959年列为省级文物保护单位,1988年列为全国重点文物保护单位,1996年在庐山申报世界“文化与自然”的遗产过程中是联合国专家考察下塌首选第一站。

白鹿洞书院建于公元940年,南宋时经朱熹重建扩充,成为中国四大书院之首,“代表中国近世七百年的宋学大趋势”,理学家朱熹等中国历史上的名人都在此讲过学。

建筑体均座北朝南,石木或砖木结构,屋顶均为人字形硬山顶,颇具清雅淡泊之气。白鹿洞书院坐落在贯道溪旁,有棂星门、泮池、礼圣门、礼圣殿、朱子祠、白鹿洞、御书阁等主要建筑。其中礼圣殿是书院中等级最高的建筑物,歇山重檐、翼角高翅,回廊环绕,但与一般文庙大成殿有所不同,而是青瓦粉墙,使这座恢弘、庄严的殿堂,又显出几分清幽和肃穆,与四周坡屋面、硬山造带有民间风格的建筑和谐、协调。在礼圣殿的石墙上,嵌有石碑和孔子画像石刻。礼圣殿东侧的朱子祠是为纪念朱熹而建。朱子祠后有一石洞,内有一头石雕的白鹿。据《白鹿洞志》记载:“初,鹿洞有名无洞。嘉靖甲午(即嘉靖十三年、公元1534年),知府王溱乃辟讲修堂后山,为之筑台于上。知府何岩凿石鹿于洞中。”白鹿洞原是以山峰环合似洞而得名;现有的石洞和石鹿,则是明代嘉靖年间修凿的。

在朱子祠之东厢,设有碑廊,内嵌宋至明清古碑一百二十余块,这是建国后为保存文物古迹而新建的。在这些古代碑刻中,有朱烹的手书真迹,也有署为紫霞真人的明代状元罗洪先的《游白鹿洞歌》。这些名迹,笔锋庄重遒劲,运笔娇若游龙;它既是弥足珍贵的书法艺术品,又是具有研究价值的重要历史资料。

在朱子祠前,与礼圣殿并列的是一座两层楼阁,即“御书阁”。它是清代康熙皇帝赐给书院匾额及古书后,由南康知府周灿请建的。阁前有桂树两株,相传是朱熹手植;但也有人说是清代建造“御书阁”时种植的。这里古树浓荫,阳光穿过树隙在地面上洒下斑驳的小光圈,风吹树动,光影摇晃,有如微波荡漾的湖水,显得环境清幽,风景宜人 。

在棂星门西北隅,不仅有曲径通幽、山石林泉之美,而且还有“钓矶石”、“漱石”、“鹿眠场”、“流杯池”诸胜迹。在漱石和流杯池上,均因有朱熹手书“漱石”、“流杯池”石刻而得名。“鹿眠场”,相传唐代李渤饲养的白鹿就睡在这里。而钓矶石上,也刻有朱熹的手书“钓台”二字。据说当年朱熹常在此垂钓,实际上这里水浅泉碧流急,很少有鱼,故明代刘世扬又在石上加刻“意不在鱼”四字,可谓中的之妙语。

在明伦堂后方有一洞,内置白鹿,白鹿洞本无洞,明嘉庆九年(1530)南康知府王溱祭山开洞,并撰写《新辟石洞告后土文》,嘉庆十四年(1535)南康知府何岩命工人置石鹿洞中,并作《石鹿记》。洞中石鹿为明代嘉庆年间硊式石鹿,为书院仅存明代实物。

白鹿洞书院拥有山林三千亩,保存了庐山的原始森林和原生植被,有千年古松18株,有柳杉、水杉、紫荆、红枫、银杏、广玉兰、珍珠黄杨、红叶继木等受国家保护的珍稀植物。山上林木葱茏,山下流水潺潺,这是白鹿洞书院拥有的一份自然遗产。白鹿洞书院融于大自然之中,占尽了自然风光之美。

白鹿洞书院环境优美,风光如画,门前贯道溪上的拱桥和桥头矶上的小亭与碧水青山相映生辉,成为古道来书院的前奏,成为书院的标志和景观。

江西景点导游词200字 第31篇

可能在很多人眼里,江西菜就是一个字——辣:辣椒炒肉,辣椒剁鱼头,辣椒毛豆……可是在我心中,江西菜不是烟熏火燎,不是大红辣椒;而是一个个珍珠肉丸。

珍珠肉丸,在乡下过年时经常出现。记得有一次,奶奶坐在小木椅上,“咚咚咚咚”地剁猪肉,加点调料后,从肉糜里捏出圆形的肉团,然后粘上泡好的糯米。这就是生的肉丸。

不得不说,生的肉丸真的是很丑;但蒸熟以后,长相就不重要了。

待到晚上,一大盘珍珠肉丸摆在了餐桌中央。大人们还在喝茶时,小孩们被肉香勾到饭桌前,把肉丸抢个精光。大口吞掉一个肉丸,香喷喷的糯米,软绵绵的,有些粘牙(有时,肉丸放久了,糯米就是硬的,有另一番风味),咬下去,一阵肉香在你嘴里弥漫开来。如果厨师手艺好,中间的猪肉就十分有嚼劲,不容易塞牙。

不同的地方有不同的味道。在我老舅舅家里,肉丸的糯米外衣被西米取代。糯米外衣的肉丸是咸的,西米肉丸却有一点甜。我不却喜欢西米,西米丸子滑溜溜的,进了口仍不知如何咬。

在外省吃江西菜,那就更不一样,我曾经在广州的“同湘会”吃过几次,广州人对美的追求使得只追求味道的江西作品迸发出了艺术性。糯米肉丸成了住在蒸笼里的小吃,更甚的是聪明的广州人突发奇想,往丸子顶放了一颗枸杞,就好像头盔上的红缨,漂漂亮亮的。

人们评价一个人,总侧重于其内在,我看珍珠肉丸也是如此。

汪曾祺说,“一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言,口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。”虽然外省的珍珠肉丸也不赖,但每次过年在餐桌上迎接我们的总是江西珍珠肉丸。说白了,珍珠肉丸是我从小吃到大的,那就是家乡的味道。尽管谁都知道,珍珠肉丸只是一堆粗食材的拼凑,不能再便宜,但它仍被许多人所喜爱,甚至让人费心地改造,这正是不寻常的地方。它不仅仅是一道菜,更寄托了人们对生活的一点向往。

或许,珍珠肉丸正是江西人的特点:简约而不简单,平淡而不平庸。

江西景点导游词200字 第32篇

庐山,位于中国江西省的北部,东经115度52分—116度零8分,北纬29度26分—29度41分,面积302平方公里,外围保护地带面积五百平方公里。北濒一泻千里的长江,南襟烟波浩渺的鄱阳湖,大江、大湖、大山浑然一体,险峻与秀丽刚柔相济,素以“雄、奇、险、秀”闻名于世。

早在一千二百多年前,唐代著名诗人李白便这样赞美庐山:“予行天下,所游山水甚富,俊伟诡特,鲜有能过之者,真天下之壮观也。”有“匡庐奇秀甲天下”之美誉,历代诗人墨客,更是慕名而来,纷纷赋诗填词,历史上李白、白居易、岳飞、文天祥、苏东坡、李时珍、徐霞客等均到过此处。庐山寺、庙、宫、观多达三百处,是我国佛教和道教的中心之一。庐山以避暑和冬游胜地享誉海内外,其各国风格的别墅为中国名山所罕见。

庐山,作为著名的世界遗产地,历经多年的开发建设,其在地理、资源和服务功能上的三大优势进一步显现。庐山是一座地垒式断块山,外险内秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌。主峰------大汉阳峰,海拔1474米;庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座,峡谷20条,岩洞16个,怪石22处。水流在河谷发育裂点,形成许多急流与瀑布,瀑布22处,溪涧18条,湖潭14处。著名的三叠泉瀑布,落差达155米。庐山奇特瑰丽的山水景观具有极高的科学价值和旅游观赏价值。

庐山生物资源丰富。森林覆盖率达。高等植物近3000种,昆虫20_余种,鸟类170余种,兽类37种。山麓鄱阳湖候鸟保护区是“鹤的王国”,有世界最大的白鹤群,被誉为中国的“第二座万里长城”。

庐山地处中国亚热带东部季风区域,面江临湖,山高谷深,具有鲜明的山地气候特征,年平均降水1917毫米,年平均雾日191天,年平均相对湿度78%,每年7月--9月平均温度摄氏度,夏季极端最高温度32摄氏度。良好的气候和优美的自然环境,是庐山成为世界著名的避暑胜地。

庐山地区早在六千年前,便有人类活动。长久以来,人们在这里创造了内涵丰富、影响深远的庐山文化。作为大禹时所做的《禹贡》及稍后的《上海经》,均有庐山古称的记载。公元前120_年,司马迁“南登庐山”,并将“庐山”载入了中国第一部纪传体史书《史记》。东晋陶渊明、谢灵运、宗炳等一大批文化名人,陆续来到庐山,进行了杰出的文化艺术创作,使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。此后,李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、康有为、陈三立、胡适、徐志摩、郭沫若等1500余位诗人相续登山,写诗4000余首,其中名篇佳作灿若珠玑。

江西景点导游词200字 第33篇

大家好,欢迎会大家来到位于赣州西北方向的4a级风景区江南第一石窟—通天岩,我是本次的导游叫___。

走进通天岩大门,首先映入眼帘的是瀑布。看着从高处落下的瀑布,好像给峭壁上的岩石拉上了一层薄薄的水帘,不禁让人想起“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”这句诗。瀑布落下时,发出哗哗的响声,好像在演奏一曲优美的旋律。

顺着台阶向上爬,来到了一块大石壁底下,这块石壁就像一个庞然大物矗立在面前。石壁上有一个洞,洞里还有许多的砻糠,这不由得让人想起了“和尚心大吃砻糠”的传说。相传古时这个洞会自动漏出白米来,广福寺的方丈把这个秘密告诉了一个小和尚,吩咐他每天晚上去接米,这个小和尚很贪心,他用一把凿子把石洞凿大了,结果让他傻眼了,哪来的白米呀,全都是砻糠。

穿过一个狭窄的通道,来到了石窟的面前。石壁上面有许多人物画像,有的手里拿着兵器,好像正在向前冲杀;有的摆出一副攻击的姿势,好像要和别人打起来一样;有的一动不动地坐在那里,好像在念经;还有的坐立不安,好像有什么急事还没有办似的……整个石窟一眼望不到头,足有三四千米长,这可能就是通天岩获得“江南第一石窟”美称的由来。

现在,我们登上了通天岩的最高点—观景台。站在上面,整个赣州市尽收眼底。首先映入眼帘的是新建的高高大大的和谐钟塔和非比寻常的赣州大桥;其次看到的是波涛汹涌的章江和贡江,它们像一条玉带一样把赣州市紧紧地围了起来;再次看到的是似长龙的夏蓉高速和环城高速,它们从赣州向其他地方延伸……

下了观景台,就是“不走回头路”的晃桥。晃桥由三根铁索和一张网罩组成,远远望去,就像一条绿色的大蛇左右摇摆地横跨在两岸之间;走近一看,就像一条在风中摇曳的绿丝带连接在两山之间。晃桥非常刺激、有趣、好玩,但如果你没有足够的胆量和信心,你是不能过去的,到了一半的时候,真会把你吓得浑身发抖、心惊胆战。

感谢参观江南第一石窟—通天岩。这里可以使你一饱眼福,有堪称天下奇观的石窟、让人惊心动魄的晃桥以及许多古老的传说。欢迎下次再来。

江西景点导游词200字 第34篇

大家好,我叫项靖茹,大家可以叫我项导,接下来就由我来带领大家走进被誉为“江南第一氧吧”的九仙湖吧。

请大家随着我看到碧波万倾,风光旖旎,似一幅天然的山水画卷的九仙湖。景区内的岛屿千姿百态,星罗棋布,有的就象水珠落在玉盘上。

现在,我们的游船是荡漾在“铜拔山”旁,大家请往我的右手边看,铜拔山上写着一个大大的“寿”字,字长米,宽6米,是中国最大的“寿”字之一,寓意着国人健康长寿。这里有无边无际的云海,漫山遍野的竹林和古松,从天而降的飞瀑,姿态各异的巨峰?我们已到第三站,中国最长的滑索,它全长有666米,是一项具有挑战性的游乐设施。如果从最高处向下滑,会让人充满速度感和刺激感,可以让游客体验凌空飞渡的`新奇感受,能自由地欣赏到九仙湖的旖旎风光。

我们的游船已到达码头,请各位游客慢慢上岸,去参观一下九仙湖的其它风光。同时,项导要提醒下大家,不要在风景区内乱扔垃圾、随地吐痰,景区的优美环境需要您的支持配合。

江西景点导游词200字 第35篇

通天岩是一处丹霞地貌风景区。丹霞地质景观发育在中生代到老第三纪的陆相红色岩系中,这些红色岩系的岩石为铁钙质混合胶结,胶结程度不均,且具有砂岩、砾岩、页岩交互成层的特点。岩层产状多呈水平状或近似水平,节理发育,在差异风化、重力崩塌、侵蚀、溶蚀等纵使作用下,形成了城堡状、宝塔状、针状、柱状、方山状、棒槌状、蘑茹状或峰林状地质景观,即丹霞地质景观。通天岩景区,西岩寺、忘归岩远景、观心岩大洞、财神庙、通天岩的丹霞地貌具有“状若瓜瓠,石峰屏列,岩深谷邃,窍可通天”的特征,它的形成距今已有1亿年,经过多次造山运动,形成了通天岩如今顶圈、身陡、麓缓的丹霞特征,并发育成丹崖赤壁、丹霞穿洞、丹霞岩溶地貌等景观。

通天岩风景区在赣州城的西北郊,处于武夷山脉、南岭山脉与罗霄山脉的`交汇地带,属亚热带的南缘,呈典

型的亚热带季风性湿润气候。据资料统计,3-5月通天岩平均雨日为55天,总降雨量为628毫米。大风、冰雹、暴雨等灾害性天气为40站次。雨日、暴雨之多,灾害天气频率之大,皆为全年各季之冠。通天岩在盛夏7-8月,白天最高气温一般都在36℃以上,但早晚气温一般均在30℃以下,虽然白天较炎热,但少酷暑。11-1月通天岩晚上辐射冷却,气温可降至零下,形成霜冰浇冻。受强寒潮袭击时,可产生固体降水或冰凌天气,但机率很小,平均每年降雪日数只有1-2天。

江西景点导游词200字 第36篇

江西处于北线附近,春季回暖较早,但天气易变,乍暖乍寒,雨量偏多,直至夏初;盛夏至中秋前晴热干燥;冬季阴冷但霜冻期短,尤其是近年,暖冬气候明显。由于江西地势狭长,南北气候差异较大,但总体来看是春秋季短而夏冬季长。全省气候温暖,日照充足,雨量充沛,无霜期长,为亚热带湿润气候,十分有利于农作物生长。

江西省年平均气温18℃左右。赣东北、赣西北和长江沿岸年均气温略低,约在16℃到27℃之间;滨湖、赣江中下游、抚河、袁水区域和赣西南山区约在17℃到18℃之间;抚州、吉安地区南部和信江中游约在18℃到19℃之间;赣南盆地气温最高,约为19℃到20℃之间。全年全省极端最高温度南北差异不大,甚或略呈北高南低现象,但几乎都接近或超过40℃,个别县区日最高气温曾经达到过℃。极端最低气温则南北差异较大:九江大部分地区在-12℃到-14℃之间,个别县区还出现过日最低气温℃的极端最低值;赣南则在-5℃左右,全省其他地区一般在-7℃到-12℃之间。

江西年均日照总辐射量为每平方厘米97千卡到千卡;都昌县最多,铜鼓县最少。年均日照时数为小时到小时;都昌县最多,崇义县最少。

江西多雨。年均降水量1341毫米到1940毫米,一般表现为南多北少、东多西少、山区多盆地少。武夷山、怀玉山和九岭山一带年均降水量多达1800毫米到20xx毫米,长江沿岸到鄱阳湖以北以及吉泰盆地年均降水量则约为1350毫米到1400毫米,其他地区多在1500毫米到1700毫米之间。全年降水季节差别很大。秋冬季一般晴朗少雨,1977年大部分地区整个秋冬季以阴雨天气为主的现象较为少见。春季时暖时寒,阴雨连绵,一般在四月份后全省先后进入梅雨期。五、六月份为全年降水最多时期,平均月降水量在200毫米到350毫米以上,最高可达700毫米以上。这一时期多大雨或暴雨,暴雨强度为日降水量50毫米到100毫米,最大甚至可达300毫米到500毫米以上。7月雨带北移,雨季结束,气温急剧上升,全省进入晴热时期,伏旱秋旱相连,而从东南海域登陆的台风将给江西带来阵雨,缓解旱情,消减炎热。降水量除季节分配很不均匀外,年际变化也相当悬殊,最多年份可达最少年份一倍以上。

除庐山外,全省年均风速为每秒1米到每秒米,最小为德兴市,最大为星子县。年均大风日天到天,最少为宜黄县,最多为星子县。鄱阳湖滨,赣江、抚河下游和高山顶及峡谷区风能资源较为丰富,年均风速在每秒3米到每秒5米。

全省主要自然灾害有寒害、洪涝、干旱和冻害以及持续时间较为短暂的'高温危害等。

江西景点导游词200字 第37篇

中国最美的乡村--婺源,是镶嵌在黄山--景德镇--庐山国际旅游黄金线上的一颗绿色生态与古文化明珠。她东连浙江衢州、南通上饶、西接景德镇、北临黄山,古为文风鼎盛之所,今为交通皖、浙、赣三省要地。全县面积2947平方公里,总人口33万人。境内山多地少,素有“八分半三一分田,半分水路与庄园”之称。这里属中亚热带湿润气候,年平均气温为度,年降水量为1821毫米。婺源古属吴中楚尾,正式建制于唐开元20xx年(公元740年)。有着深厚文化底蕴的婺源,自古以来,就被誉为“江南曲阜”和“书乡”。由宋而下,文风愈显强劲,有仕宦2665人,著作3100多部,选入《四库全书》172部。一方水土养一方人,百代文气造传世名流,文学家朱弁,哲学家、教育家、理学大师朱熹,明篆刻家何震,清经学家江永,科学家齐彦槐,铁路之父詹天佑,现代医学家程门雪,都从这里走向全国,走向世界。此外,婺源的民间艺术也十分富有,典雅的徽剧是京剧的源流之一,古朴的傩舞被称为“古典舞蹈活化石”,甲路抬阁艺术享有“中华一绝”的美名,独具韵致的茶艺表演风姿迷人......婺源博物馆,馆藏之多,品位之高,国内罕见,有“中国县级第一馆”之称。

婺源生态旅游资源十分丰富。全县有林地面积376万亩,森林覆盖率达82%,是全国十六个生态农业先进县之一。境内处处为景,犹如一个大公园,有人说她是“中国最美的乡村”,也有人说她是“最后的香格里拉”。文公山、鸳鸯湖、灵岩洞国家森林公园堪称“生态奇观”,江湾、李坑、汪口、思溪、理坑、等许多保存良好的古村落,与青山绿水与粉墙黛瓦、飞檐戗角构成一幅幅恬静自如、天人合一的画卷。在婺源,春可赏五色芳菲,夏可探清幽奇洞,秋可观漫山红叶,冬可访平湖鸳鸯。

婺源的物产中外驰名。“四色”(红、绿、白、黑)是与“四古”(古村、古洞、古建筑、古文化)一样有着悠久历史和独特文化内涵的地方特色产品,红是“水中瑰宝”--荷包红鲤鱼,它肉嫩味美,具有食用、药用和观赏价值,被选入国宴;绿是婺源绿茶,它以“汤碧、香高、汁浓、味醇”等特色扬名天下,黑是“砚国名珠”龙尾砚,其“声如铜,色如铁,性坚滑,善凝墨”的特征广为世人所知;白是江湾雪梨,体大肉厚,松脆香甜,当属果中上品。此外还有甲路工艺伞、竹编、刺绣、木雕、根雕等民间工艺品,清华婺酒、赋春酒糟鱼、香菇、笋干、干蕨等特色山珍食品,均为馈赠亲友的上等佳品。

婺源的交通也较为便利。营运班车已直达上海、杭州、深圳、广东、温州、宁波、金华、常熟、南昌、九江、黄山等地,有旅游车队一家,从县城大型停车场到达各景点,每20-30分钟就有一辆公交车,交通十分便利。通讯上实现手机乡乡通,各景区均有电话。

婺源现有三星级宾馆一家,准三星宾馆二家,二星级宾馆五家,旅游定点宾馆十八家,还有许多经济实惠的小宾馆和住宿楼,目前县城已达床位5000多个,各旅游景区也有980个床位。婺源旅游定点购物场所四家,这些购物场所,地方特色浓厚,种类繁多,品种齐全,任君选购。具有婺源风情的休闲娱乐场所8家,旅游服务机构--旅行社10家,婺源文化与生态旅游区,20xx年获评为国家3A级旅游区,20xx年能过ISO9000质量体系论证、ISO14001环境体系认证,婺源的旅游业将迅速走向成熟,成规模化,婺源旅游市场逐渐走向繁荣、兴旺。

江西景点导游词200字 第38篇

各位游客朋友们:

大家好!

欢迎大家来到月亮之都——江西宜春。

宜春位于江西省西部,市总面积万平方千米,人口总数为544万。宜春是一座风光秀丽的城市,先后被授予中国优秀旅游城市、世界著名文化旅游城市、全国绿化模范城市的称号。

宜春市因“城侧有泉,莹媚如春,饮之宜人”而得名,自汉代时期开始建县,迄今已有2200多年的历史。宜春文化丰富多彩,历来为“江南佳丽之地,文物昌盛之邦”。历史上先后出现过唐代诗人郑谷、明代科学家宋应星和明代清官况钟等历史文化名人。除此以外,民主斗士杨杏佛、物理学家吴有训,也是出自宜春的杰出人士。

宜春旅游景观十分丰富,这里有月亮文化发源地明月山,有葛玄采药炼丹之处、江南三大道教名山之一的阁皂山,商代著名考古遗址樟树吴城遗址,曹洞宗发源地宜丰洞山,禅宗清规的发祥地奉新百丈山,此外还有靖安三爪仑,宜春的温汤,宜丰的官山,铜鼓的毛爷爷脱险处等著名旅游景点。

说起宜春,大家最感兴趣的应该是明月山吧,下面我来为大家介绍下明月山,它主要由太平山,玉京山,老山,仰山等十几座海拔千米以上的山峰组成,整个山势呈半圆形,恰似半个明月,故名为明月山。景区以迷人的自然风光、罕见的富硒温泉、著名的禅宗圣地和独特的月亮文化为特色,是一个“以月亮情吸引人,用生态美景留住人”的休闲度假胜地。景区西北部的温泉,低硫高硒,日出水量达1万吨,水温常年保持在68到72摄氏度,对心血管疾病、皮肤病的治疗和预防都有不错的效果。

宜春物产丰富,特产众多,大家可以买一些宜春的土特产品带回家,樟树四特酒,宜春的松花皮蛋、脱胎漆器、夏布都是不错的选择。要是再带些丰城冻米糖、高安腐竹、奉新红米和中华猕猴桃那就更好了。

游客朋友们,美酒需要品尝,美景则需要亲临观赏,祝愿大家在这次旅行中能够玩得开心,玩得尽兴,我相信,大家一定会不虚此行的!

江西景点导游词200字 第39篇

重庆市统景风景区位于重庆市渝北区东部御临河畔,距渝中区65公里。以“统景峡猿”居“巴渝十二景”之首,统揽山、水、林、泉、峡、洞、瀑、天池、小岛、古寨、鹰群诸景,被誉为“自然博物馆”,历代文人墨客盛赞为“武陵仙境”。_年定为省级风景名胜区。

统景的温泉闻名遐迩,有人冠之“统景温泉甲天下”的美称,总投资800余万元的统景温泉城,已于1997年5月8日投入使用,该温泉城占地面积17500平方米,其中圆林式花园9500平方米,房屋建筑面积8000平方米,总体建筑包括露天游泳池、室内情侣池和娱乐区三个部分,泳池的水温均为30-53度,露天游泳池分儿童和成人游泳池,可同时容纳500人,并设有更衣室、淋浴、歌舞厅、休息厅、冷饮厅、理疗保健厅等现代化的配套设施。夏日,阳光普照,还可以同时享受温泉浴和日光浴,冬日,泉暖如汤,仍可令君品味其浓浓春意。整个温泉城的规模当居西南地区第一位。

十里泛塘河,九曲十八湾。统景峡由温塘峡、桶进峡、老鹰峡组成,素有“小山峡”之称。入峡,峭壁青崖绮天而立,两岸翠竹铺天盖岭,秀色可餐,峡内山重水复,四壁环合若桶、天光水影仅然一线。(峡猿成群结队,或攀于崖边或悬于树尖,或与人嬉戏……您可在此体味人与自然的乐趣,夏日,瀑布高悬,雾绕云崖,气象万千,老鹰百十成群,盘旋天际,为一大奇观。

风景区内溶洞70余处,洞内钟乳石瑰丽多姿,各具其趣。猴子洞长20xx米,洞内石柱林立、充满野趣;杨家洞螺旋而下,深达105米,洞内石钟乳密如星辰,萤光闪烁,下感应洞长达437米,洞内阴河潺潺,令人神往。

江西景点导游词200字 第40篇

江西大觉山旅游风景区座落在武夷山西麓的资溪县境内,东邻武夷山风景名胜区140公里,北连道教名胜龙虎山50公里,境内有鹰厦铁路、316国道和京福高速,交通十分便利。

大觉山主峰1396米,山峦叠嶂,连绵起伏,沟谷纵横,风光旖旎,瀑布清澈萦回,自然风貌原始,有30万亩原始森林和近40余种国家一、二级保护动植物,被誉为天然氧吧、植物基因库。

大觉山旅游风景区创建于20xx年,规划为东北两大片区,总规面积204平方公里。东区以莲花山脉为中心,主要以宗教文化为特色,精品项目有;大峡谷漂流、索道、高山湖泊度假、太空步廊、大觉者祭拜圣地等,北区以原始森林为中心,精品项目有;原始森林探险漂流、原始森林-观光、原始森林度假、农家乐园休闲、野外生存探险等。

地址:江西省抚州市资溪县大觉山村。

大觉山既有浩瀚如海的30万亩原始森林,又有1600余年的宗教文化特色,是自然生态和佛教文化的结晶。

亮点:分为东、西两大片区。东区以浩瀚如海的30万亩原始森林为中心,这里有近40余种一二级国家名贵保护动植物,被专家誉为“天然氧吧、动植物基因库”。有原始森林、高山湖泊、森林云海、小桥流水、银河飞瀑、云海等景观。西区以迄今已1600余年的宗教文化特色为主体构成,有瀑布观景台、古艺术亭阁、高山湖泊观光、大峡谷漂流、索道、九天、八地、百景观、大觉寺、太空步廊、大觉者等景点。

江西景点导游词200字 第41篇

五指峰位于茨坪西南面六公里处,因峰峦像人手的五指而得合,海拔1438米。五指峰峰峦由东南向西北伸延,绵亘数十公里,气向西北伸延,绵亘数十公里,气势磅礴,巍峨峻险,至今杳无人迹,还是个“神秘世界”,人只能站在隔岸的“观景台”上远望其巍峨的雄姿,是保存完好的原始森林,现已列为自然保护区。两边巨峰对峙,中间一条深谷,谷底为龙庆河,即井冈山河。半山腰有个“天军洞”,相传为当年太平天_驻地,与五指峰相望的还有“龙庆洞”。传说此洞曾藏龙居仙,当年红军曾在此顶严寒、斗冰雪,坚持了40多天游击战,故名“游击洞”。

景区内是一座天然的动植物园,这里是短尾猴、木鹿、黄腹角雉等珍禽异兽出没的地方。五指峰下的龙庆河,盛产石鸡、石鱼,河谷峭壁上盛产石耳等。五指峰还有一座瀑布,落差约二百米,如同千尺素绢半空悬挂,在几公里以外就可眺见,并有流动感。五指峰瀑布是井冈山落差的瀑布。五指峰脚下有一群峦湖,犹如一轮明月映照在茫茫云海之中,为主峰景区增添了迷人色彩。四季如春的气候条件和风景如画的高山流水,为避暑和旅游观光提供了大然场所。值得一提的是,面额一百元人民币的`背景图就是井冈山主峰五指峰。神游于此处的游客,往往会拿出一张百元大钞,将画面与完景对照一番,这也别有一番情趣。

五指峰下的龙庆河盛产“井冈三石”:石鸡、石鱼、石耳。整个保护区春季峰峦叠翠,鸟语花香;夏末蛙蝉齐鸣,悦耳动听;秋日红叶映日,层林尽染;冬天银装素裹,冰晶似玉。